鄭軍亮

摘 要：高考作文的升格指導(dǎo)可從個(gè)性化與生活化兩個(gè)維度入手。就個(gè)性化而言，就是要引導(dǎo)學(xué)生寫出自己的情感體驗(yàn)，寫出自己的生活閱歷，寫出自己的審美價(jià)值；就生活化而言，就是要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的學(xué)習(xí)生活，還要學(xué)會(huì)抓住生活中動(dòng)情的細(xì)節(jié)，思考細(xì)節(jié)背后蘊(yùn)含的哲理，彰顯生活細(xì)節(jié)豐富的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：高考作文；個(gè)性化；生活化

江蘇省高考作文閱卷組長(zhǎng)、南京師范大學(xué)教授何永康先生說(shuō)：“文章必須有光輝。沒(méi)有太陽(yáng)，應(yīng)該有個(gè)月亮；沒(méi)有月亮，總得有個(gè)星星；沒(méi)有星星，總得有個(gè)螢火蟲(chóng)！如果連個(gè)螢火蟲(chóng)都沒(méi)有，那就只能在基礎(chǔ)等級(jí)徘徊了?！睂?duì)寫作水平一般的考生來(lái)說(shuō)，要獲得高于基礎(chǔ)等級(jí)的分?jǐn)?shù)，需要教師在備考復(fù)習(xí)時(shí)給予一定的作文升格指導(dǎo)。經(jīng)過(guò)多年的思考與實(shí)踐積累，筆者以為，高考作文的升格指導(dǎo)可從個(gè)性化與生活化兩個(gè)維度入手。

一、個(gè)性化

（一）心有所思，情有所感——寫出自己的情感體驗(yàn)

每個(gè)人都有表達(dá)的欲望，微博、微信的不斷刷屏就是很好的說(shuō)明。高中生已經(jīng)具備獨(dú)立思考的能力，懂得書寫真我風(fēng)采。近年來(lái)的高考作文評(píng)卷要求極力反對(duì)無(wú)病呻吟、堆砌各種材料的空話、套話作文，注重考查學(xué)生觀察、思考、體驗(yàn)和感悟世界、社會(huì)、人生、自然的能力。2015年浙江省高考滿分作文《輕嗅文骨的芬芳》就是很好的證明，在下面這個(gè)片段中，作者從父親、自己寫起，情意濃濃！

父親曾笑談，年輕的夜晚，躺在床上渾身顫栗，想到什么，半夜摸黑點(diǎn)起蠟燭，光著膀子抓起筆就寫。我從小便“雄心勃勃”想成為作家，每當(dāng)獲得師長(zhǎng)的肯定，外面的嘉獎(jiǎng)，父親總要提醒我不能讓文骨背離了人的風(fēng)儀，拿出季羨林研究吐火羅文的真摯，陳寅恪力挽史瀾的魄力，感化他人，圓滿自身，所以說(shuō)是“幾時(shí)借得沖霄浪，雖死望峰亦從容”。

（二）獨(dú)特思考，獨(dú)立見(jiàn)解——寫出自己的生活閱歷

葉圣陶先生曾說(shuō)：“寫作必須剔除那些普普通通的材料，單把的確屬于自己的東西寫進(jìn)去。剔除得越干凈，的確屬于自己的東西成分越多，那越是成功的東西?！边@里所說(shuō)的“屬于自己的東西”，其實(shí)就是自己的生活閱歷。每個(gè)人所處的環(huán)境、家庭氛圍等都是不同的，寫出的文章自然也迥異，文章中應(yīng)該呈現(xiàn)與眾不同的“我”。請(qǐng)看2015年浙江高考滿分作文《且以作品論英雄》的片段：

我們很容易理解“言為心聲”，也即作品反映其人品。所謂“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”，作品本身定然有著作者個(gè)人人品的滲透。引美學(xué)家蔣勛之言：“杜甫的‘朱門酒肉臭，路有凍死骨，之所以成為千古絕句，我認(rèn)為不是詩(shī)歌上的技巧，而是詩(shī)人心靈上動(dòng)人的東西。同樣是一堆白骨，很多人走過(guò)去了，卻沒(méi)有看見(jiàn)。”試想，若是杜甫沒(méi)有憂國(guó)憂民之心，又何來(lái)發(fā)自肺腑之言？偉大的心靈，投影在文學(xué)上，依然是偉大的作品，是高尚的品性。

考生從“言為心聲”出發(fā)，說(shuō)明作品本身定然有個(gè)人人品的滲透，即“郁結(jié)乎心而發(fā)乎聲”，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，引用美學(xué)家蔣勛的話闡述“不是詩(shī)歌上的技巧，而是詩(shī)人心靈上動(dòng)人的東西”的觀點(diǎn)。

（三）語(yǔ)言準(zhǔn)確，創(chuàng)意表達(dá)——寫出自己的審美價(jià)值

審美價(jià)值是寫作者主體與客體的統(tǒng)一，是一個(gè)人價(jià)值取向的關(guān)鍵。當(dāng)下高考作文考查的重點(diǎn)是考生是否具備理性思辨能力。理性精神是當(dāng)下多元價(jià)值觀下的一種思維方式，也是一種對(duì)外界事物的懷疑能力，這種能力，其實(shí)質(zhì)就是自己的審美價(jià)值。同時(shí)，《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》也提出要“根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫作，力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)”。請(qǐng)看2015年浙江省高考滿分作文《筆下的真實(shí)與真心》片段：

