蘇蔚連

摘 要：比較法是歷史教學(xué)課堂上不可或缺的教學(xué)方法之一，與歷史課程本身的特點(diǎn)相結(jié)合，其本質(zhì)在于探索思維發(fā)展的規(guī)律。比較法在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，幾乎貫穿教學(xué)活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程，歷史課堂中運(yùn)用比較法進(jìn)行教學(xué)，能夠有效提高課堂教學(xué)效率。本文對(duì)此進(jìn)行探討，分析比較法在歷史教學(xué)中的應(yīng)用方法與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：比較法；歷史教學(xué)；實(shí)踐應(yīng)用

一、比較法在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)中的作用

1.提高學(xué)生的理解能力與記憶能力

比如，我國(guó)近代史教學(xué)中包含3個(gè)主要的不平等條約的學(xué)習(xí)，課堂上教師可以從四個(gè)方面進(jìn)行比較。如《南京條約》內(nèi)容主要包含賠款、割地、協(xié)定關(guān)稅與五口通商。相比之下，《馬關(guān)條約》與其相同點(diǎn)在于割地賠款；盡管通商口岸不同，但商埠開(kāi)放更多，那時(shí)的外國(guó)侵略勢(shì)力已經(jīng)從沿海深入到內(nèi)地，因而無(wú)協(xié)定關(guān)稅，允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠。另外，《辛丑條約》中，因?yàn)榘藝?guó)聯(lián)軍侵華直接目的在于鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，所以無(wú)割地，有賠款，與此同時(shí)，劃東交民巷為使館界，中國(guó)人不得居住等。在歷史知識(shí)中運(yùn)用比較法，需要準(zhǔn)確抓住事物對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行比較，形成一定知識(shí)體系，通過(guò)聯(lián)想記憶的方式，提高學(xué)生的記憶能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)角度分析問(wèn)題的能力

如比較我國(guó)戊戌變法和日本的明治維新改革結(jié)果差異的原因，在歷史比較分析法的基礎(chǔ)上，可將其分列為改革領(lǐng)軍者、時(shí)代背景與群眾基礎(chǔ)等。在改革領(lǐng)軍者方面，日本的中下級(jí)武士、伊藤博文、大久保利通等擅長(zhǎng)斗爭(zhēng)策略，初步建立了基地與軍隊(duì)，同時(shí)完成清掃敵對(duì)勢(shì)力的工作。而我國(guó)維新派的康有為、梁君超等思想進(jìn)步者缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，試圖以改革詔令一步到位，遇到阻礙較大。在時(shí)代背景方面，日本當(dāng)時(shí)的自由資本主義殖民地瓜分還未開(kāi)始，明治維新面臨的國(guó)際環(huán)境較為平穩(wěn)；而戊戌變法則發(fā)生在帝國(guó)主義侵略之際，國(guó)際環(huán)境對(duì)變法不利。在群眾基礎(chǔ)方面，日本明治維新除得到農(nóng)民、貧民和中下層武士支持外，還有商人與資本家的支持；戊戌變法僅僅依靠沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝頒布詔書(shū)，少數(shù)維新派活躍。比較法能夠幫助學(xué)生從多個(gè)角度看待問(wèn)題，提高思考問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。

3.充分培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀和價(jià)值觀，從而提供相關(guān)指導(dǎo)[1]

例如，比較中國(guó)鄭和的航海與哥倫布航海的不同，那么就要將比較內(nèi)容擴(kuò)展到對(duì)時(shí)間概念、空間概念和性質(zhì)概念的比較。毫無(wú)疑問(wèn)，鄭和下西洋是不以成本為考慮因素的貿(mào)易，沒(méi)有持續(xù)意義；而哥倫布航海開(kāi)辟新航路，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，整個(gè)世界的面貌也因此而改變。在學(xué)習(xí)比較的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生辯證看待問(wèn)題：拋開(kāi)對(duì)航海作用和意義的描述，哥倫布直接的目的是單純地獲取黃金；但開(kāi)辟新航路也給西方殖民地在亞非拉國(guó)家的掠奪侵略提供了機(jī)會(huì)。從全面的角度分析問(wèn)題，需要學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀和價(jià)值觀，教師及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。

二、比較法在歷史教學(xué)中的應(yīng)用

1.比較法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用原則

（1）明確認(rèn)識(shí)主題，擴(kuò)大比較范圍。教師在歷史教學(xué)課堂上運(yùn)用比較法，前提是必須明確主題，前后推溯，橫豎向延伸，盡可能擴(kuò)大比較范圍，才能真正做到宏觀與微觀知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，更深層次地順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律，比較問(wèn)題。[2]比如學(xué)習(xí)明末農(nóng)民大起義，教師可以有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)多次的農(nóng)民大起義事件進(jìn)行比較，如秦末農(nóng)民大起義、隋末農(nóng)民大起義、唐末農(nóng)民大起義、元末農(nóng)民大起義等，如提問(wèn)“歷史上為什么會(huì)發(fā)生眾多的農(nóng)民大起義？這些起義發(fā)生的歷史背景和原因又有哪些不同”等，引導(dǎo)學(xué)生將問(wèn)題的范圍擴(kuò)大，從不同的角度進(jìn)行思考，表達(dá)不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新意識(shí)。這種方式擴(kuò)大了知識(shí)點(diǎn)的比較范圍，使學(xué)生對(duì)比較的最終主題有更為全面的認(rèn)識(shí)與了解。

