陳　曦

渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧　錦州　121000

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論王安憶《長恨歌》的人物塑造
——以福斯特的人物理論進(jìn)行解析

陳曦*

渤海大學(xué)文學(xué)院，遼寧錦州121000

摘要：E·M·福斯特作為20世紀(jì)英國著名的作家和批評家，提出了“扁平人物”和“圓形人物”理論，對中外文學(xué)創(chuàng)作和理論影響極大，為研究中外作品提供極佳的視角。通過福斯特的人物理論，解讀王安憶《長恨歌》中人物塑造，從而以新的視角解析《長恨歌》中“扁平人物”塑造的繼承與創(chuàng)新和“圓形人物”塑造的缺失現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：《長恨歌》；人物塑造；福斯特；扁平人物；圓形人物

人物的塑造一直都是傳統(tǒng)小說的核心，傳統(tǒng)的文藝?yán)碚撜J(rèn)為，小說是以人物為中心，通過故事情節(jié)中人物形象性格的塑造，來表達(dá)一定的主題與思想。盡管在后現(xiàn)代的文學(xué)框架中，人物這一要素被逐漸消解，但隨著關(guān)注現(xiàn)實(shí)的逐漸回歸，越來越多的思想與象征被重新賦予在人物的身上，人物形象的塑造在小說的地位依舊突出。20世紀(jì)英國著名的作家與批評家摩根·福斯特正是通過對此前經(jīng)典作品中人物的解讀，在《小說面面觀》中提出了“扁平人物”與“圓形人物”理論，其人物理論對后世的小說創(chuàng)造與評論，包括中國的作家作品，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，為作品中人物的審視提供了新的視角。

在三十多年的文學(xué)創(chuàng)作生涯中，王安憶一直在追求不同的敘事風(fēng)格和人物塑造，其塑造的人物形象，既體現(xiàn)了對傳統(tǒng)人物塑造方法的繼承，又有自己獨(dú)到的發(fā)展，這一點(diǎn)在《長恨歌》中表現(xiàn)的十分突出。本文試圖通過福斯特的人物理論，對《長恨歌》中的人物塑造進(jìn)行解析，從而對王安憶筆下的人物形象有進(jìn)一步的了解。

一、扁平人物、圓形人物的定義與優(yōu)劣

關(guān)于扁平人物，福斯特給出了明確的定義，即“所謂的‘氣質(zhì)類型’，有時也稱為類型人物，有時也叫漫畫人物。其最純粹的形式是基于某種單一的觀念或品質(zhì)塑造而成的；當(dāng)其中包含的要素超過一種時，我們得到的就是一條趨向圓形的弧線了?！雹龠@樣的人物形象趨于單線條化，性格特征基本上是單一的。而關(guān)于圓形人物，福斯特卻并未下一個明確的定義，不過通過他把“是看他能否以令人信服的方式讓我們感到意外”②作為檢驗(yàn)圓形人物的標(biāo)準(zhǔn)，以及對于《曼斯菲爾德莊園》中伯特倫夫人的分析和對扁形人物定義的對比，我們可以得出結(jié)論，即圓形人物是立體的，其形式是豐富的觀念或品質(zhì)塑造而成的。這樣的人物形象展現(xiàn)出多線條、立體化的效果。

基于各自的定義，福斯特關(guān)于不同人物的優(yōu)劣也給出了自己的判斷，盡管“扁平人物最大的優(yōu)勢之一就是不論他們何時登場，都極易辨識”③，“他們事后很容易被讀者記牢。”④，但“扁平人物在自身成就上是無法與圓形人物匹敵的?！雹葸@種說法以傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義眼光來看，似乎是合理的。扁平人物因?yàn)槠鋯尉€條化的特點(diǎn)而具有極高的辨識度，單一的特點(diǎn)也使讀者容易記住，但同時也容易陷入概念化、類型化的陷阱，從而使讀者感到枯燥與厭倦，不利于作者通過人物表達(dá)復(fù)雜的主題。于是許多作家通過圓形人物的立體化與復(fù)雜性，來展示人物背后的廣泛含義，承擔(dān)作者的思想基礎(chǔ)和美學(xué)價值。但這也并不是絕對化的，例如果戈里的《欽差大臣》，霍桑的《紅字》，全部由扁平人物構(gòu)成，但仍有巨大的審美藝術(shù)價值和思想穿透力。福斯特也認(rèn)為“一部復(fù)雜的小說經(jīng)常既需要圓形人物，也缺不得扁平人物?！雹?/p>

