李 靜
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提升高校思想政治教育親和力的路徑探索
李 靜
(遼寧工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,遼寧 錦州 121001)
通過分析提升高校思想政治教育親和力的必要性、存在的問題及原因,得出思想政治教育加強(qiáng)與改進(jìn)的路徑,進(jìn)而提升高校思想政治教育的親和力。
思想政治教育;親和力;路徑探索
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表的重要講話中指出,“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待。[1]”這對(duì)今后高校思想政治教育指明了方向,提出了要求。這其中,如何改進(jìn)和加強(qiáng)思想政治理論課,提升思想政治教育親和力,是高校思想政治教育工作者必須認(rèn)真思考的課題。
親和力,常常指親切、親密感、凝聚向心力及和睦相處情。思想政治理論課具有思想政治教育的親和力,是指思想政治教育工作者在思想政治課上與大學(xué)生建立起的良好溝通關(guān)系,雙方彼此信任,具有凝聚力,進(jìn)而讓思想政治課內(nèi)容得到學(xué)生的認(rèn)可,收到應(yīng)有的教育效果。在新的歷史條件下,提升高校思想政治教育親和力既是社會(huì)大環(huán)境的驅(qū)使,也是思想政治教育規(guī)律的客觀要求,更是教育對(duì)象自身特點(diǎn)的必然要求。
隨著社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)自由度大大增加,作為受過高等教育、接受新事物更快的群體,大學(xué)生有了更活躍的思維、更廣闊的選擇空間和更多元的價(jià)值取向。而科技進(jìn)步,特別是網(wǎng)絡(luò)、新媒體的崛起,使大學(xué)生接受了更多信息量,有更多了解外部世界的渠道以及表達(dá)思想的方式。同時(shí),大學(xué)生交流方式、交往方式、獲得知識(shí)與參與社會(huì)生活的方式也發(fā)生了翻天覆地的變化,因此,對(duì)于大學(xué)生思想政治教育也有相應(yīng)的新要求。單純靠以往面對(duì)面、填鴨式、灌輸式、說服式的課堂教學(xué)手段已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足大學(xué)生對(duì)思想政治教育的需求。當(dāng)前,沖擊性、跳躍性、快節(jié)奏的生活和學(xué)習(xí)方式也讓原本靠邏輯推理式一環(huán)扣一環(huán)式的說教,曉之以理、動(dòng)之以情的慢慢感化變得有些陳舊落后,蒼白無力。隨著大學(xué)生們主體意識(shí)普遍增強(qiáng),他們更在意自己的主觀感受而并非是被動(dòng)地接受某個(gè)權(quán)威理論和“大道理”,只有真正打動(dòng)他們的道理,并真正對(duì)他們有指導(dǎo)意義的見解,他們才會(huì)點(diǎn)贊。因此,要想讓思想政治課有實(shí)效、讓大學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受教育,讓高校思想政治教育真正成為大學(xué)生行動(dòng)的指南,就必須接地氣,拉近與他們的距離,彼此建立起信任感,相互接納,進(jìn)而使思想政治教育具有親和力。
高校思想政治教育有其內(nèi)在規(guī)律性,無論是雙向互動(dòng)規(guī)律、內(nèi)化外化規(guī)律,還是協(xié)調(diào)控制規(guī)律,歸根到底其前提條件是思想政治教育要具有親和力。第一,只有思想政治教育主體與客體建立起信任關(guān)系,教育者被受教育者接受和喜愛,教育者的主導(dǎo)作用才能與受教育者的主體作用達(dá)到辯證統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)互動(dòng);第二,只有思想政治教育真能打動(dòng)人心,深入骨髓,教育者有目的、有計(jì)劃的教育才能使受教育者真正被接納,進(jìn)而內(nèi)化于心,最終形成道德情感、道德信念和道德意志及政治信仰;第三,只有思想政治教育具有親和力而非高高在上的空洞大道理,思想政治教育才能在立體、開放的復(fù)雜環(huán)境中,在自覺影響和自發(fā)影響交互作用的過程中發(fā)揮作用,形成正合力。
從高校思想政治教育對(duì)象的年齡及成長(zhǎng)歷程看,他們正處在人生觀、價(jià)值觀形成的過程中,而他們從小到大的成長(zhǎng)階段,正是社會(huì)價(jià)值觀、交往方式、生活方式發(fā)生巨大變化的時(shí)期??梢哉f,他們是伴隨信息、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的飛速發(fā)展而長(zhǎng)大的第一代。因而,我們的思想政治教育方式要考慮教育對(duì)象自身的特點(diǎn),抓住特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)。正如習(xí)近平總書記在高校思想政治工作會(huì)議上評(píng)價(jià)的那樣,當(dāng)代大學(xué)生“朝氣蓬勃、好學(xué)上進(jìn)、視野寬廣、開放自信,是可愛、可信、可為的一代。[2]”毋庸置疑,由于他們生長(zhǎng)在一個(gè)更開放包容的時(shí)代,年輕的大學(xué)生身上有許多我們這一代人不具備的特點(diǎn)和可貴的品質(zhì),我們應(yīng)該充分看到這一點(diǎn),向他們學(xué)習(xí),吸納他們身上的優(yōu)點(diǎn),與他們交朋友,拉近與他們的距離。也只有這樣,才能在彼此接納的過程中實(shí)現(xiàn)思想政治教育,用我們科學(xué)的思想政治教育體系去引領(lǐng)他們、說服教育他們,從而讓思想政治課進(jìn)入他們的“朋友圈”,得到他們的認(rèn)可。
