李長(zhǎng)虹，高源

（吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院文理學(xué)院，吉林132101）

農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館文化建設(shè)的內(nèi)涵與途徑

李長(zhǎng)虹，高源

（吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院文理學(xué)院，吉林132101）

農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館的文化建設(shè)與農(nóng)業(yè)文化息息相關(guān)，主要涉及到三個(gè)層面：圖書(shū)館內(nèi)部文化、圖書(shū)館所在的校園文化及圖書(shū)館文化對(duì)社會(huì)的影響。農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館不僅僅為校內(nèi)讀者服務(wù)、為校園文化建設(shè)服務(wù)，也應(yīng)該為區(qū)域內(nèi)的“三農(nóng)”發(fā)展服務(wù)。在文化建設(shè)過(guò)程中，農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館應(yīng)該堅(jiān)持文化建設(shè)特色化、區(qū)域化、民族化原則，重視人文精神的作用，利用新媒體技術(shù)傳播文化理念，有效發(fā)揮社會(huì)教育功能，讓農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館成為文化傳播與服務(wù)綜合體。

圖書(shū)館；文化；新媒體；農(nóng)業(yè)

高校圖書(shū)館文化是校園文化的一部分，農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館文化亦是如此。國(guó)內(nèi)外有關(guān)圖書(shū)館文化方面的研究已經(jīng)持續(xù)了三十年，產(chǎn)生出很多研究成果，給圖書(shū)館文化建設(shè)提供了很多指導(dǎo)性的意見(jiàn)。隨著時(shí)代前進(jìn)，圖書(shū)館文化建設(shè)的方法和途徑也發(fā)生了改變，農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館的文化格局也應(yīng)該在發(fā)展過(guò)程中越發(fā)大氣。

1 農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館文化建設(shè)的內(nèi)涵淺析

1.1 農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館文化建設(shè)內(nèi)涵

關(guān)于圖書(shū)館文化的定義，國(guó)內(nèi)外學(xué)者都曾進(jìn)行過(guò)深入的探討和研究，但是并沒(méi)有定論。相對(duì)于國(guó)外的研究來(lái)講，國(guó)內(nèi)的研究比較單一：從理論上進(jìn)行歸納與總結(jié)，在構(gòu)成維度上達(dá)成了一定共識(shí)，即認(rèn)為存在精神文化、物質(zhì)文化和制度文化三個(gè)維度。農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館與其他院校圖書(shū)館的文化內(nèi)涵在本質(zhì)上一致，但是在文化建設(shè)方面存在自己的特點(diǎn)。受到農(nóng)學(xué)、理學(xué)等主要專(zhuān)業(yè)、學(xué)科建設(shè)的影響，農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館的文化建設(shè)更加接“地氣”，并與農(nóng)業(yè)文化息息相關(guān)；文化建設(shè)的目的不僅僅是為讀者服務(wù)、為校園文化建設(shè)服務(wù)，也為區(qū)域內(nèi)的“三農(nóng)”發(fā)展服務(wù)。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，“三農(nóng)”問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定、繁榮與富強(qiáng)，農(nóng)業(yè)院校的發(fā)展是解決“三農(nóng)”問(wèn)題的方法之一，因此，農(nóng)業(yè)院校的圖書(shū)館文化內(nèi)涵也不單單是圖書(shū)館文化本身，它與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展及農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史沿革及民俗文化是分不開(kāi)的[1]。

1.2 農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館文化建設(shè)的三個(gè)層面

1.2.1 圖書(shū)館內(nèi)部文化雖然圖書(shū)館文化的內(nèi)涵是抽象的，但是它是可以被表現(xiàn)的。圖書(shū)館內(nèi)部文化的主體是圖書(shū)館的員工，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)、普通館員甚至是保潔人員，每個(gè)人所散發(fā)出來(lái)的個(gè)人魅力都是圖書(shū)館文化的體現(xiàn)，員工的個(gè)人素養(yǎng)是展示圖書(shū)館文化的重要途徑；而圖書(shū)館的崗位職責(zé)、管理制度、服務(wù)功能等是圖書(shū)館的發(fā)展動(dòng)力；此外，建筑風(fēng)格、空間布局等都能展示出圖書(shū)館的文化特色。

1.2.2 圖書(shū)館所在的校園文化圖書(shū)館文化是其所在的校園文化中的一部分，但校園文化不完全受到圖書(shū)館文化建設(shè)的影響，圖書(shū)館作為院校的教輔部門(mén)須依靠自身的發(fā)展來(lái)促進(jìn)校園文化的發(fā)展，在文化建設(shè)過(guò)程中需要考慮院校學(xué)科建設(shè)、讀者文化層次、生源地等諸多因素。

