楊陽
摘 要: 寫作在語文中占有重要地位,寫作教學(xué)變得尤為重要,但現(xiàn)在為了應(yīng)試而產(chǎn)生的程式化寫作教學(xué)已經(jīng)讓學(xué)生的思維變得僵化。注重學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)就是要學(xué)生在寫作中能打破傳統(tǒng)的思維定式,可以從全新的角度全面認(rèn)識(shí)事物。這種創(chuàng)造性思維對(duì)于打破作文教學(xué)中的程式化思維模式有著重要意義,可以多角度地審視作文題目,可以多層次地行文,是寫作教學(xué)必需的一種思維。
關(guān)鍵詞: 寫作教學(xué) 創(chuàng)造性思維 培養(yǎng)方法
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“寫作是運(yùn)用書面語言進(jìn)行表述和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。學(xué)生寫作能力要通過訓(xùn)練才能形成,寫作教學(xué)就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行寫作訓(xùn)練?!盵1]寫作是一個(gè)表述的過程,是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),因此創(chuàng)造性思維在其中扮演著重要的角色。傳統(tǒng)的作文教學(xué)使得學(xué)生思維僵化,片面追求考試中的穩(wěn),使作文幾乎千篇一律,缺乏新意。因此,在中學(xué)寫作教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生思維的訓(xùn)練,尤其是創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,對(duì)于提高學(xué)生的構(gòu)思能力和言語表達(dá)能力大有裨益。作文貴在創(chuàng)新,所以寫作中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)相當(dāng)重要,邏輯思維、逆向思維、發(fā)散思維和直覺思維等都是不可或缺的寫作思維品質(zhì)。只有加強(qiáng)中學(xué)生寫作思維的培養(yǎng)才能讓學(xué)生走出應(yīng)試作文的藩籬,才能讓學(xué)生的作文言意中肯、充滿新意。
一、創(chuàng)造性思維與寫作教學(xué)
多湖輝說:“創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng),即開拓人類認(rèn)識(shí)的新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。”[2]創(chuàng)造性思維強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力,寫作中的創(chuàng)造力在于對(duì)材料的認(rèn)識(shí)、對(duì)素材的把握和對(duì)文章結(jié)構(gòu)的設(shè)想上。當(dāng)我們對(duì)一個(gè)論題、一段材料有了創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí),就會(huì)打破傳統(tǒng)的思維模式,發(fā)現(xiàn)其中的新意。但學(xué)生閱讀積累的材料有限對(duì)其思維的發(fā)散產(chǎn)生了一定的影響,比如作文中一談到誠信,就是一諾千金;一談到感恩就是烏鴉反哺。千篇一律的程式化作文加上有限的素材積累給寫作教學(xué)帶來了嚴(yán)重的傷害,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)在審題立意上、在素材使用上都給作文教學(xué)注入了新鮮的血液,使作文教學(xué)看見了希望的曙光。
創(chuàng)造性思維同時(shí)還要求想象力,寫作業(yè)要求想象力,沒有了大膽的想象,文字的力量似乎輕了不少。莊子在《逍遙游》中說:“北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬,鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云?!盵3]這就是想象在寫作中的運(yùn)用,如果沒了這層想象,文章自然減味不少。康德曾說:“想象力是一個(gè)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能,它有本領(lǐng)能從真正的自然界所呈供的素材里創(chuàng)造出另一個(gè)想象的自然界?!盵4]在寫作教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生靈活的思維和開放的視野,如果在日常的作文教學(xué)中能以靈活的思維審題立意,能以開放的視野和思維收集分析素材,作文必然出新。
二、創(chuàng)造性思維在寫作中的作用
多年的應(yīng)試教育模式讓學(xué)生的寫作開始走“中庸”路線,難有新意,也難有拙作。原因很簡單,為了確??荚囍械姆€(wěn)定,教師程式化的教學(xué)讓學(xué)生變成了“套子里的人”走不出傳統(tǒng)思維模式。創(chuàng)造性思維作為一種發(fā)散思維,它有利于學(xué)生打開思路,展現(xiàn)個(gè)性和想象,但要想見成效必須打破原有的思維定式。
1.打破定式思維,突破常規(guī)。
定式思維是一種慣性思維,在條件不變的情況下可以使人快速解決問題,但消極的定式思維卻是創(chuàng)造性思維的束縛。然而創(chuàng)造性思維的直接好處就是可以打破學(xué)生原有的定式思維,突破常規(guī),寫出新意。例如:2011年安徽省高考作文題《時(shí)間在流逝》,有定勢思維的學(xué)生拿到這個(gè)題目,必然會(huì)將時(shí)間與自己結(jié)合,這確實(shí)不會(huì)跑題,但會(huì)千篇一律、缺少新意。有創(chuàng)造性思維的學(xué)生,則會(huì)有所突破,他們可能將時(shí)間與事物、道德等結(jié)合起來進(jìn)行寫作。如此,思路一打開,他們就很有可能寫出讓人耳目一新的文章。
2.擴(kuò)大閱讀空間,增加生活積累。
