趙艷紅

摘要：在語文教學(xué)中，學(xué)生思維活動具有內(nèi)隱性和自動化等特點(diǎn)，不少學(xué)生缺乏反思意識，一遇到較復(fù)雜或有難度的問題，常會產(chǎn)生解題困難。在《最后的常春藤葉》小說的教學(xué)中，嘗試滲透元認(rèn)知理論，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我體驗(yàn)和自我監(jiān)控，能調(diào)動學(xué)生的自主性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生由被動的“學(xué)會”向主動的“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，提高了教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：“元認(rèn)知理論”；小說教學(xué)；滲透

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2015）12-0008

一、“元認(rèn)知理論”簡述

“元認(rèn)知理論”是美國心理學(xué)家弗萊維爾在20世紀(jì)70年代提出的，是近幾十年西方心理學(xué)和教育學(xué)的一個(gè)新概念。它是對思維活動的自我體驗(yàn)、自我觀察、自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)，實(shí)質(zhì)是對認(rèn)知活動的自我意識和自我控制。其具體要求是學(xué)生對信息的輸入和加工、目標(biāo)的確定、心理狀態(tài)的呈現(xiàn)等活動進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)。它讓學(xué)生明白了學(xué)習(xí)的過程，懂得怎樣去求知探索，對提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力有重大意義。

把這個(gè)理論巧妙地融入到《最后的常春藤葉》《流浪人，你若到斯巴……》《山羊玆拉特》《沙之書》等小說的教學(xué)中，不僅讓學(xué)生明白了這篇小說講述的內(nèi)容和意義，更體味到了閱讀這些小說的過程和方法。

二、“元認(rèn)知體驗(yàn)”在小說教學(xué)中的滲透

元認(rèn)知體驗(yàn)，是進(jìn)行認(rèn)知活動時(shí)產(chǎn)生的認(rèn)知體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。它促進(jìn)元認(rèn)知知識的形成，能激發(fā)元認(rèn)知策略。在教小說的過程中，通過問題設(shè)置和課堂討論，讓學(xué)生了解了故事內(nèi)容，深入探究了情節(jié)設(shè)置、人物形象的刻畫，從而產(chǎn)生了輕松愉悅的心理。

1. 問題設(shè)置激發(fā)認(rèn)知體驗(yàn)

在小說教學(xué)中，問題設(shè)置能激發(fā)學(xué)生的思維活動，是訓(xùn)練思維、優(yōu)化思維的方法。

例1在《最后的常春藤葉》的教學(xué)中，可主要設(shè)置以下幾個(gè)問題：（1）小說最震撼人心的是哪一個(gè)情節(jié)？為什么？（2）試問小說的結(jié)局有怎樣的特點(diǎn)？能找出前面的伏筆嗎？（3）“最后的常春藤葉”在情節(jié)中起什么作用？（4）貝爾曼畫常春藤本應(yīng)是小說的重要情節(jié)，作者卻沒有實(shí)寫，這樣處理有什么好處？（5）小說的主人公到底是誰？（6）貝爾曼是個(gè)怎樣的人？（7）為什么說貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作？（8）歐·亨利式的結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)？

這些問題的設(shè)計(jì)是有目的性和定向性的，是圍繞著貝爾曼這個(gè)主人公展開的。也就是以貝爾曼作為中心點(diǎn)，四散設(shè)計(jì)問題。

2. 課堂討論提升認(rèn)知體驗(yàn)

課堂討論是通過自由組合小組進(jìn)行討論的形式，共同解決問題。學(xué)生既要關(guān)注自己個(gè)性化的理解，又要吸收他人合理的見解。通過不同學(xué)生對問題參差不齊的理解，來使個(gè)體學(xué)生認(rèn)識自己的判斷能力和理解能力，有了這些自我體驗(yàn)后，再次深入去閱讀文本，自覺地尋找合適的答案。

例如，對《最后的常春藤葉》，上述第6個(gè)問題“貝爾曼是個(gè)怎樣的人”，學(xué)生經(jīng)過小組討論后，形成了下列幾種結(jié)論：

（1）甲組學(xué)生代表答：貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、極自負(fù)又極不得志的老畫家。

得出結(jié)論的根據(jù)：蘇教版必修二第12頁原文倒數(shù)第二段。

贊同這個(gè)結(jié)論的有8名學(xué)生。

其他組評價(jià)：這個(gè)歸納不全面，漏下了對“卻認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家惡狗。

（2）乙組學(xué)生代表答：貝爾曼是個(gè)富有幻想色彩的人。

得出結(jié)論的根據(jù)：他想用畫最后一片常春藤葉的辦法，來挽救瓊珊的生命。

贊同這個(gè)觀點(diǎn)的有5人。

其他組評價(jià)：這個(gè)觀點(diǎn)是片面的，沒有結(jié)合前面各段對貝爾曼的層層鋪墊。

（3）丙組學(xué)生代表：貝爾曼善良，有同情心，無私，愿為他人獻(xiàn)出自己的生命。

得出結(jié)論的根據(jù)：他冒雨畫了最后一片常春藤葉，挽救了瓊珊的生命，自己卻得肺炎死了。

贊同這個(gè)觀點(diǎn)的有9人。

其他組評價(jià)：這個(gè)結(jié)論只側(cè)重了對最后一段的理解，忽視了其他內(nèi)容。

（4）丁組和戊組學(xué)生代表答：貝爾曼是個(gè)老畫家，性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志，常借酒消愁、發(fā)泄不平；為了挽救瓊珊的生命，冒雨畫最后一片常春藤葉，足見他的善良和富有同情心。

得出結(jié)論的根據(jù)：在全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注了蘇教版必修二第12頁原文倒數(shù)第二段和第15頁最后一段。

