李慧玲
(華東師范大學(xué)古籍研究所,上海 200241)
試論我國(guó)經(jīng)書??笔返姆制?/p>
李慧玲
(華東師范大學(xué)古籍研究所,上海 200241)
有關(guān)我國(guó)經(jīng)書??眴栴},學(xué)界論述甚多。而經(jīng)書??笔贩制趩栴},論者蓋寡。從我國(guó)經(jīng)書校勘所使用的方法而言,經(jīng)書校勘歷史可分為三期:第一期,兩漢至南宋,是謂萌芽期,其代表性??狈椒ㄊ恰按泣S”法;第二期,南宋末年至明末,是謂過渡期,其代表性校勘方法是“考異”法;第三期,有清一代,是謂成熟期,其代表性??狈椒ㄊ恰靶?庇洝?。
校勘史;雌黃法;考異法;??庇洟?/p>
經(jīng)書校勘,在我國(guó)古籍校勘中,首當(dāng)其沖,最為國(guó)家和私家所重視??v觀我國(guó)經(jīng)書??钡臍v史,由萌芽到過渡,由過渡到趨于成熟,大致可以分為三個(gè)歷史時(shí)期。竊不自揣,略述管見如下。
本時(shí)期經(jīng)書??钡奶攸c(diǎn)是:使用的校勘的方法主要是雌黃法。這一時(shí)期的校勘代表作,一是西漢時(shí)劉向、劉歆父子的校理秘書,從而產(chǎn)生《別錄》《七略》,而《漢書·藝文志》則是其刪繁就簡(jiǎn)之作。一是唐代初年顏師古的《五經(jīng)》定本。
說到這一時(shí)期的校書,顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》中下列的話是大家熟知的:“校定書籍,亦何容易!自揚(yáng)雄、劉向方稱此職耳。觀天下書未遍,不得妄下雌黃。”人們?cè)谝眠@段話時(shí),一般強(qiáng)調(diào)的是??比瞬烹y得。本文的引用,則意在揭示其??狈椒èD―雌黃法。
雌黃是一種顏料,可以用來涂抹誤字。使用雌黃法,實(shí)際上就是使用徑改之法,沒有任何??庇浿惖臇|西。使用雌黃法,底本的原始面貌將受到破壞,無法使讀者認(rèn)知底本的原貌。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)??闭叩膶W(xué)識(shí)要求就不得不高。劉向是怎樣??苯?jīng)書的,實(shí)例無存,不得而知。所幸我們從傳世的劉向《別錄》遺篇中尚可窺知一斑。劉向《列子書錄》云:
護(hù)左都水使者、光祿大夫臣向言:所校中書《列子》五篇,臣向謹(jǐn)與長(zhǎng)社尉臣參校讎太常書三篇,太史書四篇,臣向書六篇,臣參書二篇,內(nèi)外書凡二十篇。以校除復(fù)重十二篇,定著八篇。中書多,外書少。章亂布在諸篇中,或字誤以盡為進(jìn),以賢為形,如此者眾。及在新書有棧,校讎從中書,已定,皆以殺青,書可繕寫。[1](P9)
從中可以看出,劉向??薄读凶印窌r(shí),首先是參稽眾本。他使用的版本相當(dāng)多,其中既有宮內(nèi)藏本(中書本),又有官府藏本(“太常書”、“太史書”),還有私家藏本(“臣向書”、“臣參書”)。從“以校除復(fù)重十二篇”以下,可以說是一個(gè)泛泛的??闭f明:刪除了多少重復(fù)的篇,篇中的章也有混亂的情況,又舉例說明錯(cuò)字很多,最后達(dá)到定稿等等。可見這時(shí)候還沒有??庇洠械闹皇且粋€(gè)版本說明和??闭f明。而這個(gè)版本說明和??闭f明只不過是“錄”(即后來的“提要”)的一部分。
唐初顏師古的《五經(jīng)》定本也仍然沿襲雌黃法,《舊唐書·顏師古傳》云:“太宗以經(jīng)籍去圣久逺,文字訛謬,令師古于秘書省考定《五經(jīng)》。師古多所厘正,既成,奏之。太宗復(fù)遣諸儒重加詳議。于時(shí)諸儒傳習(xí)已久,皆共非之。師古輒引晉、宋已來古今本,隨言曉荅,援據(jù)詳明,皆出其意表,諸儒莫不嘆服。于是頒其所定之書于天下,令學(xué)者習(xí)焉?!盵2](卷74)
正是因?yàn)椤段褰?jīng)》定本中還不曾有后世那樣的??庇?,只有“定本”,所以顏師古為了答復(fù)諸儒的質(zhì)疑,才不得不“輒引晉、宋已來古今本,隨言曉答”。試想,如果“定本”附有現(xiàn)成的??庇?,還用得著如此費(fèi)口舌嗎?
