徐文婷
【內(nèi)容摘要】人本主義理論指導(dǎo)下的高中政治課堂會(huì)富有更為濃厚的生活化與社會(huì)化的氣息,學(xué)生在課堂上的主體地位會(huì)進(jìn)一步凸現(xiàn)出來(lái),大家在教學(xué)中的思維也會(huì)更加活躍。以人本主義理論作為政治課程的教學(xué)指導(dǎo),這會(huì)讓偏于理論的高中政治課堂變得更加生動(dòng)形象,能夠讓教師將更多有趣且值得思考的生活素材引入課堂,學(xué)生在課堂上對(duì)于各類(lèi)問(wèn)題的思考會(huì)更加充分,相應(yīng)的對(duì)于一些知識(shí)點(diǎn)的掌握也能夠更為透徹。
【關(guān)鍵詞】高中政治 人本主義學(xué)習(xí)理論 應(yīng)用
人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂上的主體地位,注重課堂上對(duì)于各類(lèi)教學(xué)素材與資源的挖掘與利用。在高中政治課程的教學(xué)中,融入人本主義理論可以讓課堂變得輕松活潑,教學(xué)的維度可以得到拓寬,學(xué)生的思維發(fā)散性與延伸性可以得到有效鍛煉。這才是高質(zhì)量的課堂的體現(xiàn)形式,在這樣的整體背景下學(xué)生在課堂上的收獲也會(huì)更加豐富。
一、構(gòu)建開(kāi)放互動(dòng)的整體教學(xué)氛圍
教師首先應(yīng)當(dāng)致力于開(kāi)放互動(dòng)的整體教學(xué)氛圍的營(yíng)造,要讓學(xué)生置身于更加輕松愉快的教學(xué)環(huán)節(jié)與氛圍中,這有助于學(xué)生對(duì)于問(wèn)題探究的投入,會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性更高。課本中既有那些偏于理論、富有思辨性的教學(xué)問(wèn)題,也有一些生活氣息十分濃厚的教學(xué)素材。教師要能夠結(jié)合不一樣的教學(xué)內(nèi)容與素材采用針對(duì)性更強(qiáng)的教學(xué)模式,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)開(kāi)放互動(dòng)的教學(xué)氛圍的營(yíng)造。那些思辨性強(qiáng)的內(nèi)容教師要善于將其簡(jiǎn)化與生活化;那些生活氣息濃厚的內(nèi)容則可以結(jié)合生活素材體現(xiàn)課程教學(xué)的趣味性。這些都是教學(xué)氛圍營(yíng)造的良好方法,并且能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于課堂的參與積極性。
教師可以利用導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)來(lái)活躍整體的教學(xué)氛圍,例如,可以在導(dǎo)學(xué)案中設(shè)計(jì)“探索思考,主動(dòng)質(zhì)疑”這一板塊,學(xué)生可寫(xiě)上對(duì)課本知識(shí)無(wú)法自主解決的疑問(wèn)、對(duì)生活和熱點(diǎn)的相關(guān)思考等。例如,“在文化生活中選擇”的導(dǎo)學(xué)案中有學(xué)生寫(xiě)道:坊間熱議的玉林狗肉節(jié)是傳統(tǒng)習(xí)俗還是落后文化呢?這樣的問(wèn)題源于學(xué)生對(duì)生活和教材的思考,老師利用這樣的學(xué)習(xí)資源積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生探究的情境,這既可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于教學(xué)參與的程度,也能夠結(jié)合問(wèn)題來(lái)有效滲透知識(shí)教學(xué),起到一舉兩得的良好效果。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)生活化色彩
人本主義理論指導(dǎo)下的政治課堂應(yīng)當(dāng)在教學(xué)設(shè)計(jì)中融入更多生活化色彩,可以將一些生活中熱議的話題或者是富有爭(zhēng)議的問(wèn)題引入課堂,讓學(xué)生展開(kāi)相應(yīng)的探究,挖掘其后涵蓋的一些知識(shí)點(diǎn)與教學(xué)主題。教師也可以設(shè)計(jì)一些讓學(xué)生能夠展開(kāi)充分的自主探究的學(xué)習(xí)過(guò)程,比如,可以設(shè)計(jì)一些課后的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生真正投入生活、觀察生活來(lái)體會(huì)課本知識(shí)。這些都能夠體現(xiàn)出政治課程教學(xué)中的人本主義色彩,可以讓政治課程教學(xué)的維度有所拓寬,學(xué)生也會(huì)更加喜愛(ài)課程的學(xué)習(xí)。
