阿基米德曾講：“給我一個(gè)支點(diǎn)和一根夠長(zhǎng)的杠桿，我就可以撬動(dòng)地球?！痹陂喿x教學(xué)中，如果能利用好一個(gè)個(gè)“支點(diǎn)”，我們就可以“贏”得這節(jié)課。王榮生教授也曾說(shuō)過(guò)：適切的教學(xué)內(nèi)容是提高課堂教學(xué)效果的前提和保證。什么是適切性呢？

適，合適、合宜；切，切合、切中的意思。所謂適切性，主要指教學(xué)中教師有明確的語(yǔ)文意識(shí)，教學(xué)內(nèi)容正確，深淺把握適度，同時(shí)，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容抓得準(zhǔn)，不偏離，有效地實(shí)現(xiàn)教師原本想教的內(nèi)容與實(shí)際在教的及學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容相一致，且這些內(nèi)容切合本班學(xué)生的實(shí)際需要。適切的，才是有實(shí)效的。

筆者將運(yùn)用部分課堂教學(xué)實(shí)例，談?wù)勯喿x“支點(diǎn)”出示的適切性。

一、背景資料出示的適切性

文學(xué)作品創(chuàng)作的背景，不僅指作品產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景、民族文化心理，也包括作者的人生經(jīng)歷和思想傾向等。生活是作品創(chuàng)作的唯一源頭，一切作品都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。學(xué)生只有披文入境，認(rèn)識(shí)、了解作品中反映的生活，才能領(lǐng)會(huì)作者在文中表露的感情。倘若學(xué)生在理解作品時(shí)出現(xiàn)障礙，呼之欲出而又不得時(shí)，教師若能適時(shí)展示背景資料，予以背景“支點(diǎn)”，就可能促使學(xué)生水到渠成地理解文本，取得四兩撥千斤的效果。請(qǐng)看《孔乙己》的一個(gè)教學(xué)片段：

（學(xué)生自由讀課文時(shí)，有一位學(xué)生把手高高舉起，教師走過(guò)去，低語(yǔ)。）

師：（學(xué)生差不多都讀完了）同學(xué)們，剛才有個(gè)同學(xué)問(wèn)老師，這篇文章有些地方難以理解，你在讀的時(shí)候有沒(méi)有覺(jué)得難以接受的地方？

（不少學(xué)生嘴里喊著“有、有！”）

師：好，現(xiàn)在，咱們把自己的疑惑說(shuō)出來(lái)，好不好？

生1：孔乙己僅僅是偷了丁舉人家的東西，怎么至于被丁舉人打折了腿？

生2：孔乙己的眼神在懇求掌柜不要再提了，他是用手走來(lái)、走去的，為什么掌柜的和旁人還能笑得出來(lái)？

生3：掌柜的怎么如此冷漠，只記得錢？

生4：為什么文中的孩童“我”也那樣不待見(jiàn)孔己乙？

生5：短衣幫和孔乙己差不多的身份，為何那樣取笑孔乙己？

生6：“竊”和“偷”有什么區(qū)別，孔乙己還那樣狡辯？

生7：孔乙己也真是的，也不算老，自食其力不行嗎？

……

學(xué)生初讀課文產(chǎn)生的這些疑惑是正常的，這是確立本文學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)，教師需對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行梳理審度，其中有的問(wèn)題直指文章主題，是教學(xué)的難點(diǎn)之一。教師要在引導(dǎo)學(xué)生分析課文的過(guò)程中得出答案。教師適時(shí)地出示寫作背景資料，有助于問(wèn)題的解決，往往會(huì)取得水到渠成的效果。

師：同學(xué)們初讀課文，提出了自己的疑問(wèn)，這說(shuō)明你們用心讀課文了。這些問(wèn)題，基本上都指向一個(gè)人——孔乙己。我們首先來(lái)探討：孔乙己到底是個(gè)怎樣的人？

