山東青島市嶗山區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 杜秀玲

挖掘生活教育資源塑造新型中國公民

山東青島市嶗山區(qū)第三實(shí)驗(yàn)小學(xué) 杜秀玲

課堂教學(xué)延伸至生活,在品德教學(xué)中,教師要樹立起“教學(xué)即生活”“生活即教學(xué)”的觀念,既要讓教學(xué)走進(jìn)兒童的生活,又要讓生活走進(jìn)成長中的兒童。因此,教師要克服脫離兒童生活實(shí)際、說教式的教育方式,挖掘生活中教育資源，讓品德與生活相融，遵守社會(huì)道德規(guī)范，塑造新型社會(huì)公民。

品德教學(xué) 生活教育資源 健康人格

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)：“良好品德是健全人格的根基，是公民素質(zhì)的核心?！薄捌返屡c社會(huì)課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，以滿足學(xué)生的身心需要為目標(biāo)，以學(xué)生社會(huì)生活為基礎(chǔ)，注重學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，初步掌握認(rèn)識(shí)社會(huì)事物和現(xiàn)象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發(fā)展學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、積極參與社會(huì)的能力?！边@兩句話讓我們明白品德教學(xué)應(yīng)該教什么，怎樣教，培養(yǎng)什么樣的人，達(dá)成什么樣的目標(biāo)。那么怎樣達(dá)成這樣的目標(biāo)呢？我認(rèn)為要想達(dá)成目標(biāo)先要從學(xué)習(xí)資源入手，挖掘身邊的資源，讓學(xué)生從身邊的事情、行為入手，習(xí)得知識(shí)，養(yǎng)成良好的品德，指導(dǎo)自己的行為，塑造新型社會(huì)公民。

一、再現(xiàn)生活情境，喚起道德認(rèn)識(shí)

品德教學(xué)的一個(gè)重要方式——再現(xiàn)情境，就是直接從生活中截取情境，就學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中所發(fā)生的有道德價(jià)值的生活內(nèi)容進(jìn)行情境教育，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中的問題，從而提高道德認(rèn)識(shí)，升華道德情感，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

例如，在執(zhí)教的《不說話的朋友》一課，我讓學(xué)生回憶小區(qū)、馬路、學(xué)校等三個(gè)熟悉的生活場所，回憶場所中的那些不說話的朋友，了解它們的默默奉獻(xiàn)，進(jìn)一步認(rèn)知它們在生活中的巨大作用。通過再現(xiàn)生活中的不和諧因素——砸壞路燈、偷盜窨井蓋、健身器材晾曬衣物、課桌凳擺放不整齊和不注意衛(wèi)生等，進(jìn)一步讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些不良行為給人們帶來的不便，甚至還會(huì)造成傷害，激起學(xué)生保護(hù)公共設(shè)施的熱望，鼓勵(lì)學(xué)生做文明的小公民。

例如，在執(zhí)教的《我家的電器》一課，我通過再現(xiàn)生活中的衣、食、住、行與科學(xué)技術(shù)的密切關(guān)系，讓學(xué)生感受到科學(xué)技術(shù)發(fā)展給人們帶來的幸福，緊貼學(xué)生生活，學(xué)生學(xué)得興趣盎然，愉悅之情溢于言表。通過再現(xiàn)廣島原子彈爆炸和給蘋果上蠟兩個(gè)情景，讓學(xué)生感受到科技的發(fā)展如果被不道德的人歪曲利用，不但不能造福人類，反而給人們帶來煩惱，甚至災(zāi)難?？梢娞岣呷祟惖牡赖滦摒B(yǎng)多么重要，激發(fā)了學(xué)生注重自身品德修養(yǎng)的熱情。

二、注重課堂生成資源，適時(shí)把握教育時(shí)機(jī)

新課標(biāo)更多地關(guān)注學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)和生活，我們在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注、引導(dǎo)學(xué)生做最好的自己，擁有最好、最美的行為。我認(rèn)為課堂生成的資源給了教師最好的教育時(shí)機(jī)，有利于提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)以及學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。

例如，在執(zhí)教《不說話的朋友》一課時(shí)，在即將結(jié)束課堂學(xué)習(xí)的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊不說話的朋友。于是學(xué)生把課桌擺放整齊，把課桌肚里的垃圾、桌面上的垃圾全部帶走，學(xué)生還把小椅子放進(jìn)桌子下面，甚至于有的學(xué)生還撿起了地面上的垃圾。我及時(shí)抓住課堂生成資源，產(chǎn)生了絕佳的教育時(shí)機(jī)和教育效果。

