喬志云
摘 要:中古漢語在漢語發(fā)展史中扮演著重要角色,它承前繼后,既有自己獨特的體系,又為唐宋語法的演變奠定了基礎(chǔ),后世的許多語法現(xiàn)象正是再次基礎(chǔ)上發(fā)展而來。在中古時期,詞匯系統(tǒng)發(fā)生變化,表現(xiàn)為基本詞匯增加、構(gòu)詞法發(fā)生變化。構(gòu)詞法的變化是附加式復(fù)音詞大量出現(xiàn),聯(lián)合式構(gòu)詞法產(chǎn)量大增。這一系列變化為類詞綴的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ),很多實詞在這一時期處于類詞綴的狀態(tài)。呂叔湘先生在《漢語語法分析問題》一書中明確提出了“類前綴”和“類后綴”的概念,開啟了研究漢語“類詞綴”的先河,對后人進行詞綴和類詞綴研究產(chǎn)生很大影響。目前,學術(shù)界對類詞綴的研究主要是研究某一個詞,或者某本書的類詞綴研究,本文以類詞綴“可”為例,探索中古時期漢語詞綴的發(fā)展及其成因。
關(guān)鍵詞:中古時期;類詞綴;可
中圖分類號:H146.1 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)14-0252-02
詞綴是漢語研究的一個重要領(lǐng)域,目前,大多數(shù)學者把詞綴定義為依附于詞根而存在的、具有類化作用的附加成分。縱觀漢語發(fā)展歷史,在歷史上古漢語以單音節(jié)為主,隨著社會歷史的發(fā)展,漢語詞匯逐漸趨向雙音節(jié)化。據(jù)材料可知在先秦時期就已出現(xiàn)了雙音詞,兩漢時期雙音詞數(shù)量有了增長。 到了唐五代時期,現(xiàn)代漢語附加式構(gòu)詞法的詞綴絕大多數(shù)都已形成并普遍使用了,這也從側(cè)面說明東漢至魏晉南北朝時期是類詞綴活躍的時期。但雙音詞真正取的突破性突破是在魏晉南北朝時期,即詞匯系統(tǒng)在該時期有了較大變化,具體表現(xiàn)為雙音合成詞的數(shù)量增加和各種構(gòu)詞模式基本完備,復(fù)合式和附加式構(gòu)詞法在中古有了較大的發(fā)展。由此可見,在雙音詞發(fā)展演變過程中,魏晉南北朝是一個關(guān)鍵時期。
一、詞根“可”演變?yōu)轭愒~綴“可”的軌跡
漢語語素可分為詞根和詞綴,詞綴是從詞根演變轉(zhuǎn)化而來的。典型詞綴(標準詞綴)的意義已經(jīng)虛化,如詞綴“老”在“老師”、“老虎”中并沒有“年老”的意思,已經(jīng)完全語法化。按所在位置的不同可分為前綴、中綴和后綴。類詞綴介于漢語實詞素和典型詞綴之間,是意義上沒有完全虛化,在意義上和詞根還有聯(lián)系的語素。現(xiàn)在學術(shù)界普遍認為類詞綴是由詞根向詞綴過渡的階段,語素義逐漸虛化但并不徹底。研究類詞綴就是對變化中的語素進行分析的結(jié)果,反映了語言的漸變性。
《說文》:“可,肯?!薄稄V韻》“可,許可也。”從《說文》到《廣韻》對“可”的解釋可知“可”的本義為“準許、許可、可以”,其詞性為動詞。據(jù)現(xiàn)有資料考證,“可”最早出現(xiàn)在《周禮》中“辨腥、臊、膻、香之不可食者。”“可”最初(先秦時期)的意思是“準許、可以”。這時的“可”是個動詞,是成詞語素,常與其它單音節(jié)語素組合使用,常見的組合形式有。