——通過(guò)分析品讀孔乙己的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫，得出的結(jié)論是：孔乙己是一個(gè)既懶惰又善良，既迂腐又清高，死要面子，想清白又偷竊的這樣一個(gè)人物形象。——是什么造就了這樣一個(gè)充滿矛盾的孔乙己？在以上分析的基礎(chǔ)上，教師只需要出示一把小鑰匙，這篇文章主旨的探討便可水到渠成了。

【投影：寫作背景】《孔乙己》寫于1918年冬天，發(fā)表在1919年《新青年》雜志上，這時(shí)雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1906年廢除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，毒害著廣大人民。

當(dāng)然，如果我們不把這篇小說(shuō)局限在中國(guó)封建社會(huì)中來(lái)解釋，它就是“描寫一般社會(huì)對(duì)于苦人的涼薄”（孫伏園）。我認(rèn)為，這樣理解這篇小說(shuō)反映的問(wèn)題也是可以贊同的，不過(guò)，對(duì)于魯迅這一特殊時(shí)代的人物來(lái)講就有點(diǎn)小而化之，輕而簡(jiǎn)之。

這一背景材料的展示，巧妙化開(kāi)了學(xué)生初讀小說(shuō)以及分析人物形象后的迷霧，對(duì)于分析孔乙己悲劇的原因，揭示文章主旨均是適切的。

二、拓展材料出示的適切性

課堂上出示拓展材料，不是為了展示語(yǔ)文教師個(gè)人才情，而是為了引領(lǐng)學(xué)生更有深度和廣度地領(lǐng)悟課文內(nèi)容，理解人物形象。

請(qǐng)看《春酒》的教學(xué)設(shè)計(jì)（片段）：

為了啟發(fā)學(xué)生了解琦君的“家”在哪里，筆者想引領(lǐng)學(xué)生理解琦君的“家”在心里，心中有個(gè)根，這個(gè)根就是“家園”。我這樣引導(dǎo)學(xué)生思考：

同學(xué)們，琦君在無(wú)數(shù)的作品中一直探尋著歸鄉(xiāng)之路，尋覓著心中的家園。同學(xué)們，你們感覺(jué)到了吧？琦君在《春酒》里要給我們講述家園中有哪些人呢？【板書(shū)：琦君的家園】這家園中一個(gè)最主要的人物是誰(shuí)呢？——生：是琦君的母親。

接著展示琦君母親的照相，然后小結(jié)：

同學(xué)們說(shuō)得非常好，在琦君一系列的作品里，母親永遠(yuǎn)是主角，在書(shū)中占了很大份量，在她的幾篇著名的散文中寫的幾乎都是母親。到底是一個(gè)怎樣的女子讓琦君如此反復(fù)描寫，魂?duì)繅?mèng)縈呢？課文中有一句話，具體體現(xiàn)了母親為人處世的一個(gè)準(zhǔn)則，大家能找出來(lái)嗎？是哪句呢？學(xué)生自讀后，回答是第八段最后一句“鞋差分，衣差寸，分分寸寸要留神”。

教師接著引導(dǎo)：這里的分寸指的是什么？母親講的“有分寸”，說(shuō)明她為人處世怎樣呢？那就是無(wú)論做什么事都要有一個(gè)尺度，一個(gè)格。

最后教師投影拓展資料：

琦君母親是大家閨秀，父親是北洋時(shí)期一個(gè)軍官，是浙一師師長(zhǎng)，是軍閥、地主的身份。他們的婚事屬親上加親一類。剛結(jié)婚時(shí)，過(guò)了一段快樂(lè)的新婚生活，后來(lái)由于琦君父親長(zhǎng)年在外，娶了一位姨太太，從此以后，琦君母親在家里的地位顯得尷尬無(wú)奈。一方面，她有被丈夫拋棄的委屈、痛苦；另一方面，在家鄉(xiāng)做了一個(gè)好母親，好太太，她也要在鄉(xiāng)民面前樹(shù)立起其家族的名望、形象。所以，這就讓我們感覺(jué)到她做事情這么有分寸。這是她的身份、她的地位、她的性格、她的善良、她的聰慧所決定的。

