孫金平 鐘曉琳
摘 ? ?要
游戲作為兒童的世界和天堂,其意義不僅在于使兒童體驗到愉悅,更在于實現(xiàn)兒童情感的觀照。兒童在游戲中的情感參與主要表現(xiàn)在人際交互情感、高級情感兩個方面。與此同時,兒童的情感受到本原性情感和外部情感因素的影響,是現(xiàn)實生活的延續(xù)或補充,并且通過游戲過程中的學(xué)習(xí)獲得發(fā)展。關(guān)注兒童在游戲中的情感,促進兒童情感在游戲中的不斷發(fā)展,需教師和家長高度重視,各盡其責(zé)。
關(guān) 鍵 詞?德育資源;兒童游戲;兒童情感;情感觀照
中圖分類號?G41 ?文獻編碼?A ?文章編號?2095-1183(2016)02-0016-04
近年來,在眾多游戲理論者的努力下,游戲在兒童生活中的地位日益凸顯,并被家長和教師作為教育資源引入到兒童教育中。兒童游戲之所以會受到人們的重視,是由于游戲?qū)τ趦和陌l(fā)展具有特殊價值:兒童通過游戲不僅可以放松身心,體驗到玩的樂趣,還可以實現(xiàn)自身在身體、認知和社會性等方面的發(fā)展。更為重要的是,游戲為兒童情感的自然流露和表達創(chuàng)造了契機,使兒童的情感得到長足發(fā)展。因此,游戲?qū)τ趦和瘋€體和社會發(fā)展均具有十分重要的意義。
一、兒童在游戲中的情感參與
兒童游戲時的情感是豐富且多變的,他們會將現(xiàn)實生活中的情感體驗和情感技能在游戲中重現(xiàn),并且會依據(jù)不同的情境與事物產(chǎn)生不同的情感體驗,這與小學(xué)兒童具有較強的真實性、情境性、直觀性、變化性和內(nèi)涵漸豐的情感特點相關(guān)聯(lián)。兒童會將情感融入到游戲中,在活動中重溫現(xiàn)實情境中的情感經(jīng)歷,或者將現(xiàn)實中的渴望表現(xiàn)在游戲活動中,以彌補自身情感體驗的缺失,實現(xiàn)情感的發(fā)展。兒童在游戲中的情感參與主要體現(xiàn)在以下兩方面:
(一)人際交互情感的完善
人際交互情感是指人與人在交流和作用過程中情感的互相作用和互相影響。游戲中兒童的交互情感主要指兒童在與玩伴、教師、家長游戲過程中的交往情感。對于兒童的成長來說,這種情感是基礎(chǔ)性的情感,比如:在以小組為單位的競爭性游戲中,兒童與玩伴之間形成的是組群內(nèi)合作和組群外對抗的關(guān)系。在這種游戲形式中,兒童如果想獲得小組的勝利,就需要在小組中具有與他人交往的技能,形成對小組集體的認同感和歸屬感,同時能夠愿意為小組作出貢獻和犧牲,與小組成員精誠合作。這是兒童在走入社會之前獲得個體成長、成熟必須具備的情感。通過游戲活動,兒童發(fā)展了與他人交往的技能,形成了自身社會性的經(jīng)驗,實現(xiàn)了人際交互情感的完善。
(二)高級情感的發(fā)展
隨著兒童身心的發(fā)展和交往范圍的逐步擴大,并且經(jīng)過學(xué)校教育訓(xùn)練之后,小學(xué)兒童在基本情感得到發(fā)展后,高級情感漸漸衍生出來,如:成就感、道德感和美感,這些情感的發(fā)生和發(fā)展對于兒童情感的全面和個性發(fā)展具有十分重要的意義。
1.成就感(也稱為勝任感)。游戲中的成就感是指兒童在游戲中完成一件事之后,為自己做成這件事感到喜悅和成功的感覺。游戲具有自由、靈活和富有創(chuàng)造性等特點,兒童可以自發(fā)、自由地選擇游戲,充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。比如:在追跑游戲中,兒童追或跑的速度很快,可以輕而易舉地追趕或者逃脫追趕的小伙伴,這不僅可以使兒童體驗到在游戲中與同伴玩耍的快樂,還可以體會到追逐或逃離成功后獲得勝利的喜悅,強化兒童在日后的奔跑中獲得成功的自我效能感,并將這種成就感進行遷移,幫助兒童日后在其他方面同樣有所收獲。
