鄭林

（北京師范大學(xué)歷史學(xué)院，北京100875）

基于學(xué)科素養(yǎng)的初高中歷史教學(xué)銜接研究*

鄭林

（北京師范大學(xué)歷史學(xué)院，北京100875）

初高中銜接，學(xué)科素養(yǎng)，歷史學(xué)科能力

我國(guó)中學(xué)歷史課程內(nèi)容的編排多以螺旋式結(jié)構(gòu)為主，同一知識(shí)點(diǎn)在初中和高中兩個(gè)階段重復(fù)出現(xiàn)，逐漸拓寬加深。21世紀(jì)初的課程改革雖然對(duì)初高中歷史課程結(jié)構(gòu)作了很大調(diào)整，但是仍然有許多內(nèi)容是重合的。正在修訂的高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)必修課，以通史的敘事框架展示中外歷史的基本過(guò)程，與初中重復(fù)的知識(shí)會(huì)更多。面對(duì)同一個(gè)歷史知識(shí)點(diǎn)，初中和高中教師在教學(xué)中如何處理？本研究從學(xué)科素養(yǎng)的視角，采用初高中同課異構(gòu)的方式做了一些探索。

一、核心概念闡釋

正在修訂的普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)將歷史學(xué)科核心素養(yǎng)定義為：“學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)?！睆倪@個(gè)定義可以看出，歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括歷史知識(shí)、能力、方法和情感態(tài)度價(jià)值觀等，但不是這些要素的簡(jiǎn)單相加，而是“有機(jī)構(gòu)成與綜合反映”。對(duì)于學(xué)科核心素養(yǎng)，可以有不同的分類(lèi)。實(shí)驗(yàn)版課程標(biāo)準(zhǔn)中“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”是一種分類(lèi)；高中修訂版課程標(biāo)準(zhǔn)最初提出的“時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史價(jià)值觀”是一種分類(lèi)；后來(lái)修改為“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷”也是一種分類(lèi)。國(guó)外與歷史學(xué)科素養(yǎng)相關(guān)的課程目標(biāo)也有其自己的分類(lèi)，如英國(guó)國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的“關(guān)鍵概念（Key concepts）”和“關(guān)鍵方法（Key processes）”，美國(guó)國(guó)家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的“歷史理解（historical understanding）”和“歷史思維（historical thinking）”，等等。歷史學(xué)科素養(yǎng)不管怎么分類(lèi)，其本質(zhì)都是一樣的。我們只要抓住本質(zhì)特征，就不會(huì)被各種各樣的分類(lèi)表述困擾。歷史學(xué)科素養(yǎng)的本質(zhì)是什么？應(yīng)該是“能夠從歷史和歷史學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題及解決問(wèn)題”，①吳偉：《歷史學(xué)科能力與歷史素養(yǎng)》，《歷史教學(xué)》（上半月刊）2012年第11期?；蛘哒f(shuō)是能夠用歷史學(xué)科特有的思想和方法解決歷史或現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。②鄭林：《促進(jìn)學(xué)生歷史學(xué)科能力發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)》，《歷史教學(xué)》（上半月刊）2016年第9期。歷史學(xué)科素養(yǎng)的高低集中體現(xiàn)在解決問(wèn)題能力的高低上。“歷史學(xué)科的能力培養(yǎng)是歷史素養(yǎng)的重要組成部分。甚至可以說(shuō)，學(xué)科能力如何，決定著歷史素養(yǎng)的程度?！雹蹍莻ィ骸稓v史學(xué)科能力與歷史素養(yǎng)》，《歷史教學(xué)》（上半月刊）2012年第11期。因此，我們可以把歷史學(xué)科能力作為歷史學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的突破口，通過(guò)能力培養(yǎng)提升學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

