◎ 曹玉泮 林春曉

讓發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)落地生根
——山東省東營(yíng)市東凱小學(xué)“文智課程”實(shí)踐及其成效

◎ 曹玉泮 林春曉

2011 年建成并招生的東凱小學(xué)，地處山東省東營(yíng)市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。建校初期，生源大多是開(kāi)發(fā)區(qū)務(wù)工人員和商貿(mào)流動(dòng)人員的子女。基于這一現(xiàn)狀，學(xué)校倡行“建設(shè)人文、和諧、典雅的書(shū)香校園，培育智慧、健康、友愛(ài)的文明少年”辦學(xué)理念，提出“言行文明、志趣廣雅、基礎(chǔ)寬厚、視野高遠(yuǎn)”的學(xué)生發(fā)展目標(biāo)。而如何落實(shí)這一目標(biāo)呢？要辦好一所學(xué)校，不能死盯著考試分?jǐn)?shù)不放，必須讓學(xué)生享受真正的教育生活，在生命的美妙體驗(yàn)中快樂(lè)成長(zhǎng)。

一、構(gòu)建與實(shí)施“文智課程”是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑

辦學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子不僅達(dá)成共識(shí)，而且經(jīng)過(guò)深度調(diào)研、反復(fù)磋商、周密論證，確定在課程改革中尋求突破。于是在省市教科研專家指導(dǎo)下，開(kāi)啟指向?qū)W生核心素養(yǎng)、落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)、基于“課程重組”的“文智課程”建構(gòu)與實(shí)施。

東凱小學(xué)基于課程重組的文智課程建構(gòu)，始于語(yǔ)文、品德與社會(huì)、傳統(tǒng)文化等國(guó)家與地方課整合而重構(gòu)的人文素養(yǎng)課程《語(yǔ)文與修身》，其建構(gòu)與實(shí)施不僅為國(guó)家課程校本化探索出一條獨(dú)具“東凱特色”的路徑，而且在東營(yíng)樹(shù)立一個(gè)行動(dòng)標(biāo)桿。尤其在教育部下發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》之后，瞄準(zhǔn)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)成為東凱小學(xué)建構(gòu)“文智課程”的行動(dòng)方向。“學(xué)生是完整的人，各個(gè)獨(dú)立學(xué)科所立足的只是培養(yǎng)學(xué)生完整人格的某一部分。想要發(fā)展學(xué)生的綜合素養(yǎng)，就需要對(duì)課程進(jìn)行整體規(guī)劃、有機(jī)整合和系統(tǒng)實(shí)施。”學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的行動(dòng)意愿為“文智課程”建設(shè)確定前行方向。于是從人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和身心素養(yǎng)等方面，設(shè)置學(xué)生發(fā)展的具體指標(biāo)，弱化乃至消除傳統(tǒng)學(xué)科之間的壁壘，解決分科教學(xué)中過(guò)于注重知識(shí)體系、忽視學(xué)生自身建構(gòu)能力的矛盾，實(shí)現(xiàn)以綜合課程全面培育學(xué)生整體素養(yǎng)的育人目標(biāo)，從而讓“核心素養(yǎng)”真正落實(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)中。

比如，在五年級(jí)以“借物喻人”為主題的人文素養(yǎng)課上，執(zhí)教老師整合《梅花魂》《落花生》和《宋慶齡故居的樟樹(shù)》等文章，學(xué)生在習(xí)得“借物喻人”寫(xiě)作方法的同時(shí)，對(duì)梅花精神、花生精神和樟樹(shù)精神有了新認(rèn)識(shí)，體悟到愛(ài)國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神和革命精神等高貴品質(zhì)，并在同類遷移學(xué)習(xí)中鍛煉自主學(xué)習(xí)能力。基于此，教師引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟王冕“借物喻人”古詩(shī)、繪畫(huà)《墨梅》和歌曲《紅梅贊》的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的熏陶，以及加深人文底蘊(yùn)對(duì)學(xué)生的濡染。比如，體驗(yàn)“花生精神”時(shí)，一位學(xué)生在作文中寫(xiě)道：“我們身邊有很多具有花生精神的人，他們沒(méi)有華麗的衣著，沒(méi)有體面的生活，卻做著很多對(duì)我們極有用的事。這讓我想到了風(fēng)餐宿露的外賣叔叔、起早貪黑的清潔工人，他們默默無(wú)聞，方便著我們的生活，美化著我們的城市?！辈粌H如此，學(xué)生習(xí)作中的菊花、松樹(shù)、小草等，也都具有了靈性和高貴品格。

