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明代御馬監(jiān)太監(jiān)黃海墓志銘考釋

2017-03-07 19:04
關(guān)鍵詞:弘治黃海南京

魏 睿 林

(南京師范大學(xué) 社會發(fā)展學(xué)院,江蘇 南京 210097)

明代御馬監(jiān)太監(jiān)黃海墓志銘考釋

魏 睿 林

(南京師范大學(xué) 社會發(fā)展學(xué)院,江蘇 南京 210097)

《明故南京御馬監(jiān)太監(jiān)黃公墓志銘》記載了御馬監(jiān)太監(jiān)黃海的相關(guān)事跡。根據(jù)志文及相關(guān)材料推測,志主黃??赡苌诮窈颖笔。覟槊晒抛迦?。作為明代地位較高的宦官,其墓志中所載之黃海生平事跡及其與南京光祿寺少卿李岱和成化年間著名的御用監(jiān)太監(jiān)錢能等人的交游,可補(bǔ)闕史籍記載。

黃海;墓志銘;宦官;御馬監(jiān)

網(wǎng)絡(luò)出版時間:2017-02-28 14:39

2013年1月,南京市天隆寺出土明代南京御馬監(jiān)太監(jiān)黃海墓志銘一合。墓志為正方形,邊長73.5 cm,保存完好。志蓋篆書“明故南京御馬監(jiān)太監(jiān)黃公墓”12字。志文楷書,共36行,滿行36字,共953字。結(jié)合歷史文獻(xiàn),對此墓志進(jìn)行釋讀,從墓主的生平、族屬、籍貫、葬地以及交游等方面進(jìn)行考證,著重探討墓主的身世問題。

一、墓志錄文

茲將志文錄寫并標(biāo)點(diǎn)如下:

明故南京御馬監(jiān)太監(jiān)黃公墓志銘」①

賜進(jìn)士、奉政大夫、修政庶尹、南京光祿寺少卿、前刑科給事中、山右樂平李岱撰文」

南京左軍都督府掌府事、保定侯、汝陽梁任書丹」

賜進(jìn)士、文林郎、南京大理寺評事、莆田徐元稔篆蓋」

正德戊辰十有二月初十日癸酉,南京御馬監(jiān)太監(jiān)黃公,以疾卒于外第正寢。嗣子石玉」持狀弊泣拜于余,曰:“先尊病革易簀際,請同監(jiān)太監(jiān)劉公進(jìn),屬以后事,以公同家,忠厚有」余,故敢藉以高明,述以行實(shí)。劉公遂以此托諸名公,謂公于弘治癸丑間給事刑科,曾同」事尊公,查盤庫藏,交游有舊,必稔知其略,浼以銘諸幽壤,傳之不朽也?!庇檬?,弗獲固辭,乃」按狀而之。公姓黃,諱海,山后直北部人。正統(tǒng)丁巳,以童穉進(jìn)入」內(nèi)庭,賜姓氏,得侍」仁壽宮。癸亥,漸長,時在」御前答應(yīng)。丙寅,既壯,隨」駕南海子采獵。時」上射中鹿,不獲,公即馳馬追捕獻(xiàn)」上。上喜其能,當(dāng)升長隨。自是,起居出入恒在左右也。景泰辛未,升奉御。明年,調(diào)酒醋麫局。尋升」本局左副使。天順丁丑,左遷南京尚膳監(jiān),供奉」宗廟祭祀。甲申,南京守備重臣知公端謹(jǐn)雅飭,存心不茍,特進(jìn)御馬監(jiān)司房寫字,典領(lǐng)薄書出」納,一應(yīng)錢糧會記,當(dāng)而已。成化戊子,復(fù)升本監(jiān)奉御。乙未、戊戌,轉(zhuǎn)左右監(jiān)丞。壬寅,升左少」監(jiān)。甲辰,擢太監(jiān),兼理廣惠庫事。弘治改元戊申,以例挨年降左監(jiān)丞。癸丑、已未,復(fù)轉(zhuǎn)左右」少監(jiān)。乙丑,仍升今職。噫!公雖部落之遺,天性純厚,操履堅(jiān)貞,讀書手不釋卷,析理心必錙」銖。如在庫查盤一應(yīng)錢糧,鑒前人之弊,或以有作無,以無作有者,公則手自薄書,心自磨」算,必脗合而后已。當(dāng)時凡同執(zhí)事者,皆以為準(zhǔn)的。而又親賢樂善,久而不厭。蒞政之余,焚」香靜坐,頤養(yǎng)性情,閱飾書史,揮娛琴弈,靡不精妙。平生寡言,諳熟典故。舉論,則以先輩忠」義顯于前代、熾于當(dāng)時者。為法,知有其」君,而不知有其身也。而又處己待人,比循禮度,居處服食,不尚華縻。歷是官也,屢進(jìn)屢退,曾無」喜慍之色,亦可謂含養(yǎng)有素而善變者矣。余今歲春北上給由,過謁公。留酌,嘆曰:“同執(zhí)事」者,不過二三人而已?!奔榷?,見幾上一軸,乃錢三太監(jiān)之銘也。公則謂:“此老臨終叮嚀,謂當(dāng)」道者曰:‘南京御馬監(jiān)黃某,情顧情顧,吾分也?!煊序掠駧еS?!惫珓t對使者曰:“善為我」辭,吾老矣,病不稱,且無功,不應(yīng)如是之濫也?!逼湎鳌⒅篌w如此。然而漢武帝顧命金」日磾之忠,亦猶是也。公之所可取者,其大略如是。惜乎離亂間失恃怙,無以考厥來歷,且」不知初度之辰。約其年,八旬有五矣。公平生言行,為中貴之出類,吾道之所重,其諸異乎」人之為之歟者多矣!乃子玉,卜以十二月二十七日,扶柩安厝于聚寶門外安德鄉(xiāng)天隆」極樂寺山原,亦可謂托得其人矣。是宜而銘曰」:“生于北夷,天道之常。托于流俗,人為之強(qiáng)。職近」至尊,寵矣無疆。壽過八袠,卒矣云亡。天隆極樂,允矣而昌。載諸貞珉,幽闡斯彰?!薄?/p>