真正領(lǐng)悟藝術(shù)的人，定會(huì)懂得真情實(shí)感之于藝術(shù)的價(jià)值，也了悟自己的生命體驗(yàn)是何其珍貴。藝術(shù)是一種反映，一種途徑，讓我們窺見(jiàn)作者心內(nèi)涌動(dòng)的波瀾和曾經(jīng)歷的悲歡。

違背心志寫下、畫下的“成品”，是手的產(chǎn)品，而非心的創(chuàng)造。因此，從一開(kāi)始，沒(méi)有情感沒(méi)有體驗(yàn)的“成品”，就不能算是藝術(shù)。

請(qǐng)?jiān)谀銗?ài)的時(shí)候，用心寫下、畫下一些東西，不論是停泊于溫柔港灣的細(xì)沙，還是清朗高遠(yuǎn)的明月。要知道，你筆下的真實(shí)與真心，在未來(lái)便成了你心境志趣的證據(jù)。

考生從真正領(lǐng)悟藝術(shù)的人出發(fā)，以自我的視角解讀了對(duì)藝術(shù)的理解，并用詩(shī)化的語(yǔ)言給以提升。文章在說(shuō)理的過(guò)程中顯得典雅、脫俗，可謂語(yǔ)言準(zhǔn)確、表達(dá)有創(chuàng)意。

二、生活化

有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)，離不開(kāi)生活實(shí)踐。學(xué)生生活的核心區(qū)域就是學(xué)校，而學(xué)?；顒?dòng)的核心就是課堂教學(xué)。所以，語(yǔ)文課堂就是寫作的一個(gè)重要生活陣地，而語(yǔ)文教材便是指導(dǎo)手冊(cè)。

高中語(yǔ)文教材給我們提供了豐富的活動(dòng)素材，每一個(gè)活動(dòng)計(jì)劃都是精心編制的，內(nèi)容充實(shí)。如果認(rèn)真實(shí)施，定會(huì)對(duì)作文的備考大有益處。我們不妨將浙江省2015年高考作文的命題材料和語(yǔ)文教材的活動(dòng)要求對(duì)比一下。

【2015年浙江高考作文試題】閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）

古人說(shuō)“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。

金代元好問(wèn)《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。

對(duì)此你有什么看法？寫一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。

【蘇教版高中《語(yǔ)文》必修四第三專題的課后練習(xí)】孟子曾經(jīng)提出“知人論世”的讀書方法，法國(guó)作家布豐又說(shuō)：“風(fēng)格即人?！北緦ｎ}中一些作品的寫作背景和藝術(shù)風(fēng)格，都與作者的人生和所處的時(shí)代有著密切的關(guān)聯(lián)。請(qǐng)選擇本專題中兩篇詩(shī)文，搜集資料，了解作者的身世與時(shí)代背景，并結(jié)合孟子和布豐的觀點(diǎn)，理解這些作品與作者的關(guān)系。

通過(guò)對(duì)比，我們不難得到啟示：關(guān)注學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)生活就是最好的高考儲(chǔ)備！

當(dāng)然，除了重視語(yǔ)文教材之外，作文的備考還要引導(dǎo)學(xué)生抓住生活中動(dòng)情的細(xì)節(jié)，思考細(xì)節(jié)背后蘊(yùn)含的哲理，進(jìn)而彰顯生活細(xì)節(jié)豐富的內(nèi)涵。

（一）情動(dòng)于中——回放學(xué)習(xí)生活中動(dòng)情的細(xì)節(jié)

生活是寫作之源。能在文章中呈現(xiàn)的事情，必然是給作者留下深刻印象的事情，也往往是令作者動(dòng)情的事情。在教學(xué)中，學(xué)生總說(shuō)沒(méi)有東西可寫，其實(shí)教師如果能引導(dǎo)學(xué)生把令自己情動(dòng)的生活細(xì)節(jié)寫出，就已經(jīng)離成功不遠(yuǎn)了！

（二）理蘊(yùn)于思——思考細(xì)節(jié)背后蘊(yùn)含的哲理

在鼓勵(lì)學(xué)生寫出了動(dòng)情的生活細(xì)節(jié)后，教師還須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考這些細(xì)節(jié)背后所蘊(yùn)含的哲理。思考是提升作文檔次的關(guān)鍵，有思考的文章才更耐人揣摩、回味。正如叔本華所說(shuō)的那樣：“讀書是走別人的思想路線，而寫作才是走自己的思想路線，只有經(jīng)過(guò)自己的思想路線，把讀書得來(lái)的知識(shí)消化掉，才會(huì)變成自己的東西?！?/p>

（三）神行于文——彰顯生活細(xì)節(jié)豐富的內(nèi)涵

情動(dòng)于中、理蘊(yùn)于思后，關(guān)鍵是神行于文。作文在講求規(guī)范的基礎(chǔ)上，要富有文采，就必須通過(guò)能彰顯豐富生活內(nèi)涵的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。作文的語(yǔ)言就如同一個(gè)人的血肉，沒(méi)有血肉，人會(huì)面目可憎。古人云“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，也就是要求文章要講究辭藻，具有文采！

（責(zé)任編輯：李益）