摘要：生命教育是初中思想品德課中的重要內(nèi)容，從肯定生命到尊重生命再到延續(xù)生命的價值。生命教育在中學思想品德課中的實踐是一個長期的過程，需要學校、家庭、社會共同營造良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)孩子尊重生命、關愛生命、提升生命的觀念，必將會使孩子終身受益，這也是我們教育的終極目標。

關鍵詞：生命教育；思想品德課；實踐；融合

中圖分類號：G631 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）11-0077-01

生命教育與中學思想品德課的融合，完全符合思想品德課的課程理念。在《初中思想品德課程標準（2011年版）》中，課程理念強調：“幫助學生過積極健康的生活，做負責任的公民是課程的核心?！痹谄渌O置的三維課程目標中也提出：“感受生命的可貴，養(yǎng)成自尊自信、樂觀向上、意志堅強的人生態(tài)度?！币虼?，生命教育在中學思想品德課中具有不可忽視的實踐價值。生命教育在中學思想品德課中的滲透是一個長期的過程，需要學校、家庭、社會共同營造良好的教育環(huán)境，培養(yǎng)孩子尊重生命、關愛生命、提升生命的觀念，必將會使孩子終身受益，這也是我們教育的終極目標。

一、生命教育的提出

生命教育是一套完善的系統(tǒng)，它和生命本身的發(fā)展有相同的目標；不僅注重物質層面生命的存在，更注重精神層面生命價值的升華。使每一個生命個體成長為悅納自己，善待他人的人，成為一個快樂、從容、和諧的人。

這就給學校教育提出了任務，學校教育不能只向學生傳輸知識，更應該注重對學生綜合能力的培養(yǎng)。而綜合能力當然包括生存能力和適應環(huán)境能力。生存能力體現(xiàn)人生命的自然屬性，適應環(huán)境能力則體現(xiàn)人生命的社會屬性。

生命教育引入我國大陸教育體系較晚，從1993年到2005年對生命教育的關注更多是作為基礎理論進行探索研究，從2005年部分省份開始在基礎教育體系中對生命教育進行實踐操作。分析生命教育在大陸教育體系中的發(fā)展軌跡，不難看出：生命教育大多仍停留在理論分析層面，具體進行實踐操作的較少。

二、生命教育在初中思想品德課中的實踐缺失

（一）社會大環(huán)境的影響。

教育包括家庭教育、學校教育和社會教育，三者緊密聯(lián)系，相互影響。其中家庭教育是基礎，學校教育是主體，社會教育是延伸。而家庭習慣性的把教育的責任全部推到學校身上，即使進行家庭教育，也認為家庭教育就是輔導孩子功課，而沒有對家庭教育的核心——品德的形成有足夠的認識。當社會上發(fā)生不能容忍的事情，大家首先盯住的是他是哪個學校畢業(yè)的?，F(xiàn)在社會環(huán)境對教育的認知，更多的崇尚一種功利教育、金錢教育，在不知不覺中扭曲了孩子們的人生觀、價值觀和世界觀。人是社會的人，中學生也不例外，發(fā)生在中學生身上極端的事件，都能從家庭環(huán)境和社會環(huán)境中找到影子。中學思想品德課中生命教育的實踐缺失，殊不知社會對生命的漠視也許才是最根本的原因。

（二）應試教育的壓力。

應試教育以升學率作為考評學校教學水平的唯一標準，導致學校在開展教學活動時，緊緊圍繞考試實施片面的知識教學，關注的焦點依然停留在學生的考試分數(shù)上。學校和社會評價的單一給很多不擅長死記硬背的學生帶來很大的挫敗感，而這種挫敗感又沒有其他渠道宣泄，就可能導致極端方式的選擇。