如果說(shuō)釀春酒需要把握分寸，這是“小分寸”。而這一拓展材料，展示了母親生活的那個(gè)特殊家庭、那個(gè)特定社會(huì)，她身為大太太，如何處理妻妾的關(guān)系，如何打點(diǎn)好這個(gè)家，怎樣在鄉(xiāng)親面前不失身份，這都是她要分寸把握的，這是“大分寸”。這一材料的展示，使學(xué)生對(duì)母親品性的理解更有了深度，也有利于學(xué)生加深理解作者對(duì)母親的一份深情。

三、不同教材出示的適切性

同一作者的文章在被選入教材時(shí)，編者往往要對(duì)其適當(dāng)?shù)男薷暮蛣h減，同一篇文章被選編入不同年級(jí)的教材，不同的編者往往會(huì)做不一樣的刪改。另外，同一篇文章，被選入不同年級(jí)的教材所承擔(dān)的“任務(wù)”也不一樣，主要表現(xiàn)在單元提示和課后習(xí)題中。在閱讀課上，向不同年級(jí)同篇教材找“支點(diǎn)”，就其不同點(diǎn)進(jìn)行比較分析，往往會(huì)收到很好的教學(xué)效果。

請(qǐng)看筆者教學(xué)《心聲》時(shí)探究“心聲”含義的一段教學(xué)設(shè)計(jì)：

首先，引導(dǎo)學(xué)生思考：同學(xué)們，剛才我們的語(yǔ)文課代表用自己的感情讀出了李京京的心聲，我們深受感染。那我們?cè)倩氐缴险n前老師提出的那個(gè)問(wèn)題：《萬(wàn)卡》與《心聲》有什么聯(lián)系呢？大家在自讀學(xué)案中的“鏈接材料”時(shí)，可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，我從小學(xué)語(yǔ)文課本上復(fù)印下來(lái)的《萬(wàn)卡》和李京京朗讀的《萬(wàn)卡》并不一樣，它們的不同點(diǎn)在哪里呢？

小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《萬(wàn)卡》：“親愛(ài)的爺爺，老爺在圣誕樹(shù)上掛上糖果的時(shí)候，請(qǐng)您摘一顆金胡桃，藏在我的綠匣子里頭?！?/p>

人教版九年級(jí)上冊(cè)《心聲》：他從地上撿起講義，又挑了一段往下念：“親愛(ài)的爺爺，老爺家里有掛著禮物的圣誕樹(shù)的時(shí)候，替我摘下一顆金色的胡桃，收藏在我的絲匣子里頭。問(wèn)奧爾迦·伊格納捷芙娜小姐要，就說(shuō)是給萬(wàn)卡的?！?/p>

通過(guò)比較，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了：李京京朗讀的《萬(wàn)卡》里面有一段文字，小學(xué)課文中沒(méi)有選，是寫奧爾迦的這一段。

這時(shí)候老師解釋說(shuō)：這是因?yàn)椤度f(wàn)卡》原文較長(zhǎng)，在編入小學(xué)語(yǔ)文教材時(shí)刪掉了這一部分?？赡苄W(xué)語(yǔ)文教材的編者認(rèn)為這一段對(duì)于表現(xiàn)人物并不太重要，所以刪掉了。那么，作家黃蓓佳又為什么一定要把它寫入《心聲》呢？這又有什么作用呢？經(jīng)過(guò)學(xué)生討論后，大家形成了共識(shí)：如果沒(méi)有這一段文字，就不能寫出李京京對(duì)友情的那種深深的渴望。

最后教師再問(wèn)：你能說(shuō)說(shuō)李京京還有什么其他的渴望嗎？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受文章的主題。

這節(jié)課，筆者精心選取了小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)的課文《萬(wàn)卡》作為“支點(diǎn)”，更有助于學(xué)生探討理解“心聲”的含義：京京渴望被同學(xué)老師接納，渴望友情。

四、生活情境勾連的適切性

勾連學(xué)生生活情境，就是把教材中所表現(xiàn)的生活與學(xué)生生活通過(guò)架設(shè)橋梁溝通起來(lái)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，打開(kāi)學(xué)生的生活庫(kù)存，結(jié)合體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)文章的理解，表達(dá)自己的感悟。古人讀書(shū)“虛心涵泳，切己體察”就是這個(gè)意思。

