梁燕+鄭鳳

摘要：電影作為一門綜合性藝術(shù)，涵蓋了多種藝術(shù)元素，其中西方黑色幽默風(fēng)格的電影具有突破傳統(tǒng)題材、解構(gòu)化敘事結(jié)構(gòu)以及豐富多元的視覺(jué)符號(hào)等特點(diǎn)，內(nèi)容也多為對(duì)人性及社會(huì)與人之間關(guān)系的反思，這為服裝創(chuàng)作者帶來(lái)新的思考方式和創(chuàng)作方法。本文結(jié)合創(chuàng)作實(shí)踐，分析“黑色幽默電影”為靈感的創(chuàng)作中如何協(xié)調(diào)電影諸要素，并全方位、多角度地從電影中提取靈感，為觀者呈現(xiàn)又一場(chǎng)具有“電影語(yǔ)言”的視覺(jué)盛宴。

關(guān)鍵詞：電影 黑色幽默電影 創(chuàng)作靈感 服裝創(chuàng)作

一、前言

通常認(rèn)為“黑色幽默”源于上世紀(jì)60年代美國(guó)文學(xué)，是人們對(duì)所處黑暗社會(huì)產(chǎn)生絕望情緒，卻要在幽默、諷刺中獲得精神慰藉。關(guān)于“黑色幽默電影”的定義沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也未明確作為一種電影流派單獨(dú)存在，但是其明顯特征是借助“黑色幽默”的藝術(shù)表達(dá)體現(xiàn)在電影中。“黑色幽默”電影中“黑色”往往表現(xiàn)為導(dǎo)演極力營(yíng)造的恐怖、威脅、悲觀、焦慮、懷疑的壓抑氛圍，強(qiáng)調(diào)人類經(jīng)驗(yàn)中的不可逃避的殘酷、變態(tài)、丑惡、骯臟和暴力面，展示人性的幻滅、墮落、罪惡和瘋狂的黑暗面；而“幽默”則是指用一種更為輕松、多元、戲謔的語(yǔ)言來(lái)敘述社會(huì)和人性的多面。

黑色幽默電影通過(guò)其深刻的哲學(xué)探討和獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言對(duì)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作提供了借鑒意義。本文從解讀經(jīng)典黑色幽默電影開(kāi)始，并探索其作為靈感是如何呈現(xiàn)在設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作中。

二、本文所研究的黑色幽默電影素材選取

本文中所研究的“黑色幽默”電影從現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派兩方面選?。含F(xiàn)代派黑色幽默電影的導(dǎo)演們?cè)噲D通過(guò)調(diào)侃諧謔的方式表達(dá)自己對(duì)社會(huì)和人性的思考，多表現(xiàn)荒誕的人生和悲劇化的哲理，代表人物：庫(kù)布里克。后現(xiàn)代派黑色幽默電影導(dǎo)演則對(duì)影片的敘事模式大膽解構(gòu)，通過(guò)顛覆傳統(tǒng)的電影語(yǔ)言將暴力游戲化、情節(jié)解構(gòu)化，以帶給觀者新的視聽(tīng)感受，如昆汀·塔倫蒂諾。

1.現(xiàn)代派中黑色為主導(dǎo)的經(jīng)典電影作品選取

庫(kù)布里克、科恩兄弟和大衛(wèi)·芬奇是現(xiàn)代派的黑色幽默的典范?！昂谏北憩F(xiàn)如赤裸裸人性、血腥暴力、兇殘?bào)@悚等要素，然而影片更重要的是通過(guò)滑稽幽默的表達(dá)方式引發(fā)人性思考。

（1）選取庫(kù)布里克的《發(fā)條橙》

庫(kù)布里克在影片中多探討人生、人性和人類命運(yùn)等哲學(xué)命題，代表作《發(fā)條橙》是導(dǎo)演對(duì)60年代文化、政治、倫理的態(tài)度，具有強(qiáng)烈的60年代“嬉皮士”色彩以及對(duì)社會(huì)機(jī)制的反思：在社會(huì)機(jī)制下每個(gè)人都被無(wú)形規(guī)則操縱著，每個(gè)人其實(shí)又是一個(gè)瘋狂的發(fā)條橙：先知的偏執(zhí)狂和極端完美主義者（圖2-1）。

