劉雅麗

（華東理工大學(xué)人文科學(xué)研究院，上海 200237）

王造時(shí)研究述評(píng)

劉雅麗

（華東理工大學(xué)人文科學(xué)研究院，上海 200237）

王造時(shí)是中國(guó)現(xiàn)代史上著名的政治理論家和政治活動(dòng)家，是抗戰(zhàn)時(shí)期著名的“七君子”之一，是活躍在中華民國(guó)時(shí)期自由主義知識(shí)分子的典型代表。對(duì)王造時(shí)的研究，從20世紀(jì)80年代開(kāi)始。本文主要概述20世紀(jì)80年代和90年代及21世紀(jì)初期研究成果。

王造時(shí)；七君子；研究述評(píng)

王造時(shí)是中國(guó)現(xiàn)代史上著名的政治理論家和活動(dòng)家，是抗戰(zhàn)時(shí)期著名的“七君子”之一，是活躍在中華民國(guó)時(shí)期自由主義知識(shí)分子的典型代表。對(duì)王造時(shí)的研究，從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，主要分三個(gè)階段:20世紀(jì)80年代和90年代以及21世紀(jì)初期。

一、20世紀(jì)80年代的研究成果

（一）傳記

秦建君的《七君子之一:王造時(shí)》主要用敘述性語(yǔ)言概述了王造時(shí)的一生，只有有關(guān)王造時(shí)生平史實(shí)的一般介紹，書(shū)末附有王造時(shí)的簡(jiǎn)單年譜及11篇文稿選（《一次被捕始末記》《〈荒謬集〉自序》《“一二八”四周年上海各界紀(jì)念大會(huì)演講》《第三被告王造時(shí)供詞》《舉國(guó)公憤》《平均戰(zhàn)時(shí)人民負(fù)擔(dān)》《李公樸先生事略》《從一二回憶談到憲法草案的公布（廣播稿）》《第一次給周恩來(lái)同志的信》《第二次給周恩來(lái)同志的信》《詩(shī)二首:鶯聲、戰(zhàn)歌》）和李文杰的《我為“七君子”案辯護(hù)》，另外作者還列出了王造時(shí)的主要著作目錄及11篇回憶、紀(jì)念、整理文章索引，其中王造時(shí)專(zhuān)著中《中國(guó)問(wèn)題與國(guó)際聯(lián)盟》書(shū)名應(yīng)為《國(guó)際聯(lián)盟與中日問(wèn)題》，譯著中少了《日本備戰(zhàn)論》一書(shū)；至于所列王造時(shí)論文索引只有19篇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，回憶、紀(jì)念、整理文章索引也有許多欠缺。該傳記的主要成果是概述了王造時(shí)的一生，但是該傳記只是簡(jiǎn)單敘述，作者沒(méi)有發(fā)表評(píng)論，沒(méi)有從理論角度去分析、評(píng)價(jià)，對(duì)時(shí)代背景描述也不多，只是一般敘述，讓人了解王造時(shí)一生活動(dòng)的大概，沒(méi)有論述其思想和主張，史料運(yùn)用上只是一般采用王造時(shí)的一些文章，有不少王造時(shí)的重要文章沒(méi)有引用，也沒(méi)有引用什么相關(guān)史料（只有“七君子”事件中有點(diǎn)引用），另外，作者錯(cuò)寫(xiě)了王造時(shí)的出生日期“1903年8月1日”，實(shí)際應(yīng)為“1902年8月3日”。

