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夯實(shí)基礎(chǔ) 培扶能人 盤(pán)活資金——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記扶貧工作系列重要講話精神

2016-08-04 07:50應(yīng)
觀察與思考 2016年4期
關(guān)鍵詞:扶貧基礎(chǔ)機(jī)制

孫 應(yīng) 帥

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夯實(shí)基礎(chǔ) 培扶能人 盤(pán)活資金——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記扶貧工作系列重要講話精神

孫 應(yīng) 帥

提 要:在新的歷史條件下做好黨和政府的扶貧工作,應(yīng)當(dāng)在夯實(shí)基礎(chǔ)、培扶能人、盤(pán)活資金等方面著重下手,做好工作。即探索集體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)新模式,夯實(shí)基層政權(quán)基礎(chǔ);加強(qiáng)黨員干部培養(yǎng)和教育扶貧力度,立足本地能人的培養(yǎng)扶持;多渠道幫助貧困群眾就業(yè)創(chuàng)業(yè),有效盤(pán)活扶貧資金,等等。應(yīng)通過(guò)有效的機(jī)制和工作,落實(shí)精準(zhǔn)扶貧基本方略,打好扶貧工作“啃硬骨頭”的攻堅(jiān)戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞:扶貧 基礎(chǔ) 人才 資金 機(jī)制

作者孫應(yīng)帥,男,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史研究室主任,副研究員(北京 100732)。

圖3(a)為完整模型前屈和后伸在力矩作用下,頸椎旋轉(zhuǎn)角度(活動(dòng)度)與文獻(xiàn)[11-12]活動(dòng)度對(duì)比圖,圖3(b)為完整模型側(cè)彎和軸向旋轉(zhuǎn)在力矩作用下,頸椎旋轉(zhuǎn)角度與文獻(xiàn)[13]活動(dòng)度對(duì)比圖.可知所建立的完整模型后伸運(yùn)動(dòng)時(shí)活動(dòng)度與文獻(xiàn)基本相同,前屈、側(cè)彎和軸向旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)時(shí)雖然存在差異,但處于人體正常運(yùn)動(dòng)范圍,因此認(rèn)為所建模型符合人體頸椎的運(yùn)動(dòng)條件,可以作為本文的研究模型.

黨的十八大以來(lái)的扶貧實(shí)踐證明,精準(zhǔn)扶貧基本方略是正確的、可行的。在新時(shí)期扶貧工作進(jìn)入“啃硬骨頭”的攻堅(jiān)階段,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于扶貧工作的重要指示精神和李克強(qiáng)總理的工作要求,充分認(rèn)識(shí)實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的極端艱巨性和重要性,圍繞精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,采取超常規(guī)政策舉措,確保實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。

一、探索集體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)新模式,夯實(shí)基層政權(quán)基礎(chǔ)

馬克思主義政黨始終強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨人沒(méi)有自己的特殊利益,而必須全心全意為無(wú)產(chǎn)階級(jí)、為絕大多數(shù)勞動(dòng)人民謀利益。因?yàn)槿嗣袢罕娛欠駬碜o(hù)黨、信任黨、跟黨走,是否在關(guān)鍵時(shí)刻能站到黨和政府的立場(chǎng)上來(lái),“從根本上講是由人們的經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)利益和地位決定的”①習(xí)近平:《深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,努力掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法》,《求是》,2010年第7期。。馬克思在1842年《第六屆萊茵省議會(huì)的辯論(第一篇論文)》中就曾說(shuō):“人們?yōu)橹畩^斗的一切,都同他們的利益有關(guān)?!雹凇恶R克思恩格斯全集》(第一卷),北京:人民出版社,1995年版,第187頁(yè)。他在《神圣家族》中繼續(xù)強(qiáng)調(diào),“思想”一旦離開(kāi)“利益”,就一定會(huì)使自己出丑。他以1789年的資產(chǎn)階級(jí)革命為例,認(rèn)為正是資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)利益和地位的“這種利益是如此強(qiáng)大有力,以至勝利地征服了馬拉的筆、恐怖主義者的斷頭臺(tái)、拿破侖的劍,以及釘在十字架上的耶穌受難像和波旁王朝的純血統(tǒng)”,因而 “贏得了”一切。①《馬克思恩格斯文集》(第一卷),北京:人民出版社,2009年版,第286-287頁(yè)。因此,馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中即明確提出,共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”②《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年版,第44、9、14、50-51、592頁(yè)。,必須始終堅(jiān)持為無(wú)產(chǎn)階級(jí)、為絕大多數(shù)勞動(dòng)人民謀利益。蘇東巨變的史實(shí)也證明,如果馬克思主義政黨不能代表和維護(hù)以工農(nóng)群眾為主體的最廣大人民群眾的利益,那么黨也不會(huì)得到人民群眾的信任和擁護(hù)。

