丁 妍
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基于認(rèn)知語言學(xué)視角下的漢語多義詞分析
丁 妍
【摘 要】自然語言具有多種特性,多義詞便是自然語言的本質(zhì)特征之一。在人們?nèi)粘5恼Z言應(yīng)用中,就存在著大量的多義現(xiàn)象,而這些多義現(xiàn)象具有復(fù)雜的運作機制和形成原理。目前,我國已將漢語多義詞的研究作為認(rèn)知語言學(xué)的重要研究對象之一。雖然國內(nèi)外的語言學(xué)者對于多義詞的研究領(lǐng)域不斷擴大,但對于多義詞的功能問題仍缺少較多關(guān)注。因此,本文首要分析多義詞具有的性質(zhì)和特征,進一步分析多義詞產(chǎn)生的根源,最后對多義詞的語境觀進行探討。
【關(guān)鍵詞】漢語多義詞 認(rèn)知語言學(xué) 產(chǎn)生的根源 語境
為了進一步幫助人們了解漢語多義詞,有必要對多義詞的基本概念特征等進行探索。
(一)多義詞的性質(zhì)
多義詞的眾多釋義是歷史長期發(fā)展下形成的成果,是語言歷史不斷演變的過程。在我國,多義詞一直是漢語言文學(xué)者的關(guān)注點,而關(guān)于多義詞的界定更是眾說紛紜。目前對于多義詞的界定主要是指同一個詞條名在不改變原有的讀音形式下,可指代兩個或者兩個以上名義概念不同的事物。比如“蘋果”一詞,既可指代水果,又可指代蘋果手機。
(二)多義詞的特征
1、結(jié)構(gòu)性
從多義詞意義的角度出發(fā),多義詞自身有其特點,這種意義是具有相對穩(wěn)定性的,也被視為“固定意義”。所謂的“固定意義”并不是只被運用于實際交際中的特殊語境下而產(chǎn)生的臨時用法,而是具有穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)性。所以,一個詞匯的實際意義,被獨立出來,雖不考慮是否具有實際的實用性,也不考慮是否具有指標(biāo)對象,但是,該詞匯本身仍有許多意義,這個意義就是該詞匯本身自帶的結(jié)構(gòu)性。
2、網(wǎng)絡(luò)性
“秀才不出門,便知天下事”,這是一個網(wǎng)絡(luò)信息化時代,近年來,網(wǎng)絡(luò)用語不斷豐富人們的生活,也使得傳統(tǒng)的多義詞頗具網(wǎng)絡(luò)性。多義詞的網(wǎng)絡(luò)特性在于,詞匯的多種釋義相互結(jié)合組成了具有網(wǎng)絡(luò)意義的漢語。從表面上來看,多義詞的網(wǎng)絡(luò)性只是一個大概的范疇,這個范疇剛好體現(xiàn)出了詞匯具有相似性的特點,所以,網(wǎng)絡(luò)上的多種詞匯釋義也大都是基于此原理而發(fā)展起來的,而其他的具有引申含義的釋義項則是依靠詞匯的初始意義進一步發(fā)展得來,并在此基礎(chǔ)上不斷擴展,形成特色的意義網(wǎng)。
(一)語言特有的有限性和意義的無限性
語言是由音義組合而成的系統(tǒng)符號,能夠傳遞信息。因此,在語言系統(tǒng)中,語義并不是單獨的個體,需依附特定的物質(zhì)代碼所生存,而所謂的物質(zhì)代碼便是詞匯。語音是詞語的基本,而語義內(nèi)容主要是對于處在客觀世界中的人的多角度、多層次的意識思維進行一定的概括,是人腦進行思維活動形成的結(jié)果。語言的出現(xiàn),就是為了更好的促進人們在日常生活中的交際需求,而多義詞的產(chǎn)生,進一步升華了社交功能,使得人們更加方便快捷的運用語言。然而,隨著語言的不斷發(fā)展,其弊端也不斷顯露出來。比如在實際的生活中,語義內(nèi)容的表達是復(fù)雜多樣的,不僅包括精神層面和思想感情上的變化,詞匯的語音形式更有其局限性,詞匯的音節(jié)組合變化最多也只能發(fā)出幾百音節(jié),而詞匯的語義形式卻是無限的,新事物的出現(xiàn)都需要新的詞義表達產(chǎn)生。所以,基于此矛盾,就形成兩種語義:多義詞和同音詞。
(二)交際需求導(dǎo)致多義詞變化
對于多義詞的產(chǎn)生,普遍是以為了滿足人們的日常交際需求。一詞多義的現(xiàn)象之所以廣泛使用,主要是由于詞匯釋義不斷地創(chuàng)新引申所致,且在原有的釋義之下更容易創(chuàng)造新詞匯。然而,新詞匯的產(chǎn)生也需要一個漸進的過程,這個過程就在于交際中所涉及的協(xié)調(diào)度。在交際中與交談?wù)哌M行語言協(xié)調(diào),以獲取更多的語境信息,并從交談?wù)叩谋磉_中形成各種語義假設(shè)。所以,在這種情況下,就能夠運用已有的詞匯進行交流描述,并在交談中學(xué)會和善用新詞匯。
(一)語境觀
語言的存在,使得在生活中的話語交流能夠獲取特殊的意義。所謂的語境觀,就是能夠從不同的語境當(dāng)中學(xué)會恰當(dāng)?shù)乇磉_自己的思想觀念,并被準(zhǔn)確的理解,以此建立起能夠使語義更完善表達和確切理解的原則,所以,語境觀對于詞義有著限定的關(guān)鍵。
(二)可及性
所謂的可及性就是語境認(rèn)知模式過程。比如希臘的文學(xué)認(rèn)知和所有的交際,皆是建立在符號理論的編碼模式基礎(chǔ)上,就好比達?芬奇密碼,得根據(jù)編碼和提示,才能解碼,打開正確之門。所以,這種多義詞的可及性就必須通過相關(guān)的信息進行推理解決,在推理的過程中以言語形式為基礎(chǔ),通過推理而揭開語義之門,才能破譯完整的交際版圖。
多義詞的發(fā)展是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,更是提高人類文化水平認(rèn)知能力的必然產(chǎn)物。所以,對于多義詞的發(fā)展,語言文學(xué)者應(yīng)該不斷深入研究,針對其存在的局限性進行改革完善,從而促進我國漢語言文學(xué)的發(fā)展。因此,漢語言文學(xué)的研究仍需不斷進行深度拓展、開發(fā)。
參考文獻:
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作者單位:(天津科技大學(xué)泰達校區(qū))