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廣義虛擬經(jīng)濟視角下的信息主義

2016-11-30 09:18王曼倩
廣義虛擬經(jīng)濟研究 2016年3期
關鍵詞:生產(chǎn)力信息

王曼倩

摘 要:廣義虛擬經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展的新階段,是信息主義時代經(jīng)濟發(fā)展的新模式。信息的不完全性和不對稱性對廣義虛擬經(jīng)濟提供分析工具,廣義虛擬經(jīng)濟的發(fā)展對信息經(jīng)濟起到促進作用。廣義虛擬經(jīng)濟在信息主義中表現(xiàn)為信息生產(chǎn)力、信息戰(zhàn)略觀和信息財富觀,并完成了邏輯自洽,并且通過科學的批判吸收信息主義,豐富發(fā)展了廣義虛擬經(jīng)濟理論。

關鍵詞:廣義虛擬經(jīng)濟、信息主義、生產(chǎn)力、信息

中圖分類號:F49 文獻標識:A 文章編號:1674-9448 (2016) 03-0034-05

Abstract: Generalized virtual economy is a new stage of economic development and new model of economic development in the information era.I The incomplete and asymmetric of information supply the analytical tools for generalized virtual economic development.Generalized virtual economic play a catalytic role in the development of information economy.Generalized virtual economic perform information doctrine for information wealth of information and information strategy view. It absorbs information through scientific critique of Marxism and develop generalized virtual economic theory.

Keywords: generalized virtual economy, information doctrine, productivity, information

人類經(jīng)濟從傳統(tǒng)的實體經(jīng)濟走向了實體經(jīng)濟與虛擬經(jīng)濟相互交融的新時代,廣義虛擬經(jīng)濟與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比呈現(xiàn)出了很多的新的特點,虛擬經(jīng)濟對于社會的發(fā)展節(jié)奏和面貌產(chǎn)生了巨大的作用,同時對傳統(tǒng)經(jīng)濟理論的新發(fā)展和新構建也產(chǎn)生了積極的影響。在廣義虛擬經(jīng)濟的發(fā)展下,新的經(jīng)濟觀正在形成,以信息主義為特點的廣義虛擬經(jīng)濟正在成為新常態(tài)下經(jīng)濟發(fā)展的一個亮點。

一、信息在廣義虛擬經(jīng)濟中的作用

長期以來的實體經(jīng)濟發(fā)展過程中,信息并沒有作為傳統(tǒng)經(jīng)濟學的考慮因素納入到發(fā)展之中。在廣義虛擬經(jīng)濟發(fā)展的過程中,信息開始發(fā)揮著日益重要的作用,因此虛擬經(jīng)濟學也開始對信息的產(chǎn)生、制作、交換以及在經(jīng)濟活動中的作用開始研究分析,表現(xiàn)為經(jīng)濟學中對于廣義虛擬經(jīng)濟與信息問題的重視。

不確定經(jīng)濟學是經(jīng)濟學發(fā)展的新工具,廣義虛擬經(jīng)濟下,信息的不完全性和經(jīng)濟的不確定性呈現(xiàn)出來,信息的全過程需要成本考慮,同樣信息也將帶來收益,這就是廣義虛擬經(jīng)濟下的“信息經(jīng)濟學”的產(chǎn)生條件。信息除了在原有的經(jīng)濟決策中發(fā)揮作用之外,還需要進一步考慮信息在虛擬經(jīng)濟運行中的成本和收益問題,在這樣的問題導向下因此整個經(jīng)濟學的研究視角需要轉(zhuǎn)變。

廣義虛擬經(jīng)濟學的興起促進了“信息部門經(jīng)濟學”的進一步的發(fā)展,信息部門經(jīng)濟學是“專門分析信息產(chǎn)業(yè)和信息產(chǎn)品的特征,及其在整個國民經(jīng)濟中的地位、比重和貢獻,從而把信息和信息活動當作普遍存在的社會經(jīng)濟現(xiàn)象來加以研究” 的新的研究方法和經(jīng)濟部門。在廣義虛擬經(jīng)濟之中,信息已經(jīng)突破原有的經(jīng)濟決策信息因素單一性角色,而已經(jīng)成為具有生產(chǎn)要素的復合性特征,其能夠單獨或者聯(lián)合其他經(jīng)濟元素對經(jīng)濟系統(tǒng)的的結構、功能和作用產(chǎn)生新的影響,在 廣義虛擬經(jīng)濟下,不完全信息和不對稱信息將對經(jīng)濟活動產(chǎn)生新的結構性調(diào)整與功能性調(diào)整。