在我國(guó)經(jīng)書??睔v史上,雌黃法的使用歷時(shí)最長(zhǎng),直到宋代,占主導(dǎo)地位的校勘方法仍是此法。試看沈括《夢(mèng)溪筆談》卷一:“館閣新書,凈本有誤書處,以雌黃涂之。嘗校改字之法,刮洗則傷紙,紙貼之又易脫,粉涂則字不沒,涂數(shù)遍方能漫滅。唯雌黃一漫則滅,仍久而不脫,古人謂之鉛黃,蓋用之有素矣?!盵3](P12)此處將雌黃法之妙處,刻畫得惟妙惟肖。此則材料記述的是北宋官方校書的方法。
再看南宋陳骙《南宋館閣録》有關(guān)書籍??钡恼f法:“諸字有誤者,以雌黃涂訖別書?;蚨嘧?,以雌黃圏之。少者,于字側(cè)添入?;蜃謧?cè)不容注者,即用朱圏,仍于本行上下空紙上標(biāo)寫。倒置,于兩字間書乙字。諸點(diǎn)語斷處,以側(cè)為正。其有人名、地名、物名等合細(xì)分者,即于中間細(xì)點(diǎn)。諸點(diǎn)發(fā)字,本處注釋有音者,即以朱抹出,仍點(diǎn)發(fā);其無音,而別經(jīng)傳子史音同,有可參照者,亦行點(diǎn)發(fā)?!c(diǎn)校訖,每?jī)?cè)末各書臣某校正。所校書,每校一部了畢,即旋申尚書省?!盵4](卷3)
這篇《校讎式》,是??睂W(xué)史上一條寶貴的文獻(xiàn),使我們對(duì)宋代的具體??狈椒巳缰刚?。我們今天在??惫ぷ髦薪?jīng)常遇到的訛、衍、脫、倒四種情況,當(dāng)時(shí)的校書者是如何處理的,《校讎式》已說得十分明白:遇到訛字,先用雌黃把它涂滅,然后寫上正確的字。遇到衍字,就用雌黃把它圈起來。遇到脫字,就在脫字處添入;如果字旁地方小,容不下要添入的字,那就將要添入的字寫在天頭地腳,用朱圈作為標(biāo)志。遇到兩個(gè)字的位置顛倒了,就用乙字的勾畫來表示。除了??眴栴},此篇還對(duì)句讀、點(diǎn)發(fā)(點(diǎn)書)等問題進(jìn)行了相關(guān)說明。
以上材料記載的是官方校書,至于私人校書,也是使用雌黃法。陸游《老學(xué)庵筆記》卷八:“賀方回狀貎奇丑,色青黑而有英氣,俗謂之賀鬼頭,喜校書,朱黃未嘗去手。”但從以上文獻(xiàn)不難看出,雌黃法就是徑改法,此法歷時(shí)悠久,前后超過千年。
過渡期校勘的特點(diǎn)是:??钡姆秶伞段褰?jīng)》擴(kuò)大為《九經(jīng)》,又由《九經(jīng)》擴(kuò)大為《十三經(jīng)》。同時(shí),??钡膶?duì)象也隨著擴(kuò)大,由經(jīng)文而兼及注文,又由經(jīng)文、注文兼及疏文。校勘的方法,雖然雌黃法還時(shí)隱時(shí)現(xiàn),沒有完全退出歷史舞臺(tái),但已不代表事物發(fā)展的主流方向。當(dāng)時(shí),以“考異”為名的??庇浺呀?jīng)出現(xiàn),并顯示出其廣闊的發(fā)展前景,其代表作是南宋末年廖瑩中的《九經(jīng)總例》和元代岳浚的《九經(jīng)三傳沿革例》①。不過,這種“考異”,還不具有普遍性,僅僅限于舉例性質(zhì),和后來真正意義上的??庇涍€相差甚遠(yuǎn)。以《叢書集成初編》本《九經(jīng)總例》和《九經(jīng)三傳沿革例》來說,其中屬于《毛詩(shī)注疏》的“考異”,僅有五條,今舉二例:
(1)《鴟鸮》“予尾翛翛”,監(jiān)本、蜀本、越本皆作“修修”,興國(guó)本及建寧諸本作“翛翛”。及考疏,則曰“舊本作‘消消’,定本作‘翛翛’”。又考《釋文》,則“翛翛。素雕反”。蓋監(jiān)、蜀、越本以疏為據(jù),興、建諸本以《釋文》為據(jù)也。今從《釋文》。
