孫正珩
學(xué)校德育究其本質(zhì)而言是關(guān)乎學(xué)生本性的教育:思想意識的引導(dǎo)、道德品質(zhì)的培養(yǎng)、言行舉止的約束等,是社會規(guī)范的滲透:社會價值取向、法律法規(guī)的遵守、人際關(guān)系的和諧……德育是能讓學(xué)生自立于社會、精彩其人生的必要手段和途徑。農(nóng)村學(xué)校要想方設(shè)法、與時俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)德育的“四化”。
一、德育渠道多樣化
堅守學(xué)校傳統(tǒng)的德育模式。即充分發(fā)揮一個“主陣地”“四大支柱”的作用?!爸麝嚨亍本褪前鄷n,這是通過檢驗(yàn),經(jīng)久不衰的極具生命活力的德育主渠道。學(xué)校德育不僅不能削弱它,而且還要對它的形式和內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化和更新。要真正發(fā)揮其橋頭堡的作用?!八拇笾е奔磳W(xué)校黨支部、學(xué)校團(tuán)委、政教處、思品課。學(xué)校黨支部要給學(xué)校的德育工作導(dǎo)好方向,把好舵并真正參與到這項(xiàng)工作中,發(fā)揮德育工作的龍頭作用。學(xué)校團(tuán)委要有計劃,有步驟地開展活動,提高廣大學(xué)生的思想素質(zhì),為他們健康成長保駕護(hù)航。政教處負(fù)責(zé)對學(xué)生的思想和行為進(jìn)行指導(dǎo)和督促,并對學(xué)生操行進(jìn)行評價。思品課對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范和社會化的教育,提高學(xué)生道德修養(yǎng),形成健康人格。
廣泛開辟嶄新的德育渠道?!鞍倩R放,百家爭鳴”的文藝方針的確立,開辟了文藝繁榮的大好局面。德育工作中,廣開渠道也不失為一條好的辦法。具體而言,我們現(xiàn)在的影視業(yè)蓬勃發(fā)展,雖然良莠不齊,總還是有值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的作品,如《亮劍》中的“亮劍精神”就深入人心,對學(xué)生有很好的激勵作用。因而我們可以經(jīng)常組織或者指導(dǎo)學(xué)生有選擇性的觀看影視作品,寓德育于影視,讓學(xué)生在快樂中接受思想的洗禮;充分發(fā)揮德育基地的功能,已有的德育基地我們要固守,而且還要強(qiáng)化和深入,同時,要因地制宜,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,開發(fā)適合學(xué)生的新的德育基地。只有這樣,德育基地的教育作用才能具有永久的活力;內(nèi)容豐富的講座常態(tài)化。面對面的教育是效果最好的教育,活生生的教育是最具感染力的教育。因而我們把我們周圍的英雄、模范和先進(jìn)人物等盡可能地請到學(xué)校與學(xué)生近距離接觸,讓學(xué)生在生活中學(xué),再回歸生活;建立與當(dāng)?shù)亍瓣P(guān)工委”的聯(lián)系。國家關(guān)工委組織的“中華魂”讀書活動開展很好,很有意義,并且給學(xué)生提供一部分免費(fèi)讀物,實(shí)乃上善之舉。與他們產(chǎn)生聯(lián)系,能獲得資源上諸多的幫助……
二、德育內(nèi)容有效化
傳統(tǒng)內(nèi)容,要固守堅持,它們是凈化學(xué)生靈魂的家園。如,民族精神教育、中華民族傳統(tǒng)美德及革命傳統(tǒng)的教育、創(chuàng)新精神的教育、理想信念教育、集體主義精神和社會主義以及人道主義精神教育、社會公德和家庭美德教育、職業(yè)道德教育、學(xué)生日常行為規(guī)范和交往禮儀以及珍愛生命遠(yuǎn)離毒品的教育、保護(hù)環(huán)境的教育、遵紀(jì)守法教育、心理健康教育等要堅守,不能放棄。
關(guān)注社會,引“源頭活水”,它們是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的土壤。焦點(diǎn)訪談、社會關(guān)注、熱點(diǎn)透視等電視欄目惹人喜歡就是因?yàn)樗婕暗膬?nèi)容就在我們身邊,與我們息息相關(guān)。因而我們的德育內(nèi)容也可這樣,時政評論、人物訪談、現(xiàn)象透視、身邊小事、家長里短等都可進(jìn)入我們的學(xué)習(xí)視野,都可為我所用。用演講,辯論訪談等形式,讓學(xué)生明辨是非,取其精華。我們的教育不能只是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)書本上的知識,而是更要他們關(guān)注我們身邊事,這樣他們才會對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有親切感,有親近欲,就有參與的熱情,這是教師言傳身教所達(dá)不到的效果。
與時俱進(jìn),吸納正能量,它們是學(xué)生健康成長的基石?!耙粋€善良的背影,匯入茫茫人海。他用中國人熟悉的兩個字,掩蓋半生的秘密。他是紅塵中的隱者,平凡的老人,樸素的心愿,清貧的生活,高貴的心靈。炎黃不是一個名字,是一脈香火,為我們點(diǎn)燃”。這是2014年感動中國人物之一的張紀(jì)清的頌獎詞。“沒有路,他花一年的時間為孩子們砍出一條路;沒有書,他用兩匹白馬馱回孩子們的書。徐德光,20年做這些密林深處孩子的引路人,用自己艱辛的勞動托起了孩子們的希望,也用自己的美麗情懷感染著自己的學(xué)生,讓這個大山深處的教學(xué)點(diǎn)教師后繼有人”。這是對最美鄉(xiāng)村教師徐德光的贊美。“感動中國”“最美某某”是社會正能量,是學(xué)生成長的“心靈雞湯”,讓學(xué)生感動,把這些作為德育的內(nèi)容是可行的,它們?yōu)閷W(xué)生的健康成長奠定了基石。
三、德育隊(duì)伍專業(yè)化
現(xiàn)行教育制度下農(nóng)村學(xué)校沒有專職的德育人員,但現(xiàn)實(shí)要求我們必須要實(shí)施專業(yè)化的德育。學(xué)校如何去完成這樣的任務(wù)呢?
