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非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入高職美術(shù)課程的探索

2016-12-06 05:51:24任艷
新教育時代·教師版 2016年23期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)探索

任艷

摘 要:高職美術(shù)教育肩負(fù)著培養(yǎng)具有專業(yè)美術(shù)技能、素質(zhì)全面發(fā)展的文化新人這一艱巨而光榮的使命。高職美術(shù)教育不僅應(yīng)該是培養(yǎng)繪畫藝術(shù)人才的基地,還應(yīng)該成為培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才的基地,這不僅是當(dāng)前教育形勢變化的要求,也是社會文明進(jìn)步的要求。隨著社會的變化和教育改革的推進(jìn),在高校美術(shù)教育中開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育顯得十分必要, 高校應(yīng)該迅速行動起來,積極進(jìn)行美術(shù)課程的教學(xué)改革, 加快推進(jìn)美術(shù)學(xué)科建設(shè),培養(yǎng)更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人才,為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞:高職美術(shù);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);探索

在高職美術(shù)教育中,如果能夠恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,定可直接促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新。如今,高校美術(shù)教育更應(yīng)循著這一傳統(tǒng),引導(dǎo)學(xué)生將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)用于藝術(shù)創(chuàng)作中,以此促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對于高職美術(shù)教育的價值

1.傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)

民間傳統(tǒng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育主要是以師父帶徒弟的方式進(jìn)行的,師父占據(jù)著主導(dǎo)地位 ,徒弟經(jīng)過多年的跟隨才能掌握技藝 "新的時代應(yīng)該有新的更加科學(xué)的藝術(shù)傳承方式 " 所以,盡快培養(yǎng)大量高素質(zhì)的傳統(tǒng)藝術(shù)人才是非常緊迫的任務(wù)。隨著高校在社會進(jìn)步中起到的作用日益增強(qiáng) , 高校美術(shù)教育肩負(fù)著傳播藝術(shù)知識和傳授美術(shù)技能的義務(wù) ,是傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的重要渠道。

2.提高人才藝術(shù)素養(yǎng)

隨著社會的發(fā)展,藝術(shù)和技術(shù)的進(jìn)步當(dāng)代人的審美水平在不斷地提高,市面上內(nèi)容簡單、模仿照抄的藝術(shù)作品很難再引起人們的共鳴 ,缺乏文化底蘊(yùn)的藝術(shù)作品很難被大眾青睞 ,更無法在世界美術(shù)殿堂中占有一席之地 " 因此,提高藝術(shù)人才的素質(zhì)、發(fā)掘民族獨(dú)有的藝術(shù)元素及其象征意味已成為許多藝術(shù)家孜孜以求的目標(biāo)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育不僅能夠帶給學(xué)生對審美意味的體驗(yàn),還蘊(yùn)含著多種多樣的知識和極為豐富的人文精神 ,藝術(shù)創(chuàng)作中所使用的媒介,材料也展現(xiàn)了民族前進(jìn)的軌跡和傳統(tǒng)文化的成果。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育能夠培育學(xué)生的思想文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng) ,有利于素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育作為美術(shù)教育不可或缺的組成部分 ,為美術(shù)教育提供了豐富的文化資源,有利于提高人才的藝術(shù)素養(yǎng)、增厚人才的文化積淀。

深化高校美術(shù)教育課程改革傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是時代的需要,美術(shù)教育課程可以作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校的落腳點(diǎn), 將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容納人美術(shù)教育課程是美術(shù)專業(yè)的學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化、感受傳統(tǒng)藝術(shù)的昀直接的途徑。高校需要加快美術(shù)學(xué)科專業(yè)建設(shè) ,構(gòu)建完善的學(xué)科體系 , 以便更好地為培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才服務(wù)。高校美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)提高對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識 ,改變傳統(tǒng)的課程設(shè)置模式,增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在美術(shù)教育課程中所占的比重 ,擴(kuò)大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。

課堂教學(xué)應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)模式 ,突破以往以造型訓(xùn)練為主的模式,采取多種方式 ,互動性的教學(xué)模式 , 將理論課程與考察實(shí)踐相結(jié)合,通過地方特色藝術(shù)課程的建設(shè)與創(chuàng)新 ,有效地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)資源 , 發(fā)掘更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ,增強(qiáng)民族自信心與自豪感 " 高校美術(shù)教育應(yīng)突破傳統(tǒng)的教育理念和教學(xué)方式,將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合 ,引導(dǎo)學(xué)生主動參與到與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的藝術(shù)活動中 , 加強(qiáng)對民族民間藝術(shù)的關(guān)注。高校具有科研和人才的優(yōu)勢 ,可以結(jié)合自身特點(diǎn) ,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中起到學(xué)術(shù)帶頭作用 , 創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的科研成果,提升中國的美術(shù)教育研究水平。

二、將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)導(dǎo)入高職美術(shù)課程體系的途徑

1.確立鮮明的教學(xué)目標(biāo)