周天度主編，何碧輝、趙壽龍著的《七君子傳·王造時(shí)傳》也是主要用敘述性語(yǔ)言概述了王造時(shí)的一生，但有些王造時(shí)思想主張上的簡(jiǎn)單敘述和評(píng)論。首先，從王造時(shí)的《新國(guó)家主義——救國(guó)良藥》中概述其“新國(guó)家主義”觀(guān)就是愛(ài)國(guó)主義；其次，從《王造時(shí)自述》中簡(jiǎn)介了王造時(shí)在美國(guó)留學(xué)四年，深受美國(guó)政治思想的影響，形成對(duì)國(guó)事的一些看法；第三，從王造時(shí)發(fā)表在《新月雜志》上的7篇文章中概括認(rèn)為，王造時(shí)寫(xiě)這一系列文章，是為了治國(guó)病的，是希望國(guó)家富強(qiáng)而寫(xiě)的，但是王造時(shí)并沒(méi)有把國(guó)病診斷清楚，因此，也沒(méi)有開(kāi)出對(duì)癥的藥方，他認(rèn)為中國(guó)國(guó)病與病因，不是帝國(guó)主義侵略，封建主義制度，而是所謂文化落后，不文明；第四，作者從王造時(shí)《對(duì)于訓(xùn)政與憲政的意見(jiàn)》和《我為什么主張實(shí)行憲政》《安內(nèi)必先攘外》《五月十日的主張》中，概括認(rèn)為王造時(shí)抗戰(zhàn)期間嚴(yán)厲批評(píng)國(guó)民黨一黨專(zhuān)政誤國(guó)殃民，要求改變內(nèi)外政策，停止剿共戰(zhàn)爭(zhēng)，一致對(duì)外，主張全國(guó)人民團(tuán)結(jié)抗日。該傳主要成果是較簡(jiǎn)單概述了王造時(shí)的一生；并且對(duì)王造時(shí)的有些主張有所描述簡(jiǎn)評(píng)，但很簡(jiǎn)單，只是寥寥數(shù)語(yǔ)，較淺顯；史料運(yùn)用上也只是采用了一些王造時(shí)的文章，尤其是其《荒謬集》中的一些文章，有不少王造時(shí)的重要文章，特別是《前方日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的80多篇文章均未引用；相關(guān)資料有些引用但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，時(shí)代背景描述也不夠，更沒(méi)有從理論深度上分析其思想淵源及政治主張。

何碧輝、趙壽龍的《王造時(shí)傳略》相對(duì)于何碧輝、趙壽龍著的《七君子傳·王造時(shí)傳》而言，這幾頁(yè)紙的傳略只是極簡(jiǎn)單介紹了王造時(shí)的一生，沒(méi)有評(píng)論，不同的是后面附有王造時(shí)主要著作目錄，但專(zhuān)著中缺《國(guó)際聯(lián)盟與中日問(wèn)題》一書(shū)名；發(fā)表在《東方雜志》和《前方日?qǐng)?bào)》上的幾篇論文索引尚欠缺許多。

江紹貞的《王造時(shí)》也只用幾頁(yè)紙極簡(jiǎn)單介紹了王造時(shí)的一生，沒(méi)有評(píng)論，未介紹其思想主張，只是簡(jiǎn)單敘述，該文只是簡(jiǎn)單用了幾篇王造時(shí)的文章簡(jiǎn)介了本人，根本無(wú)理論上的評(píng)述及思想主張上的介紹。

孫衍的《七君子之一·愛(ài)國(guó)主義者王造時(shí)》簡(jiǎn)單介紹了王造時(shí)的經(jīng)歷。

關(guān)國(guó)煊的《王造時(shí)（1903－1971）》實(shí)際只有一頁(yè)紙，極簡(jiǎn)單地介紹了王造時(shí)的生平閱歷、部分專(zhuān)著和譯著目錄，該文參考了鄒韜奮的《經(jīng)歷》和孫衍的一篇文章《七君子之一·愛(ài)國(guó)主義者王造時(shí)》（香港《七十年代》1981年第5期）。該文的作者把王造時(shí)生年寫(xiě)錯(cuò)為“1903年8月1日”，應(yīng)為“1902年8月3日”。