基于課程重組的“文智課程”，助力學(xué)生學(xué)到知識(shí)、完善人格，讓散落在不同角落里的核心素養(yǎng)，在相對(duì)集中的時(shí)空里得到落實(shí)，由此改變傳統(tǒng)育人單純依靠說(shuō)教的方式，讓學(xué)生站在課程與課堂的中心，從而使立德樹(shù)人得以落實(shí)，學(xué)生核心素養(yǎng)在認(rèn)知中得以提升。無(wú)疑，基于課程重組的“文智課程”增加了育人的針對(duì)性和時(shí)效性，避免了因?qū)W科割裂和內(nèi)容交叉、重復(fù)造成的教學(xué)資源浪費(fèi)。

伴隨《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布，“文智課程”實(shí)踐與時(shí)俱進(jìn)，在注入新理念和新內(nèi)容的同時(shí)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，以“文化基礎(chǔ)”、“自主發(fā)展”、“社會(huì)參與”為主旨內(nèi)容，通過(guò)“文智課程”實(shí)施，力促學(xué)生“人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新”等核心素養(yǎng)的形成。可以說(shuō)，東凱小學(xué)倡行的“文明、智慧、健康、友愛(ài)”學(xué)校精神，不僅彰顯“核心素養(yǎng)”的育人實(shí)質(zhì)，而且驗(yàn)證培育學(xué)生核心素養(yǎng)的正確方向。

二、教師專業(yè)發(fā)展是建構(gòu)與實(shí)施“文智課程”的智力資源保障

“文智課程”的建構(gòu)與實(shí)施對(duì)學(xué)校教師提出較高要求。試想，若沒(méi)有教師正確認(rèn)識(shí)課改，沒(méi)有教師真誠(chéng)認(rèn)可和接受課改，沒(méi)有教師主動(dòng)配合和積極參與課改，即沒(méi)有教師的內(nèi)在動(dòng)力與真才實(shí)學(xué)，課改會(huì)是什么結(jié)果?“作為實(shí)驗(yàn)教師我是有顧慮的，教師是課程重組的構(gòu)建者，更是學(xué)生核心素養(yǎng)的培育者，那么教師的核心素養(yǎng)在哪里？教師有能力重構(gòu)課程、實(shí)施課程嗎？”寧老師對(duì)建構(gòu)與實(shí)施“文智課程”的困難預(yù)想不是個(gè)例，很多教師在實(shí)踐中也產(chǎn)生過(guò)類似念頭，甚至打過(guò)退堂鼓。對(duì)此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子有著清醒認(rèn)識(shí)：“學(xué)校要成就兩類人，一是學(xué)生，二是教師。要想成就學(xué)生，必須首先發(fā)展教師；只有教師專業(yè)發(fā)展了，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。只有學(xué)生發(fā)展了，才是學(xué)校的真正發(fā)展，這是教育的本真之所在?！睂W(xué)校育人靠課程，課程建設(shè)靠教師。課程是教師施教與學(xué)生學(xué)習(xí)的直接鏈接，教師、課程和學(xué)生互為因果、彼此互動(dòng)，是學(xué)校教育的“共生體”。

