南煒煒

【摘 要】音樂以它獨(dú)特的功能：歌詞的語言美、樂曲的旋律美、演唱的情感美來陶冶人的情操，凈化人的心靈，美化人的行為。它可以深刻強(qiáng)烈地作用于人的意識(shí)，有交往地發(fā)揮德育的作用，因此，音樂教育也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的最佳方式之一。

【關(guān)鍵詞】初中音樂；德育；歌曲教學(xué)；以情帶聲；以聲傳情

孟子曾說：“仁言不如仁聲之入人深也?！边@里的“仁言”是指說理，“仁聲”是指音樂。他認(rèn)為音樂比說理更能對(duì)人產(chǎn)生深刻的影響。音樂藝術(shù)不是通過單調(diào)的說教來打動(dòng)孩子的心靈，而是以其豐富的音樂形象，特有的藝術(shù)手段，如優(yōu)美的旋律、豐富多彩的節(jié)奏、高雅的和聲及健康向上的歌詞，來啟發(fā)學(xué)生的思想情感。通過“寓教于樂”、“寓理于情”，生動(dòng)、深刻地引導(dǎo)孩子們求真、向善、愛美，在潛移默化中陶冶優(yōu)良品格，培養(yǎng)高尚情操，使之身心得到健全的發(fā)展。針對(duì)音樂的特殊功效，我對(duì)促進(jìn)學(xué)生德育教育采用了以下具體做法：

一、利用歌詞內(nèi)容，培養(yǎng)高尚情操

“音樂是人類的第二語言”，音樂要表達(dá)什么樣的情感，也有自己的規(guī)律。如節(jié)奏的松緊，音階的上升和下行，大調(diào)式和小調(diào)式所表達(dá)的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，就是相應(yīng)的感情基調(diào)。當(dāng)然，為了旋律所表達(dá)的感情能夠被學(xué)生們理解得更準(zhǔn)確，有時(shí)還必須對(duì)應(yīng)歌詞，讓學(xué)生在美妙的旋律中發(fā)揮想象的翅膀，在歌詞的啟迪下，形象地受到教育。

現(xiàn)今使用的初中音樂課本中的歌曲，不僅具有為初中生感知的音樂形象，而且歌詞也十分鮮明生動(dòng)。因?yàn)楦柙~是經(jīng)過藝術(shù)加工的文學(xué)語言，是構(gòu)成音樂形象的“物質(zhì)”基礎(chǔ)。因此，使學(xué)生在文字的引導(dǎo)下，進(jìn)入想象的空間，在情真意切的演唱中，受到生動(dòng)又深刻的思想品德教育?！稅畚抑腥A》這首膾炙人口的歌曲，曲調(diào)活潑，節(jié)奏跳躍，深深激起學(xué)生愛祖國(guó)、愛民族大家庭的博大情懷；《黃河水手歌》使學(xué)生感受到同心合力的勞動(dòng)精神和樂觀開朗的性情；《讓世界充滿愛》是錄制于1986年的中國(guó)公益歌曲，表達(dá)了在這愛與恨交織的世界里，美好的愛將是永存的，為學(xué)生心靈撒播了美好幸福生活的種子。在整個(gè)歌曲教學(xué)過程中，教師找準(zhǔn)切入點(diǎn)，充分利用歌詞內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生理解其中所包含的真情實(shí)感，以此激起共鳴，滋潤(rùn)心靈，培養(yǎng)起高尚情操和良好品德。

二、把握歌曲旋律，強(qiáng)化德育形象

任何一首歌，其思想性都必須通過歌詞和旋律兩大基本載體來體現(xiàn)，其中歌詞為顯性載體，旋律為其隱性載體。教師若脫離其旋律，單單對(duì)歌詞進(jìn)行理解，則音樂所獨(dú)有的育人優(yōu)勢(shì)就不可能得到充分發(fā)揮。這是因?yàn)楦枨男杀旧硗歉枨谒枷雰?nèi)容上主要的造型和表現(xiàn)形式，任何一首好歌，其旋律肯定表示某種典型的藝術(shù)形象，表達(dá)一定的思想情感。因此，教師在教學(xué)中必須充分理解歌曲旋律的表現(xiàn)特點(diǎn)及其所包含的感情，根據(jù)學(xué)生的理解能力和感受能力，適時(shí)向他們展示歌曲形象，幫助學(xué)生加深對(duì)歌曲旋律的理解，讓學(xué)生在旋律中感受形象，在形象中受到教育。

如在教《國(guó)歌》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生聆聽《國(guó)歌》前奏：和結(jié)束句：教師通過對(duì)這一系列的相同音進(jìn)行的旋律作深刻的分析，讓學(xué)生聆聽之后，談?wù)勛约旱母杏X，聲勢(shì)浩大、堅(jiān)定有力的音樂旋律，定會(huì)強(qiáng)烈地感染學(xué)生。在此基礎(chǔ)上，教師可進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解：象征著勤勞、善良的中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓的精神，體現(xiàn)了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)勇敢、永不屈服的形象。