（2）選取科恩兄弟的《老無(wú)所依》

選取影片《老無(wú)所依》的原因是在殘暴嗜血的殺人魔身上凸顯人性的反思：殺人魔冷血沒(méi)人性——連“惡”的人性也沒(méi)有，不貪財(cái)好色，沒(méi)感情有原則——原則就是殺人，有著上帝一樣不可抗拒的力量，這是對(duì)人性中某種超乎常規(guī)邏輯方式的思考（圖2-2）。

（3）選取大衛(wèi)·芬奇的《搏擊俱樂(lè)部》

《搏擊俱樂(lè)部》是一部關(guān)于本我與自我之爭(zhēng)的電影。導(dǎo)演大衛(wèi)·芬奇以一種偏執(zhí)的哲學(xué)思考來(lái)描述精神分裂的癲狂極端。電影中的矛盾沖突是現(xiàn)代人被物質(zhì)奴役下的干涸心靈，以及爆發(fā)出的解放欲望的人格分裂：人性與反人性，分裂與回歸……該片是包含暴力美學(xué)的黑色幽默電影的代表（圖2-3）。

2.后現(xiàn)代派中黑色幽默電影的選取

后現(xiàn)代派代表電影導(dǎo)演昆汀·塔倫蒂諾，開(kāi)創(chuàng)的“暴力美學(xué)”秉承了《發(fā)條橙》中的戲謔和儀式化，以及《出租汽車司機(jī)》中的真實(shí)和殘酷，注重畫面感與強(qiáng)烈的視聽(tīng)感受。另一代表人物蓋·里奇，電影雖有黑幫交易、血腥等犯罪題材，但暴力程度弱化，影片中血腥暴力面變成了一場(chǎng)無(wú)所謂的玩笑，觀者并沒(méi)有因死傷產(chǎn)生應(yīng)有的不適，相反卻產(chǎn)生了某種心照不宣的幽默感，加重了電影的娛樂(lè)效果。

（1）選取昆汀·塔倫蒂諾與《低俗小說(shuō)》、《殺死比爾》

昆汀對(duì)黑色幽默電影最大的創(chuàng)新在于在抄襲與拼貼的同時(shí)進(jìn)行了反諷與解構(gòu)?！兜退仔≌f(shuō)》是經(jīng)典的“后現(xiàn)代主義”風(fēng)格，以視點(diǎn)間離的手法，顛覆性地將影片的傳統(tǒng)敘事模式處理成一種首尾呼應(yīng)的“圓形結(jié)構(gòu)”，同時(shí)加入暴力美學(xué)（圖2-4）。而在《殺死比爾》中，昆汀以加標(biāo)題的方式介紹每一段故事的主角，以白描的手法將人物性格直接展現(xiàn)出來(lái)，多視點(diǎn)的呈現(xiàn)不再給予觀眾明晰的對(duì)象認(rèn)同，而是游移在多元而復(fù)雜的敘述之外，從而引發(fā)思考（圖2-5）。

（2）選取蓋·里奇的《兩桿大煙槍》

相比較《殺死比爾》等暴力美學(xué)風(fēng)格，蓋·里奇作品黑色暴力元素更豐富，故事表現(xiàn)近乎荒謬的人際關(guān)系與奇異的組合情境，富有浮世繪意味的表現(xiàn)手法貫穿整部電影。濃重的英式黑色喜劇色彩配合富有節(jié)奏的英倫搖滾音樂(lè)，是一種新的視聽(tīng)感受（圖2-6）。

三、以“黑色幽默電影”為靈感的服裝創(chuàng)作實(shí)踐及探索

基于以上對(duì)“黑色幽默電影”的選取和解讀，并源自黑色諷刺喜劇《閱后即焚》中的橋段：“皮特飾演一位愚蠢、令人發(fā)笑的健身教練，暗地里敲詐馬爾科維奇飾的CIA分析師，馬爾科維奇見(jiàn)到皮特后對(duì)其稱呼‘Mr.Black”。因此本文將以“Mr.Black”設(shè)計(jì)創(chuàng)作為案例進(jìn)行深入分析如何完成電影為靈感的設(shè)計(jì)系列：

