劉昌鑫

（蘇州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 蘇州 215021）

?

時(shí)代需求背景下大眾排球運(yùn)動(dòng)形式演變的文化背景探析

劉昌鑫

（蘇州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 蘇州 215021）

摘 要：本文主要運(yùn)用文獻(xiàn)資料法，從需求的角度出發(fā)，以大眾排球運(yùn)動(dòng)形式演變的文化背景為立足點(diǎn)，分析不同排球運(yùn)動(dòng)形式產(chǎn)生的社會(huì)原因，以期為加深人們對(duì)不同排球運(yùn)動(dòng)形式的認(rèn)識(shí)做出一定的理論貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：大眾排球；時(shí)代需求；形式演變；文化背景

投稿日期：2015-11-10

人類的創(chuàng)新能力一直是社會(huì)不斷發(fā)展的推動(dòng)力，社會(huì)的進(jìn)步為新事物的萌芽營(yíng)造了濕潤(rùn)的文化生長(zhǎng)空間。人類個(gè)性化、多樣化的文化需求表現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步文明的標(biāo)志，更是人類追求身心和諧發(fā)展的內(nèi)心訴求。排球運(yùn)動(dòng)自1905年誕生以來，以滿足人類的健身、娛樂需求為根本立足點(diǎn)，一經(jīng)問世便深受社會(huì)各界人士的青睞。人們對(duì)健身、娛樂文化的需求是排球運(yùn)動(dòng)流行的社會(huì)文化語(yǔ)境支撐。事物存在于社會(huì)，經(jīng)傳播、發(fā)展、傳承其生命力卻愈發(fā)強(qiáng)勁，說明它的存在是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的，排球運(yùn)動(dòng)形式的不斷演變便是其為適應(yīng)人類多樣化、個(gè)性化需求而尋求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一種表現(xiàn)。在不同時(shí)代文化背景下，人類對(duì)于文化的需求也不同，多元化的文化需求加速了新事物的誕生過程，為新事物的發(fā)展創(chuàng)造了適宜的文化發(fā)展空間?？v觀大眾排球運(yùn)動(dòng)形式的演變不難發(fā)現(xiàn)每一次形式的演變都與人類不同的文化需求有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，以人類時(shí)代需求為出發(fā)點(diǎn)，探析大眾排球運(yùn)動(dòng)形式演變的文化背景是研究大眾排球發(fā)展的根本立足點(diǎn)。

1 青少年和老年人強(qiáng)烈的排球運(yùn)動(dòng)訴求下軟式排球運(yùn)動(dòng)的應(yīng)運(yùn)而生

1964年奧運(yùn)會(huì)在日本東京成功舉辦，日本代表隊(duì)一掃赫爾辛基奧運(yùn)會(huì)和墨爾本奧運(yùn)會(huì)的雙重陰霾，一舉斬獲16金、5銀、8銅，位列金牌榜第3名，實(shí)現(xiàn)了歷史性的突破。政府以此為契機(jī)，發(fā)起以增強(qiáng)體能為目標(biāo)的國(guó)民運(yùn)動(dòng)，全面普及大眾體育。但是真正讓日本人痛感本民族體能落后與世界水準(zhǔn)的觀念還是東京奧運(yùn)會(huì)。為此，日本采取了一系列的措施促進(jìn)國(guó)民體質(zhì)。1964年12月，日本內(nèi)閣發(fā)表了《增強(qiáng)國(guó)民健康和體力對(duì)策》，決定發(fā)起以增強(qiáng)體力為目標(biāo)的國(guó)民運(yùn)動(dòng)，在全國(guó)范圍內(nèi)成立“增進(jìn)體力國(guó)民會(huì)議”等聯(lián)合機(jī)構(gòu)，重點(diǎn)將體育運(yùn)動(dòng)普及到社區(qū)和國(guó)民當(dāng)中。全面普及大眾體育的標(biāo)志性動(dòng)作之一就是大力興建公共體育設(shè)施，從1969年到1985年，日本公共體育設(shè)施的數(shù)量增加了5倍，達(dá)到平均每2 000人就占有1個(gè)場(chǎng)館，大眾體育俱樂部達(dá)到40.3萬(wàn)個(gè)，每周至少參與1次體育活動(dòng)的成人比例在1985年高達(dá)70%。在注重國(guó)民體質(zhì)發(fā)展的過程中，日本政府對(duì)青少年體質(zhì)健康水平的提高可謂是關(guān)懷備至。