二、《長恨歌》中扁平人物的繼承與再創(chuàng)造

王安憶在小說中所描繪的環(huán)境不同于張愛玲作品中的典型環(huán)境，而是表現(xiàn)出了類型化的特征。她追求作品的思想深度，使得她放棄了作家通常慣用的塑造典型環(huán)境、典型人物，因此，她的作品中塑造出的人物也都是具有概況性，且可以成為類型化的典范。而這在《長恨歌》中也十分突出。

在《長恨歌》中，主要人物與次要人物全都塑造成扁平人物，這在當(dāng)代的長篇小說中是十分大膽的。王安憶筆下的扁平人物，更多地表現(xiàn)為一種類型化的傾向?！懊刻煸缟?，后弄堂門一響，提著花書包出來的，就是王琦瑤；下午，跟著隔壁留聲機(jī)哼唱‘四季淚’的就是王琦瑤；結(jié)伴到電影院看費(fèi)雯麗主演的‘亂世佳人’，是一群王琦瑤；到照相館去拍小照的，則是兩個特別要好的王琦瑤。每間偏廂房或者亭子間里，幾乎都坐著一個王琦瑤”。⑦在小說的第一部第一章第5節(jié)中，“王琦瑤們”的出場，明確地表明王琦瑤是作為大上海弄堂里普通姑娘的類型化代表。王琦瑤是這個故事中的主角。雖然，她的性格不是十分的突出，就是我們這里所說的“扁平性格”，但是，讀懂這個人物對于理解整部小說是很有幫助的。王琦瑤內(nèi)在和外在有兩個顯著的特征，那就是堅(jiān)強(qiáng)和美麗。王琦瑤的美“是有些家常的”；她身上體現(xiàn)的是一種“過日子的情調(diào)”；“不是戲劇化的，而是生活化的”，穿著家常碎花布旗袍的王琦瑤最貼心可人。王琦瑤的美是對上海城市性特征最貼切的闡釋，縱有萬種風(fēng)情、流光異彩，但卻不是高不可攀的貴族式的，而與之相反的，是平民化的，哪怕有些許俗氣，卻是可心的。這反而使人物顯得很真實(shí)，也正是因?yàn)檫@種形象，使得王琦瑤能夠在上海小姐的選美比賽中脫穎而出，成為最“符合民意”的“三小姐”。這也給她的美麗帶來了一次最輝煌的評價。

盡管在王琦瑤的身上，我們?nèi)耘f可以看到她有一些虛榮心，因?yàn)椤伴L得好”，所以她在內(nèi)心潛藏了一股涌動的暗流，這個外表看起來十分柔順乖覺的女孩兒有了這樣一種認(rèn)知，那就是可以靠自己的外貌去改變弄堂出身的命運(yùn)。同時，她也是聰明的，也向往繁華，熱愛生活。擁有一顆看透生活的心和渴望一個普通女人所渴望的愛情，但這些全部指向一點(diǎn)——普通的類型人?！巴蹒幨堑湫偷纳虾Ｅ玫呐畠骸！雹唷吧虾５呐美?，每個門洞里，都有王琦瑤在讀書，在繡花，在同小姊妹竊竊私語，在和父母慪氣掉淚?！雹徇@些都是單一、普通而不令人感到意外的。在小說的故事中，雖然歲月使王琦瑤有了容貌的變化，想法的改變，但是從開篇奠定的類型化特征，卻是從一而終的：從影片試鏡開始，到與長腳的沖突結(jié)束。

王琦瑤一生都充滿了傳奇性，但也充滿了悲劇色彩。她能夠堅(jiān)強(qiáng)的、充滿韌性的在上海生存下來，不得不說這也是一種奇跡。她能夠在艱難困苦的環(huán)境中生存下來，還能過得有滋有味，所憑靠的就是她有著能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)細(xì)小的趣味的本領(lǐng)。我們常說，即使日子再難也還是要過下去。王琦瑤就是上海普通女子中的一個，在苦難中自己舔舐傷口，堅(jiān)韌的把平常的日子過下去。通過王琦瑤這一“扁平人物”的形象，無不體現(xiàn)出了上海女人性格中的堅(jiān)強(qiáng)和韌性。