趙廣誠(chéng)的“救國(guó)會(huì)”“七君子”之一王造時(shí)的悲劇下場(chǎng)的作者因是臺(tái)灣人，所以站在反共的立場(chǎng)上簡(jiǎn)單介紹王造時(shí)并攻擊救國(guó)會(huì)和中共，尤其別有用心地重點(diǎn)宣揚(yáng)王造時(shí)在反右及文化大革命中的不幸遭遇，文中還引錄了王造時(shí)給周恩來(lái)的二次書(shū)信，站在國(guó)民黨的立場(chǎng)上攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨，應(yīng)批判地看待其文。該文材料參考孫衍的一篇文章《愛(ài)國(guó)主義者王造時(shí)》（香港《七十年代》1981年第5期）及日本《支那名人錄》，文中作者介紹“王造時(shí)1903年清光緒二十九年8月1日生于一個(gè)教育工作者家庭”是錯(cuò)誤的，應(yīng)為“1902年（清光緒二十八年）8月3日生于一個(gè)竹木商人家庭”。

（二）回憶紀(jì)念等文章

馮英子的《民主戰(zhàn)士，救亡先驅(qū)——回憶王造時(shí)同志》曾為《前方日?qǐng)?bào)》的總編輯，他的這篇回憶主要是在《前方日?qǐng)?bào)》工作時(shí)的一些情況，文中說(shuō)“王造時(shí)1903年生”和“去英國(guó)研究了二年國(guó)際政治”有誤，應(yīng)為“1902年生”和“去英國(guó)研究了一年國(guó)際政治”。

馮英子的《春蘭秋菊中古無(wú)絕——憶王造時(shí)》也主要是回憶七君子事件和在《前方日?qǐng)?bào)》工作時(shí)的一些事情。

馮英子的《掩蓋不住的光輝——憶王造時(shí)之二》主要是回憶解放后王造時(shí)的一些情況。

馮英子的《王造時(shí)和〈前方日?qǐng)?bào)〉》詳細(xì)地回憶了作者在《前方日?qǐng)?bào)》任總編輯的一些事情，特別是簡(jiǎn)單介紹了一下《前方日?qǐng)?bào)》的特點(diǎn)；最后附有《前方日?qǐng)?bào)》創(chuàng)辦十周年時(shí)王造時(shí)的《一封公開(kāi)信》，有史料價(jià)值。

馮英子的《王造時(shí)先生十年祭》簡(jiǎn)單回憶了王造時(shí)為民主與法制而奮斗的一些事情。

李璜的《談王造時(shí)與羅隆基（上、下）》是中國(guó)青年黨頭目之一李璜有關(guān)他與王造時(shí)、羅隆基交往的一篇回憶文章，作者認(rèn)為王造時(shí)和羅隆基雖是同鄉(xiāng)，都熱心政治，但王造時(shí)為人老實(shí)，喜獨(dú)來(lái)獨(dú)往，領(lǐng)袖欲強(qiáng)，羅隆基好出風(fēng)頭，機(jī)巧多變，但活動(dòng)能力強(qiáng)，是個(gè)人才。作者還站在國(guó)民黨的立場(chǎng)上攻擊中共，但也批評(píng)了國(guó)民黨不用黨外人才，致使第三方面勢(shì)力倒向中共。因作者是當(dāng)事人回憶當(dāng)事人，有一定史料價(jià)值。

龔屏的《抗戰(zhàn)時(shí)期的王造時(shí)》簡(jiǎn)單回憶了與王造時(shí)交往的一些事情，具有一定史料價(jià)值。

江林書(shū)的《王造時(shí)與他創(chuàng)辦的〈前方日?qǐng)?bào)〉》簡(jiǎn)單回憶了與王造時(shí)工作與交往時(shí)的一些事情，具一定史料價(jià)值。

《我對(duì)王造時(shí)同志的點(diǎn)滴回憶》的作者潘大逵是王造時(shí)的老同學(xué)、老朋友，從清華開(kāi)始一直與王造時(shí)有所交往，文中回憶了一些有關(guān)王造時(shí)在清華和美國(guó)威斯康辛大學(xué)讀書(shū)及回國(guó)后參加政治活動(dòng)（主要是七君子事件和《前方日?qǐng)?bào)》的工作）的情況，最后他還談到王造時(shí)的生活?lèi)?ài)好和家庭不幸及個(gè)人在反右和文革中的不幸遭遇，具有較強(qiáng)的史料價(jià)值，但筆者說(shuō)王造時(shí)生于“1903年”，應(yīng)為“1902年”。