由于多年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)最大化的追求,加上拜金主義、個(gè)人主義價(jià)值觀的泛濫,以及貪污腐敗干部對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的“挖墻腳”行為,使大部分地區(qū)對(duì)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)的意愿和能力不足。這時(shí),就應(yīng)當(dāng)按照習(xí)近平總書(shū)記所指出的:“辯證唯物主義并不否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用,而是認(rèn)為這種反作用有時(shí)是十分巨大的?!币虼?,讓“革命理想高于天”,就是“精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法”。⑤習(xí)近平:《堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論,提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題本領(lǐng)》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年1月25日。只要意識(shí)到問(wèn)題的存在,就具備了解決問(wèn)題的意愿基礎(chǔ)。針對(duì)中國(guó)工業(yè)化、信息化和城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的趨勢(shì),適應(yīng)農(nóng)村勞動(dòng)力大量轉(zhuǎn)移和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件不斷完善的形勢(shì),“十三五”時(shí)期,走中國(guó)特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展道路,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)等規(guī)模經(jīng)營(yíng)的基本方向,發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),其中的兩條路徑選擇可以是:“其一是在務(wù)工機(jī)會(huì)較多、專業(yè)化趨勢(shì)明顯、大量農(nóng)村勞動(dòng)力基本或完全脫離農(nóng)業(yè)的城市郊區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū),應(yīng)著力通過(guò)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn),培育新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主體,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的規(guī)模化經(jīng)營(yíng)”,解決“誰(shuí)來(lái)種地”的問(wèn)題?!捌涠窃谇鄩涯陝趧?dòng)力大量外出,兼業(yè)化現(xiàn)象突出,而留守老人和婦女仍有時(shí)間和意愿務(wù)農(nóng),卻干得不怎么好的廣大農(nóng)區(qū),應(yīng)著力通過(guò)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)性服務(wù),培育新型農(nóng)業(yè)服務(wù)主體,實(shí)現(xiàn)服務(wù)的規(guī)模化經(jīng)營(yíng)”,解決“地怎么種好”的問(wèn)題。①?gòu)埣t宇、張濤:《農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)的兩種路徑選擇》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年9月13日。