首先,多措并舉,培養(yǎng)專業(yè)化的人才,專業(yè)培訓(xùn)制度化。學(xué)校德育人員特別是班主任,每學(xué)年上崗前都要經(jīng)過一段時間的專業(yè)技能和理論知識的培訓(xùn),大到對班主任工作重要性的認(rèn)識,小到對一個經(jīng)典案例的分析。扎實(shí)有效的培訓(xùn)讓每位教師做好上崗的專業(yè)準(zhǔn)備;師徒結(jié)對,攜手共進(jìn)。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任隊(duì)伍中挑選出經(jīng)驗(yàn)豐富,責(zé)任心強(qiáng)的教師作為年輕班主任的導(dǎo)師,并舉行隆重的拜師儀式,在工作中互相關(guān)心,互相幫助,互相促進(jìn);加強(qiáng)校本培訓(xùn),確保班主任工作的實(shí)效性。建立班主任例會制度,為班主任搭建交流和探討的平臺,定期進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流。
其次,開闊視野,提高專業(yè)化水平。走出去,請進(jìn)來,培訓(xùn)導(dǎo)航。采取走出去的方法,組織相關(guān)教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn),既能開闊視野,又可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與方法。請進(jìn)來也是很重要的一個環(huán)節(jié)。例如,外請專家、優(yōu)秀班主任等到校進(jìn)行培訓(xùn),給出明確方向、進(jìn)行細(xì)致指導(dǎo),以提高自身專業(yè)化的水平。
最后,健全制度,建設(shè)專業(yè)化隊(duì)伍。學(xué)校建立健全相互聯(lián)系、相互配套、協(xié)調(diào)發(fā)展的德育人員工作機(jī)制,確保德育隊(duì)伍建設(shè)的長效性。發(fā)揮評價激勵作用。加大德育工作考評的權(quán)重,實(shí)行定量、定性分析,把每位德育工作者的工作實(shí)績,作為評選優(yōu)秀班主任、評優(yōu)評先、職稱評定的主要依據(jù),確保德育隊(duì)伍的積極性。提高待遇。學(xué)校開源節(jié)流,創(chuàng)造條件,盡一切可能不斷提高德育人員的待遇,要留得住人才,確保德育隊(duì)伍的穩(wěn)定性。
四、德育形式人文化
德育的形式是德育的重要組成部分,是德育的輔助手段,是德育的終極作用得以發(fā)揮的有效途徑。因而在進(jìn)行德育工作時形式要盡量合理,盡量人文化。具體來說:
其一,不標(biāo)新立異,學(xué)生廣泛接受。學(xué)生是德育工作的對象和主體,因而德育的形式一定要是絕大多數(shù)學(xué)生樂于接受和認(rèn)可的,這樣才能收到實(shí)實(shí)在在的效果,大家接受的才是最好的。俗話說,眾口難調(diào)。我們的德育就要敢于“調(diào)眾口”。如果我們依據(jù)自己的喜好和偏愛來選擇,搞所謂的創(chuàng)新,然后強(qiáng)加給學(xué)生,結(jié)果只能是適得其反。
其二,活動為載體,學(xué)生熱情參與。豐富多彩的德育活動,寓教于樂,讓每個學(xué)生快樂健康是我們的追求。除了組織開展每周的主題班會和社會實(shí)踐教育活動外,引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育活動,激活學(xué)生的思維,使學(xué)生以高漲的熱情參與到德育活動中去。如,“經(jīng)典美文朗誦”“讀書展示”“中華魂演講”等活動,效果都很好。我校以“團(tuán)結(jié)共進(jìn),勵志拼搏”為主題的拔河、跳繩、迎面抱球接力等一系列有特色的活動,不僅充實(shí)了學(xué)生的課余生活,又讓學(xué)生增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識,還豐富了學(xué)校人文教育的內(nèi)容。
其三,潤物細(xì)無聲,無聲勝過有聲。德育需要環(huán)境熏陶,德育要生活化。德育工作者自身的人格魅力、品德修養(yǎng)、校園文化、班級文化等都可以影響到學(xué)生。如,我校的校名——夏明翰中學(xué),就能激發(fā)學(xué)生去觸摸那段歷史,增強(qiáng)對革命先烈的崇敬之情。又如,一個不起眼的班訓(xùn),它不僅可以陪伴學(xué)生度過三年時光,更猶如一座導(dǎo)航燈塔,為學(xué)子指明前進(jìn)的航向,對學(xué)生為人處世、把握人生方向、設(shè)計理想未來,起到“此處無聲勝有聲”的教育引導(dǎo)作用。
概言之,“四化”豐富了農(nóng)村學(xué)校德育的內(nèi)涵,增添了農(nóng)村學(xué)校德育的活力,“四化”提升農(nóng)村學(xué)校德育的軟實(shí)力,讓農(nóng)村學(xué)校德育之花燦爛綻放!
(作者單位:湖北秭歸縣夏明翰中學(xué))