潘大逵的《我參加救國(guó)會(huì)活動(dòng)的回憶》主要回憶了作者參加救國(guó)會(huì)活動(dòng)的一些情況，大都與王造時(shí)有關(guān)。

羅添時(shí)的《略述王造時(shí)的愛(ài)國(guó)抗日》較簡(jiǎn)單地論述了王造時(shí)的抗日主張和事跡。

另外，王金梧主編的《中國(guó)現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)史》中第340-349頁(yè)簡(jiǎn)介了王造時(shí)三十年代初發(fā)表在《新月》和《荒謬集》中的幾篇文章中的政治主張。

二、20世紀(jì)90年代的研究成果

（一）著作

葉永烈主編的《王造時(shí)——我的當(dāng)場(chǎng)答復(fù)》主要有作者的一篇長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《斯人獨(dú)憔悴》（第1－62頁(yè)），然后大部分內(nèi)容是收錄了一些王造時(shí)的文章和遺稿。作者的報(bào)告文學(xué)是從文學(xué)角度和歷史角度報(bào)道了王造時(shí)，寫(xiě)法上與傳記不同，描述手法采用了文學(xué)化，不按時(shí)間順序，采用幾個(gè)特別片斷和情景，文筆較好，文學(xué)色彩較濃，有懸念，重點(diǎn)講了七君子事件和王造時(shí)解放后蒙冤的事情；書(shū)中也誤寫(xiě)王造時(shí)生于“一九零三年九月二十一日（農(nóng)歷八月初一）”，實(shí)際為“一九零二年八月三日”。該書(shū)主要價(jià)值是收錄了王造時(shí)的部分文章和遺稿，有的遺稿系第一次公開(kāi)發(fā)表。報(bào)告文學(xué)主要是敘述性描述，沒(méi)有談到王造時(shí)的思想及主張。文章和遺稿占該書(shū)的大部分內(nèi)容（第63－283頁(yè)），尤其是王造時(shí)在反右斗爭(zhēng)中的檢查等遺稿，對(duì)研究王造時(shí)在反右斗爭(zhēng)中的情況頗有參考價(jià)值。書(shū)中收錄的王造時(shí)文章有:《王造時(shí)自述》《在五四運(yùn)動(dòng)中》《荒謬集自序》《對(duì)于訓(xùn)政與憲政的意見(jiàn)——批評(píng)汪精衛(wèi)、于右任二氏的言論》《國(guó)民黨怎么辦？》《怎樣打倒貪污？》《領(lǐng)袖的條件》《對(duì)內(nèi)的平等》《恢復(fù)民族的自信心》《中國(guó)問(wèn)題的政治背景》《在“一·二八”四周年上海各界紀(jì)念大會(huì)的演講》《第三被告王造時(shí)供詞》《平均戰(zhàn)時(shí)人民負(fù)擔(dān)》《舉國(guó)公憤》《泛論愛(ài)國(guó)心》《李公樸先生事略》（與沈鈞儒合著）、《從一二回憶談到憲法草案的公布》《我們的民主生活一定日趨豐富美滿(mǎn)》《把爭(zhēng)鳴的重點(diǎn)放到基層去》《進(jìn)一步建立民主法制秩序》《致周恩來(lái)總理》《再致周恩來(lái)總理》《我的檢查》。第一次發(fā)表的王造時(shí)的遺稿有:《關(guān)于致〈斯大林大元帥的信〉》《恢復(fù)救國(guó)會(huì)問(wèn)題》《我的當(dāng)場(chǎng)答復(fù)》《懇切申請(qǐng)下鄉(xiāng)參加體力勞動(dòng)改造自己》《交待撕毀來(lái)信的經(jīng)過(guò)》《改訂徹底改造自己、改變立場(chǎng)的計(jì)劃和勞務(wù)計(jì)劃》《改造計(jì)劃》《思想?yún)R報(bào)——對(duì)黨的感情變化》《思想?yún)R報(bào)——鼓足干勁，加緊改造，爭(zhēng)取不戴右派帽子過(guò)年》《半年來(lái)的思想小結(jié)》《摘帽后的思想?yún)R報(bào)》。