（2）總結(jié)歷史資料，確定比較中心。全面掌握史實(shí)是運(yùn)用比較法的基礎(chǔ)，比較前要對(duì)比較對(duì)象進(jìn)行認(rèn)真分析，研究對(duì)象發(fā)展的連貫性和每一個(gè)發(fā)展階段之間的情況。例如，比較我國(guó)的新思想與法國(guó)啟蒙思想之間的異同，必須比較兩者的背景、影響與思想內(nèi)容，才能說(shuō)明二者在促進(jìn)社會(huì)變革中所產(chǎn)生作用的異同。

（3）堅(jiān)持發(fā)展觀念，總結(jié)科學(xué)結(jié)論。堅(jiān)持發(fā)展觀念，就是堅(jiān)持唯物主義觀念。任何兩個(gè)或兩個(gè)以上的歷史事件之間都有比較的必要，充分運(yùn)用分析與綜合的方法，堅(jiān)持發(fā)展觀念，才能總結(jié)科學(xué)結(jié)論，才能揭示歷史發(fā)展的面貌。

2.比較法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用方法

（1）縱橫交錯(cuò)的方法。眾所周知，歷史的知識(shí)脈絡(luò)比較，縱向有時(shí)間法，橫向有空間法，歷史構(gòu)架是橫豎向交互編織的網(wǎng)絡(luò)，即便某一知識(shí)點(diǎn)有一定的孤立性，也必定能在整個(gè)歷史架構(gòu)中找到相互聯(lián)系的交互點(diǎn)。[3]找準(zhǔn)交互點(diǎn)，就能理清各種歷史現(xiàn)象?？v橫交錯(cuò)的比較法，就是依據(jù)這種關(guān)聯(lián)，以時(shí)間為線索，以空間或觀念為出發(fā)點(diǎn)，找出相似歷史現(xiàn)象。由此可以比較隋朝和秦朝都是二世滅亡的短命王朝等，總結(jié)規(guī)律，由時(shí)間上推進(jìn)，分析異同。采用縱橫交錯(cuò)的方式比較有三種形式，如橫向縱向都不同的兩個(gè)史實(shí)，就要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，點(diǎn)面結(jié)合，綜合孤立靜止的史實(shí)，聯(lián)系成有機(jī)的統(tǒng)一整體，提高學(xué)生的聯(lián)想能力。但這種比較題型由于內(nèi)容與知識(shí)點(diǎn)過(guò)于繁瑣，往往會(huì)占用學(xué)生較多的時(shí)間。教師進(jìn)行講解時(shí)可以有意識(shí)選擇代表性事件來(lái)比較，指導(dǎo)學(xué)生將主線主體化、網(wǎng)絡(luò)化，更利于學(xué)生找到縱橫聯(lián)系，綜合所學(xué)知識(shí)，融會(huì)貫通。

（2）承上啟下的方法。承上啟下比較法在歷史教學(xué)中的應(yīng)用，主要目的是分類(lèi)定位歷史現(xiàn)象，將分散的孤立的連成網(wǎng)絡(luò)。承上啟下法通常運(yùn)用于對(duì)新事物前后變化不同方面的比較。揭示歷史事件的內(nèi)在聯(lián)系，必須遵循歷史的客觀規(guī)律，對(duì)各個(gè)因素進(jìn)行比較分析，深入掌握其內(nèi)在組成要素。例如，19世紀(jì)中后期，亞洲封建國(guó)家中國(guó)、日本、朝鮮、印度都遭到西方殖民者的入侵，這是共性的比較；而在探討各個(gè)國(guó)家對(duì)這種入侵做出的反應(yīng)和措施時(shí)的比較，則需要運(yùn)用承上啟下比較法：不同的反應(yīng)產(chǎn)生不同的后果，中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)，日本經(jīng)過(guò)明治維新走上資本主義道路并成為亞洲強(qiáng)國(guó)，朝鮮和印度分別淪為日本和英國(guó)的殖民地。

（3）主次對(duì)應(yīng)的方法。[4]主次對(duì)應(yīng)的比較法在歷史教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用較多，重點(diǎn)在于突出主題，增強(qiáng)說(shuō)服力。比如歷史進(jìn)程中出現(xiàn)的愛(ài)國(guó)英雄與漢奸走狗的對(duì)比、進(jìn)步力量與反動(dòng)勢(shì)力的對(duì)比等。將正反兩方面的史料按主次和明暗兩條線索進(jìn)行分析，對(duì)應(yīng)比較，利用對(duì)比鮮明度提高比較渲染力。如中國(guó)共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線和國(guó)民黨片面抗戰(zhàn)路線的對(duì)比中，貫穿其中的明線是中國(guó)共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線，暗線則是國(guó)民黨片面抗戰(zhàn)路線，一經(jīng)過(guò)對(duì)比，問(wèn)題的本質(zhì)立刻顯現(xiàn)出來(lái)：正是由于國(guó)民黨的片面抗戰(zhàn)路線，才使得抗戰(zhàn)的相持階段屢戰(zhàn)屢敗。總之，主次對(duì)應(yīng)方法必須以理服人，說(shuō)事實(shí)，講道理，用結(jié)果說(shuō)明問(wèn)題。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，比較法在歷史教學(xué)中是一種非常重要的教學(xué)方式，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，已取得了良好的教學(xué)效果，可在整體上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡慶祝.比較法在歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].教學(xué)與管理，2010，（33）.

[2]何 欣，何兵永.淺談比較法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].教育實(shí)踐與研究（B），2014，（12）.

[3]陸 云.淺談“比較法”在高中歷史教學(xué)中的作用[J].中國(guó)校外教育， 2010，（20）.

[4]龔 還.淺談比較法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].上饒師專(zhuān)學(xué)報(bào)，1999， （5）.