王勝男 夏冬

摘 要：隨著社會的快速進(jìn)步和科技的高速發(fā)展，我們所生活的世界是奇妙豐富、五彩繽紛的。當(dāng)我們在享受現(xiàn)代文明帶來的安定與便捷時(shí)，不要忘了聾啞人“默默無聞”的世界。而現(xiàn)在聾啞學(xué)校的公共環(huán)境已經(jīng)逐漸被國家社會重視，作為聾啞學(xué)校公共環(huán)境里很重要的一部分，環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)已經(jīng)不再是簡單的標(biāo)識，我們要把聾啞人、環(huán)境與標(biāo)識結(jié)合起來，進(jìn)行系統(tǒng)的分析與設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：聾啞學(xué)校；環(huán)境標(biāo)識；標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)

環(huán)境標(biāo)識就是一門視覺語言，對人具有引導(dǎo)性，也會給人帶來視覺感受。本文試圖以理論和實(shí)踐的視角，探索聾啞學(xué)校的環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)，以及對此特殊群體的設(shè)計(jì)提供有益參考。

1 環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的概述及其設(shè)計(jì)要素

1.1 環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的概念

環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)是指出現(xiàn)在環(huán)境中具有設(shè)計(jì)感的文字或者是圖像，傳達(dá)信息并且吸引大眾注意力，具有傳遞、識別等功能的綜合解決方案。聾啞學(xué)校環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)既是服務(wù)于校內(nèi)老師與學(xué)生的指向標(biāo)，也是對外溝通的展示牌，它是服務(wù)于校園和外界的一種媒介，代表著學(xué)校的形象。而聾啞兒童作為一個(gè)特殊群體，聾啞學(xué)校環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)要更加具有針對性，這里所說的針對性就是在深入了解聾啞兒童的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出符合聾啞兒童的環(huán)境標(biāo)識。

1.2 環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要素

筆者認(rèn)為面對聾啞學(xué)校所做的環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)應(yīng)該具有圖形、文字、色彩、材質(zhì)、無障礙五個(gè)設(shè)計(jì)要素。

圖形是一種簡單的、識別性強(qiáng)的線條構(gòu)成的矢量圖，屬于平面中最基本的一種表現(xiàn)形式。它不是一種裝飾，更不是一種單一的符號。它是一種具有特定意義的、傳遞信息的視覺形式。

文字是人類記錄語言的視覺符號，因?yàn)槲淖肿陨淼姆€(wěn)定性，所以不易被更改。文字這種簡單的表現(xiàn)形式，它所表達(dá)的目的清晰，可以反復(fù)閱讀，增加人們的理解度。

色彩的產(chǎn)生源于物理現(xiàn)象。簡單來說，就是光照射到物體后從而產(chǎn)生視覺神經(jīng)的感受。色彩的神奇之處就在于它可以沖擊人們的內(nèi)心，挖掘人們的精神情感和內(nèi)心世界。色彩就像一面鏡子，可以將人的內(nèi)心世界反射出來。大千世界，繽紛多姿，其中色彩的奧妙也是一門值得深入研究及探討的學(xué)問。

材質(zhì)，簡單來說就是物體所展現(xiàn)出來的質(zhì)地，是材料和質(zhì)感的結(jié)合。在電腦程式里面，它具有表面的色彩、紋理、光滑度、透明度、反射率、折射率、發(fā)光度等可視屬性，它有幫助我們辨別模型是什么做的等作用。

無障礙的字面意思是說在活動進(jìn)行中沒有障礙，順利進(jìn)行。這一詞更適用于某種特殊環(huán)境，它的服務(wù)對象大概包括兩種，一種是具有不同程度生理缺陷的人，另一種是正常活動能力有缺失的人。面對這些服務(wù)對象，營造一個(gè)安全、方便、舒適的環(huán)境。