在廣義虛擬經(jīng)濟下,信息成為新的生產(chǎn)力要素,信息的分布和利用將決定經(jīng)濟的運行和效果,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟和技術的廣泛傳播下,經(jīng)濟不對稱情況和機理被無限放大,將會加大世界經(jīng)濟發(fā)展的兩極化和貧富差距,信息在虛擬經(jīng)濟中起絕對性的作用,其非對稱性的程度越高,在競爭性市場上通過對于信息的壟斷可以形成經(jīng)濟上的壟斷地位。我們可以看到,當今世界經(jīng)濟運行中,誰掌握了信息優(yōu)勢,誰就可以占據(jù)經(jīng)濟活動中的有利地位,同時將利用信息優(yōu)勢進一步加深對信息資源的壟斷,這就可以看出來信息在經(jīng)濟活動中已經(jīng)成為決定性的戰(zhàn)略性資源。

虛擬經(jīng)濟下,市場發(fā)展出現(xiàn)了新的態(tài)勢,信息對于市場的影響表現(xiàn)為信息的不對稱性造成市場的“逆向選擇問題”。關于信息在市場中有其是虛擬經(jīng)濟市場中產(chǎn)生的作用,經(jīng)濟學家喬治·阿克爾羅夫通過“檸檬市場理論”來分析歸納信息在市場活動中的買方和賣方中如何發(fā)揮不對稱的作用。所謂“檸檬市場”指的就是在信息不對稱的市場,我們假設這種檸檬市場下,產(chǎn)品的賣方對產(chǎn)品的質(zhì)量擁有者比買房更多的額信息,占有市場優(yōu)勢,在這樣的 極端情況下,市場會逐漸的消退,這就是信息經(jīng)濟學中的你想選擇問題。我們可以舉一個例子,在金融期貨市場上,賣家對于手中的金融產(chǎn)品及其背后的實體經(jīng)濟比買家擁有者更多的信息,兩者之間的信息是不對稱的。金融買家對于賣家的信息肯定是持懷疑態(tài)度,唯一的能做的就是盡可能的把價格壓低,來通過價格優(yōu)勢來降低信息不對稱對買家造成的高風險。買家過低的價格最后會促使賣家提供更高質(zhì)量的金融產(chǎn)品,出現(xiàn)“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象,低質(zhì)的金融產(chǎn)品充斥著市場,高品質(zhì)的金融產(chǎn)品被逐出,最后導致的將是金融危機和金融市場的萎縮。因此,如何來削減虛擬經(jīng)濟中的信息不對稱,就需要建立長效透明有效的溝通手段。在信息社會和虛擬經(jīng)濟中,經(jīng)濟主體中的誠實是有效工具,這也就是我們看現(xiàn)在的大部分虛擬經(jīng)濟中對于征信認證的重視性,就是為了解決虛擬經(jīng)濟運行中的信息的不完整和信息的不對稱問題。喬治·阿克爾羅夫是凱恩斯主義的支持著,其認為如果視圖解決檸檬市場中的經(jīng)濟不對稱的危害,需要政府在市場體系尤其是市場溝通和誠信機制作用中發(fā)揮重要的作用。檸檬市場理論在虛擬經(jīng)濟中表現(xiàn)的更為明顯,表明信息主義能夠能夠?qū)μ摂M經(jīng)濟中的很多經(jīng)濟活動進行分析,因此被認為是揭示了“虛擬經(jīng)濟的核心”。

二、虛擬經(jīng)濟與“經(jīng)濟觀”的演變

廣義虛擬經(jīng)濟對經(jīng)濟觀的演變產(chǎn)生了巨大的影響,廣義虛擬經(jīng)濟涉及對價值的重新認識和重新定義,這對傳統(tǒng)經(jīng)濟價值理論帶有顛覆性意義,而價值一直被認為是經(jīng)濟觀中的核心要素,基于信息主義推動的廣義虛擬經(jīng)濟對于經(jīng)濟觀的演變影響結果體現(xiàn)在以下幾個方面:

