主持人：陳愛中

(哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，哈爾濱 150025)

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·文藝理論與文學(xué)批評·

對話·碰撞·交融
——新詩中的哈爾濱記憶(筆談)

主持人：陳愛中

(哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，哈爾濱 150025)

主持人語：哈爾濱建城百年，作為新中國最早解放的大城市，哈爾濱在政治版圖上曾經(jīng)煊赫一時。殖民時期遺留下來的工業(yè)基礎(chǔ)，讓這座城市有著受寵的美好閱歷；新世紀以來，經(jīng)濟的繁盛和寬裕的生活，又讓這座城市不同于現(xiàn)代意義上的所謂“國際化”“標(biāo)準化”的宏大格局的元素凸顯出來。白俄文化、猶太文化、闖關(guān)東文化、少數(shù)民族固有文化都造就了這座城市的寬容心態(tài)和開放性生活格局。在千篇一律的都市面孔中，哈爾濱很好地彰顯了辨識度和深刻性。這是詩歌最為喜歡的場景。陌生化、差異化、深刻性，新詩和詩人開始在漢語新詩的舞臺上狂歡。

李琦的《冰雕》、張曙光的《哈爾濱志》、桑克的“哈爾濱”系列、潘紅莉的《圣·阿列克謝耶夫教堂的午后》、張玉秋的《半夏》、楊河山的“哈爾濱街道”系列，以及幾乎所有的哈爾濱詩人都要寫到的“索菲亞教堂”“中央大街”這樣的標(biāo)志性城市意象。在詩歌中，另一個詩情畫意的哈爾濱躍然紙上。在憶舊和追逐“童年”情感意象的過程中，反現(xiàn)代化或者說“后鋒寫作”的都市詩，讓哈爾濱詩歌在新的時代背景下延伸和深化了都市新詩的生命。漢語新詩的哈爾濱寫作為我們提供了樂觀“現(xiàn)代化”的洪流中，在鋼筋混凝土的都市里，精神回望的必要和情感永恒的意義。更何況，在霽虹橋、老江橋、索菲亞教堂、原意大利使館等可以承載這座城市情感記憶的建筑，免于被“現(xiàn)代化”拆除的潮流中，詩人和詩歌做出了重大的貢獻。從來沒有哪一座城市，詩歌會如此深入、勇敢和直接地介入到城市生命的建構(gòu)中。

哈爾濱的民間詩歌刊物也有著如城市一樣低調(diào)而從容的質(zhì)感?！哆^渡》《寒冷》《煮雪》《剃須刀》，還有源于呼蘭區(qū)、成名于北京的《詩參考》，都標(biāo)志著哈爾濱寫作對漢語新詩的非凡貢獻。尤其是曾經(jīng)被北大洪子誠、劉登翰寫進《中國當(dāng)代新詩史》的民刊《剃須刀》是在頗有影響的詩歌民刊里，極少數(shù)沒有理論先行的雜志之一，它以作品說話，在文本豐富的詩歌經(jīng)驗里茁壯成長。哈爾濱寫作如冬天紛紛揚揚飄落的雪，沉甸甸的，生發(fā)出無比純粹的詩的雪國。

從詩歌文本的角度說，哈爾濱的詩歌寫作既貢獻了漢語新詩在20世紀80年代的抒情性典范，也孕育出了90年代的敘述性寫作的標(biāo)志性文本，更何況，還曾經(jīng)出現(xiàn)了詩人為了印行詩刊而集體賣血籌錢的悲壯性一幕。

漢語新詩中的哈爾濱寫作應(yīng)該得到應(yīng)有的關(guān)注。

本組筆談推出的宋寶偉博士的《詩歌地理學(xué)與哈爾濱詩歌寫作》，從詩歌地理學(xué)的角度重點探討了“哈爾濱”作為詩歌表現(xiàn)對象正逐漸成為一種詩歌意象；包晰瑩的《假寐中的城市想象》強調(diào)哈爾濱詩歌中表現(xiàn)出很強的“知識分子寫作”特征，兼具智性與個人化色彩；郝妍的《城市中的異鄉(xiāng)者》以?？说慕鳌锻侠瓩C帝國》為切入點，論述了?？说膭?chuàng)作從鄉(xiāng)村到城市的意象和情感的轉(zhuǎn)變，探尋其新的寫作路向，為哈爾濱的都市寫作發(fā)掘出另一種方式。

漢語新詩;哈爾濱詩歌群；詩歌地理學(xué)

I106.2

A

1007-4937(2017)04-0122-11