二、準許、可以
1.“宋宣公可謂知人矣。”《春秋左氏傳·隠公》 “可謂”(可以說是、可以稱為)
2.“魯未可取也?!薄洞呵镒笫蟼鳌ざü?“可取”(可以選用、取用)、
3.“辨腥、臊、膻、香之不可食者?!薄吨芏Y》 “可食”(可以食用)
4.“民情大可見。”《尚書.康誥》 “可見”(可以看見、可以想見)
5.“故君子名之必可言也,言之必可行也。”《論語卷七子路第十三》 “可行”(行的通、可以實行)
6.“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”《荀子勸學篇第一》 “可鏤”(可以雕刻)
7.“汝欲返性情而無由入,可憐哉!”《莊子·庚桑楚》 “可憐”(值得憐憫)。
8.“晉君少,不在諸侯,北方可圖也?!薄洞呵镒髠鳌の墓拍辍贰翱蓤D”(可以謀取)
9.“則居可知也?!薄吨芤?系詞下》 “可知”(可以知道)
三、用在數(shù)詞前面,表示約數(shù),義為“大約”
大夏民多,可百余萬。《史記·大宛列傳》
在例子中,“可”是成詞語素,既可以獨自成詞,又可以與別的語素組合成詞。
“可”逐漸發(fā)展成為一個類詞綴,即從一個具有實在意義的詞慢慢向虛詞轉(zhuǎn)變。由于新事物的大量出現(xiàn)和社會生活的多樣化,急需新的詞去指稱它們,在現(xiàn)有的詞匯基礎(chǔ)上運用多種方法構(gòu)造新詞,方法之一就是使一部分實詞的意義虛化,使他們由詞根變?yōu)樵~綴。“可”作為一個構(gòu)詞語素,經(jīng)歷了這樣的變化。
1.在這個過程中“可”處于從“準許、可以”義虛化為“應(yīng)該、值得、令人”義的過渡階段。
“可觀”本來是由助動詞“可”與動詞“觀”組成的助動詞結(jié)構(gòu),意為“值得看”,后來詞匯化了,變成一個形容詞,意為“達到較高的程度”如:
“開春理常業(yè),歲功聊可觀?!睍x陶潛《庚歲九月中于西田獲早稻》
2.“可”+表示心理狀態(tài)的單音節(jié)動詞,表示“值得”可以”、“應(yīng)該”,詞性是形容詞。
帝曰:“老物可憎,何煩出也!”《晉書卷三一 列傳第一》可憎(令人厭惡、憎恨)。
“習與智長,故切而不愧;師古曰:‘每被切磋,故無大過可恥愧之事?!薄稘h書卷四八 列傳第一八》 可恥(應(yīng)該感到羞恥)。
可惡(令人厭惡惱恨)、可愛(值得敬愛的)。
通過分析可知“可”的一般形式是“可+名詞性詞根”或“可+動詞性詞根”,在詞性上轉(zhuǎn)化為形容詞,在這些詞中,“可”的意義進一步虛化。學者研究表明“可”作為類前綴從唐代就開始了,發(fā)展的很穩(wěn)定,并且構(gòu)詞能力比較強,以此推斷“可”發(fā)展為前綴的可能性很大。如在唐代出現(xiàn)了“可笑”、“可悲”等詞。
3.“可”有“合、稱”義,張氏《匯釋》所舉為宋以后用例,實則六朝已習見:
充曰:“我衣惡,那得見貴人?”即有人提襆新衣迎之。充著,盡可體。(孫氏志怪,鉤沉329)
“可體”即合身,今北京話說“可身”
又有“可意”一詞,義為稱心、合意。
“可”作“合、稱”講,今北京話仍沿用,比如“可你的意了”
“可意”(合意、中意)“與賓客談?wù)?,有不可意,便面折其短,退無異言”《三國志·魏志·司馬芝傳》、
“可體”(衣服的尺寸跟身材正好合適)“這綈袍穿著,倒也可體。”《全元雜劇·高文秀·須賈大夫誶范叔》