在傳統(tǒng)思維模式的制約下,素材和文章結(jié)構(gòu)似乎都是對(duì)著范文的套用,閱讀和積累都成了一種無用的擺設(shè)。但創(chuàng)造性思維的引入讓學(xué)生看見了思維發(fā)散在寫作中的重要性,而且學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)模式的內(nèi)在排斥使得他們更傾向于接受這種新的思維模式,他們更注重閱讀和生活積累。隨著閱讀空間的增大和生活積累的增多,學(xué)生的思維必然更開放,這樣又反過增加了創(chuàng)造性思維對(duì)他們的影響。二者形成了一個(gè)有效的回路,這對(duì)于學(xué)生寫作思維的開發(fā)和寫作素材的積累都有著極其重要的作用。
三、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
1.培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)創(chuàng)新興趣。
在應(yīng)試教育的影響下,學(xué)生的作文多是套用,久而久之學(xué)生不僅失去寫作興趣,更會(huì)失去個(gè)性和思維。梁啟超說:少年強(qiáng)則國強(qiáng),這是因?yàn)樗麄冇兄⒌纳蛯?duì)世界的強(qiáng)好奇心,這是探索的原動(dòng)力。注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維有著至關(guān)重要的意義,往小了說可能會(huì)影響他們的一生,往大了說可能會(huì)影響一個(gè)國家和民族的未來。
在平常的寫作訓(xùn)練和教學(xué)中要注重開發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí),使他們可以走出定式思維的桎梏,生成創(chuàng)新興趣。在這里要做到兩點(diǎn):第一,讓學(xué)生知道傳統(tǒng)定勢思維和套用范文的危害,讓他們知道在考試中教師對(duì)這種套用的厭惡,讓他們對(duì)套用產(chǎn)生敬畏。這樣他們在不能套用的情況下就可能從思維上找突破口,去擺脫這種束縛。如此,學(xué)生的寫作便會(huì)有新意、有創(chuàng)見,擺脫被范文牽著鼻子走的命運(yùn)。第二,要加強(qiáng)對(duì)有新意的作文的贊揚(yáng),讓學(xué)生看見有創(chuàng)造性的作文的好處。處在青少年時(shí)期的學(xué)生多少都會(huì)有愛慕虛榮的心理,在學(xué)生中大力表揚(yáng)新意作文,會(huì)給他們樹立很好的榜樣,在榜樣的作用下他們也會(huì)爭相效仿。
2.引導(dǎo)學(xué)生打破思維定式。
思維定式多數(shù)情況下會(huì)禁錮學(xué)生的思維空間,遏制他們的想象力,在寫作中想象力的缺失是十分可拍的。然而,寫作教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)可以打破這一束縛,讓學(xué)生在思維的新領(lǐng)域任意遨游。
(1)逆向思維
逆向思維可以突破原來思維的發(fā)展方向,將問題反過來思考,在這種思維的引導(dǎo)下很容易出新。比如作文題目《班門弄斧》,很多學(xué)生會(huì)從這個(gè)成語的本意不自量力方面考慮,這樣就是受到了傳統(tǒng)的思維定式的影響。如果反過來想,敢于在行家面前展現(xiàn)自己正是一種自信、有膽識(shí)的表現(xiàn),作為青少年就要敢于展現(xiàn)自己。這就是逆向思維的表現(xiàn),這樣的作文無疑會(huì)充滿新意,也是老師喜歡看的。
(2)因果思維
葉圣陶先生曾說:“無論什么主張,決不能沒有理由地建立起來。譬如你主張常常運(yùn)動(dòng)可以增進(jìn)健康,必然由于你懂得運(yùn)動(dòng)和健康的關(guān)系。”[5]把因果思維運(yùn)用到作文中,是文章思維的一種提升。在作文寫作中很多學(xué)生會(huì)苦惱,沒什么可寫和不知道怎么寫,這些問題歸根結(jié)底是思維上出了問題。“因果思維是連接文章脈絡(luò)的內(nèi)在紐帶,因?yàn)樗拇嬖?,作文才更具有?duì)事物的存在特點(diǎn)和矛盾的揭示能力”[6]。例如如下材料:
越王勾踐臥薪嘗膽,終創(chuàng)千秋霸業(yè);奸相秦檜陷害忠良,終遭世人唾棄;司馬遷忍辱負(fù)重,終為史家絕唱;商紂王沉湎聲色,終成亡國之君。
所謂“種瓜得瓜,種豆得豆”就是強(qiáng)調(diào)因果聯(lián)系,只要能看透這里面透露的因果,學(xué)生就能寫出一篇通順且有內(nèi)涵的作文。
(3)發(fā)散思維
發(fā)散思維往簡單了說就是產(chǎn)生盡可能多的觀點(diǎn)和答案,反映在作文中就是審題角度的確定。角度決定作文的行文走向,通過多角度立意確定行文思路尤為重要。如下列材料:
見過冬日飄飛的白雪嗎?在你眼里雪是什么樣的呢?
以“雪”為中心通過發(fā)散思維至少可以確定“雪”的純潔和冷酷兩個(gè)角度,根據(jù)自己的經(jīng)歷選取一個(gè)適合的角度展開,必然是一篇成功的作文。
四、結(jié)語
在教學(xué)過程中學(xué)生是主體,教師始終要明確學(xué)生的主體地位,不能讓教師的思維先入為主。在作文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是要和創(chuàng)造性活動(dòng)結(jié)合起來的,因?yàn)閭鹘y(tǒng)思維模式在他們的思維中根深蒂固,要想去除必須經(jīng)常對(duì)他們進(jìn)行思維訓(xùn)練。經(jīng)常開展思維活動(dòng)是很有必要的,當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成了創(chuàng)造性思維習(xí)慣,在寫作中就會(huì)拋棄原有模式,走出“套子”展示個(gè)性。寫作是一個(gè)表述的過程、是一種創(chuàng)造性的活動(dòng),而創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)更是需要長時(shí)間的努力。學(xué)生、教師和學(xué)校間要形成合力,這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
參考文獻(xiàn):
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[4]康德.判斷力批判.外國理論家論形象思維[M].北京:中國社會(huì)科學(xué)出版社,2003.
[5]葉圣陶.文章例話[M].上海:上海文藝出版社,1999:59.
[6]龐君芳.論作文教學(xué)中的因果思維[J].課程·教材·教法,2015(2):82.