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試論歷史教學(xué)中的咬文嚼字

2016-09-22 16:41:03葛曉中
成才之路 2016年22期
關(guān)鍵詞:咬文嚼字課程資源歷史教學(xué)

葛曉中

摘 要:歷史教學(xué)中的咬文嚼字,是提高課堂教學(xué)有效性的重要手段。從對(duì)課文標(biāo)題咬文嚼字,可以提綱挈領(lǐng);對(duì)重難點(diǎn)咬文嚼字,可柳暗花明;對(duì)“可疑處”咬文嚼字,可收獲思想三個(gè)方面,探討歷史教學(xué)中的咬文嚼字。

關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);有效教學(xué);咬文嚼字;課程資源

中圖分類號(hào):G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2016)22-0039-01

課程能否順利實(shí)施,很大程度上取決于課程資源的開發(fā)利用水平。基于歷史課有大量歷史術(shù)語(yǔ)的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本有選擇地進(jìn)行咬文嚼字,從中充分發(fā)掘出教材所蘊(yùn)含的教育教學(xué)信息,是組織有效課堂教學(xué)的一個(gè)重要手段。當(dāng)然,這里所講“咬文嚼字”不是讓學(xué)生死咬課本,而是咬定重點(diǎn)、咬清難點(diǎn),嚼出一些新的體悟和思想,提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

一、對(duì)課文標(biāo)題咬文嚼字,提綱挈領(lǐng)

課文標(biāo)題一般是對(duì)課文內(nèi)容主旨的高度概括,對(duì)其進(jìn)行咬文嚼字式的詳細(xì)解讀,可以使學(xué)生更宏觀地掌握課文知識(shí)。比如,在講“近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展”一課時(shí),先對(duì)單元的標(biāo)題進(jìn)行如下解讀。第一個(gè)詞:近代中國(guó)。咬清近代史與近代化兩個(gè)概念。中國(guó)近代史是指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年新中國(guó)成立前的這段歷史。近代化是指資本主義化,它包括政治上的民主化、經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、思想上的理性化,其核心是經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和政治的民主化。講清這兩個(gè)概念,可以使學(xué)生明確近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主要任務(wù)是什么。同時(shí),與必修一的政治民主化和必修三的思想理性化聯(lián)系起來(lái),幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系。第二個(gè)詞:經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)的組成和構(gòu)造,其核心是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。可以提問學(xué)生兩個(gè)問題:一是古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成是什么?突出特點(diǎn)是什么?二是近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了哪些變動(dòng)?通過兩個(gè)設(shè)問,使學(xué)生在理解單元一的基礎(chǔ)上,對(duì)新課的所學(xué)知識(shí)有了一個(gè)全面的理解。第三個(gè)詞:資本主義的曲折發(fā)展。資本主義是資本為私有的經(jīng)濟(jì)制度,私有制是資本主義最主要的內(nèi)容。由上述含義可知,洋務(wù)企業(yè)不能稱為近代民族資本主義企業(yè)。標(biāo)題中的資本主義是指中國(guó)的近代民族資本主義。由標(biāo)題還可知,中國(guó)民族資本主義發(fā)展的主要特點(diǎn)是曲折,如何曲折、為什么會(huì)曲折,這就是單元的重難點(diǎn)。通過對(duì)三個(gè)詞的咬文嚼字式的詳細(xì)解讀,使學(xué)生對(duì)單元的知識(shí)內(nèi)容有了一個(gè)整體全面的認(rèn)識(shí)。