（三）教師的認知程度不夠。

教師作為教學直接的執(zhí)行者，教師的教育理念直接影響其教學策略的選擇，因此教師對生命教育的重視程度將直接影響生命教育的實踐推行。現(xiàn)在中學招聘教師都要通過招教考試，但招教考試的科目還是集中在教育學、教學技能等方面，不能顯現(xiàn)出教師對教學理念的個人認知。

三、生命教育與初中思想品德課的融合

（一）整合教學內(nèi)容，使生命教育不僅僅固化在教材上，而是要融入生活中。

中學思想品德課中有關生命教育的內(nèi)容很豐富，如人教版七年級上冊第二單元第三課《珍愛生命》、七年級下冊第三單元第五課《挫折面前也從容》、八年級下冊第二單元第三課《生命健康權與我同在》等等。在挖掘這些教學內(nèi)容時，一定要和中學生的生活實際密切聯(lián)系，使這些內(nèi)容能深入學生內(nèi)心，引起學生共鳴。

（二）豐富教學設計，使生命教育不僅僅固化在課堂上，而是要融入社會實踐中。

對教學內(nèi)容進行深度挖掘是基礎，而對教學內(nèi)容進行科學設計則是實現(xiàn)教學目標的橋梁。首先，營造溫馨關愛的教學環(huán)境，進行生命教育的首要前提是尊重生命，如果教師在課堂上對學生諷刺挖苦、獨裁打壓，哪怕教學內(nèi)容挖掘的非常透徹貼近生活，也不可能起到生命教育的作用。因此需要教師在課堂上與學生平等對話，激發(fā)學生的人格尊嚴感。其次，注重學生的情感體驗。進行生命教育的場所不僅僅局限于課堂，時間不僅僅局限于學校上課期間，要善于開發(fā)本土資源，結合有紀念意義的節(jié)日，帶領學生參觀博物館、文化名勝等場所；利用寒暑假進行社會實踐活動。最后，要善于和其它學科相結合，做到全員參與。生命教育是終身化的過程，包括在校教師。全校師生共同營造一種尊重生命、關愛生命、提升生命價值的校園文化，使生命教育綜合化，常態(tài)化。

（三）完善教學評價，使生命教育不僅僅固化在分數(shù)上，而是要融入學生品行中。

要改變學生對思想品德課的認識，除了上面所說的深入挖掘教學內(nèi)容、實現(xiàn)教學內(nèi)容生活化，科學設計教學環(huán)節(jié)，使教學設計豐富化之外，要對教學評價進行改革，使生命教育不僅僅固化在分數(shù)上。

教學評價內(nèi)容多樣化，不僅僅局限于對課本知識的掌握情況，還要擴展到心理素質、行為習慣、尊重自己、關愛他人、參加課堂活動、參加社會實踐活動等諸多方面。逐漸培養(yǎng)學生一種理念，他們不僅僅是學生，也是社會中的一份子，提升生命責任感。教學評價方式多元化，思想品德課的考評不僅僅局限于書面考試，更注重學生的社會評價?？梢苑忠韵聨讉€方面：自己眼中的自己，同學眼中的自己，老師眼中的自己，父母眼中的自己，甚至可以擴展到社區(qū)眼中的自己，使學生主動拓展自己的生活空間，在與他人、社會的關系中體現(xiàn)自身生命的價值。

思想品德作為一門集道德、心理健康、國情、法律于一體的課程，是對初中生進行生命教育的主渠道。同時教育的終極目標在于促進人的全面發(fā)展，而人的全面發(fā)展需要建立在生命存在的基礎上。因此學校作為實施教育的主陣地，要承擔起對學生進行生命教育應有的責任。

參考文獻：

[1]義務教育課程標準實驗教科書《思想品德》.人民教育出版社社

[2]韋群芳：在教學中加強生命教育的思考 [J].天津師范大學學報，2009（3）.

[3]韓維吉：讓關注生命走進課堂[J].教學月刊，2012（5）.

作者簡介：楊憲民，（1973-），女，漢族，河南鄭州人，碩士研究生，鄭州師范學院政治與公共管理系講師。