本研究重點(diǎn)關(guān)注歷史學(xué)科素養(yǎng)中的知識(shí)和能力，聚焦于初高中歷史教學(xué)銜接的兩個(gè)方面：一是初高中歷史知識(shí)的銜接，一是初高中歷史學(xué)科能力的進(jìn)階。初高中歷史知識(shí)的銜接主要指初中歷史知識(shí)要為高中階段歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)作鋪墊，同時(shí)要避免初高中知識(shí)簡(jiǎn)單重復(fù)。歷史學(xué)科能力進(jìn)階主要指在初中和高中的歷史教學(xué)中，對(duì)學(xué)生歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)要體現(xiàn)出由低到高的層次。歷史學(xué)科能力的進(jìn)階受歷史知識(shí)廣度和深度的制約。只有具備一定廣度和深度的歷史知識(shí)，才有可能進(jìn)行較高層次的能力訓(xùn)練。從初中到高中，歷史知識(shí)由淺入深，歷史學(xué)科能力的要求也由低到高，呈現(xiàn)出依次遞進(jìn)的關(guān)系。研究采用初高中同課異構(gòu)的形式，選擇初高中課程標(biāo)準(zhǔn)中共有的歷史知識(shí)，如古希臘文明、辛亥革命等，由初中教師和高中教師共同備課，研究相關(guān)主題初高中教學(xué)的銜接。下面以古希臘文明為例展開(kāi)探討。

二、初高中歷史知識(shí)的銜接

古希臘文明相關(guān)內(nèi)容在初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求是，“知道希臘城邦和雅典民主，初步了解亞歷山大帝國(guó)對(duì)東西方文化交流的作用”。①《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2012年，第26頁(yè)。高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的要求則是：“（1）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。（2）知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義?！雹凇镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》，北京：人民教育出版社，2003年，第8頁(yè)。初中和高中都涉及古希臘城邦和雅典民主，在教學(xué)中如何選擇內(nèi)容？我們認(rèn)為，可以從三個(gè)方面考慮：第一，初中和高中歷史知識(shí)體系；第二，學(xué)生的認(rèn)知水平；第三，初高中歷史知識(shí)的銜接。

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》將初中歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分為中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史六大板塊。古希臘屬于世界古代史板塊。這個(gè)板塊從文明史角度建構(gòu)知識(shí)體系，“以各文明出現(xiàn)的時(shí)間概念為經(jīng)，各文明所處的空間概念為緯”設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)要點(diǎn)，“涵蓋了主要文明發(fā)展歷程及其成果”?！斑x取每一個(gè)文明，每一個(gè)歷史發(fā)展時(shí)期最具典型性、代表性的知識(shí)點(diǎn)”建構(gòu)起世界古代各文明發(fā)展的進(jìn)程和脈絡(luò)。③齊世榮、徐藍(lán)：《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）解讀》，北京：北京師范大學(xué)出版社，2012年，第122、123頁(yè)。就古希臘文明而言，課程標(biāo)準(zhǔn)選擇了兩個(gè)典型知識(shí)點(diǎn)——希臘城邦和雅典民主，希望學(xué)生通過(guò)這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，感知、了解古希臘文明的主要特征。

根據(jù)上述分析，我們將初中這節(jié)課的課題定為《希臘的城邦文明》，希望學(xué)生從整體上感受一下城邦的經(jīng)濟(jì)、政治和文化，在此基礎(chǔ)上突出對(duì)雅典民主的認(rèn)知。

歷史是人的歷史、人類(lèi)社會(huì)的歷史。如果學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中只見(jiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等抽象概念，見(jiàn)不到人，會(huì)感覺(jué)枯燥乏味、難以理解。因此，初中課從古希臘民主政治的社會(huì)環(huán)境、城邦中人們的生活講起，以貼近學(xué)生。但限于初中學(xué)生的認(rèn)知水平及歷史課時(shí)的限制，不可能面面俱到。只能精選幾個(gè)典型的知識(shí)點(diǎn)，比如城邦的生活，用一些非常具體的事例把古代希臘，尤其是雅典當(dāng)時(shí)人們的生活狀況展示出來(lái)。以一斑而知全豹。然后概述以斯巴達(dá)為代表的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和以雅典為代表的手工業(yè)和商業(yè)經(jīng)濟(jì)，接著又引申出海上貿(mào)易。通過(guò)這種呈現(xiàn)使學(xué)生對(duì)整個(gè)希臘城邦社會(huì)是個(gè)什么樣的狀況有比較清楚的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)之上探究城邦的政治是什么樣。