而處在三角戀關(guān)系當(dāng)中的程先生和蔣麗莉，同樣分別是代表著王琦瑤男女知己的兩個類型化的扁平人物。在談到創(chuàng)作轉(zhuǎn)型的原因時，王安憶自己曾說過，她對所謂自傳和紀(jì)實(shí)的東西越來越缺乏信任感，因此竭力追求某種形式的東西，類的東西，超出經(jīng)驗(yàn)的東西，虛構(gòu)和抽象的的東西。這種“類的東西”其實(shí)也包括了這種類型化人物。而這些扁平人物，也的確使讀者能夠極易記住他們的特點(diǎn)和形象：王琦瑤的上海姑娘形象，程先生的愛而不得的知識分子形象，蔣麗莉因愛生恨的小姑娘形象，康明遜的對生活無力的懦弱的形象以及老克臘所謂的懷念過去的形象等等。從而凸顯扁平人物的優(yōu)勢。

在人物的美學(xué)內(nèi)涵上，王安憶在《長恨歌》中給扁平人物賦予了悲劇的命運(yùn)，這是對福斯特人物理論的再創(chuàng)造。福斯特認(rèn)為，“嚴(yán)肅或者悲劇性的扁平人物往往惹人厭煩?！雹狻氨馄饺宋镌V諸的是我們的幽默感和適度心?！薄?1圓形人物的復(fù)雜性使自己可以承擔(dān)更多的悲劇使命而不至于太單薄，從而給讀者一種厚重感。然而在《長恨歌》，扁平人物卻絲毫沒有給人以“幽默感”和“適度心”，反而通過人物在命運(yùn)面前的無力感，構(gòu)建了人的生存困境，使人物背負(fù)起悲劇的使命?！堕L恨歌》中寫了王琦瑤的一生，同時也是她悲劇的一生。王琦瑤雖然有過“上海小姐”這一短暫的輝煌，也過過“愛麗絲公寓”的奢華生活，但這一切都是過眼云煙。在短暫的絢爛之后留下了無盡的悲涼。而與此同時，王琦瑤表面上看起來一直有異性圍繞在身邊陪伴，然而，她與李主任、程先生、康明遜、“老克臘”等人雖有感情糾葛，但卻不能夠最終修成正果，留下的也只有濃濃的遺憾和無盡的哀傷。而她唯一的女兒，也因?yàn)閮纱擞^念的不同而彼此傷害著，留下的只能是無奈。翻閱全書，我們可以發(fā)現(xiàn)王琦瑤的一生是波折不斷的，而她的好友蔣麗莉，以及程先生等人的命運(yùn)都是如此。他們都想著要好好生活，好好的去愛，然而最終的結(jié)果都并不如人意。蔣麗莉含恨而死，程先生無奈自盡，王琦瑤也不得圓滿。就是這樣的一群人，演繹出來這篇《長恨歌》。

之所以《長恨歌》能夠達(dá)到這樣的藝術(shù)效果，其原因就在于《長恨歌》并不是以人物為中心，而是以一種環(huán)境與文化為中心。通過不同類型人物在同一個環(huán)境中的不同處境，去凸顯人精神的矛盾與存在的困境。人物在王安憶的筆下，更多的是一種思想的載體，通過一種冷靜的、純理性的敘述姿態(tài)，以及極具個人風(fēng)格的講述方式，在一個俯視的角度，創(chuàng)造出了一個特定的氛圍，以此來表達(dá)出王安憶對個人存在的看法，同時承載著她的精神探索。這是從屬于整個環(huán)境和文化的。正是在這種條件下，扁平人物反而拋卻了圓形人物所具有的較為沉重的“負(fù)擔(dān)”，更接近思想的本質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)一種新的突破，這也有利于作者創(chuàng)作出一種理念化和符號化的人物，同時也促成了小說人物的抽象化。