美術(shù)教師楊老師在《春節(jié)》主題課程整合中，從語(yǔ)文課中老舍《北京的春節(jié)》的誦讀，音樂(lè)課中伴隨《春節(jié)序曲》歡快旋律展開(kāi)春節(jié)的想象，到傳統(tǒng)文化中當(dāng)?shù)孛袼?、民風(fēng)（燈謎、春聯(lián)等），再到美術(shù)課中繪畫(huà)、手工、泥塑、剪紙、書(shū)法等，借助多種藝術(shù)綜合體驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與，感受和體驗(yàn)節(jié)日氛圍、藝術(shù)魅力以及傳統(tǒng)精神?！巴ㄟ^(guò)藝術(shù)體驗(yàn)和手工實(shí)踐，從學(xué)科本位轉(zhuǎn)向了學(xué)生本位，從任務(wù)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向?qū)W生小組自主合作探究的興趣導(dǎo)向和問(wèn)題導(dǎo)向。一節(jié) 90 分鐘的大課下來(lái)，孩子們往往意猶未盡，自動(dòng)在課下開(kāi)展相關(guān)專題的拓展學(xué)習(xí)，自主地把對(duì)春節(jié)的探究延伸到課外的綜合性實(shí)踐學(xué)習(xí)。楊老師展現(xiàn)出的綜合素養(yǎng)、藝術(shù)視野，使整堂課的價(jià)值水準(zhǔn)超越傳統(tǒng)課堂。通過(guò)超學(xué)科和跨學(xué)科整合的做法，不僅可以促使學(xué)生提升綜合藝術(shù)素養(yǎng)，而且利于形成教師綜合素養(yǎng)提升的“倒逼機(jī)制”，由此促進(jìn)教師、課程和學(xué)生實(shí)現(xiàn)有機(jī)互動(dòng)、共同發(fā)展?！斑@種挑戰(zhàn)不僅益于學(xué)生發(fā)展，更益于教師發(fā)展，除了學(xué)校量身打造的培訓(xùn)方案之外，我還自學(xué)其他學(xué)科課程，特別是提升文學(xué)和音樂(lè)修養(yǎng)的課程，因?yàn)樗囆g(shù)是相通的。現(xiàn)在我正努力在課程重組中歷練自己，讓自己成為一專多能型教師。”楊老師自信地說(shuō)。

“究竟什么樣的課程才是適合學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展需要的？現(xiàn)有課程能培養(yǎng)學(xué)生的哪些素養(yǎng)，能培養(yǎng)出怎樣的人？課程重組讓我成了課程的研究者和建設(shè)者，具有了課程的甄選、構(gòu)建能力，我不得不改變自己，迎接挑戰(zhàn)，改變守舊慣習(xí)，認(rèn)真思考教育的本質(zhì)?！鼻嗄杲處煶趵蠋熢诜此既罩局袑?xiě)道。她對(duì)課程重組的思考深度和高度，讓她逐漸脫離教書(shū)匠形象，并向課程專家方向發(fā)展。

東凱小學(xué)的課程重組拓寬了教師建構(gòu)與實(shí)施“文智課程”的視野，改變了教師思考與行走的方式，提升了教師整合教材和重組課程的能力，深化了教師教學(xué)實(shí)踐和教育境界的思考?！拔闹钦n程”建設(shè)在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)，以及師德高尚、一專多能、全面發(fā)展的教師隊(duì)伍建設(shè)方面，提供了活動(dòng)載體，同時(shí)也為全面育人提供了智力資源保障。因此可以說(shuō)，基于課程重組的“文智課程”建設(shè)讓東凱小學(xué)師生發(fā)展進(jìn)入相互聯(lián)系、互促互進(jìn)和共同提高的共享共贏模式。

三、回歸育人本質(zhì)是建構(gòu)與實(shí)施“文智課程”的根本目標(biāo)與行動(dòng)旨?xì)w

東凱小學(xué)通過(guò)課程重組，優(yōu)化學(xué)校課程體系和育人體系，使課程育人功能得以極大發(fā)揮；促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)的活動(dòng)整合、“教”與“學(xué)”整合、學(xué)習(xí)方式整合，從而使發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)落到實(shí)處?？梢哉f(shuō)，東凱小學(xué)通過(guò)建構(gòu)與實(shí)施“文智課程”，建設(shè)多樣化課程載體和多元化成長(zhǎng)環(huán)境，有效創(chuàng)造適合每個(gè)學(xué)生發(fā)展的教育?！皨寢?，今天我們用游戲方式研究雞兔同籠問(wèn)題，我再也不頭疼這類題了?！薄八囆g(shù)體操老師夸我柔韌性好，讓我在隊(duì)伍前面領(lǐng)操?！薄澳嗨苷n上我捏了一座草房子，由于熟悉老家的老屋，老師還讓我做評(píng)委呢！”李同學(xué)主動(dòng)向媽媽說(shuō)起學(xué)校的事?！鞍职郑缟衔覀冏x了詩(shī)歌《想象》，語(yǔ)文課學(xué)了《飛向藍(lán)天的恐龍》，下午的搭搭樂(lè)樂(lè)就能搭出霸王龍、劍龍?！标愅瑢W(xué)興高采烈地向爸爸炫耀。“老師，今天游泳比賽游了第二，教練說(shuō)我上身長(zhǎng)，像美國(guó)飛魚(yú)菲爾普斯?！眲⑼瑢W(xué)顯得很激動(dòng)。

