胡博成

（華東理工大學(xué)，上海200237）

從入黨誓詞的歷史演進(jìn)看共產(chǎn)黨人的信仰

胡博成

（華東理工大學(xué)，上海200237）

信仰在推進(jìn)我們黨和黨的事業(yè)發(fā)展中起到重要作用，中國共產(chǎn)黨歷來高度重視信仰教育。審視黨史會(huì)發(fā)現(xiàn)黨員的信仰教育在我國革命、建設(shè)和改革等不同歷史時(shí)期的入黨誓詞中都有鮮活而深刻的展現(xiàn)。通過系統(tǒng)梳理入黨誓詞的理論淵源、屬性和基本內(nèi)容的歷史演進(jìn)，從而發(fā)現(xiàn)入黨誓詞本身的信仰屬性及其蘊(yùn)含的共產(chǎn)主義信念、全心全意為人民服務(wù)等信仰，進(jìn)而得出當(dāng)代共產(chǎn)黨人要加強(qiáng)共產(chǎn)主義和全心全意為人民服務(wù)的信仰教育啟示。

入黨誓詞；歷史演進(jìn)；共產(chǎn)黨人；信仰

中國共產(chǎn)黨行將跨過第96個(gè)年頭的風(fēng)雨奮斗史，黨員也從建黨伊始50多人發(fā)展到今天的8900多萬，這期間艱難坎坷不斷，但更多的是領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不斷為實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)奮斗歷程中不斷取得勝利的喜悅。探尋中國共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展歷程，我們發(fā)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的重要秘訣之一：堅(jiān)定的信仰。本文試著以入黨誓詞為研究視角，分析入黨誓詞在不同歷史時(shí)期演進(jìn)以及誓詞背后蘊(yùn)含的信仰，從而為當(dāng)代加強(qiáng)共產(chǎn)黨員信仰教育提供經(jīng)驗(yàn)，助力于為全面深化改革時(shí)期的共產(chǎn)黨人在精神上“補(bǔ)鈣”。

一、中國共產(chǎn)黨入黨誓詞的歷史演進(jìn)考察

中國共產(chǎn)黨歷來重視黨員的信仰教育，從入黨誓詞的歷史演進(jìn)便可窺見一斑。自黨成立以來，黨組織在發(fā)展黨員時(shí)都會(huì)有莊嚴(yán)的宣誓儀式，但是誓詞內(nèi)容一直沒有固定。直到黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨黨章》，黨史上第一次規(guī)定了入黨誓詞內(nèi)容。建黨以來各級黨組織在發(fā)展黨員時(shí)組織黨員宣誓的基本內(nèi)容，形成了具有不同時(shí)代特征的入黨誓詞。從黨史發(fā)展反觀入黨誓詞，我們發(fā)現(xiàn)入黨誓詞伴隨著黨的中心任務(wù)、黨的建設(shè)需要和歷史使命更迭，先后大致經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭開始時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期以及改革開放后的定型時(shí)期。筆者沿著入黨誓詞的歷史發(fā)展脈絡(luò)，對入黨誓詞的理論淵源、基本屬性以及各歷史時(shí)期誓詞內(nèi)容進(jìn)行了考察。

（一）入黨誓詞的理論淵源

中國共產(chǎn)黨的誕生以及入黨誓詞的確立絕非歷史偶然，黨的成立和發(fā)展是以馬克思主義理論在中國傳播為思想理論前提的。深入考證入黨誓詞的產(chǎn)生、變化到發(fā)展成熟的歷史過程，我們會(huì)驚奇發(fā)現(xiàn)這就是馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化的過程。黨自誕生之日起，就旗幟鮮明的把馬克思主義作為自己的理論基礎(chǔ)、指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，因而馬克思主義原理、世界觀和方法論必然會(huì)對入黨誓詞的內(nèi)容產(chǎn)生影響。當(dāng)然馬克思主義提出解決問題的一般原則和方法，并沒有提出具體解決中國問題的具體方法。但中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，結(jié)合中國具體國情不斷探索解決中國問題的道路，這樣入黨誓詞也就鮮明的體現(xiàn)了馬克思主義思想和中國實(shí)際結(jié)合的特征。