高校思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。近些年,一些主客觀原因的影響,高校思想政治教育存在著空洞、僵化、呆板的情況,使之缺乏親和力。
長(zhǎng)期以來,高校思想政治教育內(nèi)容存在著理論滯后,唯教科書論的現(xiàn)象。一些高校思想政治教育工作者施教時(shí),也常常要“引經(jīng)據(jù)典”,尋找理論出處,似乎理論越晦澀才越具有深度,才體現(xiàn)自己的理論水平,而面對(duì)瞬息萬變的形勢(shì)視而不見,不能與時(shí)俱進(jìn)、尊重客觀現(xiàn)實(shí)。因此,思政教育常常與僵化、教條劃等號(hào),久而久之,形成了對(duì)思想政治教育的偏見,似乎思想政治教育就是僵化的理論、空洞的說教,教育內(nèi)容滯后現(xiàn)狀使得思想政治教育顯得高冷無力。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,特別是智能手機(jī)的使用,使得最容易接受新事物的大學(xué)生群體迅速改變了生活、溝通、交往方式及接受教育的方式。在他們看來,“世界是碎的”,碎片式的閱讀方式使大學(xué)生把鴻篇巨制濃縮成140字的“微博”,快速的生活節(jié)奏讓長(zhǎng)篇大套的表達(dá)無用武之地,而是需要振聾發(fā)聵“關(guān)鍵詞”,大學(xué)生也不再有時(shí)間聽你的娓娓道來,而是需要吸引眼球的“有圖有真相”。直觀的“讀”替代邏輯的講解,真實(shí)的感受與體驗(yàn)代替了說教。然而,我們目前的思想政治課往往還在沿襲以往的傳統(tǒng)方式,結(jié)果是,循循善誘地耐心說服顯得呆板毫無生氣,一環(huán)扣一環(huán)地邏輯推理更是緩慢、僵化,無法適應(yīng)大學(xué)生快速心理活動(dòng)的節(jié)奏。
目前,思政教育缺乏親和力的重要原因還在于,教育主體與受教育者缺乏溝通、彼此缺乏應(yīng)有的聯(lián)絡(luò),特別是教育主體不了解教育對(duì)象的實(shí)際情況,對(duì)受教育者需要什么、怎么給予,缺乏應(yīng)有的關(guān)注,因此,教育者和受教育者不在“同一頻道”。他們之間的溝通與互動(dòng)幾乎是無效的,常常是,教育者慷慨激昂,自己被講得熱血沸騰,而受教育者卻無動(dòng)于衷,甚至不知道你在講什么,溝通不暢,互動(dòng)錯(cuò)位,雞同鴨講,“代溝”深重。其實(shí),大學(xué)生們面對(duì)價(jià)值取向多元化、機(jī)會(huì)選擇兩難、良莠不辨、傳統(tǒng)被割裂等現(xiàn)實(shí)問題,有許多迷茫與困惑,急需教育者解惑答疑。盡管教育者很努力,希望能幫助受教育者,受教育者也很渴求,真心希望獲得幫助,但是,事與愿違,因?yàn)闆]有親和力,彼此都無法得到應(yīng)有的回饋。
信息時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等信息獲取手段的發(fā)展,使得溝通、交往方式、乃至生活方式不斷發(fā)生變化,信息呈爆炸趨勢(shì)、信息獲得方式的快捷、便利、超時(shí)空、互動(dòng)性等特點(diǎn),使得大學(xué)生們可以多渠道、快速、便捷地獲得信息。即政治信仰的確立、道德品質(zhì)的形成以及道德判斷、道德評(píng)價(jià),并非只依靠以前如家長(zhǎng)灌輸、課堂教學(xué)或?qū)W校教育而獲得,大學(xué)生們已經(jīng)有更多的渠道、更快捷的方式得到教育或被說服。而如今,很多思想政治教育還是固守呆板的課堂理論教學(xué)、說教灌輸?shù)氖侄?,因此,往往顯得蒼白無力,不生動(dòng)、不親切,不容易被接受,當(dāng)然也達(dá)不到理想的教學(xué)效果,即缺少與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代感和深入人心的親和力。
在高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平指出,“教師做的是傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的工作,是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生’。[3]” “教師要成為學(xué)生做人的鏡子,以身作則、率先垂范,以高尚的人格魅力贏得學(xué)生敬仰,以模范的言行舉止為學(xué)生樹立榜樣,把真善美的種子不斷播撒到學(xué)生心中。[4]”這是對(duì)所有教師的要求。作為高校思想政治課教師則更應(yīng)該傾情投入、愛心奉獻(xiàn),尊重學(xué)生,站在他們的角度思考問題,成為學(xué)生的良師益友。只有真心對(duì)待學(xué)生,跟他們交朋友,在和諧相處、真誠(chéng)溝通中才能潛移默化地開展教育,并使得思想政治教育工作具有親和力。