從上述學(xué)生話語(yǔ)中，我們感受到孩子們學(xué)習(xí)與生活的快樂(lè)，學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力得到激發(fā)，學(xué)習(xí)場(chǎng)所開(kāi)闊，不用時(shí)刻正襟危坐地聽(tīng)老師講解，學(xué)習(xí)內(nèi)容變得豐富多彩，學(xué)生評(píng)價(jià)同學(xué)角度變得全面?！拔闹钦n程”為孩子們打開(kāi)探索的“窗子”，每個(gè)學(xué)生都能找到最美的風(fēng)景，都能發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，獲得存在感。

學(xué)校從周一到周五上午落實(shí)國(guó)家課程，下午（除周四）安排兩節(jié) 50 分鐘的長(zhǎng)課，設(shè)置奧爾夫音樂(lè)、國(guó)畫(huà)、拉丁舞、泥塑、乒乓球、足球、戲劇、合唱、二胡、播音主持、書(shū)法、剪紙等豐富多彩的藝體特色課程，供學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)。僅藝術(shù)素養(yǎng)板塊，開(kāi)設(shè)美術(shù)素養(yǎng)、音樂(lè)素養(yǎng)、語(yǔ)言素養(yǎng)等三大類課程。針對(duì)學(xué)校教師專業(yè)特長(zhǎng)不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的問(wèn)題，學(xué)校聘請(qǐng)一批校外高水平的專業(yè)老師，采用校外教師主教、校內(nèi)教師助教的課堂管理方式，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。學(xué)生根據(jù)興趣、愛(ài)好，從課程菜單中選擇喜歡的課程，以走班形式，找到自己同伴、老師進(jìn)行學(xué)習(xí)，滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求。

“文智課程”指向核心素養(yǎng)的育人理念獲得家長(zhǎng)充分認(rèn)可?！皩W(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，也是孩子接觸外界的場(chǎng)所。東凱小學(xué)尊重學(xué)生個(gè)性，教會(huì)孩子發(fā)現(xiàn)生活的美好。孩子從這里了解世界，學(xué)習(xí)與人相處，找到興趣，平衡文化學(xué)習(xí)與特長(zhǎng)發(fā)展……”一位家委會(huì)的爸爸說(shuō)。“常有人評(píng)價(jià)我們這一代人：低情商，缺失愛(ài)好、信仰，幸福指數(shù)低，是應(yīng)試教育的犧牲品?；貞涀约喝嗄甑某砷L(zhǎng)經(jīng)歷，堆砌著塊壘般的試卷和考試，藝術(shù)的空白、運(yùn)動(dòng)的缺失、創(chuàng)造力的蒙蔽，動(dòng)手能力的凍結(jié)，以及視野的逼仄，多么貧瘠的童年和青年！慶幸我的孩子不會(huì)重蹈覆轍?！币晃辉?shī)意未泯的媽媽在家長(zhǎng)日志中感慨著。“我不用擔(dān)心孩子看電視、玩平板。作業(yè)之余，她會(huì)做些手工，還會(huì)把日語(yǔ)課、韓語(yǔ)課上學(xué)到的壽司、拌飯搬到我們家的餐桌上。當(dāng)我宅在家里做‘低頭族’時(shí)，孩子總會(huì)拉著我到樓下打羽毛球。孩子也在悄悄改變著我?！币晃慌⒓议L(zhǎng)由衷地向鄰居夸說(shuō)。

東凱小學(xué)五年級(jí)五班的學(xué)生，選好“導(dǎo)演”，排練起英語(yǔ)課本劇，精致的舞臺(tái)、流利的口語(yǔ)、感人的劇情、出色的表演、動(dòng)人的配樂(lè)，讓課堂活躍起來(lái)。英語(yǔ)角的同學(xué)用精心排練的節(jié)目與外教歡聚在學(xué)校禮堂，把氣氛推向高潮，家長(zhǎng)也紛紛參與，讓忙碌的寒冬充滿收獲的喜悅。

四、建設(shè)幸福教育生態(tài)是建構(gòu)與實(shí)施“文智課程”的實(shí)踐愿景

東凱小學(xué)的“文智課程”是讓“教育”生長(zhǎng)“幸?！?，讓校園變成智慧的樂(lè)園。學(xué)生的幸福源于成長(zhǎng)的快樂(lè)和收獲的喜悅，教師的幸福來(lái)自于學(xué)生的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)的幸福更是源于孩子的發(fā)展。

