【摘要】深化中小學(xué)基礎(chǔ)課程改革,以此促進(jìn)我國教育的改革與發(fā)展。我國基礎(chǔ)教育新課改已經(jīng)從以知識為中心到能力為主,到提出素質(zhì)教育,如今提出以核心素養(yǎng)為本。為此,本論文力圖通過對國際核心素養(yǎng)研究以及核心素養(yǎng)相關(guān)理論基礎(chǔ)上,根據(jù)我國實(shí)際情況制定篩選核心素養(yǎng)要素,為我國的基礎(chǔ)教育階段的學(xué)生核心素養(yǎng)建立一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)模型,并依據(jù)模型,提供進(jìn)一步開發(fā)、編制可操作、可測量、可評價(jià)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);學(xué)生核心素養(yǎng);結(jié)構(gòu)模型
前言
2014年3月,教育部發(fā)布《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》的相關(guān)文件,其中提到:“研究制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)?!苯逃吆徒逃龑?shí)踐都一步步走向具體化,可操作化。
一、核心素養(yǎng)的相關(guān)理論和概念內(nèi)涵
“核心素養(yǎng)”一詞并不是憑空捏造,它的出現(xiàn)源于三大研究領(lǐng)域,主要是“人格構(gòu)成及其發(fā)展”研究、“學(xué)力模型”研究以及“學(xué)校愿景”研究。
筆者認(rèn)為,核心素養(yǎng)要素的確立必須建立在國家需要、社會(huì)需要以及個(gè)體需要的基礎(chǔ)之上。核心素養(yǎng)注意“核心”兩字,這就區(qū)別于一般的素養(yǎng)和能力,國家、社會(huì)的需要多樣化,個(gè)人需要個(gè)性化,如何確定哪些素養(yǎng)是核心?學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何把握住核心素養(yǎng),即評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)確立。
二、基于國際核心素養(yǎng)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)看其界定特點(diǎn)
關(guān)于核心素養(yǎng)得研究由來已久,根據(jù)筆者參考的文獻(xiàn),在此簡單闡述其中三種代表性的三種主要的核心素養(yǎng)模型:經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(簡稱OECD)的九大核心素養(yǎng)要素運(yùn)作、美國的核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)模型——“21世紀(jì)技能”、芬蘭模式。
三、學(xué)生核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)模型及其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
1.學(xué)生核心素養(yǎng)的要素確立。對于各國或國際的核心素養(yǎng)要素,辛濤等人就試圖將所有的核心素養(yǎng)框架按照OECD三個(gè)核心素養(yǎng)框架進(jìn)行分類。而根據(jù)其他國家和組織對核心素養(yǎng)的界定特征以及理論基礎(chǔ),筆者將從以下幾個(gè)方面確定核心素養(yǎng)要素:
(一)基于學(xué)生個(gè)體發(fā)展
筆者就學(xué)生基礎(chǔ)教育學(xué)齡段的小學(xué)教育這一階段進(jìn)行細(xì)致闡述。小學(xué)教育與教育體系內(nèi)其他教育階段相區(qū)別的獨(dú)特性,主要表現(xiàn)在基礎(chǔ)性、全民性、義務(wù)性和公益性等方面。而最重要的特性是基礎(chǔ)性,其核心是奠定兒童長遠(yuǎn)發(fā)展的基礎(chǔ)。
(二)基于學(xué)校課程體系建立
我國的課程體系應(yīng)至少含有以下四個(gè)部分:具體化的教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)資源,質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
(三)基于社會(huì)需求
社會(huì)的和諧發(fā)展離不開人與人之間的交流,而學(xué)生核心素養(yǎng)的建立,主體是學(xué)生而不是人,因此區(qū)別于把“人”在這社會(huì)需要的能力與“學(xué)生”進(jìn)入社會(huì)的能力素養(yǎng)。有一句話被經(jīng)常提及,學(xué)校就是個(gè)小社會(huì)。
(四)基于國家教育培養(yǎng)目標(biāo)
解決“培養(yǎng)什么樣的人”的教育問題,是對教育目標(biāo)的另一種診釋。基于這樣的目的,學(xué)生的核心素養(yǎng)應(yīng)該是涉及學(xué)生知識、技能、情感態(tài)度價(jià)值觀等多方面能力的要求,是個(gè)體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。
構(gòu)建核心素養(yǎng)體系便是試圖從頂層設(shè)計(jì)上解決這些難題。而在構(gòu)建中,重點(diǎn)要解決兩個(gè)問題,“一是把對學(xué)生德智體美全面發(fā)展總體要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化、細(xì)化,轉(zhuǎn)化為具體的品格和能力要求,進(jìn)而貫穿到各學(xué)段,融合到各學(xué)科,最后體現(xiàn)在學(xué)生身上,深人回答‘培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問題。”
2.學(xué)生核心素養(yǎng)模型的建立。在借鑒和自我的思考之下,只能粗略勾畫一個(gè)自我覺得“應(yīng)然如是”的學(xué)生核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)模型。從核心素養(yǎng)要素的確定,即從個(gè)體、學(xué)校、社會(huì)以及國家的不同層面入手,分析出有如下幾點(diǎn)學(xué)生核心素養(yǎng):(1)基礎(chǔ)要素:基礎(chǔ)知識和技能的能力,運(yùn)用語言的能力;(2)方法論要素:學(xué)科素養(yǎng)、思維能力和解決問題的能力;(3)行為要素:合作溝通能力,信息素養(yǎng)。
三種結(jié)構(gòu)類型中存在著相互依存的關(guān)系,關(guān)乎行為的核心要素存在于人與社會(huì)之中,行為背后的支撐源于個(gè)體的方法論主宰,最后方法論的核心素養(yǎng)是由于基礎(chǔ)要素的存在而形成穩(wěn)定的方法論。三種核心素養(yǎng)的內(nèi)容構(gòu)成學(xué)生個(gè)體從理論到實(shí)踐的總體框架把握。
結(jié)語
基于核心素養(yǎng)的教育改革,將從單一知識、技能轉(zhuǎn)向綜合素質(zhì),從灌輸式學(xué)習(xí)走向探究性學(xué)習(xí)。我國的基礎(chǔ)教育不斷具體到課程改革上,由此發(fā)展到核心素養(yǎng)的結(jié)構(gòu)建構(gòu)和評價(jià),也成為當(dāng)下的一個(gè)熱點(diǎn)教育問題。
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作者簡介:黃文春(1990-),女,漢,四川內(nèi)江,研究生,四川師范大學(xué),四川省成都市,課程與教學(xué)論。