三、《長恨歌》中圓形人物的缺失

王安憶在《長恨歌》中并沒有刻意構(gòu)建豐滿的圓形人物，目的是為了消解“典型環(huán)境中的典型人物”，從而寫普通環(huán)境里的普通人。王安憶曾在《我的小說觀》重申：拒絕特殊環(huán)境和特殊人物；拒絕材料太多；拒絕語言的風(fēng)格化；拒絕獨(dú)特性。以普通為基礎(chǔ)，復(fù)雜、豐富而又以令人信服的方式讓我們感到出乎意料就顯得不再重要。同時，人物的生存困境與精神困境不再通過圓形人物的多重性格與多重思想的矛盾來表現(xiàn)，而是通過在環(huán)境與文化的背景下人們的對命運(yùn)的反抗、屈服、探索來展開，這無疑是一項(xiàng)創(chuàng)新?！堕L恨歌》里的故事是通過對人物心理、生活哲理感悟得出的，而非是刻意描述出來的，而扁平人物鮮明的單線條化特點(diǎn)，反而更符合環(huán)境中人物指向性的要求，這一點(diǎn)也同《長恨歌》中全部由扁平人物構(gòu)成是相對應(yīng)的。

《長恨歌》中沒有圓形人物，也會帶來一定的缺陷。沒有了對于圓形人物的細(xì)致刻畫，便喪失了許多作品中所具有的一種以人物為中心的凝聚力，無法更深入真實(shí)的揭示人性的復(fù)雜和多面，從而使作品中的文字更注重環(huán)境的描寫，趨于散文化，呈現(xiàn)一種“流言”的風(fēng)格。盡管作者對這一方面有刻意的追求，但是更多單線條的交叉與過于重復(fù)的描寫，以及對于環(huán)境近乎啰嗦的陳述，使得小說在整體上呈現(xiàn)一種情節(jié)與環(huán)境的割裂之感。而這與缺乏圓形人物的中心凝聚力是分不開的。

四、總結(jié)

透過福斯特的扁平人物與圓形人物的理論，我們看到王安憶在《長恨歌》的人物塑造上，體現(xiàn)出了自己在塑造類型化人物上的突破與創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)主義小說的天空中，豐富而又立體的“圓形”人物形象多入繁星，但是具有深刻思想內(nèi)涵，抽象的、符號化的類型化人物卻并不多見。王安憶用這種人物“扁平化”的方式，塑造出來的類型化人物，具有極高的藝術(shù)價值和審美價值，也為以后的文學(xué)創(chuàng)作和文體發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

[注釋]

①福斯特.小說面面觀[M].馮濤譯.北京：人民文學(xué)出版社，2009.57.

②福斯特.小說面面觀[M].馮濤譯.北京：人民文學(xué)出版社，2009.67.

③福斯特.小說面面觀[M].馮濤譯.北京：人民文學(xué)出版社，2009.58.

④福斯特.小說面面觀[M].馮濤譯.北京：人民文學(xué)出版社，2009.58.

⑤福斯特.小說面面觀[M].馮濤譯.北京：人民文學(xué)出版社，2009.62.

⑥福斯特.小說面面觀[M].馮濤譯.北京：人民文學(xué)出版社，2009.60.

⑦王安憶.長恨歌[M].北京：人民文學(xué)出版社，2004.21.

⑧王安憶.長恨歌[M].北京：人民文學(xué)出版社，2004.19.

⑨王安憶.長恨歌[M].北京：人民文學(xué)出版社，2004.21.

⑩福斯特.小說面面觀[M].馮濤譯.北京：人民文學(xué)出版社，2009.62.

[參考文獻(xiàn)]

[1]福斯特.小說面面觀[M].北京：人民文學(xué)出版社，2009.

[2]王安憶.長恨歌[M].北京：人民文學(xué)出版社，2004.

[3]付麗霞.論王安憶小說中的類型化人物塑造及其審美意義[D].蘇州大學(xué)文藝學(xué)專業(yè)，2011.

[4]李彩云.論王安憶《長恨歌》對命運(yùn)的探索[D].山東師范大學(xué)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)，2006.

[5]王云.福斯特的人物理論[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報，2011.

中圖分類號：I207.42

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文章編號：1006-0049-(2016)01-0045-03

*作者簡介：陳曦(1992-)，女，漢族，遼寧朝陽人，渤海大學(xué)文學(xué)院，漢語言文學(xué)(師范)專業(yè)，本科生。