“初秋，午后。走在東凱小學(xué)的校園，正值上課時(shí)間，沒(méi)有聽(tīng)到想象中的書(shū)生朗朗。來(lái)到一間間教室，他們有的在搭搭樂(lè)樂(lè)的教室里快樂(lè)地拼拼插插，有的在書(shū)法課上凝神靜氣地?fù)]灑翰墨，有的在拉丁舞教室里恰恰舞動(dòng)，還有的在國(guó)畫(huà)課上勾勒水墨丹青，在手工課上揉捏摔打陶泥、在羽毛球場(chǎng)上奮力PK、在綠茵場(chǎng)上激烈競(jìng)技……”一位家長(zhǎng)在家長(zhǎng)開(kāi)放日的感言里記錄下這樣的畫(huà)面。

“我們所要的教育，就是讓我們的孩子有這樣純粹的快樂(lè)、探索的自信、求知的幸福。每個(gè)孩子都應(yīng)該發(fā)揮自己的智能特點(diǎn)，張揚(yáng)個(gè)性、快樂(lè)學(xué)習(xí)?！边@是東凱小學(xué)匠心勾畫(huà)的教育愿景。四年來(lái)，學(xué)校孜孜致力于課程重組的教學(xué)改革，打造“文智教育”文化，提升教師素質(zhì)與能力，助力學(xué)生成長(zhǎng)、成才。

每個(gè)孩子都有做夢(mèng)的權(quán)利，東凱小學(xué)的“文智課程”不是讓每個(gè)孩子成為體育健將、舞蹈家、畫(huà)家或者音樂(lè)家，而是全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，營(yíng)建全新教育生態(tài)，構(gòu)建學(xué)生成長(zhǎng)的智慧樂(lè)園。學(xué)校為學(xué)生搭建成長(zhǎng)平臺(tái)，還搭建展示的舞臺(tái)：藝術(shù)達(dá)人、六一匯演、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、拉丁舞展演等，“通過(guò)選修戲劇表演、播音主持等校本課程，我能在市里的朗誦演講比賽中摘取桂冠，擔(dān)任東營(yíng)電視臺(tái)少兒春晚的小主持人，還能在全省的‘金話筒’比賽中獲得金獎(jiǎng)?！睂?duì)于成績(jī)，張同學(xué)怡然自得。

學(xué)校課程的門類并非越多越好，適合學(xué)生發(fā)展的課程，才是最好的課程。課程建設(shè)不能只做加法，還要學(xué)做減法，還給孩子智慧、美好的童年。對(duì)童年期孩子來(lái)說(shuō)，不應(yīng)是日日夜夜挑燈夜戰(zhàn)的枯燥和痛苦，更不應(yīng)是每天鋪天蓋地的試卷和作業(yè)。小學(xué)階段是孩子知識(shí)探索的初始階段，是孩子步入多彩人生的第一步，是形成優(yōu)秀品質(zhì)的奠基期，學(xué)校不應(yīng)成為束縛孩子求知欲和禁錮孩子理想的“文明監(jiān)獄”，應(yīng)該有藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)，以及奇思妙想和無(wú)盡的創(chuàng)造力。

東凱小學(xué)的學(xué)生是幸運(yùn)的，他們每天都快樂(lè)而充實(shí)。在學(xué)校，他們學(xué)會(huì)求知，懂得友愛(ài)，培養(yǎng)責(zé)任感和信心，收獲堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。核心素養(yǎng)就是學(xué)生后續(xù)成長(zhǎng)的“隱形翅膀”。相信他們?cè)诮窈笕松猛局袝?huì)振翅高飛，成就最好自己。

注：本文系山東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2015年度重點(diǎn)課題“基于城鎮(zhèn)學(xué)校學(xué)生核心素養(yǎng)的課程重組研究”

（課題批準(zhǔn)號(hào)：ZC15062）階段性成果，課題負(fù)責(zé)人：曹玉泮。

（作者：曹玉泮，山東省東營(yíng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)東凱小學(xué)校長(zhǎng)；林春曉，山東省東營(yíng)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)東凱小學(xué)教師）

［責(zé)任編輯：嚴(yán)加紅］

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1673-9949（2017）05-0052-04