自二戰(zhàn)結(jié)束后，日本政府根據(jù)不同社會(huì)背景需求掀起了一輪又一輪的學(xué)校體育改革浪潮，學(xué)校體育改革效果顯著，青少年體質(zhì)明顯增強(qiáng)。1968年體育教學(xué)大綱以增強(qiáng)體力為特征，同時(shí)強(qiáng)調(diào)規(guī)范性和系統(tǒng)性，使原來的基本運(yùn)動(dòng)能力和運(yùn)動(dòng)技能、方法的掌握向體力和運(yùn)動(dòng)技能相結(jié)合的方向轉(zhuǎn)化。學(xué)校體育由單純的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)向以身體健康為中心轉(zhuǎn)化，隨著社會(huì)的進(jìn)步和科研的發(fā)展，學(xué)校體育的教育方向也更趨科學(xué)化，學(xué)生的體質(zhì)健康狀況有了明顯的改善和提高。20世紀(jì)60年代，日本體育界最令人嘆為觀止的成就莫過于日本女子排球隊(duì)在國(guó)際體育賽場(chǎng)上所取得的傲人成績(jī)。日本女排在著名教練大松博文的帶領(lǐng)下三奪世錦賽冠軍、兩度問鼎奧運(yùn)會(huì)冠軍，人送外號(hào)“東洋魔女”，稱霸世界排壇近二十載，締造了170場(chǎng)國(guó)際比賽的勝利傳奇，帶動(dòng)了亞洲乃至世界排球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。受日本女排的影響，排球運(yùn)動(dòng)在日本開展得如火如荼，其也是國(guó)民活動(dòng)中最受歡迎的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在日本具有極高的普及率和雄厚的群眾基礎(chǔ)。隨著排球運(yùn)動(dòng)在學(xué)校體育中的發(fā)展也逐漸顯現(xiàn)出了一定的弊端，如球質(zhì)太硬、重量相對(duì)較重、技術(shù)性要求高等一系列的外在特質(zhì)和內(nèi)在技術(shù)特點(diǎn)都阻礙了硬排在青少年群體中的良好發(fā)展和普及，如何軟化硬排的外在形式特征和技術(shù)特點(diǎn)成為解決排球運(yùn)動(dòng)在青少年體育活動(dòng)中開展的主要問題。受國(guó)家女排傲人成績(jī)的感染和社會(huì)濃厚排球運(yùn)動(dòng)氛圍的熏陶，此刻日本青少年迫切期待一種新的排球運(yùn)動(dòng)形式的出現(xiàn)。

但是，對(duì)于軟化硬排的外形和技術(shù)要求的訴求不止只有青少年這一群體，老年人對(duì)此的呼聲更是高漲。1950年，日本65歲以上老年人在全國(guó)總?cè)丝谥械谋壤坏?%，但在1970年超過了7%，成為聯(lián)合國(guó)標(biāo)準(zhǔn)下的老齡化社會(huì)。社會(huì)的老齡化迫使日本政府對(duì)老年人的精神文化生活的關(guān)注倍加深入，對(duì)學(xué)生時(shí)代就曾擁有排球運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷的老人而言，隨著“東洋魔女”排球精神的影響和媽媽排球運(yùn)動(dòng)的推廣普及，加之社會(huì)濃厚的排球文化氛圍，老人會(huì)情不自已地投身排球運(yùn)動(dòng)的懷抱，排球運(yùn)動(dòng)成為老年休閑娛樂的主要文化內(nèi)容。受年齡和身體運(yùn)動(dòng)機(jī)能的限制，硬排運(yùn)動(dòng)已不再適合于老年這個(gè)特殊的群體，面對(duì)強(qiáng)烈排球運(yùn)動(dòng)興趣的 誘惑，他們迫切需要一種新的排球運(yùn)動(dòng)形式出現(xiàn)，彌補(bǔ)因年齡和運(yùn)動(dòng)能力等原因而無(wú)法正常進(jìn)行排球運(yùn)動(dòng)的“缺點(diǎn)”。任何時(shí)代，任何文化背景下，社會(huì)需求永遠(yuǎn)是新事物誕生的驅(qū)動(dòng)力。在青少年和老年人日益高漲的軟化硬排運(yùn)動(dòng)的迫切需求下，一種新的排球運(yùn)動(dòng)形式在19世紀(jì)80年代中期的日本山梨縣應(yīng)運(yùn)而生——軟式排球。在球的材料方面，選擇了與硬排截然相反的“軟”材質(zhì)，克服了硬排在運(yùn)動(dòng)中對(duì)青少年和老人身體的傷害，球體質(zhì)量輕彌補(bǔ)了老年人和青少年因年齡原因而引起的運(yùn)動(dòng)量過大而造成的體力不支，軟式排球一經(jīng)面世便受到了各個(gè)年齡層次的喜愛，然而最早卻是在日本家庭成員的體育活動(dòng)中開展的，隨后進(jìn)入日本中小學(xué)體育課堂，后來流傳國(guó)外，深受青少年的青睞。日本作為一個(gè)擁有濃厚排球文化氛圍的國(guó)度，重視排球運(yùn)動(dòng)的推廣普及和排球競(jìng)技后備人才的貯備，在排球運(yùn)動(dòng)如何更好地融入到不同年齡層次方面做了深入的研究，通過改變硬排的外在質(zhì)感和軟化運(yùn)動(dòng)技術(shù)等手段發(fā)明了適應(yīng)不同年齡層次需求的軟式排球，為日本國(guó)民體質(zhì)的改善提供了有效的鍛煉途徑，推動(dòng)了日本排球事業(yè)的健康發(fā)展。