江東朱蕓勒石

二、墓主的仕官履歷考略

黃海其人,未見文獻(xiàn)記載。據(jù)志文,其于正德三年(1508)十二月初十日去世,因于“離亂間失恃怙,無以考厥來歷,且不知初度之辰”,故撰文者李岱推測其年齡約85歲。按此計(jì)算,黃海應(yīng)為永樂二十一年(1423年)生人。14歲時,即正統(tǒng)二年(1437年)進(jìn)入內(nèi)廷,被選配去了仁壽宮(仁壽宮位于武英殿北側(cè),原為皇上的齋戒場所)。明初,皇室中并沒有皇太后的存在,明成祖遷都北京之前就開始對紫禁城的營建,所以在最初的規(guī)劃中并沒有預(yù)留太后宮。直至明宣宗登位后,其生母張氏,即仁宗皇后仍然健在,故而張氏便以皇太后的身份,從坤寧宮搬到了仁壽宮,這是仁壽宮作為太后居所的開始。后來,宣宗貴妃孫氏因生下了英宗,母憑子貴而被冊封為皇后,在英宗即位后又被尊為皇太后,入住仁壽宮[1]3 513-3 514。黃海侍奉的應(yīng)就是這位孫太后。

正統(tǒng)八年(1443年),黃海從侍奉皇太后的宦官晉升為英宗身旁近侍,這次的人員調(diào)動應(yīng)與同年宣宗第一任皇后胡氏去世相關(guān)。3年后,黃海跟隨英宗前往南海子狩獵,并駕馬捕獲了英宗射中的鹿,也因此得以升任長隨。自此,黃海起居出入英宗左右(南海子作為皇家苑囿,明朝皇帝幾乎每年都會至此游獵)。此次狩獵未見載于史冊,僅《皇明通紀(jì)法傳全錄》云:“(正統(tǒng)十一年)三月,上閱武于近郊?!盵2]321此可為對史料的補(bǔ)充。