在這句旋律中， 1 3 5 四個(gè)音使旋律逐漸升高，學(xué)生的情緒也逐漸高漲，好像看到了百年睡獅猛醒之后，發(fā)出怒吼，“萬眾一心，冒著敵人的炮火”，為民族獨(dú)立、人民解放而英勇抗?fàn)幍膲邀惍嬅?，那雄偉、莊嚴(yán)、氣勢(shì)磅礴的音樂旋律和音響效果給了孩子們強(qiáng)烈的感召力，使學(xué)生了解到這首歌曲的音樂是在中國(guó)人民爭(zhēng)取自由解放的革命斗爭(zhēng)中起過巨大鼓舞作用的戰(zhàn)歌。經(jīng)過老師逐句地詳細(xì)分析、介紹，這些枯燥的音符一下子活了起來，有了生命，有了情感。使學(xué)生懂得了國(guó)歌是莊嚴(yán)隆重的場(chǎng)合下演唱的，它代表一個(gè)國(guó)家的榮譽(yù)感和使命感，絲毫不能馬虎，要唱好每一個(gè)音符，做到準(zhǔn)確無誤是每一個(gè)中國(guó)人的光榮職責(zé)，學(xué)生演唱時(shí)就特別嚴(yán)肅認(rèn)真，感情真摯。這是從心靈深處發(fā)出的自豪感，這種自豪弘揚(yáng)了祖國(guó)的民族精神，弘揚(yáng)了中華民族的美德：正義、不畏強(qiáng)暴以及斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)不屈的愛國(guó)精神。

三、倡導(dǎo)聲情相融，提升教育層次

《樂記》有云：“凡音之起由人心生也，人之心動(dòng)，物使然也?！闭f的音樂發(fā)自人的心靈，它比其他藝術(shù)更直接訴諸于人的情感。而唱歌作為音樂的重要形式之一，也是十分注重藝術(shù)感染力的。為了能讓學(xué)生在歌曲中受到深刻的思想品德教學(xué)，從而形成健康的心理，教師在教學(xué)中還應(yīng)做到“以情帶聲，以聲傳情”。因此，教師教唱歌曲絕不能僅僅停留在“會(huì)唱”的目標(biāo)上，還應(yīng)該教會(huì)學(xué)生用心感悟歌曲內(nèi)容，使其產(chǎn)生心靈共鳴。為此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生分析、理解歌曲。首先，用歌曲所蘊(yùn)含的情感真正打動(dòng)學(xué)生，然后要求學(xué)生用飽含感情的樂聲來表現(xiàn)歌曲。上課的過程中還應(yīng)充分運(yùn)用音樂語言去引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生在教師語言和音樂中得到充分的音樂情境體驗(yàn)。“以情帶聲，以聲傳情”注意到了學(xué)生內(nèi)心情感與歌曲情感的交流，加深了學(xué)生的內(nèi)心感覺，深化了心理教育層次。

四、引導(dǎo)辨別良莠，營(yíng)造和諧氛圍

在信息迅猛發(fā)展的今天，如今的學(xué)生接觸傳媒是多元化的，他們可以通過手機(jī)、電視、網(wǎng)絡(luò)等方式，以最快的形式接觸最新的音樂。由于通俗、網(wǎng)絡(luò)歌曲的平民化內(nèi)涵，時(shí)尚的個(gè)性，加以動(dòng)感的節(jié)奏和豐富的音色，從而成了人們文化生活的快餐，也成了青少年音樂生活的首選。不可否認(rèn)，大部分流行歌曲音韻美好，情味深長(zhǎng)，貼近生活，表達(dá)的是對(duì)個(gè)人生活、理想和內(nèi)心世界的感受；但也有一部分作品粗制濫造、庸俗低下。好的歌曲能催人奮發(fā)向上，使人熱情澎湃；格調(diào)低下的歌曲只能使人頹廢，影響心理健康。

有鑒于此，作為音樂教師，在教學(xué)中，應(yīng)一面根據(jù)實(shí)際需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際，逐漸培養(yǎng)起學(xué)生辨別良莠、美丑及優(yōu)劣的能力。對(duì)待流行音樂不是“堵”而是“疏”，只有讓學(xué)生走進(jìn)去，告訴他們辨別的標(biāo)準(zhǔn)，通過正確的篩選，讓學(xué)生接觸到優(yōu)秀的作品，幫助學(xué)生理性判斷，從而提高音樂鑒賞能力，提高審美品位。另一方面，在我們教育觀念越來越開放的今天，“課堂”也應(yīng)該是開放的，可以通過適當(dāng)補(bǔ)充校外歌曲的方法，主動(dòng)占領(lǐng)音樂教育陣地。其實(shí)在流行音樂中也不乏表現(xiàn)愛國(guó)情懷的歌曲，如：《隱形的翅膀》、《紅旗飄飄》、《龍的傳人》等；表現(xiàn)真摯深情的樂曲如：《我愛我的家》、《天亮了》等等；也有人生哲理的樂曲如：《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》、《感恩的心》……把流行音樂中積極向上的樂曲引入課堂，使音樂課更生動(dòng)，學(xué)生更喜歡，與學(xué)生的內(nèi)心渴求更契合，不僅拉近師生間的距離，也擴(kuò)展學(xué)生的音樂視野，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步有積極的意義，同時(shí)也營(yíng)造了一種民主、自由、和諧的教學(xué)氛圍。

愛因斯坦曾經(jīng)說過：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更為重要……智力上的成就在很大程度上依賴于性格的偉大，這一點(diǎn)往往超出人們通常的認(rèn)識(shí)?！蓖瑯樱谝魳方虒W(xué)中，德育因素?zé)o處不在，它需要我們善于發(fā)現(xiàn)、善于挖掘，并能恰如其分地進(jìn)行滲透。我們每位音樂教師都要承擔(dān)起德育教育的任務(wù)，在日常的教學(xué)實(shí)踐中，將音樂的人文審美和教化功能融入課堂教學(xué)，讓學(xué)生自始至終感受到美的熏陶、愛的滋潤(rùn)、情的激蕩、使孩子們的聲音和諧與心靈行為的和諧同步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)音樂教育塑造學(xué)生健康身心、良好品德的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]《學(xué)校心理咨詢》 . 上海教育出版社

[3]《中小學(xué)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》.北京師范大學(xué)出版社