曾恕明

摘要：馬克思現(xiàn)代哲學的興起，促使科學世界觀轉變?yōu)樯钍澜缬^，且催生出“教育回歸生活世界”的理念。對幼兒教育而言，踐行這個理念主要依托“生活教學”。本文依據(jù)實踐經(jīng)驗，并結合相關文獻資料，探討了幼兒生活教學的價值取向，旨在提高我國幼兒教育的質量。

關鍵詞：幼兒 生活教學 價值取向

“回歸生活世界”的教學理念對幼兒教育有著巨大的影響，而踐行這一理念的主要渠道是“生活教學”。根據(jù)文獻資料顯示，很多研究者傾向于探究幼兒生活課程，忽視了對幼兒生活教學的思考和研究。其實，生活教學具有復雜的價值關系，對價值評估、判斷、選擇等有著很高的要求。

一、幼兒生活教學對生活世界的關注應注重真實而非理性

當前，教育處于“科學世界”的環(huán)境中，幼兒教學亦是如此。數(shù)理——邏輯結構為科學世界奠定了堅實的基礎，科學世界主要由規(guī)律規(guī)則、概念原理等因素構成。當前，幼兒教學呈現(xiàn)出以下特點：第一，教學的技術化和同一化。教學的技術化主要體現(xiàn)在數(shù)量化的教學評價、程式化的教學過程、操作化的教學目標、工具化的教學手段等方面，教學的同一化主要表現(xiàn)為有序性、目的性和結構性。這種幼兒教學嚴重忽視了學生的主體性和求知需求等，把幼兒“物化”成會動的工具、知識的容器，從而影響了幼兒身心的健康發(fā)展。因此，幼兒生活教學應以生活世界為基礎，采用經(jīng)驗化教學和活動化教學。經(jīng)驗化教學能幫助幼兒掌握經(jīng)歷中蘊含的方法、技能、知識，形式正確的價值觀、態(tài)度、情感、認識、反思等，它對促進幼兒感知、思維發(fā)展等具有正面影響。眾所周知，幼兒的生理、心理尚未成熟，缺乏知識經(jīng)驗。所以，正確地幼兒教學方法應該是讓學生主動參與、快樂活動，而非強迫學生進行訓練。通過學生參與活動，可以促使學生更好地觀察和理解生活，同時也能啟發(fā)學生的思維，激發(fā)學生的創(chuàng)造力等。

二、幼兒生活教學對生活的關注應注重多元而非同一

“教育回歸生活世界”對幼兒生活教學提出了更高的要求，即把科學世界的理論化、模式化、標準化轉變成生活世界的復雜化、多樣化、個性化。因此，在開展幼兒教育時，教師應以具備個別性、差異性、流動性、偶然性等特點的幼兒生活世界作為重要參考依據(jù)。幼兒受遺傳因素、社會因素（社會階層、文化、家庭）的影響，對生活的理解存有一定的差異，所以每位幼兒構建的經(jīng)驗世界是完全不同的。在進行生活教學過程中，教師必須注重幼兒的獨特性和異質性。其中，異質性存在于幼兒個體、群體中，主要包含心理特質、身體機能、智能結構、情感特征等。因此，生活教學應尊重幼兒的主體性，教學目標和內(nèi)容、組織形式應呈現(xiàn)多元化，從而確保幼兒的身心健康發(fā)展。

此外，幼兒個體的差異性還體現(xiàn)在個性結構、生活環(huán)境、身體素質等方面。生活教學通過多元化的教學目標、教學內(nèi)容和教學方式等，能有效激發(fā)幼兒的創(chuàng)造興趣，增強幼兒的自信心。如在傳統(tǒng)的生活教學中，教師認為某些幼兒10以內(nèi)的加減法運算能力較差，且無法理解加減法運算的互逆關系。然而，多元化生活教學能夠有效提升加減法運算的教學成效。雖然有的幼兒計算加減法運算的能力較弱，但他們的語言能力極強。因此，教師可鼓勵這種類型的幼兒采用編故事的形式學習數(shù)學，在講故事的同時，引導幼兒進行數(shù)學計算，讓幼兒懂得加減法運算的互逆關系，進而更好地掌握、運用數(shù)學知識。因此，在教學過程中，教師應根據(jù)幼兒的差異性制訂相應的教學任務和教學內(nèi)容，引導學生積極參與學習，進而實現(xiàn)幼兒個性化、多元化發(fā)展的目標。

三、結語

在開展幼兒教育時，教師必須把注意力集中于日常生活。但這并非意味著將教學完全融入生活，而是要求教師加強教學與生活的聯(lián)系。除了上述內(nèi)容之外，教師還當下的現(xiàn)實生活、生態(tài)的整體生活等價值取向，用其指導幼兒教學回歸本性價值，把人的生存、發(fā)展擺在首要位置，重建、改造幼兒的生活世界，把生活的價值、意義與教學有機結合起來，以豐富幼兒的精神世界，促使幼兒全面、健康地發(fā)展。

（作者單位：江西省瑞金市直屬機關幼兒園）endprint