在結(jié)合“正確對(duì)待金錢(qián)”的話題探究中,學(xué)生的討論中對(duì)當(dāng)代人的金錢(qián)觀進(jìn)行了充分展現(xiàn)。這就是一個(gè)很好的教學(xué)契機(jī),教師還可以進(jìn)一步設(shè)計(jì)一些值得探究的社會(huì)實(shí)踐問(wèn)題,比如,要求學(xué)生在課后查找“中大獎(jiǎng)后的人的生活”,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),走進(jìn)社會(huì),學(xué)生對(duì)金錢(qián)的看法會(huì)更加全面,從而使政治課的教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生的認(rèn)識(shí)、情感、價(jià)值觀的建構(gòu)過(guò)程,達(dá)到“促進(jìn)人的全面發(fā)展”這一最高宗旨。
三、倡導(dǎo)高效的學(xué)習(xí)探究與交流合作
教師同樣應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)學(xué)生間高效的學(xué)習(xí)探究與交流合作,這同樣是人本主義教學(xué)理念的有效體現(xiàn)。政治課程的教學(xué)不能脫離其社會(huì)性,很多教學(xué)主題都必須放在真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景與社會(huì)生活中加以討論才能夠進(jìn)行透徹的分析。教師可以構(gòu)建這樣的思考問(wèn)題,讓學(xué)生以合作探究的形式進(jìn)行充分交流,由淺入深剖析出問(wèn)題的實(shí)質(zhì),讓學(xué)生的思維層面和問(wèn)題的分析能力得到雙重訓(xùn)練。設(shè)計(jì)的探究問(wèn)題要科學(xué)合理,最好是那些相對(duì)開(kāi)放的問(wèn)題,這樣學(xué)生探究的空間會(huì)更充裕,學(xué)生也可以站在不同的立場(chǎng)表達(dá)自己的想法、見(jiàn)解與各自的觀點(diǎn)。讓學(xué)生在課堂上充裕的進(jìn)行學(xué)習(xí)探究與交流合作,這不僅極大的彰顯了人本主義學(xué)習(xí)理論,這也有助于學(xué)生感知課程學(xué)習(xí)的趣味性,會(huì)讓學(xué)生的教學(xué)投入熱情更加濃厚。
比如在“替代商品、互補(bǔ)商品”的教學(xué)中有學(xué)生提問(wèn):今天我吃了不衛(wèi)生的食品,不得不吃藥,食品與藥是什么關(guān)系?筆者及時(shí)把問(wèn)題拋給學(xué)生討論。這時(shí)有學(xué)生說(shuō):“藥不能當(dāng)飯吃,所以它們不是互為替代商品?!边@時(shí)又有學(xué)生反問(wèn):“你每餐吃飯都必須吃藥嗎?它們會(huì)是互補(bǔ)商品嗎?”學(xué)生大笑,通過(guò)相互交流,相互啟發(fā),不僅促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展,增強(qiáng)了大家的合作意識(shí),而且增進(jìn)了學(xué)生的情感交流,提高了學(xué)生的情商。
結(jié)語(yǔ)
人本主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的高中政治課堂不僅會(huì)更加輕松有趣,學(xué)生的思維也可以在過(guò)程中更為活躍,大家可以更充分的展開(kāi)對(duì)于各類(lèi)問(wèn)題的思考探究,教學(xué)的主題可以更好的得到彰顯。教師在實(shí)踐這一教學(xué)理論時(shí)不僅要做好充裕的教學(xué)準(zhǔn)備工作,也要具備靈活的處理各種教學(xué)生成,應(yīng)對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題、想法與觀點(diǎn)的指導(dǎo)能力,這樣才能夠有效控制教學(xué)節(jié)奏,達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。
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(作者單位:江蘇省上岡高級(jí)中學(xué))