尤其在貧困地區(qū),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制固有的機(jī)制缺陷,并不能通過(guò)“看不見(jiàn)的手”解決區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)失衡,和“經(jīng)濟(jì)生活”以及“社會(huì)結(jié)構(gòu)”的分化趨勢(shì),從而使產(chǎn)業(yè)、人才、資金等長(zhǎng)期處于流失狀態(tài),而能夠彌補(bǔ)市場(chǎng)機(jī)制缺陷的集體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)也因多年忽視而幾近荒疏。一些基層的實(shí)地調(diào)研表明,當(dāng)前農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)空殼化已經(jīng)成為常態(tài):一邊是每年三五萬(wàn)元、連村干部工資都難以保障的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼,另一邊是破落的村內(nèi)道路、健身器材等公益設(shè)施以及大量的民生需求。而村級(jí)組織運(yùn)轉(zhuǎn)僅靠村兩委主要干部的個(gè)人“能量”,“想辦事,沒(méi)錢(qián)。不辦事,老百姓又罵”,村級(jí)組織整日在“缺錢(qián)”與“花錢(qián)”之間左右為難?;鶎痈刹亢蛯<移毡閾?dān)心,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的空殼化,以及”村級(jí)組織運(yùn)轉(zhuǎn)缺乏集體經(jīng)濟(jì)支撐,勢(shì)必會(huì)影響農(nóng)村基層政權(quán)建設(shè)” 。①晏國(guó)政:《部分農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)空殼化對(duì)基層政權(quán)建設(shè)產(chǎn)生影響》,《瞭望》,2015年第34期。

用馬克思主義的這個(gè)“基本思想”來(lái)解讀社會(huì)和扶貧工作,也要從“經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式”,以及由此產(chǎn)生的“社會(huì)結(jié)構(gòu)” 這兩大因素上做文章。在《共產(chǎn)黨宣言》 正文中,馬克思恩格斯明確指出:“人們的觀念、觀點(diǎn)和概念,一句話,人們的意識(shí),隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變,這難道需要經(jīng)過(guò)深思才能了解嗎?”⑤《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年版,第44、9、14、50-51、592頁(yè)。因此,有多少社會(huì)關(guān)系、有多少所有制就會(huì)有多少思想意識(shí),而“隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更,全部龐大的上層建筑也或慢或快地發(fā)生變革”⑥《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年版,第44、9、14、50-51、592頁(yè)?!,F(xiàn)在貧困地區(qū)工作難做、群眾與黨和政府的關(guān)系存在日益疏離的現(xiàn)象,根本原因正是因?yàn)楫?dāng)前中國(guó)社會(huì)“經(jīng)濟(jì)生活”的多種所有制和“社會(huì)結(jié)構(gòu)”的兩極分化趨勢(shì),導(dǎo)致了社會(huì)群體間的分化疏離和利益矛盾。

作為教師,首先要有作為一個(gè)人的修養(yǎng),當(dāng)我們不斷割掉自己特別主觀的部分時(shí),會(huì)對(duì)外界有越來(lái)越敏銳的感知,接近真相,捕捉到他人真實(shí)的情緒、情感,更好地做出回應(yīng)。一個(gè)生命和生命相互聯(lián)結(jié)、相互激發(fā)、充滿活力的課堂,需要去除那些表面的、有形的迷惑,進(jìn)入一種生命的真相。因?yàn)樯荒軌蛘f(shuō)謊,它可以披上一些外衣迷惑我們,但生命本身只能也只會(huì)訴說(shuō)真相。

“扶貧必扶智”,習(xí)近平同志指出,“讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育,是扶貧開(kāi)發(fā)的重要任務(wù),也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑”,因此,“到2020年全面建成小康社會(huì),最艱巨的任務(wù)在貧困地區(qū),我們必須補(bǔ)上這個(gè)短板” 。①習(xí)近平:《給“國(guó)培計(jì)劃(二〇一四)”北師大貴州研修班參訓(xùn)教師回信》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年9月10日。要通過(guò)長(zhǎng)期不懈的扶貧教育,使農(nóng)家子弟能在耳濡目染間逐漸學(xué)會(huì)走出村落的“普遍性知識(shí)”,才能在日常生活中內(nèi)化“地方性知識(shí)”。前者是“習(xí)得”的間接經(jīng)驗(yàn),而后者是“生成”的直接經(jīng)驗(yàn)。雙重的知識(shí)邏輯,能幫助農(nóng)家子弟順暢實(shí)現(xiàn)“話語(yǔ)轉(zhuǎn)換”與“行動(dòng)實(shí)踐”,這將為農(nóng)家子弟個(gè)體“出入”鄉(xiāng)村社會(huì)作極為重要的能力儲(chǔ)備,同時(shí)也為鄉(xiāng)村社會(huì)的未來(lái)發(fā)展做好“能人儲(chǔ)備”。②李濤:《鄉(xiāng)村教育需要留住“精神之根”》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年9月10日。

例如:We love our country, we hope she’ll be stronger and stronger.

