常娟

【摘要】 語文作為母語教學(xué)，兼具工具性和人文性，是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。隨著現(xiàn)代社會科技的發(fā)展、文明的進(jìn)步，在新一輪課程改革的推進(jìn)過程中，在新的教育理念的指引下，在讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、提高課堂教學(xué)效率等要求之下，留白藝術(shù)越來越受到重視。那么，在語文閱讀教學(xué)中為什么特別需要留白，什么樣的留白才更有效，才稱得上真正的留白藝術(shù)，正成為本文試圖闡述的主要內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】 語文閱讀教學(xué) 留白藝術(shù) 意義 方式方法

【中圖分類號】 G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2016）12-038-01

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語文教學(xué)中，巧妙運用留白藝術(shù)，將發(fā)揮“此時無聲勝有聲”、“‘無畫處皆成妙境”的功效，有利于提升學(xué)生的語文思維品質(zhì)。而語文閱讀教學(xué)一直占據(jù)著語文教學(xué)的大半壁江山，直接影響著學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。本文即試著從語文閱讀教學(xué)這個更為具體的角度來探討使用留白藝術(shù)的意義和方式方法。

一、語文閱讀教學(xué)需要留白藝術(shù)

（一）語文文本的特點決定了留白藝術(shù)的必要性

語文文本的人文性、表意的含蓄豐富性，都需要我們在語文閱讀教學(xué)的課堂上給學(xué)生留下足夠的接受、理解、整理的空間。

語文是母語課程，具有民族化特點。同時它與數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科不同，它屬于人文科學(xué)的學(xué)科，它是對人們精神領(lǐng)域起作用，而且對人們精神領(lǐng)域的影響又是深廣的。

另一方面，接受美學(xué)也明確提出，作品則依賴接受主體的積極介入，它只存在于讀者的審美觀照和感受中，受接受主體的思想情感和心理結(jié)構(gòu)的左右支配，是一種相對的具體的存在。也就是說，作品是被審美主體感知、規(guī)定和創(chuàng)造的文本。語文閱讀教學(xué)所用的材料本身就是這樣的文本，所謂“藝術(shù)的空筐”。人們對語文材料的反映又往往是多元的。不同的人，甚至同一個人在不同的時期，對同一個材料完全可以有不同的理解。所以，語文閱讀教學(xué)更應(yīng)該構(gòu)建以學(xué)生為中心，全面關(guān)注學(xué)生感受和體驗的教學(xué)模式，維護(hù)學(xué)生與文本之間的互動關(guān)系，完成從知識內(nèi)容講授向?qū)W生感受和體驗的轉(zhuǎn)移，培養(yǎng)他們獨立思考的習(xí)慣和批判性思維的習(xí)慣。

總之，尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，是對學(xué)生的尊重和鼓勵，也是對語文本身特征的尊重。葉圣陶曾經(jīng)說：“請老師們時刻想到，學(xué)生跟種子一個樣，有自己的生命力，老師能做到的，只是供給他們適當(dāng)?shù)臈l件和照料，讓他們自己成長。如果把他們當(dāng)做工業(yè)原料，按照規(guī)定的工藝流程，硬要把他們制造成一色一樣的成品，那是肯定要失敗的?！币虼耍谡Z文閱讀教學(xué)中教師的作用“不在于全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)”。在進(jìn)行教學(xué)活動時，留出足夠空白，以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在求知的過程中能動地去探索、思考和發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生補(bǔ)充這些“空白”，更讓學(xué)生在教師組織下自主生成對文本的理解。

（二）學(xué)生的心理特征決定了留白藝術(shù)的必要性

格式塔又稱完形心理學(xué)派反對把心理還原為基本元素，把行為還原為刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)。他們認(rèn)為思維是整體的、有意義的知覺，而不是聯(lián)結(jié)起來的表象的簡單集合；因此他們主張學(xué)習(xí)是在于構(gòu)成一種完形，是改變一個完形為另一完形，他們認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程不是嘗試錯誤的過程，而是頓悟的過程，即結(jié)合當(dāng)前整個情境對問題的突然解決。格式塔學(xué)習(xí)理論可謂是現(xiàn)代認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的先驅(qū)，它告訴我們在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)情境，留下足夠空間，學(xué)生可以對所學(xué)內(nèi)容達(dá)到頓悟。

（三）課堂教學(xué)本身也需要留白

不僅是閱讀教學(xué)，幾乎所有的課堂在教學(xué)過程中都會安排活動或方式的變化，因為，從身心角度來講，初中生的注意力保持不超過30分鐘。如果教師滿堂講下來，至少有10分鐘學(xué)生的聽課效果是比較差的。

如果利用留白藝術(shù)，根據(jù)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生思維的特點有意識地留出一段空白時間讓學(xué)生消化、吸收、思考、練習(xí)、回答、辯證等，以激發(fā)學(xué)生思維的積極性，而且教師在授課的具體過程中，有快有慢、有張有弛、有斷有續(xù)，通過對授課節(jié)奏的強(qiáng)弱控制，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)每個學(xué)生分析問題和解決問題的熱情，使學(xué)生的情感、思維等動態(tài)因素在“空白”中趨向深入，可以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

“新課標(biāo)”也要求說：“閱讀是學(xué)生的個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”在閱讀教學(xué)中合理的利用留白，既符合學(xué)生的身心特點，也符合語文文本的特征，能收到事半功倍的教學(xué)效果。

二、閱讀教學(xué)需要藝術(shù)的運用留白

反觀我們的語文閱讀課堂，存在一些不容我們回避的現(xiàn)狀。

有些閱讀教學(xué)的課堂，仍然把學(xué)生的感受和體驗完全擱置在一旁，教師成了代讀者。從某種程度上說，這種灌輸式的教學(xué)方法，使得學(xué)生失去了與作品產(chǎn)生交流的內(nèi)在動力，剝奪了學(xué)生對文學(xué)的好奇心，使學(xué)生失去了自我發(fā)現(xiàn)的機(jī)會。在這樣的課堂上我們看到教師勞神費力，口若懸河，生怕有所遺漏。學(xué)生等在一旁，聽的勞神費力，養(yǎng)成了思想懶惰只知亦步亦趨的毛病。更嚴(yán)重的后果甚至是學(xué)生失去了對母語的興趣和熱情。

還有些課堂，內(nèi)容安排的很滿，活動安排的豐富，表演、唱歌紛紛上場，掌聲不斷，熱熱鬧鬧，就是缺少靜下來的時間，而恰似在靜默中學(xué)生的注意力會更集中，思維也會更活躍。這樣表演性質(zhì)的課堂看似熱鬧，卻難以讓學(xué)生靜下心來進(jìn)入文本，語文閱讀教學(xué)的實效談何達(dá)成。

當(dāng)然，也有些老師也注意到了留給學(xué)生空間的重要性，于是用“放鴨子”的手法上課，上到哪算哪，學(xué)生想到哪算哪，不該留白時留白、光留白不補(bǔ)白，看似尊重了學(xué)生的主體地位，卻喪失了教師主導(dǎo)的責(zé)任，放任自流，造成了課堂的低效，學(xué)生的閱讀能力和語文素養(yǎng)無法成長。

所以，對于留白的使用，要想發(fā)揮它的作用，讓它真正成為為自己閱讀教學(xué)添彩的藝術(shù)，一定要對如何運用它認(rèn)真加以考慮。