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試論“一帶一路”背景下來華留學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)

2016-10-25 00:28:26吳海迪
亞太教育 2016年28期
關(guān)鍵詞:跨文化交際能力一帶一路

作者簡介:吳海迪,女,漢族,黑龍江人,沈陽化工大學(xué)國際教育學(xué)院助教,碩士研究生,主要從事應(yīng)用語言學(xué)與對外漢語研究。

摘 要:本文在“一帶一路”背景下探討來華留學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)問題,通過分析來華留學(xué)生跨文化交際方面存在的問題,本文從高校管理與教學(xué)方面提出相應(yīng)培養(yǎng)建議。旨在說明跨文化交際能力培養(yǎng)的重要性。

關(guān)鍵詞:一帶一路;來華留學(xué);跨文化交際能力

中圖分類號:G649.21文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:2095-9214(2016)10-0250-01

一、“一帶一路”與來華留學(xué)事業(yè)的關(guān)系

2013年9月和10月,中國國家主席習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國家期間,提出共建“一帶一路”的重大倡議,得到國際社會高度關(guān)注。“一帶一路”這一倡議對來華留學(xué)事業(yè)有重要意義。首先,“一帶一路”建設(shè)給來華留學(xué)事業(yè)帶來了機(jī)遇。2014年我國接受世界各國來華留學(xué)生總數(shù)為38萬,“一帶一路”沿線各國的來華留學(xué)生數(shù)為17萬,占45%。這不僅給我國高等教育帶來了活力,而且也給高校的留學(xué)生教育帶來了新的挑戰(zhàn)。其次,教育在“一帶一路”建設(shè)中具有先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性作用?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)作為一項(xiàng)民心工程,可以增強(qiáng)中國與各國之間的教育文化交流。培養(yǎng)一批親華、友華的異國青年,不但在建設(shè)世界一流大學(xué)和高等教育走向世界、提升我國文化軟實(shí)力方面發(fā)揮著重要作用,而且在某種程度上也成為了對外宣傳“中國形象”的渠道。

二、來華留學(xué)生跨文化交際方面存在的問題

留學(xué)生在華學(xué)習(xí)生活,會面臨學(xué)業(yè)壓力,氣候飲食的不適應(yīng),最為突顯的是跨文化交際方面的沖突。由于留學(xué)生的個人因素以及高校管理與教學(xué)的外部因素的影響,來華留學(xué)生跨文化交際方面存在多種多樣的問題。總結(jié)起來有以下幾點(diǎn):首先,留學(xué)生溝通交流圈子比較封閉,大多數(shù)留學(xué)生不愿意和中國學(xué)生交流。其次,學(xué)生對學(xué)業(yè)感覺迷茫,沒有方向感。再次,語言不通,導(dǎo)致的焦慮自閉,嚴(yán)重導(dǎo)致學(xué)業(yè)成績下降,厭學(xué)等負(fù)面情緒。最后,多數(shù)學(xué)生對中國文化與政治政策知之甚少。

三、來華留學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)的建議

下面筆者將從高校管理與教學(xué)方面嘗試對留學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)提出相應(yīng)建議。

(一)高校管理方面。第一,多組織學(xué)生活動,包括留學(xué)生自己的活動以及與中國學(xué)生的聯(lián)誼活動。如:孔子學(xué)院舉辦的漢語橋中文比賽,學(xué)生自發(fā)組織的社團(tuán)活動等。使學(xué)生在活動中盡可能地擴(kuò)大自己的交流圈,逐漸融入到中國校園,深刻地了解中國文化。我們長期以來形成的“單向”灌輸或宣傳模式,缺乏互動與交流,不僅易于產(chǎn)生反感與誤解,而且流于形式且效果有限。但是在活動中以潛移默化的方式,通過學(xué)生之間的活動,使留學(xué)生主動的學(xué)習(xí),相信能夠產(chǎn)生更好的效果。同時,學(xué)生活動的開展也有助于減少留學(xué)生的焦慮情緒,提高跨文化交際的能力與意識,更好地適應(yīng)中國校園的學(xué)習(xí)與生活。