按照馬克思主義的一個(gè)“基本思想”來(lái)解讀社會(huì),就知道要切實(shí)維護(hù)人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本利益,就知道必須從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)出發(fā),在貧困地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、組織生產(chǎn),夯實(shí)共產(chǎn)黨在貧困地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和政權(quán)根本,而這個(gè)“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”不僅僅是指生產(chǎn)力,而且是包括“生產(chǎn)關(guān)系”在內(nèi)的。馬克思主義有一個(gè)“基本思想”,在《共產(chǎn)黨宣言》1883年德文版序言中,已經(jīng)63歲的恩格斯在馬克思剛剛辭世不久就總結(jié)道,在馬克思逝世以后,“我認(rèn)為更有必要在這里再一次明確地申述下面這一點(diǎn)。貫穿《宣言》的基本思想:每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”,而“這個(gè)基本思想完全是屬于馬克思一個(gè)人的” 。③《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年版,第44、9、14、50-51、592頁(yè)。而在1888年英文版序言中,68歲的恩格斯仍然繼續(xù)強(qiáng)調(diào):“雖然《宣言》是我們兩人共同的作品,但我認(rèn)為自己有責(zé)任指出,構(gòu)成《宣言》核心的基本思想是屬于馬克思的。這個(gè)思想就是:每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ),并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā),這一歷史才能得到說(shuō)明。”④《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年版,第44、9、14、50-51、592頁(yè)。這一“基本思想”告訴人們,推動(dòng)人類社會(huì)歷史進(jìn)程和社會(huì)形態(tài)更替的,在根本上并不取決于國(guó)王、教皇或精英等英雄人物的個(gè)人魅力和言行,也不取決于宗教、主義、信仰等精神力量的控制和影響。盡管這些政治的、精神的因素在塑造人類社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程中也會(huì)有著巨大的影響或反作用,但歸根到底是取決于在“每一歷史時(shí)代”中起主要作用的“經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式”以及由此產(chǎn)生的“社會(huì)結(jié)構(gòu)” 這兩大因素,而后一個(gè)因素也是由前一個(gè)因素所決定的。后人用較為通俗簡(jiǎn)明的用法將之概括為“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”,或者“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”等,這應(yīng)當(dāng)是馬克思主義最基本的歷史唯物主義視角,是馬克思主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的“金鑰匙”。

二、加強(qiáng)黨員干部培養(yǎng)和教育扶貧力度,立足本地能人的培養(yǎng)扶持

各地農(nóng)村和基層建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)都表明,有一個(gè)好的帶頭人或能人,對(duì)推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和人民生活都有著至關(guān)重要的作用,這里,愿意和能夠帶領(lǐng)大家發(fā)展經(jīng)濟(jì)、走共同富裕道路的黨員干部人才和“能人”培養(yǎng)扶持就更為重要。

首先,阿姨來(lái)到一個(gè)陌生的環(huán)境,甚至遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和家人,往往情緒比較敏感、心里脆弱。教學(xué)管理人員應(yīng)該多給予其情感上的關(guān)懷,而不是簡(jiǎn)單粗暴地待之以嚴(yán)厲的教條。對(duì)學(xué)員應(yīng)該少用罰款、批評(píng)等負(fù)激勵(lì)措施,而代之以多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)和多談心。