(一) 虛擬經(jīng)濟下的信息生產(chǎn)力

廣義虛擬經(jīng)濟同新技術的結合產(chǎn)生了生產(chǎn)力角度的信息生產(chǎn)力。生產(chǎn)力被看做是人類社會發(fā)展的根本動力,生產(chǎn)力也是經(jīng)濟學范疇中的重要元素,在廣義虛擬經(jīng)濟中,生產(chǎn)力也出現(xiàn)了新的特征。廣義虛擬經(jīng)濟下,社會發(fā)展從原有的物質(zhì)生產(chǎn)力向著信息生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變,我們可以看到,在當前的虛擬經(jīng)濟和實體經(jīng)濟中,很難再有明顯的去分界線,經(jīng)濟活動中的產(chǎn)品生產(chǎn)制造著、產(chǎn)品、工具和市場交換,都能夠看到信息在起著更加的突出的作用。廣義虛擬經(jīng)濟仍但是技術創(chuàng)新發(fā)展起著決定作用,但是從虛擬經(jīng)濟發(fā)展過程來看,信息技術正在成為引領經(jīng)濟發(fā)展的新主導技術,成為新的生產(chǎn)力模式和形態(tài),虛擬經(jīng)濟將成為經(jīng)濟運行的主形態(tài),同時對政治形態(tài)和文化形態(tài)等上層建筑產(chǎn)生了影響,最終形成以信息主義為特征的“虛擬經(jīng)濟社會”。

由于信息生產(chǎn)力在廣義虛擬經(jīng)濟中是先進生產(chǎn)力的代表,是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要力量,所以我們說虛擬經(jīng)濟發(fā)展的先進性就是表現(xiàn)為生產(chǎn)力進入到信息形態(tài),因此在虛擬經(jīng)濟時代,如何來衡量不同經(jīng)濟區(qū)域的生產(chǎn)力水平,就要考察信息在不同經(jīng)濟體系中所占的比重和地位,要考察信息、知識、智力等新信息部門在虛擬經(jīng)濟中的比值,要考察虛擬經(jīng)濟下的信息從業(yè)者收入在國民經(jīng)濟中的比重,因此我們說虛擬經(jīng)濟時代,尤其是廣義虛擬經(jīng)濟是比工業(yè)資本主義社會的更高的社會發(fā)展形態(tài),是生產(chǎn)力基于信息化的新的躍升。

(二) 虛擬經(jīng)濟下的信息戰(zhàn)略觀

廣義虛擬經(jīng)濟下,經(jīng)濟新常態(tài)就是一種將信息作為經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略觀的新經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。在虛擬經(jīng)濟中,信息成為非常重要的商品資源,我們可以看到,當前的經(jīng)濟發(fā)展迅猛領域大多是基于信息技術的新經(jīng)濟,因此世界上的國家為了能夠搶占經(jīng)濟中的領先地位,都將信息資源和虛擬經(jīng)濟的發(fā)展作為國家戰(zhàn)略的基本儲備,對于信息技術的開發(fā)利用的力度不斷加。虛擬經(jīng)濟背景下的大國競爭已經(jīng)突破了原有的簡單勞動力和資本的競爭,而是信息富集的虛擬經(jīng)濟元素則更具有生產(chǎn)中的優(yōu)勢,才能夠在虛擬經(jīng)濟發(fā)展中成為新的強國,這就是虛擬經(jīng)濟下的信息資源觀。廣義虛擬經(jīng)濟下,知識和科技是信息強國的特征,虛擬經(jīng)濟也成為強國和弱國之間的分水嶺,基于虛擬經(jīng)濟的“信息生產(chǎn)力”和“信息標準”使得世界分工有了新的特征,經(jīng)濟強國多存在于虛擬經(jīng)濟的生產(chǎn)中,虛擬經(jīng)濟在推動國家財富積累方面比實物更具有優(yōu)勢,而窮國則更多的承接了工業(yè)化生產(chǎn)的高污染高能耗產(chǎn)業(yè)。所以對于我國的發(fā)展來說,只有不斷的進行經(jīng)濟新常態(tài)建設與全面推進深化改革中推進虛擬經(jīng)濟的發(fā)展,釋放信息生產(chǎn)力的巨大作用,才能夠從經(jīng)濟大國走向經(jīng)濟強國。