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和生活物質(zhì)豐富的年代，人們對(duì)于精神文化生活的追求顯得格外強(qiáng)烈，身體運(yùn)動(dòng)中獨(dú)特的精神滿足感一直是人們不懈追尋的動(dòng)力，也是最令人著迷、向往和回味的感覺。軟式排球在軟化了硬排外在形式特征和內(nèi)在技術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上仍然保留了排球運(yùn)動(dòng)的健身性、娛樂性和競(jìng)技性等特點(diǎn)，迎合了青少年和老年人排球運(yùn)動(dòng)需求的同時(shí)以競(jìng)技性和趣味性兼顧的特點(diǎn)滿足了人們對(duì)健身娛樂文化的追求。在健身、休閑的社會(huì)時(shí)代背景下，軟式排球融合了健身與娛樂的雙重文化特點(diǎn)，順應(yīng)社會(huì)時(shí)代文化發(fā)展潮流，應(yīng)運(yùn)而生，彌補(bǔ)了硬排的某些“缺陷”，在日本盛行開來，隨后流經(jīng)國(guó)外，所到之處可謂是一片“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開”的景象。

2 中國(guó)老年人排球運(yùn)動(dòng)健身需求視域下氣排球的橫空出世

1976年中國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)10年之久的“文化大革命”斗爭(zhēng)，國(guó)人擺脫了飽受思想桎梏的煎熬，隨著黨的十一屆三中全會(huì)的召開，改革開放的實(shí)行，中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域開啟了新的發(fā)展模式，為中華民族的騰飛插上了翅膀。在經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、“文化大革命”、3年自然災(zāi)害等一系列殘酷的生存洗禮后，人民的體質(zhì)有了明顯的下降，隨著全國(guó)百?gòu)U俱興浪潮的澎湃起舞，身體對(duì)于社會(huì)建設(shè)的進(jìn)步和發(fā)展顯得格外重要，國(guó)家對(duì)于人民身體的關(guān)注和關(guān)懷也逐漸由身體轉(zhuǎn)變到身心的道路上。20世紀(jì)50年代，建國(guó)初期，由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)過度消耗了大量的人力、財(cái)力和物力，導(dǎo)致人民生活無(wú)論在物質(zhì)上還是在精神上都處在一個(gè)貧瘠的狀態(tài)。作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的人類永遠(yuǎn)是社會(huì)重視、關(guān)懷的對(duì)象，面對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不足，社會(huì)活動(dòng)過重，體質(zhì)健康不良的狀況，毛澤東同志提出了“健康第一，學(xué)習(xí)第二”的健康指導(dǎo)思想，同時(shí)也開啟了關(guān)注人的身體健康的體育思想的發(fā)展。20世紀(jì)60年代，在經(jīng)歷了3年自然災(zāi)害的洗禮過后，人民的生活更是陷入了水深火熱之中，一個(gè)偉大的民族在同自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的過程中表現(xiàn)出了它特有的堅(jiān)忍不拔、奮勇拼搏的民族精神。災(zāi)難本身并不可怕，而災(zāi)難過后的重建對(duì)于人民的生活尤為重要。在科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力落后的年代，人力無(wú)疑是最先進(jìn)的生產(chǎn)力。在對(duì)身體關(guān)懷的思想上了，毛澤東同志提出了“身體是革命的本錢”的身體思想觀念，號(hào)召人民進(jìn)行體育鍛煉，增進(jìn)健康，共同為社會(huì)主義建設(shè)“添磚加瓦”。20世紀(jì)70年代，在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)懷下，中國(guó)體育開始了艱難的發(fā)展征程，同時(shí)也推動(dòng)了社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步。20世紀(jì)80年代，經(jīng)過艱苦的努力和汗水的拼搏，中國(guó)體育迎來了騰飛，開辟了“讓中國(guó)走向世界，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)”的先鋒道路。中國(guó)女排在世界體育歷史上取得的輝煌成績(jī)是20世紀(jì)80年代中國(guó)體育歷史上最為燦爛的一道風(fēng)景線。在袁偉民教練的帶領(lǐng)下，中國(guó)女排在1981的日本世界杯賽場(chǎng)上一舉擊敗了衛(wèi)冕冠軍的日本“東洋魔女”隊(duì)成功折桂，取得中國(guó)三大球歷史上首金，為正處在全面建設(shè)的中國(guó)社會(huì)注入了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。在隨后的各大賽場(chǎng)上中國(guó)女排捷報(bào)頻傳，一舉斬獲5座世界冠軍獎(jiǎng)杯，“女排精神”成為全國(guó)各行各業(yè)爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的榜樣，排球運(yùn)動(dòng)也伴隨著中國(guó)女排的騰飛走向中國(guó)大地的每個(gè)角落，深受人民喜愛，全國(guó)范圍內(nèi)掀起了排球運(yùn)動(dòng)的熱潮。在“女排精神”的熏陶和影響下，排球運(yùn)動(dòng)成為國(guó)人運(yùn)動(dòng)健身、休閑娛樂的首選項(xiàng)目，在增強(qiáng)民族體質(zhì)方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)90年代至今，中國(guó)開啟了全民健身和身體人文關(guān)懷的熱潮，體育以健身、娛樂、休閑、社交等多功能集一身的特點(diǎn)成為人們消費(fèi)、娛樂、健身的理想選擇。在不同的時(shí)代社會(huì)歷史條件下，人類對(duì)于身體的關(guān)懷一直備受矚目，一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的產(chǎn)生是這個(gè)時(shí)代文化發(fā)展的需求產(chǎn)物，也是人們對(duì)身體文化追求過程中的文化藝術(shù)結(jié)晶。