景泰二年(1451年),黃海升任奉御,正六品,掌天子供奉,或管食、藥、衣、舍、乘和輦等[1]1 822,與其之前職務(wù)相比,出現(xiàn)在御前的機(jī)會大大降低,這樣的職位調(diào)動暗含著皇權(quán)職掌者的更替。眾所周知,正統(tǒng)十四年(1449年)的“土木堡之變”造成英宗被俘,代宗朱祁玨被擁立稱帝。因此,曾作為英宗近侍的黃海理應(yīng)被調(diào)離新任皇帝代宗身邊。景泰三年(1452年),黃海被調(diào)往酒醋面局,不久升任從五品的左副使,掌管御膳及宮內(nèi)食用并筵宴等事。這可能是因?yàn)辄S海在擔(dān)任奉御時所管之事為飲食方面,或因表現(xiàn)優(yōu)異等原因得以升職。

天順元年(1457年),黃海“左遷”南京尚膳監(jiān),供奉宗廟祭祀?!白筮w”一般意為“貶職”,而黃海不僅是被降職,更重要的是被調(diào)離了權(quán)力中心,原本穩(wěn)步升職的黃海突然被貶職,并且調(diào)離至南京,也是有跡可循的。景泰元年(1450年),代宗派出使者迎回英宗,并將其軟禁在南內(nèi)。8年后,代宗臥病在床時,石亨、徐有貞和曹吉祥等人發(fā)動“奪門之變”,攻入南內(nèi),擁英宗復(fù)位。之后,首先要賞封功臣和清算舊賬。黃海在英宗被困于南內(nèi)的這段時間,職位一直在升遷,明哲保身的他自然是在被清算的范圍內(nèi)。

天順八年(1464年),英宗駕崩,之前的遷怒算是告一段落。據(jù)志文,黃海在一位守備重臣的推薦下,得以“特進(jìn)”南京御馬監(jiān)司房寫字。雖官職不大,但對于原來尚膳監(jiān)的職位來說,已是很大的晉升了。黃海此次升遷,這位守備重臣的力量不容忽視。南京作為留都一直備受重視,宣德年間(1426-1435年)朝廷開始任命武職重臣和老成太監(jiān)守備,以防不虞之事。后又增添同守備武臣并參贊機(jī)務(wù)文武各1員。其中,守備宦官是司禮監(jiān)外差,管轄南京內(nèi)府二十四衙門,具有極大的權(quán)力[3]99。這位推薦黃海的守備重臣,志文中并未提及其名。就在黃海升職前1年,即天順七年(1463年)三月,前南京守備太監(jiān)懷忠去世。同年十二月,南京守備徐承宗去世。當(dāng)月,成國公朱成擔(dān)任南京守備。據(jù)此可知,天順八年(1464年)南京守備中外守備為朱儀,內(nèi)守備不詳,協(xié)同守備缺任。據(jù)文獻(xiàn)所載,內(nèi)守備直至成化元年(1465年)王敏上任方補(bǔ)缺[4]353。筆者推測,可能正值改元之際,憲宗未能及時任命南京內(nèi)守備。所以,這位推薦黃海的守備重臣之名仍需更多資料方能確認(rèn)。

從憲宗朱見深成化四年(1468年)到孝宗朱祐樘弘治十八年(1505年),黃海幾升幾降,一直在御馬監(jiān)內(nèi)調(diào)動。御馬監(jiān)與兵部及督撫共執(zhí)兵柄,還負(fù)責(zé)管理草場和皇莊,經(jīng)營皇店,與戶部分理財(cái)政,重要性僅次于司禮監(jiān)。黃海用了16年從南京御馬監(jiān)司房寫字升遷至正四品太監(jiān),并負(fù)責(zé)廣惠庫事務(wù)。但孝宗即位的第二年(1489年),黃海就被貶為正五品的左監(jiān)丞。弘治六年到弘治十二年(1493-1499),升為從四品的左右少監(jiān)。弘治十八年(1505)成為御馬監(jiān)太監(jiān),直至3年后去世。

三、墓主的族屬與籍貫推斷

據(jù)志文,黃海于“離亂間失恃怙,無以考厥來歷”,但其進(jìn)入內(nèi)廷時已14歲左右,按理應(yīng)對自己的身世來歷有所印象才是。但是,就連其姓氏“黃”都是入宮之后被賜予的,并未提及其原名。志文中亦僅稱其來自“山后直北部”,這一地點(diǎn)并非具體的州和府,也就是說,黃海應(yīng)來自太行山以北地區(qū)。