贊同這個(gè)觀點(diǎn)的18人。

其他組評價(jià)：這個(gè)觀點(diǎn)相對全面些，但不夠濃縮。

通過了自由組合的各組的結(jié)論反饋，看到了回答問題產(chǎn)生的提升認(rèn)知體驗(yàn)的過程。沒有討論這種形式，提升的過程就不會這樣明顯。

三、“元認(rèn)知監(jiān)控”在小說教學(xué)中的實(shí)踐

元認(rèn)知監(jiān)控，指在認(rèn)知活動的全過程中，明確活動目標(biāo)、計(jì)劃、實(shí)施步驟、選擇解題方法和考證結(jié)果。它要求及時(shí)反饋活動進(jìn)行的情況，對活動的意義、效果和價(jià)值進(jìn)行評價(jià)?；顒咏Y(jié)束后，對結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，及時(shí)修正目標(biāo)，改進(jìn)措施，調(diào)整學(xué)習(xí)方法。

1. 回顧思考過程，優(yōu)化思維程序

對本小說學(xué)習(xí)過程進(jìn)行回顧，可以檢查思維活動是否緊湊，思路是否清晰、嚴(yán)密、深入。是否出現(xiàn)了偏差，是否抓住了有關(guān)最后一片常春藤葉的情節(jié)設(shè)計(jì)和貝爾曼形象的本質(zhì)意義。

例2. 依次填入下列括號里的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

（1）冥冥中似乎有什么使那片葉子不掉下來，（ ）我過去是多么邪惡。

（2）靠近葉柄的顏色還是深綠的，但那鋸齒形的邊緣上已經(jīng)染上了枯黃的顏色，它（ ）掛在離地面二十來英尺的一根藤枝上面。

（3）那是貝爾曼的杰作——那晚最后一片葉子（ ）時(shí)，他畫在墻上的。

A. 啟示 傲然 掉落 B. 啟事 傲然 掉落

C. 啟示 毅然 凋落 D. 啟事 毅然 凋落

回顧思考過程：

（上接第8頁）

啟示，指啟發(fā)提示，是動詞。啟事，為說明某事而公開的文字，是名詞。1句運(yùn)用動詞的“啟示”，表現(xiàn)了瓊珊看到那片葉子不掉落時(shí)，開始思考人生，獲得了生的力量。

傲然，形容堅(jiān)強(qiáng)不屈的樣子。毅然，堅(jiān)決地，毫不猶豫地。2句要突出貝爾曼畫的葉子絕不在風(fēng)雨中凋謝的樣子，應(yīng)選“傲然”。

掉落，強(qiáng)化動作。凋落，強(qiáng)調(diào)先凋零后落下的過程。3句描述真正的葉子落下去的這個(gè)時(shí)間，貝爾曼創(chuàng)作了杰作。而不是強(qiáng)調(diào)葉子凋零的過程。所以選“掉落”。

最終確定答案為A。

總結(jié)解題思考過程：先是閱讀題干，接受信息，明確其目的是要選出正確的適合語境的詞語；接著聯(lián)系文本，通過深入的比較分析；然后對題干的信息進(jìn)行篩選、整合、運(yùn)用，最后寫出答案。其評價(jià)的結(jié)果是分析比較深入，思維梯度合理。對未來學(xué)習(xí)的目標(biāo)修正和方法調(diào)整是要想到情節(jié)的設(shè)計(jì)和詞語的選用是為刻畫人物服務(wù)的，是圍繞著主題展開的?；仡櫫诉@個(gè)思考過程，才能優(yōu)化思維程序，為未來更快更準(zhǔn)地解題提供幫助。

2. 反思內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)知識整合

元認(rèn)知監(jiān)控要求對結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，這就要反思知識間的內(nèi)在聯(lián)系，促進(jìn)知識整合。學(xué)習(xí)的過程是知識同化和遷移的過程，反思是知識同化和遷移的核心步驟，是“溫故而知新”、綜合知識、提升知識的重要一環(huán)。

例1第8題，歐·亨利式的結(jié)尾有怎樣的特點(diǎn)？

明確答案：意料之外，又在情理之中。

在解答例1第8題時(shí)，首先要求學(xué)生在自己已經(jīng)建立的有關(guān)歐·亨利小說的知識體系中認(rèn)真檢索，全面思考其小說情節(jié)的內(nèi)在聯(lián)系、結(jié)構(gòu)安排和結(jié)尾特點(diǎn)。除本文外，還要整合《麥琪的禮物》《警察與贊美詩》等，發(fā)現(xiàn)其結(jié)尾的共同點(diǎn)是出乎意料，讓人又喜又悲，讓讀者帶著辛酸的眼淚去閱讀，回味起來，一切又在情理之中。

整合其他一些同類作家或同類別的小說，還能更好地檢驗(yàn)自己的答案是否準(zhǔn)確。

在解題過程中，教師可引導(dǎo)學(xué)生作如下反思：我讀完題目了嗎？有沒有漏下什么信息？我的解題思路正確嗎？解題時(shí)有沒有立足文本？有沒有檢驗(yàn)這個(gè)答案是否正確的方法？還有其他更合適的答案嗎？換一篇小說我能看出結(jié)尾的特點(diǎn)嗎？從本題中我得到了什么啟示？

在反思過程中，不僅元認(rèn)知能力得到了實(shí)際的鍛煉，而且使元認(rèn)知監(jiān)控更完備。反思活動越及時(shí)、越全面、越深刻，元認(rèn)知監(jiān)控就越有效，學(xué)生的自我觀察、自我調(diào)節(jié)、自己學(xué)習(xí)的能力就培養(yǎng)得越好，對學(xué)習(xí)的興趣就越濃厚。

（作者單位：浙江省慈溪市龍山中學(xué) 315312）