主題系列‘Mr.Black通過(guò)電影解讀賦予新的形象：他不僅是一位黑幫Boss又是一位持槍紳士。因此，創(chuàng)作過(guò)程選取《發(fā)條橙》、《搏擊俱樂(lè)部》、《殺死比爾》《老無(wú)所依》四部經(jīng)典影片作為靈感素材，從影片的劇情、立意、細(xì)節(jié)、平面海報(bào)等多方面提取創(chuàng)意符號(hào)，并重新創(chuàng)作（圖3-1）。創(chuàng)作方法如下：

1.提取電影中經(jīng)典符號(hào)作為設(shè)計(jì)符號(hào)

（1）劇中經(jīng)典符號(hào)的提?。汉诎赘?、菱形格

格菱造型經(jīng)常出現(xiàn)在20世紀(jì)中期電影中，有強(qiáng)大的視覺(jué)張力。黑白格、多色菱形格被大量運(yùn)用在《發(fā)條橙》中，阿歷克斯家的墻壁上、盥洗室墻面及劇中作家地板也都鋪滿了黑白格，這些裝飾意味濃厚的格子不僅僅營(yíng)造出前衛(wèi)摩登的未來(lái)風(fēng)格，又襯托出主人公極其復(fù)雜的內(nèi)心世界及極端個(gè)性（圖3-2）。而在《搏擊俱樂(lè)部》劇裝中的黑白格則暗示杰克精神分裂后的極端狀態(tài)（圖3-3）。

（2）劇中經(jīng)典符號(hào)提?。贺澇陨?、毒牛奶符號(hào)

《發(fā)條橙》中蛇是阿歷克斯的寵物，也隱喻是他充滿罪惡、欲望和暴力的罪惡根源。而在服裝創(chuàng)作中則進(jìn)行了處理：蛇這一元素被安置了兩個(gè)頭，并向相反的方向運(yùn)行，猶如片中當(dāng)阿歷克斯做好人的權(quán)力被剝奪后的矛盾心理，是現(xiàn)實(shí)生活中的貪吃蛇（圖3-4）。

“奶吧”是阿歷克斯與他的狐朋狗友的棲息地，含有毒品成分的“人奶”是他們的身體與精神上的“良藥”，服裝創(chuàng)作中衣服前后面顏色、形狀是互補(bǔ)狀態(tài)，而整件衣服靈感源自影片中打碎后的牛奶瓶和毒牛奶散落流淌的瞬間狀態(tài)（圖3-5，圖3-6）。

（3）劇中經(jīng)典符號(hào)提?。杭^與手勢(shì)符號(hào)

箭頭是生活中常見(jiàn)的標(biāo)志符號(hào)，用于指明方向、表達(dá)趨勢(shì)。在《搏擊俱樂(lè)部》中有大量的箭頭，是視覺(jué)符號(hào)與心理暗示雙層含義。箭頭在創(chuàng)作中被用在衣服上，是杰克精神分裂的狀態(tài)：從初步開(kāi)始分裂直至最后完全分離，箭頭作為一種輔助符號(hào)暗示了杰克整個(gè)精神分裂的狀態(tài)（圖3-7）。

同樣，手勢(shì)如同箭頭都可作為一種視覺(jué)符號(hào)，用以表達(dá)思想或用傳達(dá)命令。此次設(shè)計(jì)創(chuàng)作中用到多種不同的手勢(shì)符號(hào)，其中的寓意也不盡相同。“YOU ARE NOT SPECIAL”是《搏擊俱樂(lè)部》中扮演瘋狂本身的泰勒的立場(chǎng)：“你不是什么特別的人物……你跟其他生物是同樣的有機(jī)物?！眲?chuàng)作中手指指向?qū)ο蟆澳恪币彩且环N心理暗示（圖3-8）。同時(shí)，作為持槍紳士放在腰間的第三只手的符號(hào)，則暗示主人公隨時(shí)可能產(chǎn)生的動(dòng)作狀態(tài)：拔槍、掏火機(jī)或是掏錢……這是一種同觀者情感傳遞后產(chǎn)生的微弱趣味性設(shè)計(jì)（圖3-9）。