20世紀(jì)80年代，隨著“女排精神”的家喻戶曉，閑暇時(shí)間通過排球運(yùn)動(dòng)進(jìn)行健身、娛樂成為大多數(shù)人的真實(shí)生活寫照。伴隨著排球運(yùn)動(dòng)在國(guó)民運(yùn)動(dòng)中的蓬勃發(fā)展，加上受“女排精神”的熏陶和鼓舞，人們對(duì)于排球運(yùn)動(dòng)的癡迷程度逐漸加深，依戀尤為嚴(yán)重，形成了一種排球運(yùn)動(dòng)“情結(jié)”。人隨著時(shí)光的逝去終將老去，而曾經(jīng)令人如癡如醉的排球運(yùn)動(dòng)在老人運(yùn)動(dòng)中顯得尤為笨重，大量的場(chǎng)上跑動(dòng)讓老人體力不支，渾身疲憊，排球運(yùn)動(dòng)在老年人之中的發(fā)展遇到了瓶頸，可是面對(duì)曾經(jīng)摯愛的排球運(yùn)動(dòng)，突然之間的舍棄，老人心中不免悲痛與不甘，面對(duì)老年人獨(dú)戀的排球運(yùn)動(dòng)情結(jié)，此時(shí)他們需要一種全新的排球運(yùn)動(dòng)形式替代硬排運(yùn)動(dòng)（1996年軟式排球才正式被引入我國(guó)，且當(dāng)時(shí)發(fā)展相對(duì)緩慢），滿足老年人的排球運(yùn)動(dòng)健身娛樂需求。人類的個(gè)性化、多樣化需求一直是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，也是新事物誕生的文化土壤。

1985年9月，靈川縣成立了老年人體育協(xié)會(huì)，龔藝任協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)，負(fù)責(zé)全縣老年人體育活動(dòng)的組織工作。當(dāng)時(shí)靈川縣的傳統(tǒng)體育活動(dòng)主要有武術(shù)、舞龍、耍牌燈、踢毽子等競(jìng)技活動(dòng)，部分地區(qū)有賽龍舟和跑大王活動(dòng)，由于20世紀(jì)60年代以后，民間傳統(tǒng)體育處于衰落，在80年代可供老年人進(jìn)行健身娛樂的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目并不多，主要是現(xiàn)代體育項(xiàng)目。為了更好地服務(wù)老年人生活，發(fā)展老年體育活動(dòng)，龔藝組織開展了一些籃球、排球、乒乓球比賽，可是運(yùn)動(dòng)過后老年人普遍反映運(yùn)動(dòng)量過大，體力吃不消，此時(shí)面對(duì)老年人給出的答案，龔藝陷入了沉思，要是發(fā)明一些專門適合老年人的體育運(yùn)動(dòng)就好了。而后，受吹雞毛比賽的啟發(fā)和“女排精神”的影響，經(jīng)過反復(fù)地摸索、嘗試、練習(xí)，他最終發(fā)明了球質(zhì)軟、富有彈性、手感舒適、難度不大、運(yùn)動(dòng)量適宜且又不易傷人的“汽排球”（后改為“氣排球”），其非常適合老年人和婦女運(yùn)動(dòng)，自此向外界推廣開來。在推廣的過程中，龔藝還自編了一套順口溜：跑一跑，跳一跳，樂一樂，笑一

