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主體間性理論下英語口語教學(xué)研究

2016-06-30 10:10張蔚
新校園·上旬刊 2016年4期
關(guān)鍵詞:主體間性教學(xué)體系英語口語

張蔚

摘 要:提高大學(xué)生英語口語能力一直以來都是教學(xué)難點(diǎn),同時(shí)也是廣大教師和學(xué)者關(guān)注的熱點(diǎn)問題。對(duì)于這個(gè)問題,可以從主體間性的理論角度進(jìn)行研究。本文通過對(duì)主體間性教育內(nèi)涵的分析,探討其具體的表現(xiàn)形式,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步提出英語口語教學(xué)的新體系。

關(guān)鍵詞:主體間性;英語口語;教學(xué)體系

一、引言

以往,中國的大學(xué)英語教學(xué)多強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)和技能傳授,所以,即使是在口語課堂上也是以教師為中心,由教師提出學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)練習(xí)過程,最后總結(jié)評(píng)價(jià)。后來,大學(xué)英語改革注重語言應(yīng)用能力的培養(yǎng),大學(xué)英語口語課開始向以學(xué)生為中心轉(zhuǎn)變,教師的指導(dǎo)作用被削弱。這樣的課堂教學(xué)呈現(xiàn)出娛樂化的傾向,大學(xué)生的口語能力一直沒有明顯改善。事實(shí)上,大學(xué)英語口語課堂可以將哲學(xué)方法“主體間性”作為建構(gòu)的基礎(chǔ),使師生達(dá)到良好的互動(dòng),從而提高學(xué)生的英語口語能力。

二、主體間性理論的內(nèi)涵

主體間性,在不同的語境之中,可以翻譯為不同的名稱,例如主體際性、主體間本位、交互主體觀性、共生體性等。最早提出“主體間性”這一理論的人是德國現(xiàn)象學(xué)家胡塞爾。主體間性理論包括主體間的相互理解和共同認(rèn)識(shí),不同主體可以通過移情與共現(xiàn)的方式構(gòu)建“他者”的存在。通過構(gòu)造不同主體可以將“自我”與“他我”的主觀性都置于“主觀間共同性”中,從而使得“自我”的世界與“大家的世界”趨同一致,每一個(gè)“自我”所感知的客體對(duì)個(gè)體而言的客觀性彼此等同。主體間性是主體間關(guān)系的規(guī)定性,指主體與主體之間的相關(guān)性、統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性。

三、英語口語教學(xué)中主體間性的體現(xiàn)

在大學(xué)英語口語教學(xué)中,主體包括教師主體、學(xué)生主體和文本主體。所以,主體間性表現(xiàn)在教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間以及師生與文本之間的交往幾個(gè)方面。大學(xué)英語口語教學(xué)的特點(diǎn)是交流多,互動(dòng)性強(qiáng)。所以,不論是師生之間,生生之間,還是師生與文本之間都體現(xiàn)出明顯的主體間性。

1.教師與學(xué)生之間的主體間性

師生關(guān)系的主體間性,有別于以往的教師主體或?qū)W生主體,它強(qiáng)調(diào)師生之間的主體間性?,F(xiàn)在的大學(xué)英語口語教學(xué)的改革鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行實(shí)踐,教師沒有發(fā)揮出重要的作用,反而將課堂塑造成學(xué)生自己的“舞臺(tái)”。但是,這種教學(xué)模式也是不合理的,口語教學(xué)中主體間性表現(xiàn)為教師主體和學(xué)生主體的平等。

在英語口語課程講授之前,教師要設(shè)計(jì)教育活動(dòng)。具體地說,教師自己必須清晰地掌握教育目標(biāo)的要求,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)來選擇適合的教學(xué)模式,合理安排教學(xué)程序。然后,在教學(xué)實(shí)施過程中,教師要組織學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),充分彰顯學(xué)生的主體地位。與此同時(shí),在課堂上,教師與學(xué)生的地位平等,教師也要積極參與各種口語活動(dòng),注意把握分寸,話語過少缺乏互動(dòng),話語過多喧賓奪主。

2.學(xué)生與學(xué)生之間的主體間性

在英語口語課堂上,除了師生之間的主體間性,還有學(xué)生與學(xué)生之間的主體間性。學(xué)生的英語水平和基礎(chǔ)不同,性格特點(diǎn)各異,自身的經(jīng)歷更是千差萬別。在英語口語課堂上,性格外向、特別自信的學(xué)生更愿意說話,更有可能占據(jù)話語的主導(dǎo)地位。教師要充分考慮這些因素,在組織對(duì)話實(shí)踐時(shí),刻意根據(jù)學(xué)生的層次、個(gè)性進(jìn)行安排,盡量使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)發(fā)言,體現(xiàn)自己的主體性。有時(shí)教師刻意根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、個(gè)人經(jīng)歷等來進(jìn)行分組。比如,在討論“喜歡的電影類型”時(shí),可以根據(jù)不同的電影類型進(jìn)行分組,如喜歡動(dòng)作片的小組、喜歡文藝片的小組、喜歡恐怖片的小組等。