二、對(duì)重難點(diǎn)咬文嚼字,柳暗花明

歷史學(xué)習(xí)中很多的重難點(diǎn)都涉及一些歷史專有名詞,這些名詞本身就承載著這些重難點(diǎn)具有代表性的一些信息。對(duì)于這些歷史信息的解讀,可以方便學(xué)生掌握、理解這一知識(shí)。比如“秦朝中央集權(quán)制度的形成”,為便于學(xué)生掌握這一重難點(diǎn),先解讀“專制主義中央集權(quán)”這一名詞。這一概念由兩部分構(gòu)成:一是專制,指的是決策方式;中央集權(quán),指的是地方與中央的關(guān)系,將地方權(quán)力集中于中央。由此推論出中國(guó)古代政治制度有兩大矛盾:中央與地方、相權(quán)與皇權(quán)的矛盾。中國(guó)古代政治制度設(shè)計(jì)正是圍繞這兩個(gè)矛盾展開,分成中央官制設(shè)計(jì)和地方行政設(shè)計(jì)。在對(duì)“專制主義中央集權(quán)”這一歷史名詞詳細(xì)解讀后,學(xué)生對(duì)這一概念有了一個(gè)規(guī)律性的認(rèn)識(shí),為接下來(lái)學(xué)習(xí)“中央集權(quán)制度的形成”的內(nèi)容和作用打下了良好的基礎(chǔ)。對(duì)重難點(diǎn)的咬文嚼字,其實(shí)就是對(duì)重難點(diǎn)關(guān)鍵信息進(jìn)行細(xì)致而充分的解讀,幫助學(xué)生掃清認(rèn)識(shí)障礙,深化對(duì)知識(shí)理解,達(dá)到柳暗花明又一村的效果。

三、對(duì)“可疑處”咬文嚼字,收獲思想

孟子說過:盡信書,則不如無(wú)書。而在很多學(xué)生眼里,教材是不容置疑的權(quán)威。因此,歷史教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,引導(dǎo)學(xué)生用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)課本進(jìn)行咬文嚼字,對(duì)自己不理解的部分大膽質(zhì)疑,培養(yǎng)不迷信權(quán)威、有獨(dú)立思想和創(chuàng)新思維的學(xué)生。在學(xué)習(xí)“秦朝中央集權(quán)制度的形成”一課時(shí),有學(xué)生在閱讀課文后提出問題:“書上講公元前221年,秦王嬴政終于結(jié)束了長(zhǎng)期的諸侯割據(jù)局面,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝——秦朝。但是旁邊秦朝疆域圖并沒有覆蓋今天中國(guó)的版圖,所以不能稱為統(tǒng)一,只能說局部統(tǒng)一?!苯處熆梢韵瓤隙▽W(xué)生的質(zhì)疑精神,然后問全班同學(xué):“有沒有誰(shuí)能解答這個(gè)疑問?”一陣議論后,認(rèn)為“統(tǒng)一”是對(duì)的學(xué)生很多,卻又沒人能提出足夠反駁的理由。于是,讓學(xué)生暫時(shí)停止?fàn)幷摚尳y(tǒng)一派和局部統(tǒng)一派下課后各自準(zhǔn)備辯論材料。在第二節(jié)歷史課上,雙方經(jīng)過短暫的交鋒后,出現(xiàn)了第三種意見,主張既不是“全部”,也不是“局部”,而是“主體”統(tǒng)一。最后,正反雙方都接受了“主體統(tǒng)一”這個(gè)說法。從用靜止的眼光到用發(fā)展的眼光看問題,學(xué)生的思想經(jīng)歷了一次飛躍。對(duì)于學(xué)生提出的一些看似幼稚的問題,教師也要給予足夠的尊重,保護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑精神,當(dāng)然教師也要注意引導(dǎo)。學(xué)生從客體到主體,有一個(gè)主體意識(shí)覺醒和愿做、樂做、會(huì)做的過程,老師要尊重這個(gè)過程。目的不在于學(xué)生是否能發(fā)現(xiàn)教材的錯(cuò)誤,而在于這種質(zhì)疑的過程,因?yàn)樗芊棚w學(xué)生的思想。

四、結(jié)束語(yǔ)

教無(wú)定法,學(xué)無(wú)定式。恰當(dāng)?shù)囊慕雷质菐椭鷮W(xué)生掌握重點(diǎn),突破難點(diǎn),提升能力的一個(gè)重要手段。歷史教學(xué)中的咬文嚼字是一種教法,也是一種學(xué)法,更是一種思想。從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展看,在咬文嚼字中慢慢形成的慎思、質(zhì)疑的思想,將對(duì)學(xué)生以后的人生道路產(chǎn)生有益而重要的影響。

參考文獻(xiàn):

[1]趙亞夫.換個(gè)角度提高歷史教學(xué)質(zhì)量:我看專題史教學(xué)[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2007(11).

[2]孫志遠(yuǎn).高中生歷史思維能力培養(yǎng)探討[D].上海師范大學(xué),2011.

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