古希臘的政治制度歸納起來(lái)主要有貴族制和民主制兩大類(lèi)。教學(xué)中不可能把兩種都詳細(xì)展開(kāi)，所以先概述一下古希臘有兩種政治體制，然后點(diǎn)明我們重點(diǎn)講雅典的民主政治。民主制有個(gè)發(fā)展過(guò)程，但是在初中不可能把發(fā)展過(guò)程詳細(xì)展開(kāi)。初中課程知識(shí)體系中，古希臘文明屬于整個(gè)古代文明中的一個(gè)，我們是要通過(guò)這一個(gè)單元的課來(lái)了解古代亞非等國(guó)不同的文明。這些文明不可能展開(kāi)講，把它們的來(lái)龍去脈都弄清楚，有一個(gè)整體的印象即可。這個(gè)整體的印象從哪兒來(lái)？可以抓住重點(diǎn)，從一個(gè)文明發(fā)展的最高形態(tài)來(lái)把握。本課教學(xué)中我們選擇的是雅典民主政治最完善的一個(gè)階段，也就是伯利克里改革以后，用這個(gè)階段代表雅典的民主政治。把這個(gè)點(diǎn)選出來(lái)之后，先整體概述雅典的民主在伯利克里時(shí)代是什么樣子？然后舉例說(shuō)明公民是什么，公民大會(huì)是什么，五百人會(huì)議是什么。通過(guò)這樣一個(gè)教學(xué)流程使學(xué)生了解伯利克里時(shí)代雅典的民主。雅典的文明成就很多，這節(jié)課我們突出的是它的政治文明，對(duì)思想文化方面的成就采用概述的方法，利用圖片展示古希臘在哲學(xué)、思想、藝術(shù)等方面的成就。整節(jié)課一方面把整個(gè)古希臘文明是什么給學(xué)生有個(gè)整體印象，同時(shí)又突出了重點(diǎn)——雅典的民主。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》采用中外歷史合編，按模塊和專(zhuān)題組織課程內(nèi)容。其中必修課分為歷史（Ⅰ）、歷史（Ⅱ）、歷史（Ⅲ）三個(gè)學(xué)習(xí)模塊，包括25個(gè)古今貫通、中外關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)專(zhuān)題，分別反映人類(lèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化、科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域的重要?dú)v史內(nèi)容。古希臘相關(guān)內(nèi)容位于必修歷史（Ⅰ）專(zhuān)題六“古代希臘羅馬的政治制度”。古代希臘、羅馬是古代世界文明中心之一，“本專(zhuān)題設(shè)置的目的在于了解希臘、羅馬政治制度方面的各自特點(diǎn)及其對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的意義”。就古希臘而言，“教師應(yīng)使學(xué)生了解雅典民主政治與其地理環(huán)境和城邦制度的關(guān)系，了解雅典民主政治中公民直接參與國(guó)家管理的形式……在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)雅典民主政治的價(jià)值和意義”。①朱漢國(guó)、王斯德：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》，南京：江蘇教育出版社，2003年，第65頁(yè)。通過(guò)必修歷史（Ⅰ）模塊中“古代希臘羅馬的政治制度”以及其他各個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習(xí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)從歷史的角度來(lái)看待不同政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其歷史影響，理解政治變革是社會(huì)歷史發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果，并能對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)與解釋”。②《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》，北京：人民教育出版社，2003年，第9頁(yè)。

從對(duì)高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的分析可以看出，同樣是講古希臘文明，高中側(cè)重政治文明的發(fā)展歷程，專(zhuān)注于古希臘雅典的民主政治。初中古希臘文明的內(nèi)容大體是按照通史的框架敘述，到高中則是按照專(zhuān)題史的框架敘述。初中課的重點(diǎn)在于讓學(xué)生體驗(yàn)古希臘城邦是什么，雅典民主政治是什么。到了高中則要在初中基礎(chǔ)上展開(kāi)，建立城邦與民主政治的聯(lián)系，讓學(xué)生理解雅典民主政治是怎么一步一步發(fā)展起來(lái)的，我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)它。進(jìn)而思考雅典民主政治的發(fā)展歷程對(duì)今天我國(guó)民主政治建設(shè)的啟示。