1.2.3 圖書(shū)館文化的社會(huì)性農(nóng)業(yè)院校與地區(qū)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是有緊密聯(lián)系的，圖書(shū)館是信息的傳播與交流中心，在與社會(huì)的接觸過(guò)程中，主要考慮三大群體，第一，周邊的中小學(xué)等教育機(jī)構(gòu)；第二，政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位及合作的企業(yè)；第三，鄉(xiāng)鎮(zhèn)等幫扶對(duì)象。雖然社會(huì)群體并非院校圖書(shū)館的主要服務(wù)對(duì)象，但是這部分讀者的存在讓農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館在文化建設(shè)過(guò)程中不得不考慮其社會(huì)影響力[1]。

2 農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館文化建設(shè)方法和途徑

2.1 堅(jiān)持文化建設(shè)特色化、區(qū)域化、民族化原則

任何一所院校圖書(shū)館文化建設(shè)都需要依托于民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，尋找民族之魂，有利于高等院校的文化積淀，使高雅文化在校園內(nèi)蔚然成風(fēng)。但是，中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，不是一所院校或是一座圖書(shū)館就能涵蓋的，圖書(shū)館在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)要形成自己的特色，因此，農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館在文化建設(shè)方面應(yīng)堅(jiān)持特色化、區(qū)域化、民族化的原則。任何一個(gè)組織的文化形成都不是一朝一夕的，需要長(zhǎng)期的積累和沉淀，同時(shí)需要傳承和發(fā)揚(yáng)，院校圖書(shū)館文化的形成也需要一個(gè)過(guò)程。如吉林省農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館的文化建設(shè)可以與當(dāng)?shù)氐乃_滿(mǎn)文化、長(zhǎng)白山文化及農(nóng)耕、游牧、漁獵、民俗文化相融合。以吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院為例，圖書(shū)館在二樓和三樓閱覽室外廊已經(jīng)建設(shè)了關(guān)于民俗文化、薩滿(mǎn)文化的“剪紙藝術(shù)”和“攝影藝術(shù)”文化展示墻，對(duì)內(nèi)，讓到館讀者在潛移默化中提升藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操，進(jìn)一步加強(qiáng)校園文化建設(shè)；對(duì)外，圖書(shū)館接待市內(nèi)中小學(xué)師生及社會(huì)人士參觀(guān)兩個(gè)樓層的文化墻，獲得校內(nèi)外讀者的好評(píng)，提高了社會(huì)知名度。

2.2 重視人文精神在文化建設(shè)中的作用

歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的研究型圖書(shū)館通常具有較輕松的文化氛圍。在經(jīng)歷了文藝復(fù)興和宗教改革之后，人們對(duì)藝術(shù)、對(duì)理性的追求更加明顯，大學(xué)里充滿(mǎn)了自由的學(xué)術(shù)思想，圖書(shū)館成為重要的“學(xué)術(shù)加工工廠(chǎng)”。當(dāng)熱浪慢慢沉淀，圖書(shū)館的學(xué)術(shù)氛圍更加濃厚，一批又一批的學(xué)子在那里學(xué)會(huì)了平等與尊重，他們從前輩那里繼承了多元化的思想和意志，又將這些留給后來(lái)人；相比之下，起步晚的亞洲國(guó)家的高等院校圖書(shū)館更傾向于細(xì)節(jié)上的“文化服務(wù)”，如日本院校的圖書(shū)館可以利用多種語(yǔ)言為不同國(guó)籍的讀者服務(wù)；澳大利亞的大學(xué)圖書(shū)館雖然缺少歷史的沉積，但是非常重視讀者參與，“合作文化”在圖書(shū)館內(nèi)外蔓延。文化的形成離不開(kāi)歷史的積淀、離不開(kāi)讀者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，更離不開(kāi)讀者的“心理認(rèn)同感”，農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館在文化建設(shè)方面也應(yīng)該因“人”而異。人，是文化的精髓，人內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力是文化形成的條件。讀者在心理上有良好的歸屬感，有利于圖書(shū)館形成良好的文化氛圍。圖書(shū)館應(yīng)該重視學(xué)生讀者的心理疏導(dǎo)，關(guān)注他們是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)，是否喜歡自己的專(zhuān)業(yè)，他們當(dāng)中有多少人在畢業(yè)后會(huì)從事本專(zhuān)業(yè)的工作。雖然有調(diào)查表明我國(guó)畢業(yè)生從事本專(zhuān)業(yè)工作的比例不高，但是從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)工作的畢業(yè)生比例更低。農(nóng)村有很多“留守兒童”，因受各方面因素的限制，他們中的大部人都無(wú)法接受高等教育，有幸接受高等教育的留守兒童也幾乎不會(huì)返回家鄉(xiāng)，他們從心理上抵觸家鄉(xiāng)、抵觸農(nóng)民，如果農(nóng)業(yè)院校培養(yǎng)的學(xué)生亦是如此，何談國(guó)家農(nóng)業(yè)事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。圖書(shū)館可以通過(guò)豐富多樣的文化服務(wù)培養(yǎng)讀者的人文精神，在讀者服務(wù)中樹(shù)立親和的形象，發(fā)揮正能量，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生讀者在心理上熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)及未來(lái)的職業(yè)，在學(xué)習(xí)生活中成長(zhǎng)為優(yōu)秀的人才。