姜平、姜偉的《愛(ài)國(guó)君子·民主教授——王造時(shí)》是至今為止水平較高的一部有關(guān)王造時(shí)的傳記，全書(shū)主要用敘述性語(yǔ)言較詳細(xì)地描述了王造時(shí)的一生。對(duì)王造時(shí)的一些政治主張有所論述:（1）作者從《王造時(shí)自述》中說(shuō)明王造時(shí)留美時(shí)的一些想法。（2）作者從王造時(shí)的專(zhuān)著之一《中國(guó)問(wèn)題的分析》中概括介紹了王造時(shí)在該書(shū)中一些最重要的觀(guān)點(diǎn)和結(jié)論，即關(guān)于中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展緩慢的原因、關(guān)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗及其教訓(xùn)、關(guān)于戊戌變法運(yùn)動(dòng)的失敗及其教訓(xùn)、關(guān)于辛亥革命的意義及其失敗教訓(xùn)、從新文化運(yùn)動(dòng)到國(guó)民政府的建立等問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)。（3）作者從王造時(shí)的文章《政黨的分析》《政黨是福乎是禍乎？》等文中，介紹王造時(shí)的觀(guān)點(diǎn)為:多黨競(jìng)爭(zhēng)的政治政府，既是實(shí)行民主政治、人民享有充分民主權(quán)利的表現(xiàn)，又可使政府經(jīng)常保持廉潔奉公，避免走向貪污腐敗，因而也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的決定性條件。（4）作者從王造時(shí)的《救亡兩大政策》中簡(jiǎn)介了王造時(shí)的救亡主張:第一項(xiàng)根本的救國(guó)政策，是“對(duì)日準(zhǔn)備殊死戰(zhàn)爭(zhēng)，與日拼命到底”；第二項(xiàng)根本政策，是“對(duì)內(nèi)取消一黨專(zhuān)政，集中全國(guó)人才，組織國(guó)際政府”。（5）作者從王造時(shí)的《對(duì)訓(xùn)政與憲政的意見(jiàn)——批評(píng)汪精衛(wèi)、于右任二氏的言論》《我為什么主張實(shí)行憲政》兩文中簡(jiǎn)介了王造時(shí)的憲政主張等。但是作者只是簡(jiǎn)單介紹了一些王造時(shí)的政治主張，并未發(fā)表評(píng)論，更沒(méi)有從王造時(shí)的思想淵源和政治理論深度方面去系統(tǒng)論述王造時(shí)的政治思想，聯(lián)系時(shí)代背景也不夠，沒(méi)有談到其交往群體的影響及當(dāng)時(shí)中國(guó)政治文化的情況，主要也只是用敘述性語(yǔ)言描述王造時(shí)一生的經(jīng)歷。資料運(yùn)用不夠，特別是相關(guān)資料缺乏。另外，書(shū)中還附有王造時(shí)的簡(jiǎn)單年譜和兩篇論文《對(duì)訓(xùn)政與憲政的意見(jiàn)——批評(píng)汪精衛(wèi)、于右任二氏的言論》《我為什么主張實(shí)行憲政》。

馮英子的《勁草——馮英子自傳》中有幾篇回憶是有關(guān)七君子事件和作者在《前方日?qǐng)?bào)》工作時(shí)的情況，與其八十年代的幾篇回憶文章內(nèi)容相似。

王金梧、李子文的《中國(guó)現(xiàn)代政治思想史》中第354－363頁(yè)，從《荒謬集》中的幾篇文章中簡(jiǎn)介王造時(shí)的一些民族主義、民主憲政和民主社會(huì)主義思想，但沒(méi)有什么評(píng)論。