而服裝系列中的兩只對(duì)指的手，是從一個(gè)“測(cè)試平衡能力的小游戲”中得到啟發(fā)：閉上眼睛，僅憑感覺(jué)同時(shí)從遠(yuǎn)處伸出食指指向?qū)Ψ?，測(cè)試食指尖能否正巧碰到一起（圖3-10）。手指符號(hào)被用到《發(fā)條橙》里，反思已經(jīng)失衡的現(xiàn)實(shí)世界與阿歷克斯失衡的精神世界。

2劇中道具或人物形象作為設(shè)計(jì)元素的提取

在服裝創(chuàng)作中也可從電影劇情中挖掘靈感：包括劇中服裝道具、人物形象、細(xì)節(jié)元素等等。導(dǎo)演頗有意味的小細(xì)節(jié)會(huì)出現(xiàn)在每一部黑色幽默電影中，甚至劇中趣味性存在道具都可能是整個(gè)故事的關(guān)鍵。

（1）劇中經(jīng)典道具“禮帽與文明杖”的應(yīng)用：

在《發(fā)條橙》中，阿歷克斯和朋友們肆意為非作歹、惡意行兇，卻被導(dǎo)演裝扮成頭戴禮帽、手拿文明杖形象，文明杖此刻成了行兇的武器，透露出無(wú)限諷刺，而在此次服裝創(chuàng)作中則深化了道具這一符號(hào)（見(jiàn)圖3-11）。

（2）劇中經(jīng)典人物形象“貓女郎”的延伸：

“健身房離城有段距離，孤零零的，這地方歸一個(gè)老處女所有，她有戀貓癖…健身房只有她一個(gè)人，那地方堆滿了金銀…”《發(fā)條橙》中阿歷克斯其中一個(gè)“兄弟”描述他們下一個(gè)獵物：“養(yǎng)貓女頂著紫色假發(fā)身著一身綠色練功服，家中的墻面上掛滿女人體藝術(shù)畫，裝置、色彩都具有濃重情色味道”。服裝創(chuàng)作中嘗試將劇中貓女郎形象搬到舞臺(tái)上.并戲謔性在胸前印上標(biāo)簽：“trust me I am a virgin”和屁股上的紅唇印，重新創(chuàng)作之后，使風(fēng)騷的老處女形象便躍然紙面，人物形象更加豐滿和趣味（圖3-12）。

（3）劇中經(jīng)典人物形象：搏擊形象

創(chuàng)作中使用拳擊手套強(qiáng)化了《搏擊俱樂(lè)部》中的形象（圖3-13），鞋子用黑膠條帶人為進(jìn)行了包捆，像是拳擊手捆綁手掌用的白條帶，從劇情出發(fā)重設(shè)人物形象，舞臺(tái)效果更加強(qiáng)烈（圖3-14）。

（4）劇中經(jīng)典人物形象“血腥”殺手的再現(xiàn)：

“血腥”與“殺手”是黑色幽默電影中常用素材，如：《老無(wú)所依》中的殺手一路伴隨著血腥與殺戮，按照自己原則操縱著別人的生命，卻預(yù)料不到片尾的車禍：恐怖的胳膊肘骨頭暴露于外，血環(huán)繞著眼球（圖3-15）。服裝創(chuàng)作上將它們轉(zhuǎn)向圖形語(yǔ)言，殘缺、沾滿血的裙角的意象直接來(lái)自電影中殺手的血腥兇殘，紅鞋子與之呼應(yīng)（見(jiàn)圖3-16）。

《殺死比爾》中復(fù)仇新娘跟石井蓮的打斗殺戮場(chǎng)面：整個(gè)場(chǎng)地橫尸遍野，斷手?jǐn)嗄_噴血的鏡頭，儼然一個(gè)暴力血腥“屠宰場(chǎng)”，這是典型的日本暴力風(fēng)格的表現(xiàn)手法。導(dǎo)演昆汀借助多樣性的背景音樂(lè)增強(qiáng)了打斗畫面的藝術(shù)性，凸顯“暴力美學(xué)”；在服裝創(chuàng)作中則提取了石井蓮軍事兼好友的外國(guó)殺手穿著中國(guó)旗袍形象，重新設(shè)計(jì)具備現(xiàn)代感的長(zhǎng)袍，搭配血腥紅色打底褲，借此還原劇情（見(jiàn)圖3-17）。