(2)《生民》“實(shí)覃實(shí)吁”,箋云:“吁,謂張口嗚呼也?!敝T善本皆作“嗚”,余仁仲本作“鳴”,蓋以“嗚”字駭俗而從“鳴”字也。及考疏則曰:“吁音呼,字又從言,故為張口嗚呼,是其聲音已大于呱呱之時(shí),因言張口嗚呼,即說聲音之大?!苯駨氖杓爸T善本作“嗚”。
《九經(jīng)總例》和《九經(jīng)三傳沿革例》中這樣的話語甚多:“此類甚多,不悉舉”、“如此者甚多”、“姑疏一二于下”,均表明了此二書的舉例性質(zhì),歸納性質(zhì)。不過也不足為怪,因?yàn)榇硕臅斜緛砭途小袄弊?,這種做法,可謂名副其實(shí)。
這種名為“考異”的校勘記,和雌黃法相比,所顯示出的優(yōu)越性不言而喻,它的廣闊發(fā)展前景,也不言而喻。廖瑩中按照《九經(jīng)總例》刊刻的九經(jīng),今已不存。而岳浚按照《九經(jīng)總例》刊刻的所謂相臺(tái)五經(jīng),今尚有存者。相臺(tái)五經(jīng)被學(xué)術(shù)界視為善本,原因不止一個(gè),但“考異”這個(gè)特點(diǎn),無疑是重要原因之一。
這個(gè)時(shí)期,是??庇涄呌诔墒於ㄐ偷臅r(shí)期,其頂峰是阮元《十三經(jīng)注疏??庇洝贰_@一時(shí)期的特點(diǎn)是:??钡姆秶ㄐ蜑椤妒?jīng)》,??钡膶?duì)象也定型為《十三經(jīng)注疏》。??钡姆椒?,雌黃法基本退出歷史舞臺(tái)。這一時(shí)期,可以說有關(guān)《十三經(jīng)注疏》??敝?,佳制迭出,各有千秋。按其先后順序來說,先有日本山井鼎、物觀的《七經(jīng)孟子考文補(bǔ)遺》,接著有殿本《十三經(jīng)注疏考證》,接著有浙江嘉善貢生浦鏜的《十三經(jīng)注疏正字》,接著有盧文弨的《十三經(jīng)注疏校纂》,最后是阮元的《十三經(jīng)注疏校勘記》?;旧隙际乔螘r(shí)期之作。從名稱上來說,叫《考文》者有之,叫《考證》者有之,叫《正字》者有之,叫《校纂》者有之,叫《校勘記》者有之,頗不一致。上述校勘之作,阮元的《十三經(jīng)注疏校勘記》最后出,阮校吸收了其他幾種校勘記的優(yōu)點(diǎn),避開了他們的缺點(diǎn),這就使阮元的《十三經(jīng)注疏??庇洝酚锌赡艹蔀樯鲜鰩追N??庇浿械募蟪芍?。其集大成,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,有通貫全書的凡例。凡例,是統(tǒng)率全書的綱領(lǐng),??庇袩o章法,端在于此。與清代其他幾種??敝飨啾?,阮元的《凡例》最為可觀,它談到了各經(jīng)底本的如何精心選擇,談到了通校本的如何精心選擇,談到了參考的古人??背晒徒诵?背晒?,可謂體大思精。時(shí)至今日,仍不失為一篇重要的??睂W(xué)文獻(xiàn),有承先啟后之功。所謂承先,是指承《九經(jīng)總義》《九經(jīng)三傳沿革例》之先;所謂啟后,恐怕即是從今天中華書局總編室的《古籍校點(diǎn)釋例》(初稿)中也可以看到《凡例》的影響。
第二,洞知帶有全局性的??彪y點(diǎn)所在。??薄妒?jīng)注疏》的難點(diǎn)在于經(jīng)文、注文、疏文、《釋文》,四者本來都是各自單行的,后人為了閱讀方便,才將四者合為一體。人們?cè)诤喜r(shí),忽略了孔穎達(dá)作疏所使用的經(jīng)文注文之本,并非就是陸德明作《釋文》所使用的經(jīng)文注文之本,而孔穎達(dá)、陸德明所使用的經(jīng)文注文之本,和我們今天所用之本又不盡一致,如果對(duì)上述種種不同的產(chǎn)生缺乏歷史的認(rèn)識(shí),而盲目地求其一致,或強(qiáng)彼就此,或強(qiáng)此就彼,其結(jié)果必然是越校越亂,治絲益棼。而縱觀清代經(jīng)學(xué)校勘著作,能夠全面深刻地認(rèn)知這一問題的,恐怕唯有阮元一家。