在黃海出生的明朝初年,北部邊境地區(qū)因蒙古殘?jiān)獎萘Φ幕⒁曧耥穸嬖诰薮蟮膲毫ΑR虼?,?dāng)權(quán)者實(shí)行了移塞外邊民入內(nèi)的空邊政策。自洪武三年(1370年)以來,凡蒙古的歸附軍民都將其內(nèi)遷,使其散處于漢人之間。次年,不僅將降民遷入內(nèi)地,亦有遷往北平屯戍,編入軍衛(wèi)之中的情況。該年三月,大將軍徐達(dá)深入蒙古草原,大戰(zhàn)告捷,故又從山后遷出9萬余沿邊之民戍守北平,這些移民主要是故元的官吏和將士[5]205。洪武十年(1377年),山后降民530戶2 100人遷入北平和永平兩府[4]1 881-1 884。洪武時期,北平地區(qū)外來移民中,以來自山后的居多[6]。有史料亦載,洪武八年(1375年)曾派遣內(nèi)使用絹帛和巴茶換馬以通互市,由是山后、歸德諸州及西方諸部落皆以馬來售[7]654。換言之,在明初,山后雖處于明朝政府的管轄范圍,但亦居住著大量的蒙古歸附軍民。墓志銘文中感嘆黃?!吧诒币摹蹦耸恰疤斓乐!?,亦證明其所出生的山后地區(qū)在當(dāng)時應(yīng)為蒙古降民的聚居地。撰文者李岱還用漢武帝時期著名的匈奴族輔政大臣金日磾來比喻黃海,亦可見其外族身份。此外,志文中所言“公雖部落之遺”更是明白地說明了這點(diǎn),故黃海很有可能是蒙古族人。

山后究竟位于何處?據(jù)《中國歷史地名大辭典》載:“山后,宋指今山西、河北兩省內(nèi)外長城之間地區(qū)。”[8]206《元史地名考》則云:“山后者,保安州也?!盵9]元代的保安州在明太祖洪武二年(1369年)時因遷人民至居庸被廢。永樂十二年(1414年)新置保安衛(wèi)于廢州,至次年方復(fù)置保安州。自1369-1414年之間的40余年,保安州所在地區(qū)并無明確的行政區(qū)劃,故在文獻(xiàn)中大多稱其為山后?!睹魇贰吩峒?,靖難之役中,永平衛(wèi)千戶郭亮在與燕兵作戰(zhàn)時投降。而當(dāng)時燕師初起,已攻克了居庸、懷來及山后諸州[1]4 104,這些州基本都位于河北省西北部。故黃海所出生的山后應(yīng)位于今河北省,黃海應(yīng)為今河北人。

四、墓主葬地反映的明代宦官崇佛現(xiàn)象

據(jù)志文,黃海嗣子石玉在其去世后,選擇聚寶門外安德鄉(xiāng)天隆極樂寺山原安厝其棺柩。天隆極樂寺即今天隆寺,位于今南京市雨花臺區(qū)。據(jù)《金陵梵剎志》記載:天隆寺,位于南城安德鄉(xiāng),西去所領(lǐng)祝禧寺三里,北距聚寶門十里左右。該寺始建于明初,初名為極樂庵,至僧人弘昇奏請賜額后,名為天隆極樂寺[10]594。寺院住持為已有名額的佛寺重新奏討名額,以求最高統(tǒng)治者的榮寵和保護(hù)是當(dāng)時常見的做法。

明朝,南京南郊佛寺廣布。時人稱:“都城以南,花宮蘭若,芙蓉相宿,唄聲連起,晨夕鈴鼓相聞數(shù)十里,此何減天竺招提也?”[10]344當(dāng)時的宦官們多崇信佛教,熱衷修建寺院,死后多葬于此,正所謂“中官最信因果,好佛者眾,其墳必僧寺也”[3]200。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因除了宦官們因無后而渴望有所寄托外,也有學(xué)者認(rèn)為與明朝設(shè)立的宦官制度有關(guān)。當(dāng)時“年老的宦官都要被驅(qū)逐出宮,為了避免其泄露后宮隱私,他們不許回家,一概遷至寺廟,每天燒香度日,由宮中供給其衣物柴米,終其天年”[11]1 147。所以,只要是有能力的宦官都會為自己提前安排后事,其中捐建寺院和以寺養(yǎng)僧以僧守墓是關(guān)鍵一步。這些寺院的等級亦有規(guī)定,黃海作為一位御馬監(jiān)太監(jiān),按《金陵梵剎志》分類,其所安厝之地天隆寺為小剎,與當(dāng)時的情況相符。