《共產(chǎn)主義同盟章程》中的宣誓誓詞是中國共產(chǎn)黨入黨誓詞的直接理論來源。共產(chǎn)主義者同盟是馬克思、恩格斯參與創(chuàng)建的第一個(gè)馬克思主義理論政黨，其入盟宣誓以及誓詞都有嚴(yán)格規(guī)定。這與共產(chǎn)主義者同盟所處的特殊時(shí)代背景緊密相關(guān)，當(dāng)時(shí)為了保證無產(chǎn)階級革命事業(yè)的成功，馬克思、恩格斯高度重視共產(chǎn)主義者同盟黨員的質(zhì)量。隨著馬克思主義在中國的深入傳播，《共產(chǎn)主義同盟章程》對中國共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展產(chǎn)生了原則性影響，其入盟誓詞自然成為中國共產(chǎn)黨入黨誓詞的產(chǎn)生和演變的歷史起源，其核心思想為中國共產(chǎn)黨入黨誓詞充分吸收。

（二）入黨誓詞的基本屬性

中國共產(chǎn)黨入黨誓詞在其產(chǎn)生、發(fā)展過程中逐步形成了適應(yīng)黨的綱領(lǐng)、性質(zhì)、任務(wù)的，特色鮮明、相對穩(wěn)定的基本屬性。筆者通過具體分析入黨誓詞演進(jìn)歷史，得出入黨誓詞主要有鮮明的政治性、階級性和先進(jìn)性等基本屬性。

第一，入黨誓詞具有鮮明的政治性。中國共產(chǎn)黨是參與政治的政黨組織，黨的各級組織都堅(jiān)持和遵循黨的綱領(lǐng)和基本路線，維護(hù)國家和人民利益，從某種意義上來說，這是政治性的根本體現(xiàn)。從入黨誓詞演進(jìn)歷史來看，入黨誓詞集中反映了黨的政治態(tài)度、政治主張、政治方向等。中國共產(chǎn)黨是中國革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)的政治核心，因此入黨誓詞始終圍繞為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持要求黨員團(tuán)結(jié)在黨中央領(lǐng)導(dǎo)下為全國各族人民實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)不斷奮斗。

第二，入黨誓詞階級性特征明顯。我國憲法規(guī)定：我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。黨章中對黨的性質(zhì)做如下規(guī)定：中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。我們國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨性質(zhì)，決定了入黨誓詞的基本性質(zhì)。入黨誓詞在動(dòng)員工人階級為爭取民族獨(dú)立、人民解放而不斷奮斗過程中，在動(dòng)員廣大人民群眾參與社會(huì)主義建設(shè)和改革開放、為實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)的偉大民族復(fù)興過程都鮮明的體現(xiàn)出階級性特征。

第三，入黨誓詞體現(xiàn)出先進(jìn)性?！跋冗M(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系、力量所在”。入黨誓詞體現(xiàn)了對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，其先進(jìn)性首先體現(xiàn)在為最廣大人民群眾謀福祉的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上。其次，入黨誓詞體現(xiàn)出堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨追求和實(shí)踐上。再次，入黨誓詞是隨著時(shí)代發(fā)展變化不斷演進(jìn)的，入黨誓詞的發(fā)展是對不同時(shí)代主題的精準(zhǔn)把握，切實(shí)實(shí)現(xiàn)了入黨誓詞的與時(shí)俱進(jìn)、鮮明的時(shí)代特征和豐富的時(shí)代內(nèi)涵。最后，入黨宣誓是發(fā)展黨員的重要儀式，入黨誓詞還具有目的性、規(guī)范性等特征。

（三）入黨誓詞基本內(nèi)容

中國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐的深入發(fā)展引領(lǐng)著入黨誓詞的不斷創(chuàng)新，同時(shí)入黨誓詞的創(chuàng)新也在推動(dòng)黨的理論和實(shí)踐發(fā)展。入黨誓詞的制定和修改都帶有鮮明的時(shí)代烙印，從入黨誓詞歷史演進(jìn)過程來看，筆者認(rèn)為大體可以劃分為三個(gè)歷史階段：第一階段是建黨后到建國；第二是階段新中國成立后到黨的十二大；第三階段是黨十二大以來至今。

第一階段，主要是革命戰(zhàn)爭時(shí)期的入黨誓詞，具體又可以劃分為建黨初期、土地革命時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期等階段。這一時(shí)期入黨誓詞內(nèi)容中含有革命、斗爭、不怕犧牲、革命到底等革命戰(zhàn)爭年代的特色。另外由于在這一時(shí)期的工作需要，還突出強(qiáng)調(diào)黨員的模范先鋒作用。