(三) 虛擬經(jīng)濟下的信息財富觀

廣義虛擬經(jīng)濟下財富呈現(xiàn)出新的二元價值容介態(tài),也就是新的價值形態(tài)的變化,以信息為載體的新經(jīng)濟附著物成為虛擬經(jīng)濟的財富標志。奈斯比特在《大趨勢》中認為:“‘勞動價值論誕生于工業(yè)經(jīng)濟初期,必將被新的‘知識價值論所取代。在信息社會中,價值的增長不是通過勞動,而是通過知識實現(xiàn)的,知識是一種完全不同類型的勞動。” 林左鳴認為:“今天世界上所創(chuàng)造的財富,絕不僅僅是物質(zhì)財富,還創(chuàng)造了很多非物質(zhì)的財富,而且非物質(zhì)財富占總財富的比重越來越大,這種現(xiàn)象對人類發(fā)展的影響也越來越深刻。” 虛擬經(jīng)濟多集中在知識密集型產(chǎn)業(yè),以滿足人的生活需要和精神需要,價值的增長不再僅僅依靠體力勞動,而是需要依靠信息生產(chǎn)所帶來的滿足人的精神需求的新的經(jīng)濟觀,虛擬經(jīng)濟通過信息產(chǎn)業(yè)和知識經(jīng)濟的形式來取代資本和勞動,成為最為重要的生產(chǎn)要素和財富標志物。因此,從信息主義的角度來看,虛擬經(jīng)濟在經(jīng)濟學中將處在首要的地位,虛擬經(jīng)濟時代商品的價值更多的是由信息所創(chuàng)造的,而勞動時間以及滿族人的生活需求的產(chǎn)品不再是判斷價值的唯一標準。

三、虛擬經(jīng)濟中的經(jīng)濟信息主義

虛擬經(jīng)濟時代對經(jīng)濟觀的影響,在演化的過程中成為決定性因素,通過廣義虛擬經(jīng)濟理論對于經(jīng)濟信息主義的修正和吸納,使得新的經(jīng)濟觀最終將走向更加科學的廣義虛擬經(jīng)濟下的信息主義。

(一) 修正信息決定論

在廣義虛擬經(jīng)濟中,由于信息成為經(jīng)濟發(fā)展的生產(chǎn)力要素和價值容介物,是一種新的經(jīng)濟信息決定論。這種廣義虛擬經(jīng)濟語境下的信息主義,將會將經(jīng)濟體的信息優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為具體經(jīng)濟活動中的經(jīng)濟優(yōu)勢,廣義虛擬經(jīng)濟的信息不對稱最終將會導致經(jīng)濟層面上的地位不對稱。在廣義虛擬經(jīng)濟下,人的經(jīng)濟活動可以被抽象成為對于信息的獲取、加工、交換、生產(chǎn)和收益,人們的信息能力能夠決定人們的經(jīng)濟互動能力,社會上典型的經(jīng)濟信息主義浪潮已經(jīng)席卷我們的社會。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)思維已經(jīng)遍布社會生活的每一個毛細血管中,隨著虛擬經(jīng)濟成為經(jīng)濟發(fā)展的最主要形式,信息主義也開始成為經(jīng)濟生活中的第一要義。雖然信息主義的發(fā)展有時候超出人類的控制范圍,就像每一個經(jīng)濟理論總有自己發(fā)展的獨立性和負面性一樣,信息主義在發(fā)展中有過度擴大的現(xiàn)象,聚集成一定的泡沫,但是我們還是要看到,虛擬經(jīng)濟下的經(jīng)濟信息主義是經(jīng)濟理論發(fā)展的新階段。不同的人類歷史發(fā)展階段,有著不同的價值附著物,也就是價值容介態(tài),在虛擬經(jīng)濟下,信息成為最為主要的價值衡量物,因此所形成的市場信息主義,將信息置于市場中最為活躍的力量巨大的因素。因此,發(fā)展廣義虛擬經(jīng)濟,就要將信息掌握在手中,信息成為虛擬經(jīng)濟市場中決定成敗的唯一的因素。在廣義經(jīng)濟時代,對于傳統(tǒng)的競爭規(guī)律也有著新的改變,傳統(tǒng)的經(jīng)濟體量大的主體兼并經(jīng)濟體量小的主體已經(jīng)變成信息掌握快的主體兼并信息掌握慢的主體(新媒體對傳統(tǒng)媒體的挑戰(zhàn))和信息掌握充分的主體兼并信息掌握不中分的主體(大數(shù)據(jù)下的網(wǎng)絡營銷對傳統(tǒng)營銷的挑戰(zhàn))。