2.道德感。朱小蔓教授認為道德情感是人的高級情感,由三個維度構(gòu)成,即內(nèi)容維度、形式維度和能力維度[1]。在游戲過程中,兒童的道德情感也獲得了發(fā)展,比如:兒童通過不同角色的扮演,來進行各種現(xiàn)實與想象相結(jié)合的游戲活動。活動中的兒童由于融情入境對角色產(chǎn)生了同情關(guān)懷感,發(fā)展出對同伴的友誼真誠感,也正因為如此,人與人之間的道德情感在游戲中得以萌生。再比如:孩子們在自然環(huán)境中自由地玩耍、嬉鬧,通過與環(huán)境接觸,產(chǎn)生了對大自然的親近感和愛護感,感受到大自然作為人類的朋友應(yīng)該被人們珍惜愛護,形成對自然的敬畏感。游戲中道德感的產(chǎn)生是出乎意料之外但又合乎游戲法則的,為兒童道德品質(zhì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3.美感。游戲是兒童感知美、創(chuàng)造美的一種特殊的審美活動[2]。在游戲中,兒童通過回憶現(xiàn)實存在和表達想象中的未知來反映現(xiàn)存的美好事物,并且在游戲中兒童還可以通過對活動場景和活動材料進行裝飾,來表現(xiàn)和鍛煉審美能力,培養(yǎng)美感。
二、游戲中兒童情感發(fā)生的原因分析
在上述分析中我們看到,兒童的基礎(chǔ)性情感和高級情感均在游戲中得到了發(fā)展。游戲中蘊藏著豐富的情感,若對其進行溯源,我們可以從游戲過程中兒童的本原性情感和外部情感兩個方面來分析。
(一)快樂、專注——兒童游戲的本原性情感
兒童本原性的情感是指兒童最本質(zhì)、內(nèi)在性的情感,游戲之所以被稱為兒童的天性,主要在于兒童愿意全身心地參與到游戲當(dāng)中,體驗游戲中豐富的情感。吸引兒童參與游戲的本原性情感即快樂和專注。
1.游戲中彌散著快樂的情感
快樂是人的基本性情緒,也是兒童自主自愿參與游戲的根本原因。正如卡特奧所說:“假如兒童要游戲,那就是要尋找樂趣,而不是要鞏固他的本能或發(fā)展他的器官?!盵3]一方面,兒童將游戲與勞動和工作進行區(qū)分,借助游戲這一特殊的活動形式,在游戲中實現(xiàn)精力的釋放或補充,體驗游戲帶給自己的輕松和愉悅;另一方面,囿于現(xiàn)實條件,兒童的很多想法和愿望難以實現(xiàn),但是在游戲中,兒童可以將自己對于未來的幻想表達出來,讓難以在真實情境下實現(xiàn)的事情如愿以償。無論采用哪種游戲形式,游戲中的內(nèi)容與哪些事物相關(guān),兒童在游戲的過程中都可以實現(xiàn)消極情緒向積極情緒的轉(zhuǎn)化,獲得愉快的情感體驗。
2.游戲過程傾慕專注的情感
伽達默爾認為,“使得游戲完全成為游戲的,不是從游戲中生發(fā)出來的與嚴(yán)肅的關(guān)聯(lián),而只是在游戲時的嚴(yán)肅。”[4]這里所指的“嚴(yán)肅”,實際上是兒童在游戲過程中情感的投入,即兒童的專注。與學(xué)習(xí)活動不同的是,兒童在游戲中關(guān)注的是游戲本身,即以游戲自身為目的,因此兒童可以將自己的全部身心投入其中。兒童在游戲中的專注,正說明兒童情感的完全投入。比如在角色游戲中,兒童將自己的情感融入到所扮演的角色當(dāng)中,此時兒童是專注的,他關(guān)注的是自己所扮演角色和游戲的順利開展,而是否能扮演自己心儀的角色似乎并沒有那么重要。
(二)游戲中兒童情感參與的外部原因
1.游戲中的情感是現(xiàn)實生活的延續(xù)或補充
游戲補償理論認為,當(dāng)人們在工作中遇到挫折時,就會在閑暇時采取其他的行為方式來調(diào)節(jié)自己的情緒情感。補償理論也在一定程度上解釋了兒童的問題行為。當(dāng)兒童的學(xué)業(yè)成績低于理想成績,并受到他人的冷遇時,可能會采取與努力學(xué)習(xí)相反的行為方式,他們正是以此種逆反的做法尋求被尊重和被關(guān)愛的情感訴求。
