楊波

摘 要：現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行變革之后，綜合材料繪畫(huà)已經(jīng)不局限于傳統(tǒng)的材料，而是多樣化地展示了我國(guó)傳統(tǒng)文化的繪畫(huà)精華，綜合材料繪畫(huà)融入西方元素之后，在繪畫(huà)技法上也增添了更多的韻味。本文以綜合材料繪畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)，闡述了綜合材料繪畫(huà)在教學(xué)中的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：綜合材料；繪畫(huà)技法；教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：J211.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2015-11-12

作者簡(jiǎn)介：楊 波（1974—），男，重慶人，講師，本科，研究方向：美術(shù)、繪畫(huà)、壁畫(huà)、漆藝。

一、綜合材料繪畫(huà)的發(fā)展現(xiàn)狀

在當(dāng)代藝術(shù)作品中，對(duì)民族文化、當(dāng)今時(shí)代的反思以及作品的內(nèi)在精神的體現(xiàn)上還處于起步階段。我國(guó)傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)、油畫(huà)還有版畫(huà)，都需要遵循當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展軌跡，在創(chuàng)作理念上、創(chuàng)作形式上作出改變，用現(xiàn)代的審美眼光，在學(xué)術(shù)上沖破固有的傳統(tǒng)觀念，以新型技術(shù)作為推動(dòng)力量，以此來(lái)激發(fā)在繪畫(huà)上的創(chuàng)造能力，改變認(rèn)知上的狹隘、理解上的偏差，讓看到作品的人可以強(qiáng)烈地感受到藝術(shù)與人文科學(xué)強(qiáng)烈的沖擊。只有這樣，當(dāng)代藝術(shù)才能有更好的前景，找到全新的出路，讓人們意識(shí)到自然科學(xué)和人文社科之間的沖突，從而喚起人們的反思，在兩者之間找到平衡點(diǎn)。

二、綜合材料繪畫(huà)技法在教學(xué)中的運(yùn)用

1.重視對(duì)材料的研究

在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，造型表現(xiàn)是繪畫(huà)技法的重要畫(huà)面因素之一，不同的色彩憑借自己強(qiáng)烈的感染力，也是組成畫(huà)面因素的元素。繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展初期，只需要繪畫(huà)材料本身來(lái)體現(xiàn)藝術(shù)之美。后來(lái)，藝術(shù)家們的審美眼光越來(lái)越獨(dú)特，現(xiàn)代的繪畫(huà)教學(xué)已經(jīng)不再局限于紙張、顏料以及繪畫(huà)工具本身了，而是將目光更多地投注在了丙烯以及一些塑料制品上，在很長(zhǎng)一段時(shí)間，它們都是藝術(shù)界的寵兒。實(shí)踐證明，在繪畫(huà)時(shí)運(yùn)用多種材料，有助于提高學(xué)生對(duì)綜合材料本質(zhì)和特性上的認(rèn)識(shí)，而且學(xué)生在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過(guò)程中，或多或少都會(huì)吸收一些這些材料方面的文化。教學(xué)的本質(zhì)是希望學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)綜合材料的性質(zhì)，不是根據(jù)自己的主觀意識(shí)給繪畫(huà)材料強(qiáng)加某種文化特征。

另外，在繪畫(huà)材料上，逐漸將學(xué)生的目光從平面材料引導(dǎo)向非平面材料上。將非平面材料進(jìn)行有機(jī)融合，要求學(xué)生對(duì)這些材料有最基本的認(rèn)識(shí)與理解。利用這些材料所創(chuàng)作出的作品可以抽象，也可以具象，這種特殊的質(zhì)感，同樣可以激發(fā)學(xué)生的審美情趣，拓寬學(xué)生的思維，使他們擺脫傳統(tǒng)的思維習(xí)性。生活中并不缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在教學(xué)中注重對(duì)材料的研究，其實(shí)是為了鍛煉學(xué)生挖掘綜合材料的美感以及提高自身審美，只有通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，才能學(xué)會(huì)用不同的方法來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，形成自己獨(dú)特的藝術(shù)素養(yǎng)。

2.重視傳統(tǒng)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)

繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)都是以繪畫(huà)材料作為傳遞載體。進(jìn)行綜合材料教學(xué)打破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)材料和技法單一的束縛，運(yùn)用綜合材料進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，作品的內(nèi)在精神以及文化底蘊(yùn)為繪畫(huà)增添了獨(dú)特的審美價(jià)值。在教學(xué)過(guò)程中還要增加學(xué)生的生活體驗(yàn)，在選取繪畫(huà)材料時(shí)，要從生活的感受出發(fā)，對(duì)繪畫(huà)材料的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行進(jìn)一步的了解，這樣才會(huì)更加自如地運(yùn)用綜合繪畫(huà)材料。同時(shí)還要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，將我國(guó)各民族的本土文化融入到繪畫(huà)創(chuàng)作中，不能將綜合材料繪畫(huà)教學(xué)與我國(guó)的本土文化隔離開(kāi)來(lái)。

3.強(qiáng)調(diào)中西繪畫(huà)的比較研究

西方的繪畫(huà)作品中強(qiáng)調(diào)焦點(diǎn)透視，整個(gè)作品中只有一個(gè)焦點(diǎn)主體物，而中國(guó)的繪畫(huà)作品中則是有多個(gè)焦點(diǎn)；西方的繪畫(huà)藝術(shù)強(qiáng)調(diào)立體感，會(huì)將事物的本質(zhì)移植到作品中，而中國(guó)更多的則是注重神韻，比較含蓄。中西方繪畫(huà)藝術(shù)中存在諸多差異，若是將兩者有機(jī)地融合，對(duì)教育者而言是一個(gè)巨大挑戰(zhàn)。但是從意義上講，卻有利于我國(guó)傳統(tǒng)文化吸收西方文化的精華，為我所用。所以在繪畫(huà)技法的教學(xué)中，要注重中西方文化的對(duì)比分析，同時(shí)還要注重互相融合，學(xué)生只有真正了解中西方文化的差異，才能拓寬知識(shí)面，提高藝術(shù)修養(yǎng)。這不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承和傳播，更是國(guó)際文化的交流與合作方式。

進(jìn)行綜合材料繪畫(huà)教學(xué)可以使學(xué)生解除傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)固有的束縛，打破自我界限，其中蘊(yùn)含的語(yǔ)言研究以及獨(dú)特的思維方式，更可以有效地拓寬學(xué)生的知識(shí)面。同時(shí)，進(jìn)行綜合繪畫(huà)材料教學(xué)更是將傳統(tǒng)文化與當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)行有機(jī)融合，為我國(guó)未來(lái)的美術(shù)教育注入新的活力，為以后藝術(shù)的發(fā)展發(fā)揮積極的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬 媛.關(guān)于綜合材料繪畫(huà)技法在教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].美與時(shí)代（下），2012，（5）：119-121.

[2]馬常鳳.論綜合材料繪畫(huà)技法在教學(xué)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)科技，2013，26（2）：232.