五、墓主交游的相關(guān)事跡及所涉人物

黃海墓志的撰文者李岱,在明朝過庭訓(xùn)的《本朝分省人物考》中有載其傳。據(jù)載:其字宗岳,江西樂平人,成化二十三年(1487年)進(jìn)士,弘治二年(1489年)擔(dān)任南京刑科給事中,后升任南京光祿寺少卿。正德三年(1508年)考績至京,因未曾賄賂當(dāng)時掌權(quán)的司禮監(jiān)太監(jiān)劉瑾,不得繼續(xù)為官。直至劉瑾被誅之后,方得以補(bǔ)錄為陜西布政司參政,上任前不幸去世,時年68歲。王云鳳的《博趣齊稿》載其墓志銘,標(biāo)題正是《陜西布政司右參政李公墓志銘》。李岱為黃海墓志撰文制銘,正系其考績至京之時。兩者曾于弘治六年(1493年)共事查盤庫藏,也因此而相知相熟。值得一提的是,李岱為黃海撰寫的墓志題名為“奉政大夫、修政庶尹、南京光祿寺少卿、前刑科給事中、山右樂平李岱”?!胺钫蠓颉薄靶拚边@兩個正五品的散官和勛官名稱是李岱的傳文與志文中未提及的。

正德三年(1508年)春,李岱赴京,順路拜訪黃海,看到其面前案幾上放有錢三太監(jiān)的墓銘卷軸。黃海稱,錢三太監(jiān)臨終前曾囑咐當(dāng)?shù)勒叨嘟o予他照顧。這里的錢三太監(jiān),應(yīng)為明朝成化年間(1465-1487年)著名的御用監(jiān)太監(jiān)錢能,因其在兄弟4人中排行第三,故人稱為“三錢”。正統(tǒng)年間(1436-1449年),錢能兄弟4人一起入宮,后俱顯赫。錢能原在云南守備,因太過貪婪暴虐被舉報(bào),憲宗不得不將其召回,但并未責(zé)罰他。后又命其往南京守備。成化十八年(1482年)至弘治元年(1488年),錢能擔(dān)任南京守備太監(jiān)。在此期間,黃海的官職從正六品奉御順利晉升為正四品太監(jiān)。但好景不長,不久錢能被罷免,黃海又立馬從正四品的太監(jiān)降為正五品的左右監(jiān)丞。弘治末年(1505年),錢能老死于京師,他對當(dāng)?shù)勒咚f的照顧黃海也得以實(shí)現(xiàn),黃海重新?lián)斡R監(jiān)太監(jiān)一職。可見兩者關(guān)系之密切。

錢能去世后恩寵不滅,正德初年(1506年)被賜葬最勝寺[12]補(bǔ)遺卷一。正德二年(1507年),明武宗甚至命戶部將最勝寺寺前的馬房草場地十頃賜作香火,以此佑護(hù)太監(jiān)錢能墳塋[4]693。故黃海在案幾上放有錢能太監(jiān)的墓銘,不論何種目的,這種做法都于情于理。

值得一提的是,因錢能之囑托,當(dāng)?shù)勒邔S海曾有“蟒衣玉帶之許”。蟒衣玉帶是明代的賜服,鄭和及御馬監(jiān)太監(jiān)梁芳等都曾獲賜。在明代中后期,甚至形成濫賜局面。黃海以老、病且無功推辭了這種賞賜,可見“蟒衣玉帶”之賜對于宦官來說并非稀奇之事。

墓志書丹者梁任,是保定侯梁瑤的庶次子。宣德十年(1435年),其父梁瑤繼伯爵之位后,因平貴州苗民之亂的功勞得以進(jìn)侯,祿1 500石。天順元年(1457年),按照“恩例與世襲”[13]卷二,梁瑤去世后,其庶長男梁傳和嫡孫梁宗相繼承襲爵位,但均時間很短即去世。成化十八年(1482年)梁任得以襲爵。開始,他只是因祖先恩蔭被授予帶俸武官,并不掌管實(shí)事,直至弘治九年(1496年)才得以真正掌實(shí)權(quán)。在職期間,梁任曾兩次遭到彈劾:一為弘治十三年(1500年)十月,南京監(jiān)察御史陳順彈劾其貪[4]3 032;二為正德七年(1512年)秋七月,南京十三道御史汪正亦彈劾其貪殘害人[4]1 924。同年冬十月梁任卒,其子永福奉其喪歸葬宛平,詔賜祭葬如例[4]1 977。