而對(duì)于服裝創(chuàng)作所謂的主角“Mr.Black”這一形象來(lái)說(shuō)，他是黑幫老大和眾殺手的Boss，針對(duì)這一形象創(chuàng)作了一套黑色長(zhǎng)袍，以體現(xiàn)嚴(yán)肅黑幫氣勢(shì)，配以黑胡子和黑手套強(qiáng)化形象，并在褲邊涂滿了血紅色，示意他或許剛殺完人，鮮血不小心蹭到了褲邊，這種以講故事形式的創(chuàng)作過(guò)程賦予人物更鮮明個(gè)性（見(jiàn)圖3-18）。

3.電影平面招貼海報(bào)中符號(hào)的提取

海報(bào)是基于電影的二次創(chuàng)作，被提煉過(guò)且精心設(shè)計(jì)的視覺(jué)形象，以另一種藝術(shù)形式展示出來(lái)巧妙傳達(dá)電影的精髓。而經(jīng)提煉之后的“電影海報(bào)”必定將電影的主旨以最簡(jiǎn)練的形式和最濃縮的語(yǔ)言傳達(dá)給觀者，從而產(chǎn)生觀者共鳴，這也是服裝創(chuàng)作過(guò)程中尋取靈感的又一途徑。

例如《老無(wú)所依》中冷血?dú)⑹肿鍪虑闃O度遵循原則，果斷、聰明、嚴(yán)肅的同時(shí)卻有別致幽默的發(fā)型，這在電影海報(bào)中被提煉出來(lái)（圖3-19），創(chuàng)作中將這一符號(hào)提取更明確傳達(dá)“殺手來(lái)了”的意味，嘗試將黑色幽默的意象用于創(chuàng)作的方法可增加意識(shí)層面的共識(shí)（圖3-20）。

又如，《搏擊俱樂(lè)部》的海報(bào)用一種圖像符號(hào)直觀表達(dá)凸顯電影立意，如分裂人形象、《搏擊俱樂(lè)部》中規(guī)則、人油肥皂等都形象（圖3-21）。在服裝創(chuàng)作中直接參照電影海報(bào)中的意象，并用絲網(wǎng)印模板工藝將之表現(xiàn)出來(lái)（圖3-22）。

而在《殺死比爾》的海報(bào)中，萬(wàn)黑中的一抹黃似乎更加突出經(jīng)典李小龍式黃色服裝、堅(jiān)韌的復(fù)仇新娘這一形象（圖3-23）。再如，《老無(wú)所依》中冷血?dú)⑹挚偸窍矚g玩猜硬幣的游戲，在眾多硬幣中隱藏著一枚帶血硬幣，生命充滿隨機(jī)性和不確定性。創(chuàng)作時(shí)從電影海報(bào)提取“血硬幣”這一經(jīng)典符號(hào)運(yùn)用在衣服上，結(jié)合衣服結(jié)構(gòu)特征，向觀者傳達(dá)這一寓意（圖3-24）。

4.以結(jié)構(gòu)、工藝手法體現(xiàn)黑色幽默電影視覺(jué)語(yǔ)言的創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)

從電影中獲取靈感，如果僅以符號(hào)作為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行創(chuàng)作難免使作品流于表面和形式化，如何使創(chuàng)作更接近于電影本身話語(yǔ)，從結(jié)構(gòu)、工藝的探索是另一種方式。

（1）服裝工藝創(chuàng)作：絲網(wǎng)印與模板涂鴉

在服裝視覺(jué)語(yǔ)言創(chuàng)作中，同時(shí)參考一位涂鴉大師Banksy對(duì)昆汀的《低俗小說(shuō)》中文森和朱爾斯的戲謔形象（圖3-25）。Banksy的作品多表現(xiàn)對(duì)政治的諷刺和顛覆性、玩世不恭的幽默色彩，并多運(yùn)用模板技術(shù)拓印而成涂鴉。所以在服裝制作過(guò)程中受Banksy作品黑色幽默風(fēng)格涂鴉的影響，工藝上用大量自制模板的絲網(wǎng)印手法，實(shí)現(xiàn)劇中的涂鴉效果（見(jiàn)圖3-26）。

