周先榮

摘要：本文在同伴合作學(xué)習(xí)的實(shí)踐中提出了同伴心理，簡(jiǎn)要介紹了什么是同伴心理，初歩論述了同伴心理的基本特征。在此基礎(chǔ)上，提出了同伴心理在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中所起的重要作用，提出了同伴心理對(duì)中小學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的啟示。

關(guān)鍵詞：合作學(xué)習(xí)；同伴心理；心理需要；社會(huì)思維

中圖分類號(hào)：G635.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）20-015-2在人類的各種活動(dòng)中，人的心理具有強(qiáng)大的力量。在心理學(xué)上，人的心理過程分為認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程。在認(rèn)識(shí)、情感、意志三個(gè)要素中，情感起著引領(lǐng)作用和動(dòng)力作用。魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)，因看中國人受刑的幻燈片，受心理刺激，堅(jiān)決棄醫(yī)從文，立志以文學(xué)為武器喚醒民眾。著名科學(xué)家錢偉長在北京大學(xué)，因受“九一八事變”心理刺激，堅(jiān)決轉(zhuǎn)學(xué)物理學(xué)，立志科學(xué)救國。著名科學(xué)家錢學(xué)森在上海同濟(jì)大學(xué)，目睹日本飛機(jī)轟炸上海，憤而由學(xué)鐵道專業(yè)改為學(xué)航空專業(yè)。在現(xiàn)實(shí)的中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，教師的教學(xué)，如果能夠以自己科學(xué)的設(shè)計(jì)，使學(xué)生具有積極的情感態(tài)度，學(xué)生不僅會(huì)積極思考努力學(xué)習(xí)，而且把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂，其學(xué)習(xí)活動(dòng)的高質(zhì)量顯而易見。在教學(xué)的歷史上，赫爾巴特曾提出“教育心理學(xué)化”，認(rèn)為教育以心理為基礎(chǔ)，教育者才能了解兒童，從兒童的實(shí)際出發(fā)，按照兒童的天性進(jìn)行教育[1]。

心理的種類很多，有管理心理、組織心理、旅游心理、學(xué)習(xí)心理、戀愛心理、兒童心理、醫(yī)患心理、司法心理、消費(fèi)心理、職場(chǎng)心理、交際心理等等。隨著社會(huì)的發(fā)展，心理學(xué)研究正在以令人難以置信的速度滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，如《管理心理學(xué)》、《工程心理學(xué)》、《臨床心理學(xué)》、《環(huán)境心理學(xué)》、《廣告與消費(fèi)心理學(xué)》、《人際關(guān)系心理學(xué)》、《認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)》等等。

在長期的中學(xué)教育實(shí)踐中，在組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)的研究探索活動(dòng)中，我們發(fā)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的同伴心理，并由此開展了基于同伴心理的教學(xué)創(chuàng)新。現(xiàn)將學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的同伴心理及其作用簡(jiǎn)要介紹如下。

一、學(xué)生合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中的同伴心理

在長期的中學(xué)教學(xué)教研實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)，初中生在心理上最在乎同伴對(duì)自己的評(píng)價(jià)。有時(shí)候，有的學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)，對(duì)家長的評(píng)價(jià)，并不太在乎。但自已在一個(gè)群體中，對(duì)同伴的評(píng)價(jià)卻特別在意。初中學(xué)生處于心理斷乳期，他們剛要脫離父母的懷抱向往獨(dú)立，但獨(dú)立的能力還沒有形成。他們特別怕孤獨(dú)、怕寂寞。碰到什么事情，有時(shí)比較膽怯，有時(shí)心理壓抑。他們最需要結(jié)成同伴群體活動(dòng)，也最在乎同伴對(duì)自己的評(píng)價(jià)和看法。當(dāng)學(xué)生單獨(dú)學(xué)習(xí)時(shí)，我們看到的情景是，有的學(xué)生比較膽小，碰到問題不敢大膽探索，怕發(fā)言，怕教師檢査提問。而組織學(xué)生對(duì)學(xué)或群學(xué)開展合作學(xué)習(xí)，我們看到另一種情景，在合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中，許多學(xué)生變得比較有激情，比較大膽，積極思維且不斷提出新問題，不斷提出自己的新見解。學(xué)生們心理、認(rèn)知、思維等內(nèi)部機(jī)制往往會(huì)得到充分啟動(dòng)。我們把學(xué)生在同伴合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的心理活動(dòng)稱為同伴心理。

二、學(xué)生合作學(xué)習(xí)活動(dòng)中同伴心理的基本特征

我們初步分析了學(xué)生在同伴合作學(xué)習(xí)過程中的心理活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)一般學(xué)生都有以下幾種心理。

1.期待心理

在同伴合作學(xué)習(xí)獲得中，學(xué)生會(huì)有一種期待心理，他們期望自己的表現(xiàn)得到其他同學(xué)的肯定，期望自己的發(fā)言得到其他同學(xué)的贊揚(yáng)，期望自己的見解引起同伴的注意。

