摘要：吳蓀甫這個資本家的人物形象不僅統(tǒng)領(lǐng)了《子夜》全書，而且代表了民國時期民族資本家的整體形象。吳蓀甫的人物形象很有研究價值，他的悲劇不僅是他個人造成的，更是當(dāng)時社會環(huán)境所導(dǎo)致的。

關(guān)鍵詞：吳蓀甫 悲劇描寫 性格特征

茅盾先生用一種極其細膩的筆法真實地展現(xiàn)了當(dāng)時民族資本家身上的種種特質(zhì)。作者通過描寫吳蓀甫的生活和爾虞我詐的商場，告訴讀者當(dāng)時資本家的進步之處和不足之處。他是進步性和反動性的統(tǒng)一，又是精明強干和軟弱空虛的統(tǒng)一。同時茅盾先生以吳蓀甫為代表，告訴讀者為什么上個世紀的民族資本主義必然失敗。

一、悲劇性格的表現(xiàn)

吳蓀甫本是一個表面光鮮的民族資本家，他有自己的事業(yè)、家庭。但在這光鮮背后，他的事業(yè)和家庭都是千瘡百孔的。他的事業(yè)四面楚歌，工廠內(nèi)部工人們不滿他的殘酷剝削，奮起反抗，他卻沒有意識到問題的癥結(jié)在何處，殘忍地武力鎮(zhèn)壓；他和內(nèi)線的關(guān)系由不可靠的金錢來連接的，最后紛紛背叛了他；外面又有趙伯韜等買辦資本家依靠著背后的美帝國主義處處和他作對，最后把吳蓀甫的事業(yè)擠垮了。

他的家庭也是不幸福的。他專注事業(yè)而冷落妻子，妻子林佩瑤和他貌合神離；他的妹妹四小姐因?qū)λ@個封建大家庭不滿而離家出走；他的姐姐、姐夫為了利益最終將他拋棄，投靠趙伯韜，成為壓死駱駝的最后一根稻草，昔日的大家庭分崩離析。

最后，不管是事業(yè)還是家庭，他都是不折不扣的失敗者。

二、造成悲劇性格的原因

（一）自身原因

吳蓀甫這個人有進步之處，也有反動之處。

他的進步之處就在于接受過新思想。他滿懷著一腔熱情，想通過實業(yè)來振興民族，但是他沒有認識到民族工業(yè)在當(dāng)時的社會環(huán)境下必將夭折的現(xiàn)況。[1]他不斷地和買辦資本家以及其背后的美帝國主義作斗爭，他想要沖破當(dāng)時社會中種種的不利因素，以達到自己的目的。當(dāng)時的絲織業(yè)在多重壓迫下寸步難行，但吳蓀甫卻堅持經(jīng)營，他認為這是剩下無數(shù)不多的民族工業(yè)，他對當(dāng)時的民族工業(yè)和國家都是充滿信心的。可見當(dāng)時我們的民族工業(yè)和民族資本家都是一股進步的激流，但最后一切都化為虛有。

他積極進步的背后就是一個剛愎自用的資本家。他無情地剝削工人們，又不惜以殘忍的手段來鎮(zhèn)壓工人運動。這就是一個資本家的局限之處，他不會設(shè)身處地地站在工人的角度來處理工人運動，而是俯視著工人，將工人當(dāng)做奴隸一樣驅(qū)使。他又是自私自利的，他早就預(yù)見了雙橋鎮(zhèn)的動亂，把吳老太爺接到上海。后來他只感嘆他的雙橋帝國的覆滅，卻沒有絲毫想要拯救雙橋百姓的心思。

他的野心也極大，大到不切實際，在公債市場上他近乎瘋狂地投入資本，甚至不是為了利益，而是單純?yōu)榱撕挖w伯韜爭那一口氣。同時他的剛愎自用在此時加上了一把火，使他聽不進任何人的勸告。

表面上來看，吳蓀甫是個十分強勢的人，精明能干，實則不然，他的剛愎自用、脾氣暴躁都是為他弱勢的一面做掩護，其實他是一個外強中干之人。

（二）社會原因

當(dāng)時的中國，幾股勢力交織在一起。封建主義仍在茍延殘喘，帝國主義風(fēng)頭正勁。而此時，剛剛興起的民族資本主義只能小心翼翼地謀求生路。當(dāng)時以吳蓀甫為代表的民族資本家舉步維艱，帝國主義在外給他們施加壓力，他們買不到價格實惠的外國原料。然后，他們轉(zhuǎn)而向國內(nèi)采買原料，封建主義卻給他們重重設(shè)卡，稅收使得國內(nèi)原料更加昂貴。

民族資本主義本就是幼小的，他們沒有良好的生長環(huán)境，在夾縫中求生，處處受到排擠，但是他們又有一根傲骨，不愿意和帝國主義妥協(xié)，也不愿意和封建主義狼狽為奸。他們也沒有強大到可以與這兩股勢力抗衡，空有一身抱負，自己的實力和愿望無法匹配。同時社會環(huán)境不允許他們慢慢成長，最后他們只能被剔除。

三、吳蓀甫的悲劇命運不可避免

吳蓀甫的破產(chǎn)并不是個例，而是民族資本主義紛紛倒下。上個世紀30年代的中國資本主義的勢頭漸漸興起，把未來中國向資本主義這條道路上引導(dǎo)。事實證明這條路是行不通的，資本主義和封建主義有一個共同的特點，就是不親民，他們都壓迫著無產(chǎn)階級。然而中國最廣大的階級就是無產(chǎn)階級，民族資本主義想要發(fā)展就要得到無產(chǎn)階級的認同和支持，他們并沒有做到，反而背道而馳，所以他們的覆滅在情理之中。[2]吳蓀甫就是茅盾筆下最有代表性的一個民族資本企業(yè)家的形象。

四、結(jié)語

本文通過研究吳蓀甫失敗的個人原因、社會原因等來分析其悲劇特征，他的悲劇不是特殊現(xiàn)象而是普遍現(xiàn)象。他是一個有才能、有理想、有抱負的有志資本家，但是他性格的局限性和當(dāng)時社會的現(xiàn)狀注定了他的悲劇結(jié)局。從吳蓀甫身上我們也能夠反思民族資本家為什么失敗。

參考文獻：

[1]段從學(xué).《子夜》的敘事倫理與吳蓀甫的“悲劇”[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報，2015（02）.

[2]梁競男，張?zhí)脮?《子夜》“主題先行”問題與吳蓀甫形象之矛盾[J].曲靖師范學(xué)院學(xué)報，2011（02）.

（作者簡介：徐靜雯，湖南省長沙市長郡梅溪湖中學(xué)）