（2）服裝結(jié)構(gòu)創(chuàng)作

如何將電影意境表現(xiàn)于服裝結(jié)構(gòu)也是探索方式之一，例如《搏擊俱樂(lè)部》中的分裂人，在結(jié)構(gòu)制作時(shí)加大尺寸，看上去像兩個(gè)身體共用一條胳膊的結(jié)構(gòu)，箭頭示意向兩邊分裂，對(duì)應(yīng)身后搏擊俱樂(lè)部規(guī)定“The first rule of fight club is you do not talk aboutfight club”；第二件衣服結(jié)構(gòu)為兩個(gè)不對(duì)稱領(lǐng)子，重心偏在左側(cè)，暗示杰克分裂過(guò)程、內(nèi)心狀態(tài)，對(duì)應(yīng)身后字母“Where is mymind”，以致最后完全分裂出一件完整衣服，象征杰克已經(jīng)完全迷失.對(duì)應(yīng)衣服背后字母“THEN YOU LOST”；第三件衣服采用簡(jiǎn)單襯衣形，著重人油肥皂、領(lǐng)帶、手勢(shì)等圖形，對(duì)應(yīng)背后字母“You are not special”（見(jiàn)圖3-27）。

又如，《老無(wú)所依》圍繞冷血?dú)⑹?、獵人、警察幾個(gè)大男人展開(kāi)周旋，對(duì)于女性角色的描述除了公寓老板娘之外就屬獵人老婆了，她面對(duì)殺手的猜硬幣游戲堅(jiān)決不作選擇，由殺手自己決定，但最終還是死了，因?yàn)闅⑹殖鲩T前看了下自己鞋子，“不想沾上血”的細(xì)節(jié)是他潔癖的表現(xiàn)。對(duì)于這個(gè)女性角色創(chuàng)作，以一條白色長(zhǎng)裙應(yīng)對(duì)海報(bào)中殺人狂魔的基調(diào)，并破壞使之不完美，同時(shí)涂上紅色染料暗示血腥，強(qiáng)化服裝整體系列黑色幽默趣味（見(jiàn)圖3-28）。

以上創(chuàng)作實(shí)踐可見(jiàn)，服裝創(chuàng)作不僅可以嘗試基于游戲娛樂(lè)精神與視聽(tīng)效應(yīng)的后現(xiàn)代主義表達(dá)方式，還可嘗試將來(lái)自不同黑色幽默電影中的黑幫、嗜血?dú)⑹?、精神分裂者等反派角色原型聚到一起，保留電影中原有性格特征卻又從原先環(huán)境中抽離出來(lái)；同時(shí)對(duì)電影服裝、人物造型、音樂(lè)等諸多方面進(jìn)行提煉，使設(shè)計(jì)創(chuàng)作更加立體化（圖3-29）。

以“黑色幽默電影”為靈感的服裝創(chuàng)作，更需要設(shè)計(jì)者如同導(dǎo)演一樣整體思考，而非簡(jiǎn)單的人物造型重現(xiàn)或符號(hào)應(yīng)用，創(chuàng)作的過(guò)程也需要借助模特、舞臺(tái)、燈光及妝容、道具、音樂(lè)等多方面配合，這種創(chuàng)作過(guò)程也具帶有深刻的“后現(xiàn)代”意識(shí)思考。

四、黑色幽默電影對(duì)服裝創(chuàng)作影響的其他案例分析

1.以后現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言對(duì)電影的整體呈現(xiàn)的創(chuàng)作案例