2.3 利用新媒體技術(shù)傳播文化理念

蘇州大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)羅時(shí)進(jìn)教授說(shuō)過(guò)：“一個(gè)高校圖書(shū)館內(nèi)的部門(mén)和人員可以有技術(shù)和人文之分，但作為‘圖書(shū)館人’則應(yīng)該是技術(shù)和人文相結(jié)合、相融通的整體?！眻D書(shū)館文化建設(shè)不局限于實(shí)體館內(nèi)的文化氣氛，還包括數(shù)字人文環(huán)境的構(gòu)建。新媒體給了讀者一雙無(wú)處不在的眼睛，也給圖書(shū)館構(gòu)建了無(wú)所不在的“身軀”，讀者可以利用碎片化的時(shí)間，閱讀圖書(shū)館的電子文獻(xiàn)資源，潛移默化地提高個(gè)人文化修養(yǎng)。目前，國(guó)內(nèi)各大高校圖書(shū)館都通過(guò)門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳、推廣數(shù)字閱讀服務(wù)，并由數(shù)字閱讀衍生出了“數(shù)字人文”的理念，圖書(shū)館服務(wù)所能覆蓋的范圍得到進(jìn)一步的延伸。圖書(shū)館為了給大學(xué)生們創(chuàng)造濃厚的文化氛圍，輔助大學(xué)生們?nèi)宋木竦酿B(yǎng)成而開(kāi)展的活動(dòng)也可以通過(guò)新媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播。數(shù)字資源平臺(tái)建設(shè)，為讀者的數(shù)字閱讀提供方便，并引導(dǎo)形成和諧的數(shù)字人文環(huán)境。同時(shí)，數(shù)字人文建設(shè)讓圖書(shū)館文化在社會(huì)上的影響更加廣泛。農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館也可以利用新媒體技術(shù)打造具有本館特色的數(shù)字人文環(huán)境，不僅依靠文字內(nèi)容的傳播，還可以利用3D效果圖、VR技術(shù)重現(xiàn)館藏特色資源及景色，給讀者以直觀(guān)感受[2]。

2.4 發(fā)揮農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館的社會(huì)教育功能

在中國(guó)，農(nóng)民被稱(chēng)為社會(huì)弱勢(shì)群體的原因之一是他們學(xué)歷普遍不高，隨著農(nóng)民工大量涌入城市，農(nóng)村人口流失，農(nóng)業(yè)發(fā)展必然受到影響。也許一座圖書(shū)館的文化建設(shè)對(duì)農(nóng)民影響不大，對(duì)于很多來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻有可能成為星星之火。圖書(shū)館是知識(shí)的集散地，但是也是思想的殿堂。大學(xué)的圖書(shū)館對(duì)于很多農(nóng)村孩子來(lái)說(shuō)就是天堂，利用圖書(shū)館這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行知識(shí)交流、信息傳播能改變很多農(nóng)村孩子的命運(yùn)。知識(shí)就是力量，讀書(shū)才有希望，現(xiàn)在很多農(nóng)村孩子中流傳著“讀書(shū)無(wú)用論”，他們都沒(méi)有上大學(xué)的欲望因?yàn)椴恢栏冻隽藭r(shí)間和金錢(qián)之后能得到什么，因?yàn)榭床坏较Ｍ暂p易放棄，恰恰暴露了這些孩子的視野狹窄和無(wú)奈，更不知道如何通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)，以為讀書(shū)僅僅就是學(xué)習(xí)知識(shí)，人文素養(yǎng)、人文精神嚴(yán)重缺失，大學(xué)的圖書(shū)館可以通過(guò)直觀(guān)的方式讓他們認(rèn)識(shí)到人生充滿(mǎn)希望。以吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院圖書(shū)館為例，通過(guò)與村鎮(zhèn)的中小學(xué)校合作，即便只是一年一次的“文化體驗(yàn)”，也能讓這些孩子通過(guò)參觀(guān)大學(xué)的圖書(shū)館而增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，拓寬眼界，向他們展示不一樣的人生，給他們以心靈上的啟迪，激勵(lì)他們通過(guò)學(xué)習(xí)考上大學(xué)，改變命運(yùn)。農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館的社會(huì)教育功能對(duì)于農(nóng)民及其子女來(lái)說(shuō)意義重大。