三、加強(qiáng)開發(fā)課外資源，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣

許多教師教育學(xué)生要重視課堂學(xué)習(xí)，卻忽視了課外學(xué)習(xí)，作為品德教師不僅要善于引導(dǎo)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)，還要把視野擴(kuò)展到課外，注重學(xué)生的課外觀察、思考、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，真正落實(shí)品德課程中的核心素養(yǎng)。所以，在課堂教學(xué)即將結(jié)束的時(shí)候，我送給學(xué)生可愛的小動(dòng)物——金魚，細(xì)心地配上飼養(yǎng)金魚方法的卡片，指導(dǎo)學(xué)生飼養(yǎng)，留下了自己的聯(lián)系電話、QQ號(hào)碼或微信，讓學(xué)生把飼養(yǎng)中的感受、驚喜、問題及時(shí)和我溝通。這樣，學(xué)生習(xí)得了飼養(yǎng)的知識(shí)，培養(yǎng)了與小動(dòng)物之間的情感，加強(qiáng)了師生之間的溝通，培養(yǎng)了動(dòng)手、探究的能力，珍視動(dòng)物生命的行為也愈發(fā)強(qiáng)烈。

一個(gè)有思想、細(xì)心、善于挖掘課外資源的品德教師，為了學(xué)生能夠了解科學(xué)技術(shù)的利與弊，會(huì)給學(xué)生一個(gè)熟悉的學(xué)習(xí)場景，來激發(fā)學(xué)生探求知識(shí)的熱情。例如，我精心安排一家三口的嶗山之行，并制作微型電影，展示學(xué)生熟悉的嶗山環(huán)境，發(fā)現(xiàn)嶗山生活中的科學(xué)技術(shù)運(yùn)用，享受科學(xué)技術(shù)帶來的幸福……這個(gè)精心開發(fā)的教學(xué)資源讓學(xué)生耳目一新，發(fā)現(xiàn)我們司空見慣的生活中原來還有這么多科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

四、關(guān)注傳統(tǒng)與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)掘品德教育的資源

品德教學(xué)關(guān)注傳統(tǒng)美德，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，站在時(shí)代的前列，做時(shí)代的新人。我執(zhí)教《我和小動(dòng)物》一課時(shí)，在鼓勵(lì)學(xué)生飼養(yǎng)小動(dòng)物的時(shí)候，特別囑咐學(xué)生不要飼養(yǎng)禽類，因?yàn)樽罱械牡胤奖┌l(fā)禽流感，為了學(xué)生的安全、社會(huì)的穩(wěn)定，減少疾病傳播的機(jī)會(huì)，不要選擇禽類，以培養(yǎng)學(xué)生高度責(zé)任感和自我保護(hù)的意識(shí)。執(zhí)教《我當(dāng)小導(dǎo)游》一課中，在介紹自己的家鄉(xiāng)時(shí)，學(xué)生們躍躍欲試，興致盎然。因?yàn)閷W(xué)校開展過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)：參觀了青島市博物館、青島雕塑園并在嶗山區(qū)中小學(xué)實(shí)踐基地“二月二”體驗(yàn)了剪紙、泥塑、王哥莊大饅頭制作、海水豆腐制作等，結(jié)合自己課前搜集到的有關(guān)資料，學(xué)生們從自然風(fēng)光、特產(chǎn)、民俗等幾方面充分展示了家鄉(xiāng)的美麗、活力和實(shí)力?；顒?dòng)中，學(xué)生們感受到了學(xué)習(xí)的快樂，愛鄉(xiāng)情感有感而發(fā)，在感知中培育了品德的核心素養(yǎng)。

作為一名品德教師更應(yīng)該具有較強(qiáng)的政治敏感度，例如，執(zhí)教的《我家的電器》一課，課前導(dǎo)入緊扣習(xí)近平總書記提出的“中國夢”，闡明科學(xué)技術(shù)在實(shí)現(xiàn)“中國夢”中的重要地位，在課堂學(xué)習(xí)即將結(jié)束的時(shí)候鼓勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而不斷學(xué)習(xí)，激動(dòng)人心的旋律《中國夢》激勵(lì)著所有的學(xué)生，不斷探求知識(shí)，成長為祖國的棟梁，實(shí)現(xiàn)“中國夢”。

總之，品德課程要實(shí)現(xiàn)育人的功能，必須從教材中