一項關(guān)于小學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲的調(diào)查發(fā)現(xiàn),小學(xué)生喜愛網(wǎng)游的原因是:渴望探險、缺少歸屬感、渴望獲得尊重[5]。在現(xiàn)實生活中,我們發(fā)現(xiàn)許多網(wǎng)游少年都有這樣或那樣的情感訴求:①渴望探險,但自制力不強。應(yīng)試教育背景下,家長和教師為了兒童取得好成績,在階層鞏固永久化中占據(jù)有利位置,因而剝奪了兒童游戲的權(quán)利,代之以課業(yè)負擔(dān)的壓制,使得兒童失去了童年本該有的快樂和自由。在長時間的壓制下,他們產(chǎn)生了反抗壓迫、尋找情緒釋放出口的情感訴求。②獲取歸屬感。進入小學(xué)后,兒童由對家庭的依賴轉(zhuǎn)向了對同伴群體的依賴,但由于缺少兄弟姐妹的陪伴,或因為其它種種原因,他們又很難融入到同伴團體中,因此,交往需求在現(xiàn)實中難以得到滿足。而網(wǎng)絡(luò)游戲則是人與人之間通過網(wǎng)絡(luò)進行互動,打破了面對面接觸的障礙,兒童在網(wǎng)絡(luò)游戲中找到了歸屬感,滿足了自己對于同伴群體依賴的需求。③對尊重感和自我實現(xiàn)的需求。在學(xué)校教育中,分數(shù)的高低成為學(xué)生自尊水平的衡量標(biāo)準(zhǔn),一些所謂的“差生”,由于分數(shù)低,學(xué)習(xí)成績差,在老師和學(xué)生面前的自尊心也偏低。這些學(xué)生在學(xué)校生活中長期得不到尊重,更談不上滿足自我實現(xiàn)的需要。而網(wǎng)絡(luò)游戲中的報償系統(tǒng)雖然周期短,但只要投入更多的時間和精力,短暫的尋求報償?shù)挠螒蚍绞奖銜e少成多,成為學(xué)生的一種行為習(xí)慣和心理依賴。當(dāng)他們成為網(wǎng)游高手時,也會在虛擬游戲時空中受到游戲玩伴的推崇和尊重,進而在虛擬世界中滿足了自我實現(xiàn)的情感需要。
精神分析理論認為兒童在游戲中的角色演繹,往往是出于他們對角色原型的愛、尊敬、嫉妒或憤怒等復(fù)雜的感情[6]。由此可見,人的情感是對現(xiàn)實生活的表征,游戲中有充分的情感表現(xiàn),很大程度上是因為現(xiàn)實生活中兒童的情感體驗有延續(xù)或補充的需要,兒童正是在游戲過程中實現(xiàn)了自身情感體驗的彌補和平衡。
2.游戲中的情感能力也是一種學(xué)習(xí)的結(jié)果
社會學(xué)習(xí)理論認為人的情緒、情感的發(fā)展是在學(xué)習(xí)中獲得的,游戲中情感能力的發(fā)展也不例外。游戲中發(fā)展情感能力,既可以依托游戲伙伴,也可以依托成人的適度參與。一方面,兒童的情感能力是在同伴相處中獲得提升的。兒童在游戲中最常體驗到的是友好和沖突這兩種情緒情感。當(dāng)游戲伙伴友好相處時,游戲過程釋放的是給予、關(guān)愛、幽默、同情、共享等社會性情感;當(dāng)游戲伙伴處于沖突狀態(tài)時,兒童會通過采取短暫的敵視、心理緩沖、寬容等心理策略習(xí)得相應(yīng)的社會性情感。另一方面,成人也會主動或被動地對兒童游戲過程產(chǎn)生影響,進而影響游戲中兒童情感能力的發(fā)展。比如:當(dāng)兒童在游戲中遇到困難時,在成人的適當(dāng)介入下,兒童較易克服困難,繼續(xù)游戲。兒童在成人的鼓勵和幫助下會強化積極的游戲情感,不僅玩得更開心,而且玩得更得法。
三、游戲中促進兒童情感發(fā)展的策略
近些年來,教育者們越來越重視兒童的游戲需要和游戲活動,但對兒童游戲中的情感要素還缺乏應(yīng)有的關(guān)注,兒童在游戲中的情感流露和表達也沒有得到足夠重視。鑒于此,需要教師、家長一起攜手,共同促進游戲中兒童情感的健康發(fā)展,進而提升兒童在完整生活中的生命質(zhì)量。
(一)作為教師,要確保兒童的游戲時空
兒童游戲作為學(xué)生生活的重要組成部分,在某種意義上平衡了兒童生活的天平,為兒童學(xué)習(xí)生活的順利開展提供了保障。因此,教師需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)游戲時空,保證學(xué)生游戲的順利開展,從而為其情感發(fā)展保駕護航。