高職美術(shù)教育的總體目標(biāo)是訓(xùn)練學(xué)生的視覺感受力和形象塑造力,培養(yǎng)對藝術(shù)的審美情趣和領(lǐng)悟能力,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動手操作能力,使個體走向素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展 ,促進(jìn)社會文明的建設(shè)和提高。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國傳統(tǒng)文化的重要組成因子,強(qiáng)化非物質(zhì)文化特色 ,完善豐富美術(shù)教育課程體系,能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族歸屬感和文化認(rèn)同感。建立基于傳承民族文化的人才培養(yǎng)模式 ,有利于培養(yǎng)具備跨文化視野的創(chuàng)新型藝術(shù)人才,為美術(shù)教育總體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。

2.構(gòu)建完整的教學(xué)體系

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)背景下建構(gòu)完整的美術(shù)教育教學(xué)體系 ,應(yīng)從人文的視野出發(fā) , 以社會的、歷史的、宗教的、民俗的角度來豐富和補(bǔ)充現(xiàn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)體系 ,依據(jù)通識教育的理念,完成對高校美術(shù)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。高校美術(shù)教育要進(jìn)一步加強(qiáng)對美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)課程的開發(fā) ,運(yùn)用科學(xué)的方法集成課程內(nèi)容 ,深化和補(bǔ)充美術(shù)教育的課堂教學(xué)內(nèi)容" 一方面可以介紹有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)知識技能的課程。另一方面 ,可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行課程設(shè)置。

3.突破固有的教學(xué)理念

在學(xué)院派的美術(shù)教育中強(qiáng)調(diào)造型的寫實(shí) ,極力在平面的二維限定中追求三維的空間效果 , 透視成為學(xué)生通過繪畫表現(xiàn)世界的唯一認(rèn)識工具。很多學(xué)生推崇西方繪畫 ,放棄了自我認(rèn)識世界的渠道,導(dǎo)致課堂作業(yè)千篇一律。民間美術(shù)中則存在著全方位空間經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)作規(guī)則,放棄固定方位、距離的單眼聚焦所留在視網(wǎng)膜上的結(jié)像 , 以散點(diǎn)或縱深的觀照方式獲取另一種空間的真實(shí)。例如:鄉(xiāng)下老太太畫碗 , 常常把碗口畫得圓圓的,把碗底畫得平平的 ,概括了從不同方位去看實(shí)物得到的印象,巧手的老太太把兩種視覺印象融合在了一個畫面中 ,展示出對世界的獨(dú)特認(rèn)識與表達(dá)。

通過學(xué)習(xí)民間美術(shù)的造物觀念 ,可以幫助學(xué)生突破定向思維的枷鎖,找到藝術(shù)創(chuàng)作的突破口。高校作為相對封閉的象牙塔,給予了美術(shù)專業(yè)學(xué)生清靜的學(xué)習(xí)環(huán)境 , 但是也導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)知識與社會需求脫節(jié), 創(chuàng)作題材跟不上時代潮流。特別是在當(dāng)前就業(yè)市場壓力極大的環(huán)境下 ,美術(shù)教學(xué)不能夠再局限于單一的繪畫技能訓(xùn)練上 ,培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)從市場需求人手 ,幫助學(xué)生掌握實(shí)用的美術(shù)技能 , 使他們畢業(yè)后能夠順利走上工作崗位。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前的朝陽產(chǎn)業(yè) ,將美術(shù)專業(yè)學(xué)生扎實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)和具體的文化產(chǎn)業(yè)需求結(jié)合起來 ,可以在動漫設(shè)計、插畫設(shè)計、旅游紀(jì)念品設(shè)計等領(lǐng)域內(nèi)大展身手 , 帶動大批的就業(yè)。高校可以建立校企合作機(jī)制 , 與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)建立合作關(guān)系 , 將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)與企業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合, 建立實(shí)訓(xùn)基地, 讓學(xué)生在做中學(xué),學(xué)中做 ,積累工作經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力。

三、通過美術(shù)課程實(shí)踐實(shí)現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新

2014年 3月,河北藝術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院傳媒系以衡水冀派內(nèi)畫為拍攝題材,讓學(xué)生們創(chuàng)作微電影。同學(xué)們以自己不同的視角制作出了采訪紀(jì)實(shí)片等電視短片,獲得了市場的好評,從而讓更多的人走近、關(guān)注這一有著悠久歷史的傳統(tǒng)文化,使其重新充滿了生機(jī)。

綜上所述,高校美術(shù)教育在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新中有著重要的作用:它可以促使我們從藝術(shù)的角度對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行考察、記錄和研究,還可以在高校內(nèi)建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承地,培養(yǎng)新一代文化傳承人,同時,以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為動力和資源的藝術(shù)創(chuàng)作是實(shí)現(xiàn)其傳承與創(chuàng)新的昀佳方式之一,它能夠?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)注入新的生命力,并在當(dāng)今的歷史背景下呈現(xiàn)出新的發(fā)展面貌。

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