姜平的《中國(guó)百年民主憲政運(yùn)動(dòng)》第162頁(yè)簡(jiǎn)介了王造時(shí)《救亡兩大政策》中的兩大救亡主張，第171－176頁(yè)簡(jiǎn)介了王造時(shí)兩篇關(guān)于憲政的文章（《對(duì)訓(xùn)政與憲政的意見(jiàn)——批評(píng)汪精衛(wèi)、于右任二氏的言論》《我為什么主張實(shí)行憲政》）中的觀(guān)點(diǎn)，但也沒(méi)有什么評(píng)論。

（二）回憶等文章

姚士彥的《王造時(shí)在江西辦〈前方日?qǐng)?bào)〉的一段史實(shí)》回憶了作者在《前方日?qǐng)?bào)》擔(dān)任總編輯時(shí)的一些事情。

另外，鄒韜奮的《經(jīng)歷》和沙千里的《七人之獄》、《漫話(huà)救國(guó)會(huì)》中也有些有關(guān)王造時(shí)的回憶內(nèi)容。周天度的《救國(guó)會(huì)》中有些關(guān)于王造時(shí)的介紹，還有丁守和主編的《中國(guó)近代啟蒙思潮》中收錄了王造時(shí)的兩篇文章:《自由之戰(zhàn)爭(zhēng)—民權(quán)保障運(yùn)動(dòng)》和《對(duì)內(nèi)的平等》。

三、21世紀(jì)初期的研究成果

21世紀(jì)初期的研究成果主要以劉雅麗先生的文章為主，其中，《析王造時(shí)的“主戰(zhàn)和取消一黨專(zhuān)政論”》一文著重闡述了王造時(shí)在抗戰(zhàn)初期的政治主張，《試析王造時(shí)的“堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民主廉政論”》綜合分析概括了王造時(shí)在《前方日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的80多篇文章的主要政治觀(guān)點(diǎn)，《試論王造時(shí)的“新國(guó)家主義觀(guān)”》重點(diǎn)論述了王造時(shí)早期的政治理論，《試論中華民國(guó)時(shí)期自由主義知識(shí)分子的政黨思想——以王造時(shí)為個(gè)案》主要介紹了王造時(shí)20世紀(jì)30年代初期的政黨思想，《王造時(shí)早期國(guó)家理論探析——“留美期間對(duì)國(guó)事的看法”》主要論述了王造時(shí)留美期間的國(guó)家理論，《王造時(shí)早期國(guó)家理論探析——“費(fèi)邊社會(huì)主義式的想法”》主要評(píng)述了王造時(shí)留英期間的國(guó)家理論。

[1]秦建君.七君子之一:王造時(shí).江西文史資料選輯（第19輯）[M].南昌:江西省委黨校印刷廠(chǎng)，1986.

[2]何碧輝，趙壽龍.七君子傳·王造時(shí)傳[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1989.

[3]何碧輝，趙壽龍.王造時(shí)傳略[J].中國(guó)當(dāng)代社會(huì)科學(xué)家,1984，(6).70－76.

[4]江紹貞.王造時(shí)[M]//中華民國(guó)史叢稿·人物傳記(第16輯).北京:中華書(shū)局，1982.139-143.

[5]孫衍.七君子之一:愛(ài)國(guó)主義者王造時(shí)[J].香港《七十年代》，1981，（5）.

[6]關(guān)國(guó)煊.王造時(shí)（1903—1971）[J].傳記文學(xué)，1981，39（3）.146-147.

[7]趙廣誠(chéng).“救國(guó)會(huì)”“七君子”之一王造時(shí)的悲劇下場(chǎng)[J].傳記文學(xué)，1981，39（2）.49-54.

[8]馮英子.民主戰(zhàn)士救亡先驅(qū)——回憶王造時(shí)同志[J].社會(huì)科學(xué)（上海），1980，（5）.

[9]馮英子.春蘭秋菊中古無(wú)絕——憶王造時(shí)[N].香港文匯報(bào),1980-8-24(10).

[10]馮英子.掩蓋不住的光輝——憶王造時(shí)之二[N].香港文匯報(bào),1980-8-5(10).