針對(duì)以上情況,應(yīng)當(dāng)立足于本地人才和能人的培養(yǎng)扶持,加強(qiáng)黨員干部培養(yǎng)和教育扶貧力度。本地人才對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)生活熟悉,經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的貧困地區(qū)“熟人社會(huì)”、“宗族社會(huì)”的痕跡還比較濃厚。培養(yǎng)出來(lái)的人才也對(duì)當(dāng)?shù)赜懈星?,比大學(xué)生和外來(lái)“村官”更能留得住、干得久。因此,各級(jí)黨委應(yīng)當(dāng)加大對(duì)農(nóng)村基層和貧困地區(qū)本地人才的培養(yǎng)扶持力度。各地的實(shí)踐表明,選好帶頭人是加強(qiáng)村“兩委”班子建設(shè)的關(guān)鍵。選好一個(gè)人,帶活一個(gè)村,影響一大片。應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新農(nóng)業(yè)農(nóng)村人才工作載體,把握“能人經(jīng)濟(jì)”帶動(dòng)農(nóng)村基層和貧困地區(qū)發(fā)展的規(guī)律。尤其應(yīng)當(dāng)發(fā)揮年輕黨員“能人”的引領(lǐng)發(fā)展作用,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展快速轉(zhuǎn)型,農(nóng)民大幅增收。對(duì)于基層條件艱苦,基層干部工作辛苦、待遇偏低的問(wèn)題,可以出臺(tái)更為現(xiàn)實(shí)而優(yōu)惠的政策,特別是建立完善基層干部待遇同當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度同步增長(zhǎng)機(jī)制,在身份界定、報(bào)酬待遇、提拔使用等方面作出明確、具體的規(guī)定,以提高村干部身份和待遇,培養(yǎng)“能人”、吸引“高人”、留住“大學(xué)生村官”等。為免除基層黨員干部后顧之憂,加快干部有序輪替步伐,促進(jìn)年輕黨員干部盡快登上舞臺(tái)施展才能,還應(yīng)當(dāng)加快基層農(nóng)村牧區(qū)與城鎮(zhèn)醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)并軌等方案的落實(shí)。

近年來(lái),在引導(dǎo)高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層和貧困地區(qū)任職,鼓勵(lì)黨政機(jī)關(guān)和企事業(yè)單位優(yōu)秀干部到村幫助工作,加大從優(yōu)秀村干部中考錄鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員和選任鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的力度等政策和措施的實(shí)行,對(duì)于拓寬基層干部來(lái)源、優(yōu)化基層干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)、提高基層隊(duì)伍整體素質(zhì),發(fā)揮了一定的作用。但由于受到各種條件的制約以及報(bào)酬、身份等因素,人才來(lái)得了但很難留得住,并且作用發(fā)揮不明顯,管理是個(gè)負(fù)擔(dān),財(cái)政支出也是個(gè)負(fù)擔(dān)。因此農(nóng)村基層干部的來(lái)源仍然是一個(gè)比較緊迫而現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

還有些寓言類雜文,講述蟲(chóng)魚(yú)草木等等動(dòng)植物的故事,人格化,寓批評(píng)、啟蒙于其中,讀后覺(jué)得趣味盎然,意義深遠(yuǎn),掩卷思之,心情愉悅,又有思想收獲。此為三樂(lè)。