2 聾啞學(xué)校環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的理論研究

2.1 關(guān)于聾啞癥

通常所說的聾啞癥，就是同時(shí)有聽覺和語言障礙的病癥。引起聾啞癥的原因分為先天性和后天性兩種。先天性一般有三種情況。第一種，在母體中發(fā)育不全或者沒有發(fā)育，所以在出生后就會出現(xiàn)小耳等耳部畸形。第二種，在母體中受到病毒感染，引發(fā)了聽覺系統(tǒng)的障礙。第三種，在母體中發(fā)育正常，但是在生產(chǎn)期前后發(fā)生了病變，影響了聽力。后天性就是出生時(shí)沒有毛病，但是后期因?yàn)楦鞣N原因?qū)е旅@啞。聾啞癥的常規(guī)治療方法包括藥物治療、語言訓(xùn)練、人工耳蝸等。聾啞兒童作為一類社會特殊群體，生理上的缺陷容易導(dǎo)致其產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。自卑感、孤獨(dú)感、焦慮和抑郁、嫉妒和保守、獨(dú)立性差、自制力弱都是一些常見的心理問題。

2.2 聾啞癥的基本需求與聾啞學(xué)校環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的作用

為了更好地讓聾啞兒童認(rèn)識環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境，可將聾啞兒童的基本需求歸為三類，一是能夠幫助有聽覺和語言缺陷的他們，快速方便地識別環(huán)境。二是能夠幫助他們躲避危險(xiǎn)，安全地成長。三是能夠幫助他們在熟悉環(huán)境的同時(shí)積極地引導(dǎo)他們。聾啞學(xué)校環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)的作用是了解他們的缺陷，在視覺標(biāo)識上進(jìn)行更加豐富的設(shè)計(jì)，形成一種有說服力的視覺語言。同時(shí)，了解他們的心理狀態(tài)，有效巧妙地利用圖像的變化、色彩的合理搭配、文字的積極意義等來引導(dǎo)他們，在識別的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生正面的心理鼓勵(lì)。

3 設(shè)計(jì)探討——聾啞學(xué)校新型環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)

3.1 設(shè)計(jì)背景

我國的聾啞學(xué)校大多校園環(huán)境優(yōu)美，但是在環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)方面還是停留于比較原始和基礎(chǔ)的狀態(tài)。根據(jù)聾啞兒童的生理和心理行為特征，聾啞學(xué)校新型環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)嘗試在方便識別的同時(shí)，融入心理治療的新途徑。

3.2 設(shè)計(jì)思路

聾啞學(xué)校環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)按照校園的布局進(jìn)行分區(qū)，可分為教學(xué)區(qū)、宿舍區(qū)、公共活動區(qū)。根據(jù)校園的具體情況，予以設(shè)計(jì)的區(qū)域如下：第一，道路指示。主要是校園的路線、方向和分區(qū)。第二，樓宇標(biāo)牌。主要是建筑樓宇及方向。第三，樓宇內(nèi)部指示牌。包括樓宇的總索引、各樓層的索引、樓內(nèi)的公共設(shè)施等。第四，樓宇內(nèi)各個(gè)房間的標(biāo)識牌和室外的一些標(biāo)識牌。

4 結(jié)語

聾啞學(xué)校環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)對于聾啞學(xué)校是至關(guān)重要的，要具有導(dǎo)向性、識別性、解說性、規(guī)劃性、趣味性等特點(diǎn)。在聾啞學(xué)校新型環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計(jì)中除了具備引導(dǎo)作用之外，還符合聾啞兒童的生理和心理需求。聾啞學(xué)校環(huán)境標(biāo)識系統(tǒng)合理地和聾啞學(xué)校的風(fēng)格相結(jié)合，能展現(xiàn)聾啞學(xué)校的面貌，傳達(dá)一種積極樂觀的思想文化。它就像一個(gè)可以傳達(dá)信息和樂趣的符號，是聾啞學(xué)校特有的符號。

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