阿吉姑·阿不都西提

摘 要：新疆少數(shù)民族維吾爾族是中華民族的重要組成部分，近年來，隨著經(jīng)濟(jì)、文化和政治的發(fā)展，國家越來越重視新疆維吾爾族的教育問題。但是，由于維吾爾族的歷史悠久，有著自身的文化、文字以及語言體系，在當(dāng)前我國以漢字作為流通語言的大背景下，這對新疆少數(shù)民族的教育帶來重重阻礙。近年來，隨著教育的發(fā)展，在新疆少數(shù)民族地區(qū)逐漸實(shí)施了雙語教學(xué)。也就是在維吾爾族本身的語言之外，再加上漢語進(jìn)行教學(xué)，這對新疆學(xué)生的發(fā)展是非常重要的，對中華民族的文化的融合也是一個非常重要的契機(jī)。但是在實(shí)際教育工作中，新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)仍舊存在很多問題。所以，本篇文章主要針對新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并制定相應(yīng)的對策家加以解決，從而保障新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：維吾爾族；雙語教學(xué)；教學(xué)措施

實(shí)施雙語教學(xué)是當(dāng)前少數(shù)民族開展教育的重要方式，一方面，雙語教學(xué)不僅能夠讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)本民族的深遠(yuǎn)文化和繼承少數(shù)民族的傳統(tǒng)語言，另一方面還能夠讓學(xué)生更多地接觸和學(xué)習(xí)我國流通的語言，更早地了解中華民族的文化，為學(xué)生今后的成長和發(fā)展至關(guān)重要的。但是，由于地理?xiàng)l件、教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)設(shè)施等方面的因素，導(dǎo)致當(dāng)前新疆少數(shù)民族的雙語教學(xué)舉步維艱，不能夠得到實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。因此，對新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)進(jìn)行研究是非常重要的。

一、新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)的起源和發(fā)展

嚴(yán)格說來，新疆少數(shù)民族實(shí)施雙語教學(xué)的提案和實(shí)踐由來已久，早在上世紀(jì)六十年代，新疆少數(shù)民族就開始了雙語教學(xué)?？偟膩碚f，新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)的起源和發(fā)展有以下幾個階段。首先是起源階段。新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)起源于上世紀(jì)六十年代。在解放初期，為了向我國周邊地區(qū)的少數(shù)民族推行漢語教學(xué)，實(shí)現(xiàn)民族的統(tǒng)一，早在1964年新疆烏魯木齊市五中和新疆大學(xué)附中率先成為雙語教學(xué)的實(shí)驗(yàn)基地。但是，由于文化大革命使得這一教育措施過早夭折。其次是嘗試階段階段。在文化大革命之后，特別是中共召開的十一屆三中全會之后，我國的各個行業(yè)都迎來發(fā)展的春天。在這個契機(jī)下，新疆少數(shù)民族又開始抓緊雙語教學(xué)，這個時期的新疆，從小學(xué)三年就開始漢語教學(xué)，并編制了一系列的教材。但是由于種種原因，導(dǎo)致雙語教學(xué)一直沒有取得實(shí)質(zhì)性的成果。最后是發(fā)展和繼續(xù)發(fā)展階段。進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)、文化和政治的發(fā)展，人們越發(fā)意識到民族語言統(tǒng)一的重要性以及文化融合的重要性。在2004年，新疆自治區(qū)黨委以及人民政府聯(lián)合頒布了《關(guān)于大力推進(jìn)雙語教學(xué)工作的決定》，并制定雙語教學(xué)的任務(wù)以及目標(biāo)[1]。實(shí)施“因地制宜、分類指導(dǎo)、分區(qū)規(guī)劃以及分步實(shí)施”的教學(xué)原則，最后要求學(xué)生達(dá)到民漢兼痛的教學(xué)目標(biāo)。至此，新疆雙語教學(xué)開逐漸得以發(fā)展。

二、新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)的現(xiàn)狀

盡管新疆少民族雙語教學(xué)正在持續(xù)的發(fā)展，但是由于種種原因，雙語教學(xué)仍舊沒有達(dá)到預(yù)期的效果。因此，必須要對新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行研究，并在此基礎(chǔ)上制定科學(xué)合理的措施，進(jìn)一步加強(qiáng)新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)。

（一）師資力量薄弱

教學(xué)是一項(xiàng)知識傳播的工作，教師具有關(guān)鍵作用。但是，就目前來說，新疆能夠開展雙語教學(xué)的師資力量薄弱。一方面是由于教師本身的教學(xué)能力不高；另一方面由于新疆地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，生活條件相對較差，內(nèi)地很多優(yōu)秀的教師不愿意到新疆任教，從而導(dǎo)致該地區(qū)的雙語教學(xué)工作處于停滯狀態(tài)，不能夠很好地開展雙語教學(xué)工作。