馬克思曾經(jīng)設(shè)想的未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)主義的特征本應(yīng)當(dāng)以集體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)的“經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式”為主。他曾將資本主義生產(chǎn)的歷史趨勢(shì)歸結(jié)成這樣:“資本主義生產(chǎn)本身由于自然變化的必然性,造成了對(duì)自身的否定”;它本身已經(jīng)創(chuàng)造出了新的經(jīng)濟(jì)制度的要素,它同時(shí)給社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力和一切生產(chǎn)者個(gè)人的全面發(fā)展以極大的推動(dòng);實(shí)際上已經(jīng)以一種集體生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的資本主義所有制只能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)所有制?!雹凇恶R克思恩格斯文集》(第三卷),北京:人民出版社,2009年版,第465頁(yè)。鄧小平在實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時(shí),也提出了“兩個(gè)飛躍”的思想,“中國(guó)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,要有兩個(gè)飛躍。第一個(gè)飛躍,是廢除人民公社,實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個(gè)很大的前進(jìn),要長(zhǎng)期堅(jiān)持不變。第二個(gè)飛躍,是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要,發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這是又一個(gè)很大的前進(jìn),當(dāng)然這是很長(zhǎng)的過(guò)程”③《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年版,第355頁(yè)。。從全國(guó)幾個(gè)典型的集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式來(lái)看,如河南省新鄉(xiāng)縣七里營(yíng)鎮(zhèn)的劉莊村、黑龍江省甘南縣的興十四村、河南省臨潁縣的南街村、江蘇省江陰市的華西村等等,一直堅(jiān)持走規(guī)模化經(jīng)營(yíng)、高水平集體化道路,在不同地區(qū)和不同層次上都成為了先進(jìn)的典型。這些集體經(jīng)濟(jì)的成功實(shí)踐都有一個(gè)普遍的特點(diǎn):“土地集體經(jīng)營(yíng),農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化程度提高;工業(yè)企業(yè)構(gòu)成集體經(jīng)濟(jì)的主體和支柱;村、企合一管理,凝聚力號(hào)召力增強(qiáng);發(fā)展速度快,發(fā)展?jié)摿Υ螅痪裎拿?、民主和法治建設(shè)不斷加強(qiáng);促進(jìn)了農(nóng)村社會(huì)和諧?!逼涑晒Φ脑蛞埠芟嗨疲骸坝幸粋€(gè)好的黨組織、好的帶頭人;堅(jiān)持因地制宜,走自己的路;堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,不斷提高科技含量;堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)、規(guī)模經(jīng)營(yíng)的發(fā)展方向,實(shí)現(xiàn)共同富裕?!雹苴w智奎:《論鄧小平“兩個(gè)飛躍”思想的現(xiàn)實(shí)意義》,《行政管理改革》,2014年第8期??梢?jiàn),集體經(jīng)濟(jì)或合作經(jīng)濟(jì)既符合社會(huì)主義的發(fā)展趨勢(shì),也符合人民群眾共同富裕的利益訴求,應(yīng)當(dāng)上升到夯實(shí)社會(huì)主義所有制的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”和馬克思主義政黨的“政權(quán)鞏固”的高度上加以重視和推廣。

然而,當(dāng)前一些農(nóng)村和基層組織特別是貧困地區(qū)黨員結(jié)構(gòu)中普遍存在“一高三低”現(xiàn)象:即年齡高、文化低、技能低、致富本領(lǐng)低,這使得黨組織缺乏生機(jī)和活力。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有一定文化、頭腦比較靈活、能力強(qiáng)的青壯年都外出打工了,留在村里的基本上都是年齡偏大、文化偏低、外出打工缺乏門(mén)路的人,造成村干部選拔缺乏應(yīng)有的后備人選,部分村甚至長(zhǎng)期難以選到合適的人選,村級(jí)班子后繼無(wú)人問(wèn)題突出。在待遇方面,農(nóng)牧區(qū)基層干部待遇普遍偏低,使隊(duì)伍缺乏穩(wěn)定性。同時(shí),留下來(lái)的在職基層村“兩委”干部因年齡偏大,文化偏低,導(dǎo)致思想守舊,缺乏創(chuàng)業(yè)激情,有些老干部?jī)H僅因?yàn)橄氲却青l(xiāng)養(yǎng)老保險(xiǎn)等機(jī)制的統(tǒng)籌而遲遲不退休,也占據(jù)了村“兩委”關(guān)鍵崗位而使愿意干和能干的青年人無(wú)法充分發(fā)揮才干。在基層黨建工作方面,一些農(nóng)村黨組織投入精力不夠,辦法不多、成效不明顯,對(duì)黨員教育的內(nèi)容機(jī)械、形式單一,支部活動(dòng)除逢年過(guò)節(jié)召開(kāi)座談會(huì)、慰問(wèn)困難黨員外,平時(shí)對(duì)黨員的生產(chǎn)、生活情況很少過(guò)問(wèn)。同時(shí),外出打工的農(nóng)民逐年增多,也使流動(dòng)黨員得到當(dāng)?shù)攸h組織的關(guān)心培養(yǎng)扶持和教育幫助的機(jī)會(huì)減少,從而加劇了農(nóng)村基層特別是貧困地區(qū)黨組織凝聚力和影響力下降的現(xiàn)象。