第三,標(biāo)明所用底本,且底本必?fù)裆票尽?/p>
第四,參稽眾本,且多多益善。以《十三經(jīng)注疏》中的《毛詩(shī)注疏》為例,阮?!睹?shī)注疏》所用的參校本中,經(jīng)本有二,經(jīng)注本有三,注疏本有三,在清代五家??敝髦?,數(shù)量最多。詳見阮元《毛詩(shī)注疏??庇洝ひ龘?jù)各本目錄》,茲不贅。
第五,能夠掌握當(dāng)代最新??背晒?。阮本校勘記設(shè)有“引用諸家”一目,所謂“引用諸家”,實(shí)際上就是要引用的當(dāng)代最新??背晒H钤睹?shī)注疏??庇洝返囊弥T家,注明的有七家。據(jù)筆者調(diào)查,還有兩家隱而未彰,實(shí)際上是九家。“引用諸家”的設(shè)置,必然會(huì)提高??辟|(zhì)量,這是不言而喻的。
第六,不僅??蔽淖值挠灻撜`倒,而且??卑媸叫锌?。例如《毛詩(shī)正義序》,閩本、明監(jiān)本、毛本于此下題“唐國(guó)子祭酒上護(hù)軍曲阜縣開國(guó)子臣孔穎達(dá)等奉敕撰”。案:十行本題于卷第一之首,移在《序》下者,非其舊也。凡序、經(jīng)、注之文,十行本皆平行接寫,唯章句低三字;閩本以下分高低數(shù)等,又多提行,皆非其舊。[5](P267)
第七,體裁純凈。??庇浐涂甲C有別,和注釋有別,和通論大義的批語區(qū)別更大,幾者不應(yīng)該混合錯(cuò)亂。清代幾種??背晒校钚?duì)此問題處理得最為妥帖。
第八,校勘記格式規(guī)范。規(guī)范的??庇浻杀恍?闭Z和校勘語兩個(gè)部分組成。為了區(qū)別被??闭Z和校勘語,有的是在二者之間加一個(gè)“○”,如殿本《考證》;有的則采取被??闭Z使用單行大字,校勘語使用雙行小字,如浦鏜《正字》、盧氏《校纂》和阮元《??庇洝?。阮元的做法更加細(xì)膩,凡是經(jīng)文的??庇?,頂格;凡是注文的??庇?,低一格;凡是疏文的??庇洠投?。另外,一條??庇浿校械募群袑?duì)校,又含有他?;虮拘?,如何行文才合乎人們的邏輯思維,阮校也是頗費(fèi)匠心的。如《桃夭》??庇浽疲?/p>
故爾雅云無夫無婦閩本、明監(jiān)本、毛本同。案:爾,當(dāng)作“小”?!缎⊙拧氛?,今在《孔叢》第十一,此其《廣名》文也?!独前稀?、《文王》正義皆云:“膚,美,《小雅·廣訓(xùn)》文?!笔瞧渥C。浦鏜云“‘爾雅’上脫‘小’字”,非也。唐人如李善《文選》注之類,多稱“小雅”。《漢書·志》云“《小雅》一篇”,誤本乃作“小爾雅”耳。[5](P286)
在此條??庇浿?,阮校先后使用了對(duì)校、本校和他校的校勘方法,但雜而不亂,整條??庇涳@得邏輯嚴(yán)密,條理清楚,論證充分,且渾然一體,自成一格。
第九,??狈椒ǘ鄻?。今人談?wù)撔?狈椒?,往往征引陳垣先生所總結(jié)出來的校法四例為說:“一為對(duì)校法,二為本校法,三為他校法,四為理校法?!盵6](P119~121)陳垣先生在??薄对湔隆窌r(shí)使用了這四種??狈椒?,并予以科學(xué)的命名。這并不意味著這四種??狈椒ㄊ加陉愒壬_@四種??狈椒ǎ乔迦似毡槭褂玫姆椒?。以阮元《毛詩(shī)注疏校勘記》為例,上文所舉《桃夭》校勘記,一條之中,就含有對(duì)校法、本校法和他校法。
第十,有嚴(yán)格的覆校制度。阮元《凡例》末條云:“諸經(jīng)皆舊有校本,復(fù)就江浙經(jīng)生,授經(jīng)分挍。復(fù)加親勘,定其是非,以成是《記》?!盵7](P279)