篆蓋者為徐元稔,字明嘉,莆田人,南京大理寺評事,弘治十五年(1502年)第三甲賜同進(jìn)士出身。他曾建言立廟致祀陳瓉與陳文龍叔侄[14]404。鄭岳的《莆陽文獻(xiàn)列傳》載有其詩《對菊次韻》[15]。

作為明代地位較高的宦官,黃海歷經(jīng)了5位皇帝6個年號。其墓志中所載其生平事跡與交游等諸多方面都是對史料的重要補(bǔ)充。對研究明代的宦官制度、民族關(guān)系以及行政區(qū)劃具有重要意義。

注 釋:

① 錄文中“」”為轉(zhuǎn)行符號。

[1] (清)張廷玉.明史[M].北京:中華書局,1974.

[2] (明)陳建.皇明通紀(jì)法傳全錄[M].上海:上海古籍出版社,2002.

[3] (明)劉若愚.酌中志[M].北京:北京古籍出版社,1994.

[4] 明實(shí)錄[M].臺北:中央研究院歷史語言研究所,1962.

[5] (明)郭造卿.中國史學(xué)叢書(第三輯)[M].臺灣:臺灣學(xué)生書局,1974.

[6] 曹樹基.洪武時期河北地區(qū)的人口遷移[J].中國農(nóng)史,1995,(3):12-27.

[7] (清)萬斯同.明史[M].上海:上海古籍出版社,2002.

[8] 中國社會科學(xué)院歷史研究所史地研究室.中國歷史地名大辭典[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2005.

[9] (清)李文田.元史地名考[M].清光緒二十四年(1898)胡玉縉鈔本.

[10] (明)葛寅亮.金陵梵剎志[M].天津:天津人民出版社,2007.

[11] 向斯,王鏡輪.中國歷朝皇宮生活全書[M].北京:華文出版社,1996.

[12] (明)沈德符.萬歷野獲編[M].清道光七年(1836)姚氏刻同治八年(1869)補(bǔ)修本.

[13] (明)焦竑.皇明人物要考[M].明萬歷(1573-1620)三衢舒承溪刻本.

[14] (明)孫旬.皇明疏鈔[M].上海:上海古籍出版社,2002.

[15] (明)鄭岳.莆陽文獻(xiàn)列傳[M].明萬歷(1573-1620)刻本.

(責(zé)任編輯 薛志清)

A Study on the Epitaph of the Eunuch of the Directorate of the Imperial Horses Huang Hai in the Ming Dynasty

WEI Rui-lin

(School of Social Development,Nanjing Normal University,Nanjing,Jiangsu 210097,China)

According to the epitaph of Huang Hai,an eunuch of the Directorate of the Imperial Horses in the Ming Dynasty,Huang is presumed to be born in the present Hebei Province and to be a Mongol.It is stated in his epitaph that Huang Hai,as a high-ranking eunuch,has a good relationship with Li Dai,the Sub-Director of the Imperial Banqueting Court,and Qian Neng,the famous eunuch of the Directorate for Imperial Accouterments during the Ming Dynasty.What is mentioned in the epitaph can serve as a supplement to other historical records.

Huang Hai;epitaph;eunuch;the Directorate of the Imperial Horses

2016-11-11

全國高校古委會古籍整理研究項(xiàng)目(1444);江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目(2014ZDIXM015)

魏睿林(1993-),女,江蘇淮安人,南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院考古學(xué)專業(yè)在讀碩士研究生,主要研究方向?yàn)槲宕畤贰?/p>

H 315

A

2095-462X(2017)01-0037-005

http://kns.cnki.net/kcms/detail/13.1415.C.20170228.1439.032.html

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《憲宗實(shí)錄》成書時間考誤
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素秀至珍傳世與出土的明弘治、正德瓷器
又是磷復(fù)會 又在大南京
弘治帝先捧后殺除奸臣
南京、南京
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