笑，汗水冒一冒，回家洗個(gè)澡，晚上睡好覺。這套順口溜中不難發(fā)現(xiàn)，氣排球的主要功能是健身和娛樂，符合老年人在閑暇時(shí)間對(duì)于健身和娛樂的需求，同時(shí)還兼顧了排球運(yùn)功的主要技術(shù)特點(diǎn)滿足了老人對(duì)排球運(yùn)動(dòng)熱愛，延續(xù)了老年人的排球運(yùn)動(dòng)年限，無(wú)論是從老年人健身娛樂的角度出發(fā)，還是從推動(dòng)排球運(yùn)動(dòng)在老年群體的延續(xù)性，氣排球的橫空出世無(wú)疑都是具有劃時(shí)代意義的，它的出現(xiàn)填補(bǔ)了我國(guó)排球運(yùn)動(dòng)發(fā)展中排球運(yùn)動(dòng)創(chuàng)新形式的空白，同時(shí)在推動(dòng)全民健身國(guó)家戰(zhàn)略中發(fā)揮了無(wú)可替代的作用。

在中國(guó)女排騰飛的20世紀(jì)80年代，中國(guó)深耕排球運(yùn)動(dòng)的文化土壤，一舉讓排球運(yùn)動(dòng)成為國(guó)人喜聞樂見、津津樂道的全民運(yùn)動(dòng)，但是由于排球運(yùn)動(dòng)的球質(zhì)硬，技術(shù)要求高，運(yùn)動(dòng)量大的特點(diǎn)使其無(wú)法在老年運(yùn)動(dòng)中普及和生存，但是老人們對(duì)于排球運(yùn)動(dòng)的情有獨(dú)鐘和如癡如醉，更迫切渴望一種新的排球運(yùn)動(dòng)形式的出現(xiàn)填補(bǔ)硬排在老年群體中無(wú)法生存的空間。順應(yīng)社會(huì)文化發(fā)展的潮流，在滿足老年人渴望通過排球運(yùn)動(dòng)這種運(yùn)動(dòng)形式尋求健身娛樂的文化需求理念下，豐富老年人精神文化生活，氣排球踏著老年人迫切需求排球運(yùn)動(dòng)健身娛樂的步伐橫空出世，一經(jīng)推廣，備受老年人和婦女青睞，全國(guó)各地閃爍著氣排球的影子。

3 結(jié) 語(yǔ)

體育作為一種特殊的社會(huì)文化現(xiàn)象，不僅僅是一種純粹的體育行為，更是一項(xiàng)內(nèi)涵廣泛包含經(jīng)濟(jì)、文化、政治等多種因素的綜合性人類行為方式，這種行為方式隨著時(shí)代社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的差異也會(huì)呈現(xiàn)出不同的形式。排球運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，是人們追求身體文化消費(fèi)語(yǔ)境下的文化產(chǎn)物，在其傳播過程中與不同社會(huì)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、需求等因素的交流、碰撞、融合，演變出了許多新的形式，豐富了排球運(yùn)動(dòng)的人群空間，滿足了不同時(shí)代人們對(duì)主流社會(huì)文化的需求，使排球運(yùn)動(dòng)更具韌性和生命力，是社會(huì)不斷發(fā)展的文化驅(qū)動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏書紅.日本學(xué)校體育的特點(diǎn)以及對(duì)我國(guó)的啟示[J].體育文化導(dǎo)刊，2007（11）：65-68.

[2]羅天.戰(zhàn)后國(guó)民體質(zhì)日本體育成績(jī)攜手共進(jìn)[N].成都商報(bào)，2011-07-21.

[3]藍(lán)建中.數(shù)據(jù)詳解：日本最大的“敵人”是老齡化[N].新華網(wǎng)，2015-04-30.

作者簡(jiǎn)介：劉昌鑫（1990～），在讀碩士研究生。研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

doi:10.3969/j.issn.1674-151x.2016.02.073

中圖分類號(hào)：G842

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-151X（2016）01-143-03