第二階段，主要是建國到黨的十二大時(shí)期的入黨誓詞。中共中央組織部在1949年明確表示“入黨儀式及入黨誓詞在黨章中沒有明文規(guī)定，亦不適宜再作明文規(guī)定”，因而這一時(shí)期入黨誓詞內(nèi)容的地區(qū)差異性明顯。文革期間由于入黨志愿書不再統(tǒng)一印刷，有些地區(qū)刪除入黨誓詞，有的地區(qū)自寫入黨誓詞，因而此時(shí)入黨誓詞隨意性很強(qiáng)，不利于開展黨員的黨性教育和信仰教育。

第三階段，主要是十二大以來的入黨誓詞。十二大將入黨誓詞正式放入黨章，這一時(shí)期入黨誓詞內(nèi)容統(tǒng)一、規(guī)范，凸顯出我們黨對入黨誓詞的重視，并且從1983年開始印在入黨志愿書的扉頁。這一階段的入黨誓詞是對黨史上入黨誓詞的傳承，與以前入黨誓詞相比，突出強(qiáng)調(diào)黨員義務(wù)。

二、入黨誓詞演進(jìn)背后的信仰考察

通過對建黨以來入黨誓詞的歷史梳理，并對不同時(shí)期入黨誓詞理論淵源、屬性和內(nèi)容的分析，我們可以看到黨始終注重通過入黨誓詞加強(qiáng)黨員信仰和黨性教育。入黨誓詞演進(jìn)的歷史充分反映了黨的建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)，黨高度重視通過對黨員的信仰教育來保持黨的先進(jìn)性和和純潔性。信仰是共產(chǎn)黨人的靈魂，是共產(chǎn)黨人“精神上的鈣”，關(guān)系到黨的形象和黨的事業(yè)興衰。我們黨歷來重視通過入黨宣誓來加強(qiáng)黨員的信仰教育，無論是在炮火連天的革命戰(zhàn)爭年代還是今天的和平環(huán)境，新黨員一般都要面對黨旗進(jìn)行宣誓。因此，入黨誓詞在某種意義上就是共產(chǎn)黨人信仰的濃縮，宣讀誓詞本身就是對黨的事業(yè)履行義務(wù)的承諾，是一種信仰教育。筆者通過考察入黨誓詞演進(jìn)歷史，具體從共產(chǎn)主義信念和全心為民兩個(gè)角度分析入黨誓詞凸顯出的馬克思主義信仰。

（一）入黨誓詞本身就是一種信仰

在不同歷史時(shí)期，我們黨有不同的歷史使命。隨著黨的歷史使命的演變，不同時(shí)期的入黨誓詞中都有所體現(xiàn)?？傊?，入黨誓詞是不同時(shí)期黨的綱領(lǐng)、黨的要求的集中體現(xiàn)，反映出的是人民意愿和時(shí)代發(fā)展要求，這種富有感染力的錚錚誓言是黨為人民發(fā)出的鏗鏘有力的吶喊?？季咳朦h誓詞歷史發(fā)展，會(huì)發(fā)現(xiàn)歷次修改具是黨響應(yīng)時(shí)代需求，追求進(jìn)步、渴望發(fā)展、真心為民的生動(dòng)展現(xiàn)。因而從這種意義上講，入黨誓詞是在馬克思列寧主義思想指導(dǎo)下，對黨不同時(shí)期方針政策的高度濃縮，其本身就是濃縮的信仰。因而新黨員宣讀誓詞本身就是一種信仰教育，表明自己信仰馬克思主義，同意遵守黨的綱領(lǐng)、方針和政策。

（二）入黨誓詞與共產(chǎn)主義信念

一部入黨誓詞演進(jìn)史，就是一部中國共產(chǎn)黨人的共產(chǎn)主義信念史。建黨以來，不論是在革命戰(zhàn)爭時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期還是改革開放時(shí)期，共產(chǎn)主義信念在入黨誓詞中都有深刻展現(xiàn)。雖然局限于十二大以前入黨誓詞內(nèi)容不統(tǒng)一，但是我們?nèi)钥梢苑治龀龈鱾€(gè)時(shí)期入黨誓詞中體現(xiàn)出的共產(chǎn)主義信念。1939年1月25日，時(shí)任中共中央組織部部長的陳云同志在《發(fā)展黨員問題》誓詞的第一條就是“為共產(chǎn)主義奮斗到底”，此后各地入黨誓詞多參照執(zhí)行。解放戰(zhàn)爭時(shí)期、建國前到十二大以前，各級黨組織也都把“為共產(chǎn)主義奮斗到底”放在入黨誓詞中，黨的十二大正式載入的入黨誓詞則強(qiáng)調(diào)“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”。