（1）黑色幽默電影靈感創(chuàng)作案例：沉醉于恐怖電影的設(shè)計(jì)師Rodarte姊妹

設(shè)計(jì)師Kate和Laura很喜歡從恐怖和懸疑電影中找尋靈感，恐怖電影中的服裝、燈光、畫面構(gòu)圖和音樂(lè)都能觸動(dòng)設(shè)計(jì)思考。08秋冬服裝秀，其靈感就是從日本式血淋淋的恐怖片中挖掘創(chuàng)意，整體概念是對(duì)日本恐怖電影印象的抽離，整體秀場(chǎng)如昆汀《殺死比爾》中石井蓮用日本武士刀和噴涌的鮮血展現(xiàn)了一番血腥場(chǎng)面（圖4-1）。秀場(chǎng)被布置成了白色空間，設(shè)計(jì)師用紗、網(wǎng)等材質(zhì)打造出破敗的清冷感?？U紗被染了深淺不一的紅色，像血染一樣（圖4-2）。

（2）黑色幽默電影靈感創(chuàng)作案例：Gareth Pugh與《綠野仙蹤》、《鐵血戰(zhàn)士》

設(shè)計(jì)師Gareth Pugh，設(shè)計(jì)理念充滿隱喻和象征，創(chuàng)作多具有實(shí)驗(yàn)性。各種截然不同的風(fēng)格和元素混合在設(shè)計(jì)中，充滿矛盾對(duì)立的后現(xiàn)代特點(diǎn)。他通常會(huì)使用一些“夸張怪異的可穿著的雕塑”理念有意識(shí)的“歪曲”人體，如08秋冬系列中濃重的哥特風(fēng)與電影《綠野仙蹤》、《鐵血戰(zhàn)士》主題不期而遇：設(shè)計(jì)師運(yùn)用不同材質(zhì)強(qiáng)調(diào)肩部造型，模特們看起來(lái)像女武士，歌劇風(fēng)格的細(xì)節(jié)和濃重的妝容發(fā)飾烘托整場(chǎng)秀，視覺(jué)強(qiáng)烈充滿戲劇性（見(jiàn)圖4-4，圖4-5）。

可見(jiàn)，服裝創(chuàng)作過(guò)程是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一過(guò)程。許多設(shè)計(jì)師喜歡從電影作品中尋找靈感，創(chuàng)作中既有對(duì)電影中經(jīng)典造型或是特定元素的提煉再設(shè)計(jì)，作為一種新的語(yǔ)言形式對(duì)電影進(jìn)行整體呈現(xiàn)；也可以對(duì)電影重新解讀與詮釋，是設(shè)計(jì)師以自身思考向外界展示更多設(shè)計(jì)可能的過(guò)程。

五、結(jié)論

后現(xiàn)代思潮下，多種風(fēng)格語(yǔ)言和思維方式并存，這為設(shè)計(jì)師提供了更多認(rèn)知世界和表達(dá)自我的可能?！昂谏哪彪娪笆菍?dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)表現(xiàn)方式的解構(gòu)，以獨(dú)特的視角發(fā)掘人性本身的矛盾與真實(shí)。服裝創(chuàng)作中，如以“黑色幽默”電影為靈感，既可從電影的藝術(shù)風(fēng)格切入，模糊高雅與世俗的界限，以更加多元的審美價(jià)值人手；也可從電影的經(jīng)典人物造型、道具設(shè)計(jì)、影片場(chǎng)景、典型符號(hào)切入，從中提煉創(chuàng)意點(diǎn)以產(chǎn)生不同的視覺(jué)符號(hào)；也可以從精煉化的“電影海報(bào)”人手，更易抓住設(shè)計(jì)的核心內(nèi)涵。

以電影為靈感的服裝創(chuàng)作，無(wú)論以何種方式提取靈感，都需設(shè)計(jì)者建立在對(duì)影片的深度思考之上，同時(shí)把創(chuàng)作過(guò)程融入電影的語(yǔ)言、視角、框架結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式，這就需要設(shè)計(jì)師具備敏銳的藝術(shù)感受力和清晰的藝術(shù)表達(dá)，而避免簡(jiǎn)單的人物造型復(fù)制、色彩的表面化提取。所以，以電影為靈感的服裝創(chuàng)作無(wú)疑又是一場(chǎng)帶有強(qiáng)烈的實(shí)驗(yàn)性質(zhì)和個(gè)人立場(chǎng)的故事場(chǎng)景重現(xiàn)過(guò)程。