2.準(zhǔn)備心理

由于有了期待心理，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中，明顯變得比較認(rèn)真，比較細(xì)心。無論是劃重點(diǎn)，做記號(hào)，找答案，還是做練習(xí)，都積極思維，都注意力集中，對(duì)接下來自己在小組中的發(fā)言作充分準(zhǔn)備。

3.傾聽心理

在同伴合作學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)其他同學(xué)發(fā)表意見時(shí)，學(xué)生一般都集中注意力，聽得比較認(rèn)真，有時(shí)還作記錄。一方面，學(xué)生認(rèn)真傾聽，是希望給同伴們一個(gè)好的印象。另一方面，他要認(rèn)真傾聽，加深理解，并特別注意與自己不同的見解，以此補(bǔ)充自己的發(fā)言，使自己的發(fā)言更滿意。如果一個(gè)學(xué)生在某個(gè)地方有疑問，他一定聽得十分認(rèn)真。

4.緊張心理

學(xué)生在發(fā)言的過程中，大多數(shù)情況下，心理比較緊張。因?yàn)樾睦肀容^緊張，注意力高度集中，所以，在自己發(fā)言之后，對(duì)發(fā)言內(nèi)容的理解更為深刻。

5.反思心理

很多學(xué)生在小組發(fā)言以后，經(jīng)常會(huì)反思自己的發(fā)言，有時(shí)會(huì)情不自禁問旁邊的學(xué)生，我的發(fā)言怎么樣。

6.回憶心理

有的學(xué)生，在很長的時(shí)間里，會(huì)經(jīng)常想起自己的某個(gè)發(fā)言。特別是自己的發(fā)言比較成功，得到同伴的贊揚(yáng)。另一種情況是自己的發(fā)言有錯(cuò)，同伴指出并糾正了自己發(fā)言中的問題。很長一段時(shí)間里，學(xué)生會(huì)情不自禁地回憶起當(dāng)時(shí)的情景。

三、同伴心理的本質(zhì)是人在交往活動(dòng)中的心理需要

人是關(guān)系中的人，人就其本質(zhì)來說是一種關(guān)系性的存在。人從后天獲得的一切，都是人與人關(guān)系的產(chǎn)品。每一個(gè)人所具有的一切，都是以這樣戓那樣的方式，在和他人、社會(huì)發(fā)生聯(lián)系，發(fā)生相互作用中獲得的。每一個(gè)個(gè)體都以其特有的方式作于用他人，作用于社會(huì)。人片刻不能走出人與人的關(guān)系，即使他獨(dú)處獨(dú)思也是如此。人的欲望、意志、情感、心理、思維等等，來自人自身，但都離不開人與他人及社會(huì)的關(guān)系。馬克思的論斷是，人的本質(zhì)是人的一切社會(huì)關(guān)系的總和，人是關(guān)系性的存在[2]。

人的本質(zhì)在于其社會(huì)性，人是在一定的社會(huì)交往中生存和發(fā)展的。從本質(zhì)上說，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的同伴心理，是一種特殊的人在交往活動(dòng)中的心理需要，這種心理需要主要有以下幾種類型。

1.愛的心理需要。每一個(gè)學(xué)生都有愛與被愛的心理需要。從初生嬰兒的依戀需要，到同情、移情、關(guān)愛、喜愛、奉獻(xiàn)等等，愛的需要是個(gè)體心理健康的基礎(chǔ)。

2.歸屬的心理需要。任何個(gè)體作為社會(huì)的一員，必定是在一定的社會(huì)組織中生活和發(fā)展的。個(gè)體有一種隸屬于某種社會(huì)群體的心理需要，以體現(xiàn)自身的價(jià)值，同時(shí)也滿足心理上一種安全的需要。

3.自尊的心理需要。在社會(huì)交往中，每個(gè)人都有受人尊重的心理需要。人自尊的心理需要得到滿足，就會(huì)愉悅快樂。

4.自我實(shí)現(xiàn)的心理需要。在社會(huì)交往中，每個(gè)人都有展示自己才華、實(shí)現(xiàn)自己理想的心理需要。

四、在社會(huì)學(xué)的視野里，同伴心理是一種社會(huì)情感

同伴心理發(fā)生于人與人的交往活動(dòng)中，從社會(huì)學(xué)的角度來看，同伴心理有明顯的社會(huì)屬性。一個(gè)學(xué)生置身于一個(gè)組織完善的學(xué)習(xí)小組中，會(huì)馬上產(chǎn)生歸屬感、團(tuán)隊(duì)感、榮譽(yù)感，產(chǎn)生敬畏、自律、合作、向善的心理，會(huì)產(chǎn)生兩種明顯的心理需要，一是期望自己在小組中有一個(gè)好的形象，二是期望自己服務(wù)于小組，為小組做出自己的貢獻(xiàn)。當(dāng)這種心理需要得到滿足時(shí)，會(huì)產(chǎn)生愉悅感、安全感和自豪感，產(chǎn)生進(jìn)一步積極努力的心理需要。會(huì)進(jìn)一步朝著熱情、開朗、合群、活潑、自信、意志堅(jiān)定、樂于助人、樂于公益活動(dòng)、尊重他人，悅納他人、聽得進(jìn)不同意見、經(jīng)得起挫折、受得住委屈、遇事冷靜、行事認(rèn)真、善于合作、善于思考等方面努力。這種社會(huì)情感是小組合作學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