自阮元《十三經(jīng)注疏校勘記》之后,校勘記之稱日益為大家所熟悉,校勘記作為一種應(yīng)用文體也正式誕生。但追根溯源,阮元《十三經(jīng)注疏??庇洝分阅軌蛘榇司辰?,其實(shí)是占盡了天時(shí)、地利與人和的有利條件。所謂“天時(shí)”,是指康乾之際,不唯國(guó)家財(cái)力雄厚,而且文化上的建樹也碩果累累。山井鼎的《考文》,殿本的《考證》,浦鏜的《正字》,盧文弨的《校纂》,次第問世,各有千秋。他們都是阮校之前的先行者、開拓者,他們的校勘成果,為阮校提供了豐富的借鑒材料,構(gòu)成了阮校的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。所謂“地利”,是指阮元《十三經(jīng)注疏??庇洝返木幾胍劳兄?dāng)時(shí)文化最為發(fā)達(dá)、經(jīng)學(xué)研究水平最高的江浙地區(qū)。所謂“人和”,是指當(dāng)時(shí)的人才濟(jì)濟(jì),以《毛詩(shī)注疏??庇洝窞槔?,阮元聘顧廣圻這樣一流的校勘家為初校,聘請(qǐng)段玉裁這樣一流的經(jīng)學(xué)家為覆校。如此占盡天時(shí)、地利、人和之便,焉得不出乎其類,拔乎其萃?
注釋
①根據(jù)張政烺《讀<相臺(tái)書塾刊正九經(jīng)三傳沿革例>》一文的考證,《九經(jīng)三傳沿革例》的作者與宋代的岳珂無涉,其真正作者是元代荊溪的岳浚。所謂“沿革”者,沿是沿襲廖瑩中的《九經(jīng)總例》,革是對(duì)廖瑩中《九經(jīng)總例》有所增補(bǔ)。增補(bǔ)的內(nèi)容,就是在廖氏《九經(jīng)總例》前面加了一個(gè)小序,在《九經(jīng)總例》末尾“今則一削一增”一句之后加了一段補(bǔ)入《三傳》的話。如此而已。沿襲者多,增補(bǔ)者少。因?yàn)椤毒沤?jīng)三傳沿革例》的主體仍是南宋廖瑩中的《九經(jīng)總例》,而且一字不差,學(xué)者習(xí)慣引用的恰恰是《九經(jīng)三傳沿革例》的主體部分,所以,與其說征引的是岳浚《九經(jīng)三傳沿革例》,還不如說征引的是廖瑩中的《九經(jīng)總例》,這樣更合乎實(shí)際。此鄭樵所謂書有名亡而實(shí)不亡者。張文首先發(fā)表于《中國(guó)與日本文化研究》第一集,中國(guó)大百科全書出版社,1991年。后收入《張政烺文史論集》,中華書局,2004年版.
[1]張舜徽.文獻(xiàn)學(xué)論著輯要[M].西安:陜西人民出版社,1985.
[2]劉昫.舊唐書[M].北京:中華書局,1975.
[3]沈括.夢(mèng)溪筆談[M].北京:文物出版社,1975.
[4]南宋館閣錄·校讎式[M].文淵閣四庫(kù)全書.
[5]十三經(jīng)注疏[M].北京:中華書局,1980.
[6]陳垣.??睂W(xué)釋例[M].上海:上海書店,1997.
[7]阮元.十三經(jīng)注疏??庇沎M].清經(jīng)解.
[責(zé)任編輯:楊全順]
2017-03-21[基金項(xiàng)目]國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目“阮刻《毛詩(shī)注疏》研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):16FZS049)階段性研究成果。
李慧玲(1970-),女,河南浚縣人,華東師范大學(xué)古籍研究所副研究員,博士,主要從事古典文獻(xiàn)學(xué)研究。
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1004-7077(2017)03-0025-04