李天一

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以女性主義視角下的——路易莎·梅·奧爾科特《小婦人》

李天一

【摘 要】19世紀(jì)是美國(guó)女權(quán)主義最為盛行的時(shí)期，在這一時(shí)期美國(guó)的文學(xué)界涌現(xiàn)出了一大批對(duì)女性主義解說(shuō)的文學(xué)作品，很多作品并沒(méi)有經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，但是路易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》經(jīng)歷時(shí)光的流逝，卻仍然備受大家的追捧，本文主要討論女性主義視角下的路易莎·梅·奧爾科特《小婦人》，希望通過(guò)本文的分析和研究能夠更加明確路易莎·梅·奧爾科特《小婦人》中的女性主義。

【關(guān)鍵詞】女性主義視角 路易莎·梅·奧爾科特 《小婦人》

一、路易莎·梅·奧爾科特《小婦人》的創(chuàng)作概述

（一）路易莎·梅·奧爾科特《小婦人》創(chuàng)作背景

《小婦人》在美國(guó)文學(xué)界被譽(yù)為是女性主義文學(xué)的經(jīng)典之作，作者路易莎·梅·奧爾科特寫(xiě)作的主要目的就是為了警醒當(dāng)時(shí)的婦女，為維護(hù)自己的合法權(quán)益作斗爭(zhēng)，為實(shí)現(xiàn)婦女權(quán)利的解放和婦女獨(dú)立努力，這本經(jīng)典之作的創(chuàng)作也離不開(kāi)當(dāng)時(shí)美國(guó)的形勢(shì)和背景。當(dāng)時(shí)的美國(guó)工業(yè)革命和科學(xué)技術(shù)革命正在蓬勃發(fā)展，而且當(dāng)時(shí)的美國(guó)剛剛結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，女性主義蓬勃發(fā)展，在這一時(shí)期社會(huì)和國(guó)家對(duì)女性主義未來(lái)的發(fā)展、女性的地位等的重視程度空前高漲，這樣的社會(huì)背景推動(dòng)了當(dāng)時(shí)美國(guó)女權(quán)主義社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，同時(shí)也推動(dòng)了女性主義在文學(xué)界的發(fā)展，《小婦人》就是在這樣的背景下創(chuàng)作出來(lái)的。

（二）路易莎·梅·奧爾科特《小婦人》內(nèi)容概述

《小婦人》中描述的是一個(gè)生活在新西蘭的美國(guó)家庭，這個(gè)家庭中的四個(gè)姐妹每個(gè)人的性格特征各不相同，但是他們都是為了自己想要的生活努力奮斗的姐妹，在她們的努力下，最終都過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活，擁有了自己和諧的家庭。作者通過(guò)這樣的內(nèi)容描述表達(dá)自己對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)女性獨(dú)立自主權(quán)利的不懈追求。

二、女性主義視角下的——路易莎·梅·奧爾科特《小婦人》

（一）《小婦人》中獨(dú)立自主的女性主義

獨(dú)立自主是女性主義的核心和重點(diǎn)，也是《小婦人》中對(duì)女性主義描述最多的一個(gè)方面。因此《小婦人》中到處充滿(mǎn)著對(duì)女性獨(dú)立自主主義的支持。十九世紀(jì)的美國(guó)，女性迫切地需要走出家門(mén)，走上工作崗位實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，為爭(zhēng)取自我價(jià)值而努力，這不僅是對(duì)男權(quán)主義的抨擊，更是對(duì)解放女性，爭(zhēng)取女性權(quán)利的維護(hù)，從小說(shuō)中的四個(gè)姐妹身上我們可以很容易看到這樣的獨(dú)立自主的精神，喬為了減輕自己家庭生活的負(fù)擔(dān)，一邊照顧家庭，一邊還要堅(jiān)持自己的理想，不停創(chuàng)作，在她的努力和堅(jiān)持下，最終不僅成功地維護(hù)了自己的家庭，而且勇敢實(shí)現(xiàn)了自己的理想，成為一名出色的作家。這種獨(dú)立自主的精神和行為都是對(duì)傳統(tǒng)女權(quán)主義的抗?fàn)?，同時(shí)也是對(duì)新時(shí)代下的獨(dú)立自主的女權(quán)主義的努力爭(zhēng)取。