在社會(huì)學(xué)的視野田，當(dāng)我們把學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的同伴心理上升到社會(huì)情感來看待時(shí)，我們驚奇而興奮地發(fā)現(xiàn)，研究學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的同伴心理，使我們找到了多少年來我們苦苦追求的學(xué)習(xí)教育育人為本的有效方法。這個(gè)方法就是，倡導(dǎo)同伴合作學(xué)習(xí)，使教學(xué)活動(dòng)具有社會(huì)屬性，使知識(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)發(fā)生于生生互動(dòng)的人際交往之中。由此，我們就可以做到邊教學(xué)知識(shí)，邊培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度和良好的德性行為。例如，在同伴合作學(xué)習(xí)的人際交往活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生熱情、開朗、合群、活潑、自信、意志堅(jiān)定、樂于助人、樂于公益活動(dòng)、尊重他人，悅納他人、聽得進(jìn)不同意見、經(jīng)得起挫折、受得住委屈、遇事冷靜、行事認(rèn)真、善于合作等等。

五、從思維科學(xué)的角度看，同伴心理是學(xué)生思維活動(dòng)的催化劑，可顯著提高學(xué)生思維活動(dòng)的效率

著名科學(xué)家錢學(xué)森出：人的個(gè)體思維過程中的三種，只有一種中的一部分，即抽象（邏輯）思維中的邏輯思維研究得比較清楚，這一種的另一部分，即辯證思維還未掌握其全部規(guī)律。個(gè)體思維的其他兩種，即形象（直感）思維和靈感（頓悟）思維的規(guī)律還未掌握。至于對(duì)教育工作有重要作用的人與人的思維相互作用，即“社會(huì)思維”，也沒有掌握其規(guī)律[3]。

一直以來，在教育科研領(lǐng)域，人們一般討論的都是邏輯思維、形象思維、靈感思維。對(duì)于社會(huì)思維，即人與人的思維相互作用，則幾乎從不提及。而事實(shí)上，如錢學(xué)森所指出的那樣，人與人的思維相互作用，對(duì)教育工作有重要作用。在同伴合作學(xué)習(xí)開展以后，我們發(fā)現(xiàn)，同伴心理是學(xué)生思維活動(dòng)的催化劑。知識(shí)作為一種信息，在傳播過程中，由物理學(xué)意義上的光、聲、電、波、基本粒子等物質(zhì)組成。這種由物理學(xué)意義上的光、聲、電、波、基本粒子等物質(zhì)組成信息，也是一種能量。知識(shí)作為一種信息和能量，經(jīng)過學(xué)生之間相互的討論、質(zhì)疑、解析、互補(bǔ)、交流、碰撞等，更在期待心理、準(zhǔn)備心理、傾聽心理、歸屬的心理需要、自尊的心理需要、自我實(shí)現(xiàn)的心理需的作用下，其對(duì)人的大腦的刺激作用會(huì)成倍增加。一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，一種解決問題的思想方法，經(jīng)過交流討論，在不同見解的交匯碰撞中，知識(shí)越辯越明，知識(shí)越辯越深，知識(shí)越辯越產(chǎn)生廣泛聯(lián)系。一個(gè)知識(shí)，往往自己說一說而久久難忘，往住聽人講一講而豁然開朗。實(shí)踐證明，與人常交流，知識(shí)心里留。一個(gè)知識(shí)，經(jīng)過交流討論、提問質(zhì)疑、相互評(píng)點(diǎn)、反復(fù)敘述表達(dá)，能加深理解和記憶。同時(shí)會(huì)在深刻理解的基礎(chǔ)上增加見識(shí)，有助于形成德識(shí)才學(xué)中的“識(shí)”，學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠?！白R(shí)”的形成，特別有利于學(xué)生在掌握知識(shí)方面，形成解決問題的思想方法，形成和獨(dú)立思考能力的興趣和習(xí)慣，形成對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新人才有重要意義的批判性思維的能力。

[參考文獻(xiàn)]

[1]馮忠良等著.教育心理學(xué).人民教育出版社，2000.

[2]魯潔著.道德教育的當(dāng)代論域.人民教育出版社，2005.

[3]錢學(xué)森著.思維科學(xué)研究.人民教育出版社，1990.