高校思想政治工作實(shí)際上是一個(gè)解疑釋惑的過程。面對(duì)紛繁復(fù)雜、瞬息萬變的時(shí)代,價(jià)值取向多元化及各種文化思潮、社會(huì)矛盾的爆發(fā),大學(xué)生們有太多的迷惑和困擾,他們渴望老師們教會(huì)他們?nèi)绾慰创鐣?huì)現(xiàn)象,分析出現(xiàn)的矛盾及社會(huì)問題。因此,思想政治教育的內(nèi)容不能是空洞的大道理、高高在上的純理論、華而不實(shí)的表面文章,而要“接地氣”,要把“純理論”、“大道理”轉(zhuǎn)化成可以被接受的、通俗易懂的語言和實(shí)實(shí)在在的解決方法以及直觀、生動(dòng)的榜樣,必須真誠(chéng)解答“人生應(yīng)該在哪用力、對(duì)誰用情、如何用心、做什么樣的人的過程”,要及時(shí)回應(yīng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生活社會(huì)實(shí)踐乃至影視劇作品、社會(huì)輿論熱議中所遇到的真實(shí)困惑。只有這樣,才能“提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待?!?/p>
校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)。良好的校園文化生態(tài)的營(yíng)造無疑是提升思想政治教育親和力的外部環(huán)境。校園環(huán)境整潔干凈、充滿美感,本身就是對(duì)大學(xué)生潛移默化的感染。用大學(xué)生實(shí)實(shí)在在的視覺感受、聽覺和嗅覺體驗(yàn)告訴他們大自然有多美,人與人之間有多和諧,世界多美好;良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的樹立,則直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng),能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)營(yíng)造好氣候,創(chuàng)造好生態(tài),思想政治工作就能潤(rùn)物無聲地給學(xué)生以人生啟迪、智慧光芒、精神力量;而規(guī)章制度的制定與實(shí)施則是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。完整的規(guī)章制度的建立,規(guī)范了師生的行為,起到自律與他律相結(jié)合、監(jiān)督與要求相一致的作用,保證校園各方面工作和活動(dòng)的開展與落實(shí),從而也使得思想政治教育形成一個(gè)工作機(jī)制,有條不紊、有的放矢、有計(jì)劃有組織地進(jìn)行。
習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話還指出,做好思想政治教育工作,“要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)做好思想政治工作,推動(dòng)思想政治教育工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”[5]。方法和手段是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的有力保障?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)層出不窮,網(wǎng)站林立,網(wǎng)民激增。如QQ群、網(wǎng)站社區(qū)和微信朋友圈及網(wǎng)絡(luò)直播間等,帶給我們溝通交流上許多前所未有的便利條件,也為我們的思政教育提供了更多的平臺(tái);“慕課”、“微課”等新興的教育手段、授課方式越來越多地被學(xué)生接受和認(rèn)可。因此,思想政治教育更加需要?jiǎng)?chuàng)新方式方法,必須更新教育教學(xué)手段,跟上時(shí)代的步伐,與青年大學(xué)生同步前行、同頻共振。如是,才能保持思想政治教育的親和力和時(shí)代感。
綜上,在新的歷史條件下,提升高校思想政治教育親和力就要認(rèn)清存在的問題,圍繞學(xué)生所關(guān)心的問題,關(guān)照學(xué)生心里所想,服務(wù)學(xué)生面臨的困難,探索新辦法,創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),與大學(xué)生真誠(chéng)交朋友,達(dá)到同頻共振,并運(yùn)用全新的教育教學(xué)手段展開教育,使思想政治教育不再是硬邦邦的說教,而是充滿人情味、親和力的能量棒,真正成為大學(xué)生思想成熟、精神成長(zhǎng)的指路明燈。
[1] 習(xí)近平. 習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話[R]. 2106-12-07.
[2] 本報(bào)評(píng)論員. 提升思想政治教育親和力和針對(duì)性[N]. 光明日?qǐng)?bào), 2016-12-11(1)
[3] 陳文婷. 增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育親和力和感染力的創(chuàng)新途徑探索[J]. 才智, 2016(10): 44.
(責(zé)任編校:付春玲)
2017-03-07
李靜(1964-),女,遼寧錦州人,教授。
10.15916/j.issn1674-327x.2017.06.023
G641
B
1674-327X (2017)06-0081-03