（二）教學(xué)方式理論化

雙語教學(xué)的主要目的有兩個方面：一方面是讓學(xué)生能繼續(xù)學(xué)習(xí)和繼承本民族的傳統(tǒng)語言和文化；另一方面是讓學(xué)勝學(xué)習(xí)我國的通用語言——漢語，保障今后的發(fā)展和民族之間的溝通合作。但是在教學(xué)過程中，雙語教學(xué)仍舊趨于理論化。主要體現(xiàn)在，只有在教學(xué)的過程中更具教學(xué)要求進(jìn)行雙語教學(xué)，在課堂之外，由于學(xué)生的生活語言習(xí)慣，還是用本民族的語言進(jìn)行交流溝通，沒有真正地將漢語應(yīng)用到實(shí)踐中，導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。

三、新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)的對策

（一）引進(jìn)和培養(yǎng)雙語教學(xué)人才

教師是教學(xué)的關(guān)鍵組成部分，只有具備一支合格的教師隊(duì)伍，才能夠保障教學(xué)工作的有效開展。所以，對于新疆的雙語教學(xué)，需要當(dāng)?shù)亟逃块T要充分意識到人才的培養(yǎng)和引進(jìn)。首先，和各個高校促成合作，培養(yǎng)專業(yè)的雙語教學(xué)人才，畢業(yè)后致力于新疆少數(shù)民族的雙語教學(xué)工作，從而逐漸培養(yǎng)雙語教學(xué)專業(yè)人才。其次，提高教師的福利待遇，加強(qiáng)管理，從內(nèi)地引進(jìn)專業(yè)教師人才，構(gòu)建專業(yè)的雙語教師隊(duì)伍，保障雙語教學(xué)工作的有效開展。這兩項(xiàng)工作都需要教育部門聯(lián)合人民政府的共同合作，致力于新疆少數(shù)民族雙語教學(xué)發(fā)展以及學(xué)生今后的成長成為主要目標(biāo)，大力促進(jìn)雙語教學(xué)的發(fā)展。

（二）促成教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變

教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變是保障教學(xué)效果以及教學(xué)質(zhì)量前提 。在新時期背景下，特別是在新疆少數(shù)民族這樣的特定環(huán)境中，更要因地制宜，針對少數(shù)民族地區(qū)的實(shí)際情況創(chuàng)新教學(xué)方式。比如，由于維吾爾族長期受到本民族語言文化的影響，一時之間對其它外來文化具有“排他性”，因此，在開展雙語教學(xué)的過程中，就要考慮到學(xué)生的接受能力，可以先在教學(xué)中穿插少量的漢語教學(xué)，隨著時間的發(fā)展在慢慢增加漢語的插入量，這種由淺入深的方式，能夠大大改善學(xué)生的“排他性”，從而有利于雙語教學(xué)工作的開展[2]。其次，隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)北極廣泛地應(yīng)用到各行業(yè)中。因此，教學(xué)領(lǐng)域也應(yīng)該及時地引進(jìn)新科技，用信息技術(shù)開展雙語教學(xué)，加強(qiáng)雙語教學(xué)的實(shí)踐。比如教師可以利用多媒體制作課件、幻燈片等教具，一方面實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源的共享，另一方面能夠激發(fā)學(xué)生的興趣。同時，通過幻燈片等新鮮的教學(xué)方式能夠讓教學(xué)內(nèi)容更加生動活潑，更利于學(xué)生了解，有利于推動新疆少數(shù)民民族雙語教學(xué)的積極有效開展。

結(jié)語

總的來說，在新時期背景下，對著我國各方面的迅速發(fā)展，新疆少數(shù)民族大力來推廣雙語教學(xué)是非常必要的。不僅有利于我國文化的融合和民族語言的統(tǒng)一，更重要的是能夠保障學(xué)生以后能夠迅速成長成才，實(shí)現(xiàn)其發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫萬麟，張慧麗，王超.新疆南疆農(nóng)村地區(qū)少數(shù)民族雙語教師的現(xiàn)狀及對策研究[J].高師理科學(xué)刊，2015，（08）：107-110.

[2]阿力木江·依米提·塔爾肯，木拉提別克·胡拉木斯.和田地區(qū)少數(shù)民族中小學(xué)體育雙語教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究[J].伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2013，（02）：74-80.