第二,在“一帶一路”背景下,國家出臺了針對來華留學(xué)教育的相關(guān)政策,高校應(yīng)該積極地了解國家政策,設(shè)立相關(guān)項(xiàng)目。一方面提高留學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量,另一方面提高留學(xué)生的跨文化交際能力。如:同濟(jì)大學(xué)為了幫助留學(xué)生盡快融入大學(xué)的生活與學(xué)習(xí),從學(xué)期初開始,學(xué)院就啟動了“1對1”的國別國情調(diào)研學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目?!耙粠б宦贰敝T國的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展有哪些最新進(jìn)展、各自的文化和宗教背景如何等。針對這些需要調(diào)研的主題,讓一位留學(xué)生和一位中國學(xué)生結(jié)對,共同開展研究。這種合作研究的模式受到了學(xué)生的歡迎。各高校也可以按照各相關(guān)規(guī)定,開辟一些勤工助學(xué)的崗位與校企合作的實(shí)習(xí)基地,不但可以使學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識,也使學(xué)生對中國企業(yè)文化有所了解,滿足了留學(xué)生個人學(xué)習(xí)與生活的需求,同時學(xué)生跨文化交際的意識與能力也會逐漸提高。

第三,設(shè)立留學(xué)生校友會,建立畢業(yè)留學(xué)生與母校聯(lián)系的紐帶。已學(xué)成回國的留學(xué)生在發(fā)展中外政治、外交、經(jīng)貿(mào)以及文化教育交流中發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用,所以在留學(xué)生當(dāng)中開展校友工作是十分必要的。留學(xué)生校友會也為高校提供寶貴的反饋信息,以評估和改善留學(xué)生的培養(yǎng)工作,改善留學(xué)生的管理工作及調(diào)整相應(yīng)的政策。同時,可以定期的組織校友會活動,為在校留學(xué)生傳授學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn),交流留學(xué)經(jīng)驗(yàn),使在校留學(xué)生找到榜樣與方向感,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,消除學(xué)生的迷茫感與為難情緒,進(jìn)一步提高留學(xué)生跨文化交際能力。

(二)教學(xué)方面。第一,提高教師的跨文化交際意識。作為對外漢語教師,一方面要有豐厚文化底蘊(yùn)和系統(tǒng)文化知識,另一方面具有廣博異域文化知識,同時在教學(xué)中,能夠駕馭兩種文化對比,讓學(xué)生在文化沖突中,加深對中國文化了解。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生跨文化交際方面的問題并及時溝通,使學(xué)生順利適應(yīng)在華生活。

第二,課程設(shè)置方面。加強(qiáng)漢語教育,增加文化體驗(yàn)活動及課程。留學(xué)生對中國文化的了解,絕大部分來自于漢語課堂。目前一些高校已開設(shè)的文化類課程,多為書法、剪紙、太極拳及京劇等,我們需要在更高價值層面上宣揚(yáng)中華文化。將最能體現(xiàn)中國文化個性特征、表現(xiàn)形式和豐富內(nèi)涵的部分介紹給留學(xué)生。使學(xué)生對不但對中國文化有深刻的了解,同時對中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,政治外交策略也有所了解。使學(xué)生在宏觀上對中國產(chǎn)生一個整體的認(rèn)識,更好的融入中國。

第三,課堂教學(xué)多結(jié)合中國文化。課堂教學(xué)是屬于文化教學(xué)的微觀層面,但是也是文化教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。目前對外漢語教學(xué),重視對外漢語語音、詞匯、語法及漢字教學(xué),忽略了語用知識教學(xué)。我們可以在介紹語言點(diǎn)的過程中加入文化知識的傳播。在講解詞匯意義和用法時,將目的語和學(xué)生母語進(jìn)行對比,結(jié)合一些文化情景的介紹,了解中國人的心理特征和思維模式,減少語言上的誤解。因此,對外漢語教師在保障學(xué)生語言知識學(xué)習(xí)的前提下,增加語用文化知識的輸入,使學(xué)生更好的了解語用知識與中國文化。

四、總結(jié)

“國之交在于民之親,民之親在于文化相融,文化相融在于語言相通,語言相通在于人才培養(yǎng),人才培養(yǎng)在于教育”。來華留學(xué)事業(yè)在促進(jìn)民心相通和提供人才支撐方面,都有獨(dú)特優(yōu)勢和作用。培養(yǎng)來華留學(xué)生的跨文化交際能力作為留學(xué)生教育的一部分,扮演著越來越重要的角色。培養(yǎng)一批親華、友華、認(rèn)同中國文化與政治主張的異國青年,對“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略有著不可忽視的影響。高校有責(zé)任推動中國“一帶一路”的發(fā)展進(jìn)程,有義務(wù)為中國走向世界貢獻(xiàn)自己的力量。

(作者單位:沈陽化工大學(xué)國際教育學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

[1]賀美英.宗菁外國留學(xué)生校友工作探析[J].清華大學(xué)教育研究,2007

[2]曲鳳榮.對外漢語教學(xué)視域下的跨文化沖突與策略[J].黑龍江高教研究,2012

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