我們可以看到,由于資源的信息化導致了資源的信息主義,需求的信息化導致了需求的信息主義,廣義虛擬經(jīng)濟在信息主義的邏輯中完成了邏輯性的自洽。然而廣義虛擬經(jīng)濟不僅僅是經(jīng)濟信息主義的完全接納,極端的信息主義將勞動、資源等傳統(tǒng)因素排除在了經(jīng)濟發(fā)展之外,強調(diào)信息是唯一的推動社會發(fā)展的作用,但是廣義虛擬經(jīng)濟在肯定經(jīng)濟信息主義的同時,還是將傳統(tǒng)的發(fā)展要素納入到了新的發(fā)展體系之中。在廣義虛擬經(jīng)濟中,最基本需求無非是兩個方面,一方面是生理需求,是人作為一個高級動物能夠活下去所需要的物質(zhì)需求;另一方面是心理需求,當人們物質(zhì)需求滿足以后,還要追求精神愉悅、心理舒暢。當然,這個快樂不僅僅是完全虛無縹緲的或非物質(zhì)的,許多物質(zhì)的東西也蘊含著滿足人們心理需求和使人快樂的因素。這時候我們就發(fā)現(xiàn)一個很重要的問題:價值似乎是由滿足生理需求和心理需求兩個方面來共同組成的。而人的物質(zhì)需求的滿足還應當通過傳統(tǒng)要素的生產(chǎn)加工完成,只是虛擬經(jīng)濟在這個加工過程中進行了信息化的處理,以更加滿足人的精神需求,這也體現(xiàn)了廣義虛擬經(jīng)濟理論對信息主義的一種更為客觀和積極的吸收。

(二) 發(fā)展信息創(chuàng)新論

廣義虛擬經(jīng)濟理論認為,經(jīng)濟發(fā)展周期律呈電磁波形式,也就是以一種類似磁場跟電場不斷交替的波態(tài)運動在不斷的發(fā)展。應用這種理論對世界經(jīng)濟發(fā)展進行分析,可以發(fā)展人類經(jīng)濟社會的發(fā)展始終是類似于電磁波運動的形式,有技術的發(fā)展,也有非技術的、創(chuàng)意經(jīng)濟的發(fā)展。當技術發(fā)展的主導期結束以后,就是創(chuàng)意的發(fā)展時代,創(chuàng)意發(fā)展積累財富以后,又投入到技術研究領域,進一步推動技術創(chuàng)新。從傳統(tǒng)的經(jīng)濟觀發(fā)展來看,是勞動和技術在創(chuàng)造價值,而在虛擬經(jīng)濟發(fā)展中,更多的是附著著信息的科學和知識在發(fā)展作用,傳統(tǒng)的創(chuàng)新認為技術和勞動力的發(fā)展是波狀型的,會出現(xiàn)高潮和低谷,但是在虛擬經(jīng)濟視角下,通過經(jīng)濟信息注意我們可以看到,技術發(fā)展主導結束后恰恰是信息創(chuàng)新發(fā)展的高峰期,過去的經(jīng)濟發(fā)展理論僅僅只是研究技術帶來的經(jīng)濟發(fā)展周期,發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟周期會有高周期和低周期,而依靠技術進步發(fā)展經(jīng)濟進入低周期的時候,應該發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),發(fā)展創(chuàng)造虛擬價值的服務類產(chǎn)業(yè)這其實就是信息創(chuàng)新在技術發(fā)展的低谷期發(fā)揮作用,以科學技術哲學的發(fā)展觀點來看因為技術革命不可能經(jīng)常發(fā)生,新技術發(fā)展必須有先期的財富積累,新的技術范式的形成需要成長期,有足夠的時間積累,而信息具有流動快、富集快的特點,并有著改造技術和經(jīng)濟互動的作用,是創(chuàng)新的先導。例如我們分析2008年金融危機之后后,世界進入了技術進步推動經(jīng)濟發(fā)展的低谷時期,行的經(jīng)濟增長點還在培育,新的技術范式體系還在醞釀,但是在這之前,經(jīng)濟就要靠創(chuàng)造虛擬價值來發(fā)展,靠創(chuàng)意經(jīng)濟,而創(chuàng)意經(jīng)濟本身就是經(jīng)濟信息主義的一種外在的表現(xiàn)形式。因此廣義虛擬經(jīng)濟通過經(jīng)濟信息主義可以進一步的完善科技創(chuàng)新理論。

經(jīng)濟發(fā)展進入新階段,我們必須看到和承認廣義虛擬經(jīng)濟的重要性,也應當看到廣義虛擬經(jīng)濟對于經(jīng)濟信息注意的科學吸納,因為在廣義虛擬經(jīng)濟中,經(jīng)濟活動對信息活動的依賴達到了空前密切的程度。廣義虛擬經(jīng)濟理論中將信息經(jīng)濟放在重要位置、重視信息經(jīng)濟對生產(chǎn)、交換和消費的影響,需要通過新的學習去適應已經(jīng)被信息技術改變了的現(xiàn)實經(jīng)濟活動,廣義虛擬經(jīng)濟中的信息主義有利于分析經(jīng)濟活動時產(chǎn)業(yè)的升級、科技的應用、創(chuàng)新的實現(xiàn)等,是廣義虛擬經(jīng)濟個理論科學性和邏輯性的體現(xiàn)。

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