入黨誓詞歷來強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義奮斗到底的信念，這就是說共產(chǎn)黨員的全部生命只屬于黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻(xiàn)青春和熱血是黨員的義務(wù)。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底不是一句空洞的口號(hào)，每一名共產(chǎn)黨員都要確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗到底的人生觀。在土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭硝煙彌漫的戰(zhàn)火中，無數(shù)為實(shí)現(xiàn)民族解放事業(yè)的共產(chǎn)黨員前赴后繼，用生命來履行“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身”的誓言，在人民英雄紀(jì)念碑上留下了永不磨滅的光輝?？傊?，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身信念是入黨誓詞發(fā)展史中共產(chǎn)黨人最閃亮的信仰。

（三）入黨誓詞與全心全意為人民

全心全意為人民的信仰始終貫穿于入黨誓詞演進(jìn)歷史。建黨以來，我們黨始終遵循群眾觀點(diǎn)和群眾路線，全心全意為人民服務(wù)。十二大以前入黨誓詞中多有“要做群眾的模范”“衷心為人民服務(wù)”等類似語句，特別是建國后這一特點(diǎn)更加鮮明。十二大審定的黨章中，入黨誓詞“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”，將黨和人民利益放在一起更是體現(xiàn)出全心為民的信仰。

“隨時(shí)”表明在黨和人民利益面前，黨和人民利益高于個(gè)人利益，共產(chǎn)黨員要無條件的犧牲個(gè)人利益。這比做群眾模范、為人民服務(wù)等更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐怀龉伯a(chǎn)黨員的特殊身份。為黨和人民犧牲一切，體現(xiàn)了觀念和行動(dòng)的統(tǒng)一，表明共產(chǎn)黨員牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨和執(zhí)政為民的理念，把黨的宗旨和執(zhí)政理念落實(shí)到解決人民群眾最關(guān)心、最直接和最現(xiàn)實(shí)問題的行動(dòng)中。

三、基于入黨誓詞演進(jìn)及信仰考察而來的啟示

入黨誓詞的歷史演進(jìn)過程，折射出中國共產(chǎn)黨對自身建設(shè)規(guī)律的不斷探索。我們黨始終牢牢把握住了不同時(shí)期的時(shí)代脈搏，并以此為標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展黨員、要求黨員，不斷推動(dòng)黨的建設(shè)向前發(fā)展。入黨誓詞是馬克思主義理論的高度濃縮，其本身就是一種信仰；另外入黨誓詞深刻體現(xiàn)了共產(chǎn)主義信念和全心全意為人民服務(wù)，由此而來給我們的啟示是我們要重視對入黨宣誓并加強(qiáng)對入黨誓詞的解讀，以此推動(dòng)廣大黨員的信仰教育。如此以來真正契合“對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”的內(nèi)在要求。

（一）堅(jiān)持共產(chǎn)主義，堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路

中國特色社會(huì)主義道路是社會(huì)主義而不是別的什么主義。廣大黨員要堅(jiān)持共產(chǎn)主義信仰，正確認(rèn)知中國特色社會(huì)主義道路內(nèi)涵，樹立理論自信和道路自信。目前有很多關(guān)于前后兩個(gè)三十年相互否定的說法，部分黨員也開始對中國特色社會(huì)會(huì)主義道路產(chǎn)生懷疑。對此我們必須高度重視，挖掘入黨誓詞的內(nèi)涵，堅(jiān)信共產(chǎn)主義信仰，樹立理論自信。信仰共產(chǎn)主義不是空話、套話，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義是“一種克服資本全球擴(kuò)張悖論的新型社會(huì)制度”，在當(dāng)前就是堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路。今天再審視黨的發(fā)展歷史必須要站在歷史的高度，無數(shù)共產(chǎn)黨人用鮮血和生命才建立的新中國，我們決不能因?yàn)樾拍畹臏S喪再次淪落為世界資本主義生產(chǎn)體系的“支配的邊緣”附庸地位。因此新中國成立后，我們首先采取計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建立起完備的工業(yè)體系和實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)的國防體系，具備參與全球競爭的出場條件后，再進(jìn)行改革開放建立市場經(jīng)濟(jì)在全球市場中配置資源為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，其前后兩個(gè)階段都是社會(huì)主義，在踐行共產(chǎn)主義信仰上是一脈相通的。