首先,改變錯誤的游戲觀。一方面,教師應(yīng)改變游戲不利于兒童學(xué)習(xí)的錯誤觀念,認識到游戲作為一種輕松、自由、快樂的活動,有益于兒童調(diào)節(jié)緊張、疲憊的學(xué)習(xí)狀態(tài),釋放學(xué)習(xí)壓力,滿足兒童放松身心的情感需求。另一方面,教師應(yīng)改變“為游戲而游戲”的觀念,反思自己在教學(xué)過程中對游戲形式的生搬硬套,重視兒童對游戲的真正需求,創(chuàng)設(shè)出真正適合兒童學(xué)習(xí)的教學(xué)游戲,使兒童的情感在游戲中得到表達和體驗。
其次,為兒童游戲創(chuàng)設(shè)條件。教師應(yīng)改變以往壓制學(xué)生游戲需要的做法,還兒童游戲以時空。在課堂上,有意識地創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的教學(xué)游戲,將游戲的形式與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,并對學(xué)生的游戲活動作出針對性的指導(dǎo)。在課下,可為兒童的游戲提供條件。比如,鼓勵學(xué)生在課間到室外做游戲,活動身體,同時,教師可以適時地直接加入到游戲中,以此促進學(xué)生與成人之間的交互性情感;也可以間接地指導(dǎo)學(xué)生的游戲活動,推進學(xué)生高級情感的發(fā)展。
教師作為學(xué)生的重要他人,對于兒童情感的發(fā)展具有重要意義。在學(xué)校生活中,教師在保證兒童游戲時空的合理性的同時,還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同情感需求給予足夠的重視和幫助。比如對于性格孤僻、容易被忽視的學(xué)生,教師應(yīng)幫助其參與到同學(xué)的游戲中,可以組織學(xué)生開展老鷹捉小雞的游戲,并將這位學(xué)生作為“重點小雞”,以幫助其融入到學(xué)生群體中,使其交往、合作、受到重視和認可的情感需求在集體中得到滿足和發(fā)展。
(二)作為家長,要全面提高兒童生活質(zhì)量
全面提高兒童的生活質(zhì)量離不開兒童的天性——游戲,因此家長不僅要重視兒童物質(zhì)生活質(zhì)量的提高,也要重視精神生活質(zhì)量的提升。
首先,承認并保護兒童游戲的權(quán)利。兒童游戲是兒童生活不可或缺的部分,家長在重視學(xué)習(xí)成績的同時還應(yīng)重視兒童的游戲生活。比如在學(xué)習(xí)之余給予兒童游戲的時間,可以鼓勵孩子與其他伙伴玩耍,也可以暫時放下手頭的工作與孩子做一些簡單的游戲。
其次,增加與孩子游戲的時光?!坝螒蚩梢蕴峁o法取代的生活的意義感”[7],因此,父母應(yīng)該在閑暇時間盡可能多地與兒童做游戲。比如在送孩子上學(xué)時可以做一些簡單的游戲,在節(jié)假日可以帶孩子外出接觸大自然,增加與孩子游戲的機會。兒童在與成人游戲的過程中,可以獲得更多的生活意義和個人意義,積累人生經(jīng)驗,不斷提高生活質(zhì)量。
總之,兒童的情感發(fā)展與兒童游戲密切相關(guān),兒童的情感能夠在游戲中獲得體現(xiàn)和發(fā)展,與此同時,游戲也為兒童情感的發(fā)展創(chuàng)造了條件。關(guān)注游戲,尊重和欣賞游戲中的兒童,將是一條自為自在的、灑滿陽光的兒童成長之路。
參考文獻:
[1]朱小蔓,梅仲蓀.道德情感教育初論[J].思想理論教育,2001:29.
[2][6]劉焱.兒童游戲通論[M].北京:北京師范大學(xué)出版集團,2008:237,236.
[3]茨達齊爾.教育人類學(xué)[M].李齊龍,譯.上海:上海教育出版社. 2001:180.
[4]胡伊青加.人:游戲者[M].貴人,譯.貴陽:貴州人民出版社,1998:132.
[5]陳麗霞.關(guān)于小學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲的調(diào)查與思考[EB/OL].(2010-12-4)
[2016-1-25]http://wenku.baidu.com/view/c0e450bec77da26925c5b021.html.
[7]李敏.“逃逸”抑或“侵入”——兒童游戲在教育生活中的兩極困境[J].教育理論與實踐,2011(2):18.
責(zé)任編輯 ?王清平