請(qǐng)看《假如生活欺騙了你》課堂教學(xué)的一個(gè)片段：

師：（投影）這首詩(shī)給我們的啟迪是要誠(chéng)實(shí)踏實(shí)?，F(xiàn)在我們嘗試自由寫詩(shī)。老師起個(gè)題目：假如生活重新開(kāi)頭。請(qǐng)看老師的開(kāi)頭：

假如生活欺騙了我，假如我欺騙了生活，生活都要重新開(kāi)頭……

你會(huì)續(xù)寫嗎？假如生活重新開(kāi)頭，我們要以什么樣的態(tài)度對(duì)待生活呢？我們需要抒發(fā)一下對(duì)生活的感懷，現(xiàn)在請(qǐng)每位同學(xué)試著續(xù)寫，寫幾句都行。（學(xué)生寫詩(shī)）

生：假如生活重新開(kāi)頭 我會(huì)更加珍惜眼前 不再肆意揮霍時(shí)間 不讓自己長(zhǎng)大時(shí)后悔莫及 假如生活重新開(kāi)頭 我會(huì)勇敢的面對(duì)一切 不在黑暗中迷失自己 不讓自己長(zhǎng)大時(shí)生活在膽小的陰影里

生：假如生活重新開(kāi)頭 我會(huì)鎮(zhèn)定自若 堅(jiān)持自我 不再被他人左右 假如生活重新開(kāi)頭 我不再優(yōu)柔寡斷 時(shí)刻保持清醒 帶上冷靜與執(zhí)著 努力拼搏 登上理想的彼岸

生：假如生活重新開(kāi)頭 我一定勸爺爺 多吃多睡 多跑少醉 愛(ài)惜自己的胃 假如生活重新開(kāi)頭 我一定幫奶奶 洗碗洗菜 打掃庭院 讓她的關(guān)節(jié)不再疼

……

這一部分，教師巧妙設(shè)計(jì)情境勾連起學(xué)生的生活體驗(yàn)，使他們學(xué)完本文后有種一吐為快的感受，教師又適時(shí)地給了他們一個(gè)深入表達(dá)的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)以致用的實(shí)效性。從課堂上學(xué)生精彩紛呈的即時(shí)詩(shī)作中可以看出，該設(shè)計(jì)觸碰到了學(xué)生的內(nèi)心，適切地勾連了學(xué)生心靈深處最微妙最舒暢之處。

這是借助“生活情境勾連的適切性”進(jìn)行閱讀教學(xué)的成功范例。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)的“支點(diǎn)”出示，首先要正確處理好“主點(diǎn)”與“支點(diǎn)”的關(guān)系。本節(jié)課的重難點(diǎn)突破是“主點(diǎn)”，“支點(diǎn)”要服務(wù)于“主點(diǎn)”，切不可用力過(guò)多，丟了西瓜撿到芝麻。

王榮生教授說(shuō)：適切的教學(xué)內(nèi)容是一堂好課的最低標(biāo)準(zhǔn)。適切的教學(xué)內(nèi)容是由一個(gè)個(gè)“支點(diǎn)”組成，教師對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容要有意識(shí)，知道自己為什么教這些內(nèi)容，有明確的文本文體意識(shí)，同時(shí)合理安排這些“支點(diǎn)”展示順序，做到有序地導(dǎo)學(xué)，使教學(xué)環(huán)節(jié)合理合宜。教師在教學(xué)中也要時(shí)刻以學(xué)生的學(xué)習(xí)為關(guān)注點(diǎn)，鋪路搭橋，釋疑解惑，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)得相對(duì)透徹。

注：此文是江蘇省教研室第十期課題《初中文學(xué)作品教學(xué)內(nèi)容適切性的案例研究》階段成果，編號(hào) 2013JK10-L060。

（于效勝 江蘇省邳州市明德實(shí)驗(yàn)學(xué)校 221300）