（二）《小婦人》中仁愛(ài)的女性主義

《小婦人》的作者路易莎生長(zhǎng)在一個(gè)清教家庭中，而且當(dāng)時(shí)的美國(guó)清教主義盛行，而善良仁愛(ài)是清教的主要宗旨，這樣就給整個(gè)小說(shuō)添加進(jìn)了仁愛(ài)的女性主義色彩。尤其是小說(shuō)中馬奇太太在教育自己的兒女的方式和行為方面，她要求她的孩子們要保持善良的心，要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，這樣的仁愛(ài)之心不僅僅是在當(dāng)時(shí)的美國(guó)應(yīng)該受到推崇，更應(yīng)該作為當(dāng)下新時(shí)代社會(huì)女性為人處世的一種重要思想。女性作為社會(huì)的主力軍，同時(shí)又是家庭中不可缺少的一員，女性的仁愛(ài)是社會(huì)和諧和家庭和睦最好的融合劑，具有重要的作用，大男子主義認(rèn)為男人應(yīng)該是一家之主，對(duì)家庭事務(wù)有著獨(dú)一無(wú)二的決策權(quán)，但是作為家庭中的重要一員，女性仍然可以用自己的仁愛(ài)為家庭做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因此女性的仁愛(ài)特質(zhì)，應(yīng)該是與生俱來(lái)的，應(yīng)該作為一種永恒的精神文明傳承下去。

（三）《小婦人》中自由平等的女性主義

自由平等的女權(quán)斗爭(zhēng)是美國(guó)社會(huì)發(fā)展歷程中不可或缺的重要部分，為了爭(zhēng)取女性的獨(dú)立自主，成千上萬(wàn)的女性加入到這個(gè)斗爭(zhēng)中來(lái)，她們甚至不惜犧牲自己的生命，《小婦人》中對(duì)女性獨(dú)立自主權(quán)利的斗爭(zhēng)也進(jìn)行了大量的描述，小說(shuō)中對(duì)于女性獨(dú)立自主權(quán)力斗爭(zhēng)最具有代表性的人物就是梅格，在生活中她不再將自己看作是唯一的家庭事務(wù)處理者，她會(huì)要求丈夫幫忙一起分擔(dān)家庭事務(wù)，充分體現(xiàn)了女性家庭地位與男性的平等，另外就是在社會(huì)地位上女性要求與男性一樣有平等的工作和參與社會(huì)事務(wù)的權(quán)利，為了這個(gè)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，小說(shuō)中的女性做出了極大的努力。關(guān)愛(ài)和呵護(hù)女性是社會(huì)對(duì)女性的關(guān)愛(ài)，但是這并不代表女性不能正當(dāng)?shù)鼐S護(hù)自己自由平等的權(quán)利，追求自由平等是法律賦予每個(gè)公民的合法權(quán)益。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文的分析和討論可以看出路易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》確實(shí)為現(xiàn)代女性主義的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，直到今天維護(hù)女權(quán)主義，切實(shí)保障婦女權(quán)利仍然是世界人權(quán)維護(hù)的主要方向，但是這并不能說(shuō)明婦女的權(quán)益可以被忽視或者侵害，作為新時(shí)代的女性也應(yīng)該找到合適的措施維護(hù)自己的合法權(quán)益，為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而不斷努力奮斗。我們國(guó)家相關(guān)的法律法規(guī)也在為保障婦女權(quán)利而不懈努力，相信在社會(huì)各界的廣泛支持下，在廣大女性的努力下，女性權(quán)利必將得到更好地維護(hù)，這也是《小婦人》這本經(jīng)典小說(shuō)最寶貴的價(jià)值所在。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫釗蓮．《小婦人》的女性意識(shí)解讀[J]．南寧師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2008,25(4):52～54．

（作者單位：吉林工商學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：李天一（1986-），女，吉林長(zhǎng)春人，吉林工商學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，碩士研究生，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。