“可人”(品德可取的人)“其所與游辟也,可人也”《禮記·雜記下》
可口(食品、飲料味道好)見“自今止進可口者數(shù)品而已”《舊唐書卷一五八 列傳第一八》
4.“可”作“宜、應(yīng)當”講,表示祈求或規(guī)勸。
新婦謝去,謂竺曰:“我天使也,當往燒東海麋竺家。感君見載,故以相語。”竺因私請之,。婦曰:“不可得不燒,如此,君可快去,我當緩行,日中必火發(fā)?!薄端焉裼洝?/p>
其中,“可”與“當”相對互文,二者義同。
今視汝書,猶不如吾,汝可勤學習。每上疏,宜自書,勿使吏人也。(小說,鉤沉204)
句中“可”與“宜”同義,皆規(guī)勸之語。有時“可”字義甚虛,只是表示祈請的語氣,如:
劉伶妻勸其斷酒,伶曰:“卿可致酒五斗,吾當斷之?!?/p>
中的“可”字相當于“請”字。
5.“可”相當于“所”。
[某人吊喪]因責一斛豆置孝子倩,謂曰:“無可有,以一斛大豆相助。”(笑林,鉤沉185)
“無可有”即“無所有”。
“可能”一詞在《禮·祭義》中是“能”的意思,在唐羅隱甲乙集八偶題中“我未成名君未嫁,可能俱是不如人?!币咽乾F(xiàn)代通行的“也許、難道”之意、
“可巧”(可好、正合適)在七俠五義第二回 奎星兆夢忠良降生 雷部宣威狐貍避難。
可憐(使人憐憫)“歲余,其友人安定太守西河孫會宗,知略士也,與惲書諫誡之,為言大臣廢退,當闔門惶懼,為可憐之意”《漢書卷六六 列傳第三六》
隨著社會的發(fā)展又有一些新的詞語、可不(用反詰形式加強語氣,表示贊同附和別人的話)、可不是(表示附和、贊同之意)、可要(將要)、可好(可否、好不好)、可著(就著某個范圍不增減)、可憐蟲(比喻可憐的人)、可見度(物體能被看見的清晰程度)、可樂(一種碳酸飲料)、可知論(主張世界是可以認識的哲學學說)、可想而知(不用說明就能想象得到)、可歌可泣(值得歌頌,使人感動得的流淚)、可視電視(即可通話又可傳送對方人物靜態(tài)形象的電話)、可持續(xù)發(fā)展(一種要求自然、經(jīng)濟、社會協(xié)調(diào)發(fā)展理論和戰(zhàn)略)。在這些例子中幾乎體現(xiàn)不出“可”的“準許、可以”、“值得、令人”等意,“可”的詞義已經(jīng)逐漸虛化。
四、部分漢語詞根發(fā)展為類詞綴的原因
漢語是典型的孤立語,普遍采用詞根復(fù)合法構(gòu)成新詞。然而隨著社會經(jīng)濟等原因,漢語部分詞根發(fā)生了變化,具體原因如下:
1.兩漢之際佛教傳入中國,隨之而來的是各種佛教經(jīng)典的傳入,翻譯過來的譯經(jīng)里有許多梵語音譯詞,這些詞有一部分進入了日常用語中,進而影響到文人的用語。
2.魏晉南北朝之際,正直社會動蕩、分裂時期,這在某種程度上有利于各民族間融合聚集,為各民族語言的融合和發(fā)展帶來了契機,出現(xiàn)了一批新興詞語。
3.因為秦朝的奠基作用,魏晉南北朝的人們習慣翻用先秦詞語,再次基礎(chǔ)上出現(xiàn)了許多新詞和新義。
類詞綴的出現(xiàn)是語言順應(yīng)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,滿足了人們在交際中對語言的需求,t同時也豐富了漢語詞匯,有助于漢語詞匯系統(tǒng)的完善。
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