[11]馮英子.王造時(shí)和《前方日?qǐng)?bào)》[M]//江西文史資料選輯（第15輯）.南昌:江西省委黨校印刷廠(chǎng)，1986.125-138.

[12]馮英子.王造時(shí)先生十年祭[J].民主與法制，1981，（8）.

[13]李璜.談王造時(shí)與羅隆基（上、下）[J].傳記文學(xué)，1981，39（2）（3）.

[14龔屏.抗戰(zhàn)時(shí)期的王造時(shí)[N].團(tuán)結(jié)報(bào)，1985-5-18.

[15]江林書(shū).王造時(shí)與他創(chuàng)辦的《前方日?qǐng)?bào)[N].人民政協(xié)報(bào)，1985-10-4（上）11日（下）.

[16]潘大逵.我對(duì)王造時(shí)同志的點(diǎn)滴回憶[M]//江西文史資料選輯（第15輯）.南昌:江西省委黨校印刷廠(chǎng)，1986.1-6.

[17]姚士彥.王造時(shí)在江西辦《前方日?qǐng)?bào)》的一段史實(shí)[J].檔案與史學(xué)，1996，（1）.69-71.

[18]羅添時(shí).略述王造時(shí)的愛(ài)國(guó)抗日[J].江西大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），1990，（1）.

[19]王金梧.中國(guó)現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)史[M].長(zhǎng)春:吉林文史資料出版社，1985.

[20]葉永烈.王造時(shí)——我的當(dāng)場(chǎng)答復(fù)[M].中國(guó)青年出版社，1999.

[21]姜平，姜偉.愛(ài)國(guó)君子·民主教授——王造時(shí)[M].南昌:江西教育出版社1999.

[22]馮英子.勁草——馮英子自傳[M].上海:華東師范大學(xué)出版社，1999.

[23]王金梧，李子文.中國(guó)現(xiàn)代政治思想史[M].長(zhǎng)春:吉林大學(xué)出版社，1991.

[24]姜平.中國(guó)百年民主憲政運(yùn)動(dòng)[M].蘭州:甘肅人民出版社，1998.

[25]劉雅麗.析王造時(shí)的“主戰(zhàn)和取消一黨專(zhuān)政論”[J].華東理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003，（1）.

[26]劉雅麗.試析王造時(shí)的“堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民主廉政論”[J].江西社會(huì)科學(xué)，2003，（3）.

[27]劉雅麗.試論王造時(shí)的“新國(guó)家主義觀(guān)”[J].蘭州學(xué)刊，2004，（1）.

[28]劉雅麗.試論中華民國(guó)時(shí)期自由主義知識(shí)分子的政黨思想——以王造時(shí)為個(gè)案[J].浙江省委黨校學(xué)報(bào)，2004，（1）.

[29]劉雅麗.王造時(shí)早期國(guó)家理論探析——“留美期間對(duì)國(guó)事的看法”[J].科技廣場(chǎng)，2004，（5）.

[30]劉雅麗.王造時(shí)早期國(guó)家理論探析——“費(fèi)邊社會(huì)主義式的想法”[J].中共南昌市委黨校學(xué)報(bào)，2004，（6）.

An Overview on Wang Zaoshi’s Research

LIU Ya-li
(School of Humanities and Social Science,East China University of Science and Technology,Shanghai 200237,China)

Wang Zaoshi is a famous political theorist and activist in contemporary Chinese history.Being one of the seven noble men during anti-Japanese war,he is also a representative of liberalistic intellectual in Republic of China.Research on Wang Zaoshi began from 1980s.This thesis gives an overview on researches about Wang Zaoshi in 1980s,1990s and early times in 21st century.

Wang Zaoshi;seven noble men;overview

K26

A

1009-6051（2017）02-0098-07

10.13950/j.cnki.jlu.2017.02.011.

責(zé)任編輯：徐元紹

2017-02-16

劉雅麗（1966—），江西南昌人，博士，華東理工大學(xué)副教授，主要從事歷史學(xué)、政治學(xué)研究。