三、多渠道幫助貧困群眾就業(yè)創(chuàng)業(yè),有效盤(pán)活扶貧資金

“兵馬未動(dòng),糧草先行?!鞭r(nóng)村基層和貧困地區(qū)之所以發(fā)展滯后,缺乏資金是根本原因之一。一位被派往貧困地區(qū)任“第一書(shū)記”的干部曾經(jīng)講到其駐村情況。到任之初,他和村民們商定了三條發(fā)展大計(jì):鋪村道改善基礎(chǔ)設(shè)施條件,建書(shū)屋豐富村民文化生活,蓋大棚種果蔬發(fā)展致富產(chǎn)業(yè)。然而,蓋大棚興產(chǎn)業(yè)這個(gè)“重頭戲”一直沒(méi)有著落。而這并非村民們發(fā)展產(chǎn)業(yè)的熱情不高,也并非村里沒(méi)有大棚種菜成功的先例,卡脖子的難題還是缺少資金。實(shí)際上,鋪村道、建書(shū)屋不僅讓該干部本不寬裕的單位拿出了30多萬(wàn)元來(lái)支持,還動(dòng)員了不少朋友捐助書(shū)籍,再找他們資助產(chǎn)業(yè)啟動(dòng)資金實(shí)在不現(xiàn)實(shí)??上肴?zhēng)取個(gè)設(shè)施農(nóng)業(yè)項(xiàng)目,或是爭(zhēng)取點(diǎn)扶貧資金,既夠不上相應(yīng)政策條件,也找不到什么門(mén)路和資源。③朱雋:《“第一書(shū)記”為啥煩》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年9月13日。

為此,應(yīng)當(dāng)有效盤(pán)活扶貧資金,多渠道幫助貧困群眾就業(yè)創(chuàng)業(yè)。馬克思也早講過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用”,“在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大” 。④《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年版,第33-36、46頁(yè)。這個(gè)撬動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)改變世界的核心動(dòng)力就是“資本”,而“資本不是一種個(gè)人力量,而是一種社會(huì)力量”。因此,“把資本變?yōu)楣驳?、屬于社?huì)全體成員的財(cái)產(chǎn),這并不是把個(gè)人財(cái)產(chǎn)變?yōu)樯鐣?huì)財(cái)產(chǎn)。這里所改變的只是財(cái)產(chǎn)的社會(huì)性質(zhì)。它將失掉它的階級(jí)性質(zhì)” 。⑤《馬克思恩格斯文集》(第二卷),北京:人民出版社,2009年版,第33-36、46頁(yè)。因此,只要“資本”能為我所用,就應(yīng)當(dāng)多方扶植、盤(pán)活,以促進(jìn)貧困地區(qū)發(fā)展。

