學(xué)?!叭︷B(yǎng)”的圈到底是誰畫的?
江西省新余市新鋼第一小學(xué) 周志剛
如何解決《人的個(gè)性發(fā)展不能僅靠學(xué)?!叭︷B(yǎng)”》(《人民教育》2016年第9期)中提出的學(xué)?!叭︷B(yǎng)”問題?
當(dāng)說到“圏養(yǎng)”,好像存在一個(gè)無形的圈把學(xué)校與家庭、社會(huì)分隔開來,其本質(zhì)是圈內(nèi)、圈外的差異性。要想從根本上解決學(xué)?!叭︷B(yǎng)”問題,需要探尋學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)文化等外部環(huán)境的一致性。
比如,學(xué)校教育內(nèi)容應(yīng)該是家庭和社會(huì)生活的真實(shí)反映,現(xiàn)在家庭、社會(huì)生活已經(jīng)進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,如果學(xué)校教育還在拒絕手機(jī)、電腦,與現(xiàn)實(shí)環(huán)境脫節(jié),就會(huì)出現(xiàn)所謂“圈養(yǎng)"的種種教育問題。對(duì)學(xué)校教育的合理期待應(yīng)該建立在良好的家庭、社會(huì)文化基礎(chǔ)之上,當(dāng)我們要求學(xué)校教育尊重個(gè)體差異、注重長(zhǎng)期效果時(shí),如果家長(zhǎng)仍只盯著學(xué)生成績(jī)、社會(huì)仍普遍存在過于功利化的價(jià)值取向,學(xué)?!叭︷B(yǎng)”的圈又是誰在國(guó)呢?
不可忽視校服的“變量”
江蘇省濱??h實(shí)驗(yàn)小學(xué) 陸立海
《人民教育》2016年第9期關(guān)于校服的系列文章對(duì)校服制作、使用過程中的“變量”少有提及,而這些“變量”正是學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)校服質(zhì)疑的原因之一,不可忽視。
比如,季節(jié)之“變”。一般學(xué)校校服都分為夏裝、秋(春)裝,而鮮有冬裝。學(xué)校冬季舉行活動(dòng)要求統(tǒng)一穿戴,學(xué)生只能在棉衣外面套上秋裝,顯得臃腫且緊繃,既損健康,又失美觀。試問:在寒冷之季,學(xué)校是否有必要統(tǒng)一著裝?如果統(tǒng)一,怎樣制作便宜、舒適、美觀的冬裝呢?
體型之“變”。很多學(xué)校校服都是一次制作,連穿三年??墒呛⒆釉诔砷L(zhǎng)階段身高、體型變化很大,且存在較大個(gè)體差異。我們?cè)谥谱鞣b時(shí),是否考慮了學(xué)生的生理發(fā)展變化?我們可否設(shè)計(jì)校服班內(nèi)置換、跨年級(jí)置換等制度,從而在滿足孩子使用需求的基礎(chǔ)上最大限度延長(zhǎng)校服使用期限,物盡其用?
場(chǎng)合之“變”。學(xué)校集體活動(dòng)形式多樣,是否非穿一成不變的校服?當(dāng)校服不適宜活動(dòng)的需要時(shí),能否給學(xué)生一點(diǎn)穿衣戴帽的自主空間?
讓學(xué)校評(píng)價(jià)符合文化本質(zhì)
江蘇省常州市新北區(qū)舂江中心小學(xué) 湯華鋒
讀《人民教育》2016年第9期刊發(fā)的《文化無法被刻意創(chuàng)造》一文,聯(lián)想身邊學(xué)校刻意創(chuàng)造文化的種種,激起了我動(dòng)筆表達(dá)的熱情。除了文中揭示的“缺少文化自信”等內(nèi)部原因,在現(xiàn)實(shí)中,外部的學(xué)校評(píng)價(jià)不利于真文化的建設(shè)也是學(xué)校文化建設(shè)怪相出現(xiàn)的重要原因。
學(xué)校評(píng)價(jià)要符合文化本質(zhì)才有利于學(xué)校文化的建設(shè)。文化是物質(zhì)和精神的總和?!皰煸陂T上、貼在墻上、塑在形上”只是文化建設(shè)的物質(zhì)部分,看得見、摸得著,容易評(píng)價(jià),而如何通過有效評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)校精神文化生長(zhǎng),需要我們進(jìn)一步思考。文化建設(shè)需要時(shí)間的累積,是一代代人共同的精神創(chuàng)造的成果。有些評(píng)價(jià)制度卻要求學(xué)校年年有文化創(chuàng)新、各自形成特色文化,這符合文化建設(shè)的本質(zhì)規(guī)律嗎?學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)部機(jī)制和外部環(huán)境都應(yīng)符合文化本質(zhì),這樣“真”文化才有誕生的可能。