寇志倫

【關(guān)鍵詞】 詩(shī)歌鑒賞；音韻語(yǔ)法；意境典故

【中圖分類號(hào)】 G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2016）06—0086—01

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求高中學(xué)生應(yīng)初步具有對(duì)文學(xué)作品的鑒別欣賞能力?！犊荚囌f(shuō)明》也明確規(guī)定：①“鑒賞文學(xué)作品的形象，語(yǔ)言，表達(dá)技巧”②“評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容。”于是各種復(fù)習(xí)資料關(guān)于這方面的題型，答題模式比比皆是，學(xué)生對(duì)此有所掌握，但接觸到一首不熟悉的詩(shī)歌。學(xué)生還是一頭霧水，不知從何下手，這說(shuō)明學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的音韻，語(yǔ)法，典故等基礎(chǔ)方面掌握不到位，缺乏對(duì)詩(shī)歌的整體把握，為此我將鑒賞詩(shī)歌還應(yīng)注意的幾個(gè)方面歸納于后，計(jì)有以下幾點(diǎn)：

第一，詩(shī)歌鑒賞，學(xué)生應(yīng)注意古人遣詞造語(yǔ)中同義詞的組聯(lián)替換。古典詩(shī)歌有很多特點(diǎn)，首先就是它具有四聲，這是構(gòu)成詩(shī)歌文學(xué)的最基本的音調(diào)聲律的重要因子。懂得這一點(diǎn)，去欣賞詩(shī)歌，首先要從格律美的角度去領(lǐng)略鑒賞，離開這一點(diǎn)侈談詩(shī)歌的藝術(shù)，很容易流為膚詞泛語(yǔ)。眾多詩(shī)歌的格律，千變?nèi)f化，一字不能隨意增減，不能錯(cuò)用四聲平仄，因?yàn)樗歉璩膶W(xué)，比如“蘭音”唱出來(lái)卻成了“濫飲”……即此可見，格律的規(guī)定十分嚴(yán)格，詩(shī)人第一就要精于審音辨字，這就決定了他每一句每一字的遣詞選字的運(yùn)籌。正是這種精嚴(yán)的規(guī)定下見出了他的駕馭詩(shī)歌音律的真實(shí)功夫。正因此故，“青山”、“碧峰”、“翠巒”、“黛岫”這些變換的詞語(yǔ)才被詞人們創(chuàng)組和選用。學(xué)生不懂這一道理，見了“落日”、“夕曛”、“晚照”、“斜陽(yáng)”、“馀暉”也會(huì)覺得奇怪，以為這不過(guò)是墨客騷人的習(xí)氣，天生好玩弄文字。把“月照房宇””說(shuō)成是“桂華流瓦”，這其實(shí)是“代字”，原本是由字音、樂(lè)律的精微配合關(guān)系所產(chǎn)生的詩(shī)歌藝術(shù)中的一大特色。講欣賞，應(yīng)該細(xì)心玩味詞語(yǔ)間極為精微的分別?！扒嘞觥?、““碧空””意味不同，“征燕”、“飛鴻”神情自異。“落英繽紛”，并非等同于“斷紅狼藉”；“霜娥幽獨(dú)”，絕不相似于“桂魄高寒”，如此類推，整理辨析，對(duì)提高學(xué)生詩(shī)歌閱讀能力大有裨益。

第二，要講詩(shī)歌欣賞，學(xué)生還要掌握詩(shī)詞創(chuàng)作中詞類活用的特點(diǎn)。蘇東坡的詩(shī)說(shuō)“十日春寒不出門，不知江流已搖村”是否那“江柳”竟然動(dòng)搖了一座村莊，這里寫春天來(lái)得很快，因“春寒”僅僅十天不出門，而江邊柳樹已一片嫩綠，“江柳已搖村”的“搖”是使動(dòng)用法，它很形象地活畫出整個(gè)村莊在春風(fēng)蕩漾，江柳輕拂中的神態(tài)。秦觀的詞說(shuō)：“碧水驚秋，黃云凝暮”怎么是“驚秋”？是“驚動(dòng)”了秋天，“震驚”于秋季？都不是的。這樣的把“驚”字與“秋”字緊接，是形容詞的使動(dòng)用法，寫一片碧水放出了冷光，使人不覺驚嘆時(shí)序變遷之快。用現(xiàn)代句式來(lái)理解，一定會(huì)大為吃驚，大感困惑。王安石的《歲晚》“月映林塘淡，風(fēng)含笑語(yǔ)涼”這里不是笑語(yǔ)冰涼，而是說(shuō)新月朦朧，明月與清波相映，明朗動(dòng)人，笑語(yǔ)在風(fēng)中緩緩蕩漾，使人感到風(fēng)的清涼，“涼”字是使動(dòng)用法。漢字運(yùn)用的奇妙之趣，表現(xiàn)在詩(shī)詞文學(xué)上，更是登峰造極，因而自然也是留心欣賞者必注意的一個(gè)方面。

第三，要講欣賞，學(xué)生還應(yīng)注意詩(shī)歌創(chuàng)作中的潛臺(tái)詞，也就是思考出詩(shī)句后面隱藏的東西。李商隱的《錦瑟》：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！彼徽f(shuō)如今追憶，惘然之情，令人不可為懷；卻說(shuō)何待追憶，即在當(dāng)時(shí)已是惘然不勝了。如此，不但惘然之情加一倍托出，而且婉轉(zhuǎn)低回，余味無(wú)盡。晏殊作《鷓鴣天》，寫道：“醉拍青衫惜舊香，天將離恨惱疏狂。年年陌上生秋草，日日樓中到夕陽(yáng)。云渺渺，水茫茫。征人歸路許多長(zhǎng)。相思本是無(wú)憑語(yǔ)，莫向花箋費(fèi)淚行。”此詞寫懷人念遠(yuǎn)，離恨無(wú)窮，年復(fù)一年，日復(fù)一日，而歸信無(wú)憑，空對(duì)來(lái)書，流淚泉涌——此本相思之極致，而詞人偏說(shuō)：來(lái)書紙上訴說(shuō)相思，有什么做憑據(jù)呢？不如丟開。話似豁達(dá)，實(shí)則加幾倍寫相思之情，相憶之苦。

第四，要講詩(shī)歌鑒賞，就是讓學(xué)生關(guān)注詩(shī)人所創(chuàng)造的獨(dú)特意境，這一方面是指詩(shī)歌所創(chuàng)造的具體的、獨(dú)特的、生動(dòng)的、直接訴諸欣賞者的感官并引起美感的藝術(shù)形象；另一方面是指詩(shī)歌蘊(yùn)含的深廣的內(nèi)容，通過(guò)啟發(fā)欣賞者的聯(lián)想和想象，感受到作者未曾直接描繪的東西。像宋祁的“紅杏枝頭春意鬧”著一“鬧”字，歐陽(yáng)修的“綠楊樓外出秋千”著一“出”字而境界全出、這乍看很像“煉字”。仔細(xì)思考，“鬧”寫春花怒放的艷陽(yáng)景色的氣氛，“出”寫秋千高現(xiàn)于綠柳朱樓、粉墻白壁之間，因春風(fēng)而倍增駘蕩的神情意態(tài)。

編輯：劉於誠(chéng)