1.堅(jiān)定信仰，樹立理論自信

合格的黨員理應(yīng)是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，否則就是入黨動(dòng)機(jī)不純，在黨旗下的宣誓就是言不由衷。作為共產(chǎn)黨員要自覺的用科學(xué)理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，這是共產(chǎn)黨員保持信仰堅(jiān)定的前提和基礎(chǔ)。廣大黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論知識(shí)，努力提高自身思想政治素質(zhì)，堅(jiān)持發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良作風(fēng)，反對本本主義，正確認(rèn)識(shí)21世紀(jì)馬克思主義的發(fā)展道路就是中國特色社會(huì)主義道路。

2.對黨忠誠，為黨的事業(yè)不斷奮斗

堅(jiān)定信仰，對黨忠誠，是黨性的核心和靈魂。共產(chǎn)黨員必須終身恪守入黨誓詞的要求，把對黨的忠誠放在自身建設(shè)的首位，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，自覺增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，在關(guān)鍵問題、根本原則上要敢于挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)黨和人民利益。堅(jiān)持黨員個(gè)人利益服從黨的整體利益，主動(dòng)把自己的價(jià)值追求融入到中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，在為黨的事業(yè)不斷奮斗中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

（二）堅(jiān)持全心全意為民，踐行群眾觀點(diǎn)和群眾路線

在入黨誓詞中人民一直處在中心地位，在現(xiàn)行入黨誓詞中黨和人民利益是在一起的，這足以說明中國共產(chǎn)黨高度重視全心全意為民。建黨以來到今天無數(shù)的歷史史實(shí)證明，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終堅(jiān)持群眾路線，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)聯(lián)，是取得革命、建設(shè)和改革勝利的重要法寶，是我們黨宗旨和原則的根本體現(xiàn)，是保持黨的先進(jìn)性的基本要求，更是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的永恒課題。我們黨最大優(yōu)勢在于密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)在于脫離群眾。蘇東劇變的歷史教訓(xùn)證明，即使信奉馬克思主義、發(fā)展社會(huì)主義的政黨，執(zhí)政后如果不能真正從行動(dòng)上為民掌權(quán)、用權(quán)，必將為人民、為歷史所拋棄。

1.堅(jiān)持把人民群眾利益放在首位

廣大共產(chǎn)黨員要切實(shí)加強(qiáng)對馬克思主義群眾觀和群眾路線學(xué)習(xí)，增強(qiáng)踐行群眾路線的自覺性。堅(jiān)持把服務(wù)群眾、造福群眾作為工作的最首要責(zé)任，在服務(wù)群眾中向群眾學(xué)習(xí)，在工作中更好地全心全意為人民服務(wù)，不斷提高工作能力造福人民。

2.愛崗敬業(yè)，恪盡職守

黨的事業(yè)是由廣大黨員推動(dòng)的，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命。完成黨肩負(fù)的歷史使命，要求共產(chǎn)黨員忠實(shí)地履行誓言，立足本職工作、愛崗敬業(yè)，樹立正確的事業(yè)觀，切實(shí)發(fā)揮表率作用，做到不辱使命、不負(fù)重托，努力創(chuàng)造一流的工作業(yè)績，把為人民服務(wù)體現(xiàn)在做好工作的具體實(shí)踐中。

［1］中共中央組織部.中國共產(chǎn)黨組織史：第8卷［M］.北京：中共黨史出版社，2000：722.

［2］中央中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本［M］.北京：學(xué)習(xí)出版社，2014：159.

［3］邱衛(wèi)東，胡博成.正確認(rèn)識(shí)全球化時(shí)代兩大社會(huì)制度及其相互關(guān)系——基于列寧《帝國主義論》時(shí)代困境的思考［J］.思想理論教育研究，2017（03）.

［4］邱衛(wèi)東，胡博成.列寧帝國主義論的時(shí)代困境:歷史根源及當(dāng)代啟示［J］.當(dāng)代世界與社會(huì)主義，2016（03）.

［5］習(xí)近平.關(guān)于《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》的說明［N］.人民日報(bào)，2016-11-03.

（責(zé)編：李 園）

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A

1008-8431（2017）03-0010-04

2017-04-10

上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“資本全球化時(shí)代中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在邏輯研究”的階段性成果（編號(hào)2016FZX002）。

胡博成（1989-），男，華東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級碩士研究生。