2.5 農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館成為文化傳播與服務(wù)綜合體

農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館一方面要形成自己的文化氛圍，另一方面要為學(xué)校乃至周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化建設(shè)服務(wù)。學(xué)校不能再如同象牙塔一般的存在，要與社會(huì)相通，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才在進(jìn)入社會(huì)后才不會(huì)感到迷茫和無(wú)措。因此，農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館不僅是信息的集散地，還應(yīng)該成為文化傳播與服務(wù)的綜合體，構(gòu)建人文校園、人文農(nóng)村的中堅(jiān)力量。農(nóng)業(yè)院校通過(guò)開(kāi)展新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)班服務(wù)于農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民，而圖書(shū)館可以通過(guò)輔助學(xué)校的社會(huì)活動(dòng)，為合作單位、扶貧對(duì)象提供文化信息服務(wù)，在幫助農(nóng)民提升文化水平和知識(shí)儲(chǔ)量上大有所為。例如，農(nóng)村面臨的留守兒童問(wèn)題，很多農(nóng)民不看書(shū)也不買(mǎi)書(shū)，留守兒童的童年缺少書(shū)香的浸潤(rùn)，圖書(shū)館通過(guò)建設(shè)農(nóng)村書(shū)屋，為這些渴望讀書(shū)的孩子們提供一個(gè)知識(shí)的港灣；又如，農(nóng)民在農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售過(guò)程中可能會(huì)遇到很多無(wú)法預(yù)料的難題，通過(guò)到幫扶院校圖書(shū)館或其網(wǎng)站查找相關(guān)信息也許就能輕松解決。同時(shí)，農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館在為校內(nèi)外讀者服務(wù)的過(guò)程中，更容易了解農(nóng)村、農(nóng)民的文化狀態(tài)，從而開(kāi)展更多有利于讀者實(shí)踐活動(dòng)的服務(wù)。

3 小結(jié)

農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館在文化建設(shè)上肩負(fù)著重要使命，應(yīng)該成為農(nóng)業(yè)文化及農(nóng)業(yè)發(fā)展理念傳播的重要陣地。農(nóng)業(yè)院校圖書(shū)館應(yīng)該堅(jiān)定文化服務(wù)理念，定期開(kāi)展豐富的文化活動(dòng)，利用新媒體技術(shù)將優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)文化傳播出去，讓校內(nèi)外的讀者都能受益。

[1]柯平,張文亮,唐承秀.國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館文化研究述評(píng)[J].圖書(shū)情報(bào)工作,2013,24:5-15.

[2]張維錦.守護(hù)人文精神：數(shù)字化時(shí)代的圖書(shū)館文化建設(shè)[N].中華讀書(shū)報(bào),2012-06-27（008）.

責(zé)任編輯：吳艷玲

Connotation and W aysof Library Cultural Construction in AgriculturalCollege

LIChanghong,GAO Yuan

(Jilin AgriculturalScience and Technology University Library,Jilin 132101）

The cultural construction of agricultural college library is closely related to the agricultural cul?ture,whichmainly involves three aspects:the internal culture of the library,the campus culture where the li?brary is located and the influence of the library culture on society.Agricultural college library not only serves college students and campus culture,butalso should serve the developmentof region's“Agriculture,Rural ar?eas and Peasantry”.In the process of cultural construction,the library of agricultural college should adhere to the principleof cultural construction,regionalization and nationalization,attach importance to the roleofhuman?istic spirit,spread the cultural conceptofnewmedia technology,effectively play the function ofsocialeducation, so that the agricultural college library becomesa culturalcommunication and service complex.

library;culture;newmedia;agriculture

G258.6

A

2017-03-15

吉林省高教協(xié)會(huì)2015年教研課題（JGJX2015D254）

李長(zhǎng)虹（1965-），男，吉林省洮南市人，教授，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。