首先,中央資金應(yīng)當(dāng)作出表率。應(yīng)當(dāng)加大中央扶貧資金轉(zhuǎn)移支付和精準(zhǔn)力度。按照《關(guān)于創(chuàng)新機(jī)制扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)工作的意見(jiàn)》精神,中央財(cái)政繼續(xù)加大扶貧開(kāi)發(fā)投入力度,重點(diǎn)支持集中連片特殊困難地區(qū)扶貧攻堅(jiān)。同時(shí),創(chuàng)新扶貧資金使用機(jī)制,探索開(kāi)展資產(chǎn)收益扶貧試點(diǎn),繼續(xù)開(kāi)展支持地方集中力量解決突出貧困問(wèn)題試點(diǎn)。大力支持少數(shù)民族貧困地區(qū)扶貧開(kāi)發(fā),推進(jìn)興邊富民行動(dòng),完善少數(shù)民族特色村寨保護(hù)與發(fā)展試點(diǎn)政策,促進(jìn)人口較少民族發(fā)展。繼續(xù)做好以工代賑、國(guó)有貧困農(nóng)場(chǎng)和林場(chǎng)扶貧、“三西”建設(shè)等工作。據(jù)悉,2015年,中央財(cái)政貫徹落實(shí)《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要(2011-2020年)》有關(guān)精神,預(yù)算安排扶貧資金補(bǔ)助地方部分460.9億元,比上年增長(zhǎng)8%。①吳秋余:《中央下?lián)芙话偎氖畠|元支持農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)》,《人民日?qǐng)?bào)》2015年7月21日。

同時(shí),應(yīng)吸引供銷(xiāo)合作社、商業(yè)銀行和民營(yíng)資本投資貧困地區(qū)。可嘗試混合所有制運(yùn)行方式,促進(jìn)實(shí)現(xiàn)雙贏。供銷(xiāo)合作社應(yīng)按照中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化供銷(xiāo)合作社綜合改革的決定》提出的總體要求,創(chuàng)新流通方式,拓展服務(wù)領(lǐng)域,提升服務(wù)能力,讓供銷(xiāo)合作社成為推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不可替代、不可或缺的重要力量,為加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程多做貢獻(xiàn)。新常態(tài)下,市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,但自然資源和生態(tài)資源、旅游環(huán)境等卻具有后發(fā)優(yōu)勢(shì),商業(yè)銀行和民營(yíng)資本可以獨(dú)資或合作方式,在保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的前提下開(kāi)發(fā)自然資源、生態(tài)資源、旅游資源等新興產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)。在制度創(chuàng)新中,金融創(chuàng)新發(fā)揮著不可忽視的作用,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)進(jìn)行小額貸款、資金整合、風(fēng)險(xiǎn)擔(dān)保、土地入股、承包租賃等方面的制度改革與創(chuàng)新,為農(nóng)村基層和貧困地區(qū)的發(fā)展注入新的生機(jī)。

此外,應(yīng)加強(qiáng)當(dāng)?shù)刈杂匈Y金的盤(pán)活和整合??梢约w經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為方向,探索創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)集體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)效率與分享相結(jié)合的有效途徑,加強(qiáng)對(duì)集體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)財(cái)務(wù)監(jiān)督和紅利共享的制度約束。黨和政府應(yīng)加快政府職能轉(zhuǎn)變,深入推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán),更多釋放市場(chǎng)和社會(huì)的活力。注意充分利用基于公共利益的強(qiáng)制實(shí)施許可制度等機(jī)制創(chuàng)新,確保貧困地區(qū)和困難群體的發(fā)展權(quán)得以實(shí)現(xiàn)。對(duì)貧困地區(qū)的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、個(gè)體和合作經(jīng)濟(jì)、大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)等小微企業(yè)活動(dòng)給予政策傾斜。農(nóng)村基層和貧困地區(qū)的干部群眾,也應(yīng)打破“等、靠、要”的固有思維,積極投身“大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新”的改革實(shí)踐,不僅向中央和發(fā)達(dá)地區(qū)要資金、要項(xiàng)目,更要學(xué)習(xí)其拼搏精神和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),以增加自身造血功能。同時(shí)注重利用信息時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)促進(jìn)扁平化社會(huì)到來(lái)的趨勢(shì),打造后工業(yè)時(shí)代貧困落后地區(qū)的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。

責(zé)任編輯:呂小雅

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