3.師生與文本之間的主體間性

師生與文本之間的主體間性體現(xiàn)在師生與文本主體的交往關(guān)系。教師可以根據(jù)自己對(duì)教學(xué)大綱的認(rèn)識(shí)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)篩選教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣或知識(shí)結(jié)構(gòu)決定自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容的偏好。因?yàn)橐?guī)定大學(xué)英語口語教學(xué)必須有正式出版的教材,而眾所周知,書籍出版需要一定時(shí)日。所以很多文本內(nèi)容,隨著時(shí)間的變遷已經(jīng)不是合適的討論主題。但是,改變?cè)掝}并不是說教師可以隨心所欲地增添或刪除話題,而是靈活設(shè)計(jì)教學(xué)話題,讓話題更符合時(shí)代的要求。

四、主體間性理論下的英語口語教學(xué)創(chuàng)新

1.改善教師對(duì)主體間性的認(rèn)知

在主體間性的理論下,教師的角色有所變化。教師不再是知識(shí)的傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教學(xué)行為也不再是教師教、學(xué)生學(xué)的固定模式,而是教師和學(xué)生共同參與的知識(shí)探索過程。這里包括師生對(duì)話、生生對(duì)話,還有師生共同與文本的對(duì)話。

2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)主體間性的意識(shí)

英語口語的教學(xué)效果主要在于學(xué)生是否接受、吸收、認(rèn)同、內(nèi)化所學(xué)知識(shí),能否提升英語口語能力。教學(xué)過程主要是推動(dòng)學(xué)生自己去思考,去體驗(yàn)。因此,學(xué)生必須樹立主體性意識(shí),認(rèn)識(shí)到自己才是學(xué)習(xí)的主人,從而能夠積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),逐漸培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力。

3.構(gòu)建英語口語教學(xué)的新體系

(1)利用多媒體進(jìn)行口語教學(xué)。當(dāng)今社會(huì)是“信息高速公路”社會(huì),所以,在英語口語課堂上,教師要充分利用多媒體為學(xué)生提供多方位、立體化的教學(xué)資源,給學(xué)生以聽覺、視覺的沖擊和享受。同時(shí),教師提出學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生利用網(wǎng)上各種各樣的資源,通過自己對(duì)信息的收集、整理、分析、思考、討論等,進(jìn)行最后的口語陳述。

(2)營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。在英語口語課堂上,有些學(xué)生會(huì)出現(xiàn)口語焦慮。這時(shí),只有輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍才能緩解學(xué)生的心理壓力,才能有助于學(xué)生樹立信心。無論是師生之間,還是生生之間都能在這種氛圍中建立自然、友好、融洽的交流關(guān)系。同時(shí),教師要特別注意引導(dǎo)和鼓勵(lì)一些性格內(nèi)向、口語能力欠缺的學(xué)生,讓他們鍛煉自如地用英語表達(dá)自我的能力。

(3)發(fā)展人際交往能力。英語口語課堂,學(xué)生使用英語表達(dá)自我,正是發(fā)展人際交往的大好時(shí)機(jī)。教師應(yīng)該利用這個(gè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生運(yùn)用英語口語來結(jié)交朋友、交流思想。例如,口語課堂的第一節(jié)課,教師就可以讓學(xué)生用英語來結(jié)交新朋友,用英語進(jìn)行自我介紹,和身邊同學(xué)聊天,然后為全班介紹自己剛結(jié)識(shí)的新朋友。

(4)培養(yǎng)跨文化能力。在英語口語課堂教學(xué)中,教師可根據(jù)文本材料,培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)。首先教師要求學(xué)生預(yù)習(xí),給出具體的話題,要求學(xué)生用課堂演講的形式展示出來。然后,教師和學(xué)生一起對(duì)于這一專題進(jìn)行整理、講解和談?wù)?,比較分析東西方文化的異同,探索隱含的文化觀念。最后,教師通過創(chuàng)設(shè)虛擬的英語環(huán)境,讓學(xué)生親身體驗(yàn),如開展演講、朗讀模仿、角色扮演、辯論等活動(dòng)。

五、結(jié)語

以教師為主體的傳統(tǒng)教學(xué)模式嚴(yán)重制約了英語口語的教學(xué)效果,但是英語口語教學(xué)完全以學(xué)生為主體又會(huì)出現(xiàn)矯枉過正的情況,而主體間性理論巧妙地解決了這個(gè)問題。在理論上,英語口語教學(xué)模式不再是單一的主體,通過教師、學(xué)生、文本等多類主體平等對(duì)話,英語口語課堂呈現(xiàn)出良好的溝通氛圍。這樣才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)他們跨文化的意識(shí)和能力,從而使學(xué)生的口語能力得到切實(shí)的提高。

參考文獻(xiàn):

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