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淺談中國畫中的藝術(shù)美

2016-05-30 09:58鄧雅軒
藝術(shù)科技 2016年2期
關(guān)鍵詞:意境美藝術(shù)美中國畫

鄧雅軒

摘 要:中國畫擁有的歷史與傳統(tǒng)十分悠久,獨(dú)樹一幟地屹立在世界領(lǐng)域美術(shù)類別之中。國畫使用獨(dú)特的絲織品絹或制作工藝繁雜的宣紙作畫,尤其是宣紙中的生宣其滲透與暈染之特性,更為發(fā)揮了它獨(dú)有的筆墨情趣。藝術(shù)美在中國畫之中,形成經(jīng)過了長期了歷史發(fā)展與演變,講究傳神、意境、意趣。下面我們以中國畫類別中的人物畫、山水畫以及花鳥畫為例來分析一下中國畫中的藝術(shù)美。

關(guān)鍵詞:中國畫;藝術(shù)美;傳神美;意境美;意趣美

1 人物畫的傳神美

中國畫在畫人物時講究傳神美,就是說對畫中人物的眼睛的刻畫——傳神,要遠(yuǎn)比四肢的肢體美重要得多。中國畫中的人物畫,大部分背景靜物與衣物用較為簡單的方式勾勒暈染,畫面重點(diǎn)描繪的是人物的臉部、肢體的動勢還有手部與足部,特別是眉眼的刻畫,尤為用心,講究“傳神”二字。許多古代著名國畫人物作品,拿唐代畫家周昉所繪制《簪花仕女圖》(見圖1)畫中人物的形象為例分析來看,作者畫面之中的女性角色刻畫得十分傳神,眉毛是當(dāng)時十分流行的“黛眉”,發(fā)型是高聳云髻的發(fā)髻,面部刻畫十分細(xì)膩,妝粉自然,表現(xiàn)出了唐代宮廷女性們閑散、愜意外在,與惆悵、傷感、憂郁、悲切的不為人知的內(nèi)心世界,反映了人物內(nèi)心與表面的極其矛盾之意。其刻畫是傳神入微的,表現(xiàn)的不僅僅是一個或幾個人物,更多的反映出了人物內(nèi)心的感受。通過人物的肢體以及表情豐富的語言刻畫,作者的思想情感表露無遺,這就是國畫之中的傳神美所特有的表現(xiàn)方式。

2 山水畫的意境美

意境美在中國山水畫中十分講究,只有景色與情感融會貫通,有機(jī)結(jié)合了,才能夠產(chǎn)生意境。就是不僅要畫出所見的景物,還需要畫出內(nèi)心之思緒,表達(dá)出一種更加開闊的、意象的多維景象空間,表現(xiàn)其意境,正所謂繪之所思。這就要求創(chuàng)作者從構(gòu)圖的組織與安排、繪畫的形式與手法上都要有充分的思考與準(zhǔn)備。我們可以以北宋畫壇十分有名望的大家李成的名作《讀碑窼石圖》(見圖2)為例,來稍作分析。其畫作中,表現(xiàn)出作者對歷史,對大自然,對人所創(chuàng)立的建工偉業(yè)的深思,歷史滄桑感充斥著畫面。畫中有一古碑載刻著功業(yè)的一時煊赫,幾棵歷盡滄桑的老樹在無盡荒涼的曠野中仍然堅(jiān)忍不拔地在成長,還有一個在駐足觀看石碑的人,他有可能正好路過此地。這幅畫我們可以感覺到讀者與畫中大自然的交流,讀者與畫中人物的交流乃至與歷史長河的交流,充斥著讀者與畫中所繪事物的情感交流和互動。作者所關(guān)注的、所描繪的,是歷史的更替與興衰給人的觸動,而不是單單在石碑的刻畫、樹木的質(zhì)感等表面東西的簡單描繪的技術(shù)方法上,藝術(shù)美在作品中得到了升華,達(dá)到了意境美層面的表達(dá)與展現(xiàn)。

3 花鳥畫的意趣美

意趣之美在中國花鳥畫中尤為講究,它是畫家興趣與情懷的表現(xiàn)。我們以清代畫壇很有名望的大家金農(nóng)的《蓮塘圖》(見圖3)來分析,畫家所作的事物相當(dāng)簡練,單單描繪一條船的一半在畫面后方,一塊荷葉田暈染在畫面近處。畫上有一長篇題跋,題跋主要交代了一下作者的創(chuàng)作背景,身在異鄉(xiāng),目睹盛開正旺的荷花不禁思念起了遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng),想念家鄉(xiāng)那“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”之別樣美麗的景色。雖說畫中只有荷花與半條小船等簡單景物,并沒有人物的出現(xiàn),但我們仿佛可以感覺到,甚至看到作者思念家鄉(xiāng)那形孤影只的背影的存在。所以,整幅作品作者側(cè)重表達(dá)的是作者自己睹物思鄉(xiāng)的情感,是意趣美的表現(xiàn)。雖然描繪的是蓮塘是小船等景色而不是人,但是可以令讀者感官上的人物存在感極強(qiáng)。作品表達(dá)了作者的意,體現(xiàn)了作者的趣,展露了作者的情。這幅花鳥畫作品用其“話不多說”的風(fēng)格,完美詮釋了中國畫藝術(shù)美中的意趣美。

一幅優(yōu)秀的中國繪畫作品,講究傳神、講究意境、講究意趣等美的有機(jī)結(jié)合,上文對幾幅作品的分析闡明了中國畫藝術(shù)美的三大類別。其實(shí)每幅優(yōu)秀繪畫作品中所展示出來的藝術(shù)美并不是單獨(dú)存在的,它們很有可能會縱橫交叉重合存在,就像一幅中國繪畫作品中既存在所謂的意趣美,又存在我們所說的傳神美、意境層面的美等等,我們會很容易覺察到,這些能夠流傳至今的國畫佳作中這一現(xiàn)象會時常出現(xiàn)。繪畫要更能表達(dá)出深層次的作者的所思、所想和所感,才會有我們現(xiàn)在所見到的、能流傳至今依舊被人所嘖嘖稱奇的,藝術(shù)美精神的傳世佳作存在。古人的優(yōu)秀作品需要我們潛心學(xué)習(xí)與臨摹和反復(fù)學(xué)習(xí)與專心研究,進(jìn)而從中再找到自我,最后才會有繪畫藝術(shù)上的升華。上述介紹和分析了的中國畫中的藝術(shù)美,也了解到了中國畫獨(dú)有的儒家思想般深沉的傳神美、意境美、意趣美的藝術(shù)表達(dá)形式。

參考文獻(xiàn):

[1] 吳憲生.中國歷代名家技法集萃[M].山東美術(shù)出版社,2012.

[2] 鄧益民.中國畫[M].廣西美術(shù)出版社,2000.

[3] 蒲松年.中國美術(shù)史教程[M].陜西人民美術(shù)出版社,2000.

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