張健

課程內(nèi)容選擇的原則標(biāo)準(zhǔn)

張健

人類知識(shí)浩如煙海，“生也有涯”的個(gè)體只能取“一瓢飲”。這就要求課程知識(shí)的選擇必須從人類認(rèn)識(shí)成果中精心遴選出“最有價(jià)值”的部分，加工和編排成適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

尤其是職業(yè)教育，課程知識(shí)的選擇比學(xué)科教育更為復(fù)雜繁難。因?yàn)閷W(xué)科教育只需一次性選出知識(shí)成果中精華部分即可，職業(yè)教育還須在此基礎(chǔ)上，依據(jù)能力培養(yǎng)的需要進(jìn)行二次篩選和凝練，才能獲得最具職業(yè)教育價(jià)值的知識(shí)。而問題在于，我們往往停留在學(xué)科教育篩選的層面，照搬或套用其知識(shí)體系，造成職業(yè)教育知識(shí)的嚴(yán)重“超載”和“錯(cuò)位”，步入了“教非學(xué)生所愿意學(xué)，學(xué)非企業(yè)所愿意用”的怪圈。所以，職業(yè)教育的課程知識(shí)選擇還須進(jìn)一步精選和提煉，力求選擇更精、拿捏更準(zhǔn)、整合更好。

“拿捏”是一種俗白的說法，實(shí)質(zhì)上講的是對(duì)課程知識(shí)選擇標(biāo)準(zhǔn)的把握和內(nèi)容的取舍。職業(yè)教育課程知識(shí)的選擇和提煉，應(yīng)從以下三方面入手。

1.確立以“應(yīng)會(huì)”取舍“應(yīng)知”的原則?！皯?yīng)會(huì)”是指職業(yè)教育培養(yǎng)的技術(shù)技能型人才必須掌握的能力和本領(lǐng)，“應(yīng)知”是指學(xué)生能力習(xí)得必須掌握的支撐性的知識(shí)。職業(yè)教育課程知識(shí)選擇的特殊性就在于，不是以“應(yīng)知”統(tǒng)帥“應(yīng)會(huì)”，先知后會(huì)；恰恰相反，它是以“應(yīng)會(huì)”取舍“應(yīng)知”，強(qiáng)調(diào)先會(huì)后知，起碼也是兩相同步。這樣的取舍原則和知識(shí)排序，一是解構(gòu)了學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)所追求的知識(shí)體系的系統(tǒng)性和完整性，以“能力為本”重構(gòu)知識(shí)，更加符合職業(yè)教育的特點(diǎn)和規(guī)律；二是將大量空疏無用、徒耗心神的知識(shí)排除在課程學(xué)習(xí)之外，節(jié)約了時(shí)間和機(jī)會(huì)，保證了能力培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)；三是符合因材施教的原則。高職生多是學(xué)科教育失敗者，這表明他們并不適合沿此方向繼續(xù)造就。但他們多擅長形象思維和動(dòng)手操作，以“應(yīng)會(huì)”取舍“應(yīng)知”，就是根據(jù)其能力進(jìn)行教育，揚(yáng)長避短。職業(yè)教育只有做到知人論教、因材施教，才能長善救失、趨于最佳。

2.掌握“必須、夠用”的內(nèi)容處置標(biāo)準(zhǔn)。“必須、夠用”是教育部文件2000年就提出的對(duì)課程知識(shí)內(nèi)容處置的標(biāo)準(zhǔn)。“必須、夠用”要求理論課教學(xué)以應(yīng)用為目的，理論知識(shí)必須、夠用即可?！氨仨殹奔仁侵笇?duì)學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)是必須的，也指適應(yīng)和支撐將來工作需要的必須，“夠用”則是指能滿足實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生未來從事崗位工作的需要。這一標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了對(duì)理論課應(yīng)加以節(jié)制和把持，體現(xiàn)了以實(shí)踐為重點(diǎn)與核心的鮮明的課程取向，是保證高職辦學(xué)質(zhì)量、鎖定辦學(xué)特色的必要手段?！氨仨殹蛴谩睒?biāo)準(zhǔn)，不追求課程知識(shí)內(nèi)容的“多而博”，而強(qiáng)調(diào)“少而精”；不追求知識(shí)的寬泛普適，而追求知識(shí)的實(shí)用有效、學(xué)以致用。同時(shí)，“必須夠用”還要求把握好知識(shí)內(nèi)容的廣度和深度，理論知識(shí)要體現(xiàn)針對(duì)性和適用性，避免理論分析和灌輸過多、過深，以夠用為度?？傊?，以“必須、夠用”標(biāo)準(zhǔn)處置課程內(nèi)容，有利于裁汰那些繁冗的、不必要的課程知識(shí)，從而解決課程內(nèi)容“超載”和“過?！钡膯栴}。

3.更加重視多樣化實(shí)踐性知識(shí)的選擇。當(dāng)下的職業(yè)教育主要還是學(xué)科化傾向的。如：將教育世界看成是知識(shí)世界，將課程活動(dòng)簡化為以知識(shí)傳承為核心追求的活動(dòng)，使教學(xué)過程淪為以簡單的文字符號(hào)“填充”學(xué)生的頭腦。這樣的教學(xué)在課程知識(shí)選擇上，必然表現(xiàn)為“一邊倒”、單一化。即還是以系統(tǒng)化的學(xué)科知識(shí)、符號(hào)化的文本知識(shí)為課程知識(shí)的唯一存在。知識(shí)成為人的目的，人卻被異化為儲(chǔ)存知識(shí)的器皿或工具。而那些文本以外的，對(duì)職業(yè)教育來說，也許更有價(jià)值的知識(shí)卻被拒之門外。如緘默知識(shí)、體驗(yàn)性知識(shí)、探究性知識(shí)、交流性知識(shí)、境遇性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)等，它們作為課程知識(shí)存在的價(jià)值和意義被漠視、消解，從而使課程知識(shí)選擇走上了反職業(yè)化或去職業(yè)化的不歸路。正確的做法是，一定要將這些更具職業(yè)化意味的、實(shí)踐品格的知識(shí)納入課程體系，并在課程實(shí)施中采用相應(yīng)的方法施教，如學(xué)做合一、工學(xué)交替、對(duì)話交流、體驗(yàn)感悟和探究實(shí)踐等。只有通過這種多樣化的實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)踐，學(xué)生的實(shí)踐品格、職業(yè)能力、創(chuàng)新精神才能被培養(yǎng)起來，職業(yè)教育也才能真正彰顯“另一類型”教育的別樣風(fēng)采和自身價(jià)值。

（作者系教育部職教中心研究所特聘研究員，滁州職業(yè)技術(shù)學(xué)院三級(jí)教授）