初中課上，學(xué)生對(duì)古希臘文明是什么？當(dāng)時(shí)的人分為哪些階層?人們是怎么生活的?雅典的民主是怎么回事等問(wèn)題都有了整體的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上講高中的課，就比較容易了。對(duì)于地理環(huán)境和城邦這些學(xué)生比較熟悉的內(nèi)容，老師略講，而把重點(diǎn)放在城邦與雅典民主政治的關(guān)系上。初中已經(jīng)對(duì)伯利克里時(shí)期雅典的民主政治有比較詳細(xì)的介紹，高中對(duì)這部分內(nèi)容略講，而把重點(diǎn)放在追溯這種民主政治是怎樣建立起來(lái)的？最后再對(duì)民主政治進(jìn)行評(píng)價(jià)。

根據(jù)這種思路，我們?cè)诟咧姓n的整體設(shè)計(jì)中串了一條線，即貴族與平民的斗爭(zhēng)。用這條線把梭倫、克利斯提尼和伯利克里三個(gè)人的改革串起來(lái)。每個(gè)人都有一個(gè)側(cè)重點(diǎn)，比如梭倫改革側(cè)重財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的建立和債奴制的廢除，伯利克里改革側(cè)重十個(gè)地區(qū)部落和五百人議事會(huì)的建立，用前后對(duì)比的方式呈現(xiàn)民主政治逐步完善的過(guò)程。最后是對(duì)雅典民主的評(píng)價(jià)，看看時(shí)人怎么評(píng)價(jià)，后人怎么評(píng)價(jià)？然后讓學(xué)生自己去評(píng)價(jià)。依據(jù)學(xué)情，初中課較多地運(yùn)用了形象的圖片材料，幫助學(xué)生感知、理解相關(guān)史實(shí)；而高中課則引用了很多文字資料，教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，從材料里尋找關(guān)鍵信息，讓學(xué)生去分析、思考，得出結(jié)論。

三、初高中歷史學(xué)科能力的進(jìn)階

對(duì)于初中和高中教學(xué)中的歷史學(xué)科能力進(jìn)階問(wèn)題，本研究利用了國(guó)家社科基金教育學(xué)重點(diǎn)課題《中小學(xué)生學(xué)科能力表現(xiàn)研究》歷史學(xué)科子課題的成果，把歷史學(xué)科能力分解為識(shí)記、說(shuō)明、概括，解釋、推論、評(píng)價(jià)，敘述、論證、探究3個(gè)層次9個(gè)要素。①鄭林：《中學(xué)生歷史學(xué)科能力表現(xiàn)及測(cè)評(píng)初探》，《歷史教學(xué)》（上半月刊）2015年第9期。前三項(xiàng)是第一個(gè)層次，屬于通常所說(shuō)的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)理解已有的歷史研究成果；中間三項(xiàng)是第二層次，屬于知識(shí)的簡(jiǎn)單應(yīng)用能力，運(yùn)用已掌握的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)新材料，分析解釋歷史的因果聯(lián)系，評(píng)價(jià)歷史事件、人物、制度；最后三項(xiàng)是第三層次，屬于高級(jí)應(yīng)用或創(chuàng)新能力，類(lèi)似歷史學(xué)家的研究能力，能對(duì)歷史提出自己的看法，進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的研究，建立古今之間的聯(lián)系，并用歷史學(xué)科的規(guī)范表述研究成果。②鄭林：《歷史課程目標(biāo)及其分類(lèi)的探索》，《中學(xué)歷史教學(xué)》2015年第12期。初中教學(xué)側(cè)重第一層次能力的培養(yǎng)，但教學(xué)中也不排除第二第三層次能力的滲透。高中教學(xué)側(cè)重第二層次和第三層次能力的培養(yǎng)，其中也覆蓋第一層次的能力。

歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)需要在教學(xué)中設(shè)計(jì)相應(yīng)的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。從歷史學(xué)習(xí)的角度來(lái)講，第一步是感知和理解歷史，把歷史事實(shí)搞清楚。實(shí)現(xiàn)歷史理解這一目標(biāo)的教學(xué)方式可能有多種，在這節(jié)初中課中，老師整體上還是以生動(dòng)形象的講解、講述為主，當(dāng)中穿插了一些引導(dǎo)學(xué)生概括提煉信息的活動(dòng)。這種教學(xué)，內(nèi)容生動(dòng)有趣，課堂氣氛輕松活躍，符合初中生的特點(diǎn)。按照我們?cè)O(shè)計(jì)的學(xué)科能力層級(jí)，第一個(gè)層次學(xué)習(xí)理解，要求學(xué)生對(duì)史實(shí)本身要搞清楚。怎么搞清楚？比如對(duì)古希臘城邦這一概念。什么是城邦？古希臘城邦有什么特點(diǎn)？老師出示相關(guān)的地圖、圖片和文字材料，通過(guò)具體的史實(shí)來(lái)說(shuō)明這些概念。呈現(xiàn)史實(shí)以后，老師讓學(xué)生進(jìn)行歸納、概括。再如，要體現(xiàn)希臘城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)，老師設(shè)計(jì)了一個(gè)與同時(shí)期周朝的面積、人口比較的活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)比較，概括出希臘城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)。在老師生動(dòng)具體的講述過(guò)程中，通過(guò)設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生思考，從而訓(xùn)練其比較概括能力，是本課在歷史學(xué)科能力培養(yǎng)上的特點(diǎn)?，F(xiàn)在一些老師在教學(xué)中引用大量的史料，主要是訓(xùn)練學(xué)生從史料中提取信息。這也是一種能力培養(yǎng)，但不是歷史學(xué)科的能力，而是一種通用的語(yǔ)文閱讀理解能力。歷史的理解能力是要通過(guò)各種材料中的史實(shí)來(lái)理解歷史是什么？這是我們要培養(yǎng)的歷史學(xué)科能力。這節(jié)課以學(xué)習(xí)理解能力的培養(yǎng)為主，但是也包含一些高層次能力的培養(yǎng)。比如在評(píng)價(jià)雅典城邦文明的時(shí)候，老師引用了一句話：“羅馬在征服希臘的時(shí)候，成了希臘文化的俘虜?！比缓髥?wèn)學(xué)生認(rèn)同嗎？為什么？這就是在培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力。老師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)新情境，要求學(xué)生用剛才學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)解答問(wèn)題。這節(jié)課教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生自發(fā)地提了很多問(wèn)題。學(xué)生有問(wèn)題可問(wèn)，說(shuō)明他們被老師的教學(xué)所吸引，有所思、有所想。從學(xué)生的反應(yīng)可以看出，這節(jié)課的教學(xué)效果很好。由此也可以證明，初中歷史教學(xué)中老師的講述非常重要。講得好可以引發(fā)學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生思考。講述不是念教科書(shū)中的條文，而是要把條文背后的史實(shí)非常生動(dòng)地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生理解，理解之后才會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。如果學(xué)生有了問(wèn)題，這時(shí)候就可以探究了，所以我們說(shuō)探究要在對(duì)史實(shí)理解的基礎(chǔ)上才能展開(kāi)。由于只有一節(jié)課，很多內(nèi)容不能在課堂上展開(kāi)，但通過(guò)本課的教學(xué)確實(shí)引起學(xué)生的思考，引起學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣。老師因勢(shì)利導(dǎo)，布置了課后的探究任務(wù)。提供參考書(shū)，學(xué)生們對(duì)這節(jié)課什么方面感興趣可以看這些書(shū)，將探究延伸到課外去。

如果初中是通過(guò)具體的史實(shí)感知?dú)v史，那么高中就是通過(guò)感知形成概念，用概念來(lái)解釋史實(shí)之間的關(guān)系。歷史解釋是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一，建立在對(duì)歷史理解的基礎(chǔ)之上。通過(guò)理解，從具體史實(shí)中抽象出概念，然后用概念來(lái)解釋史實(shí)之間的關(guān)系，建立一個(gè)邏輯鏈條，完成對(duì)歷史的建構(gòu)。這是在高中教學(xué)中的高層次的能力要求。但是過(guò)于抽象的東西可能也難引起高中學(xué)生的興趣，所以高中課也需要生動(dòng)形象的內(nèi)容。這節(jié)高中課的導(dǎo)入設(shè)計(jì)了一個(gè)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景，針對(duì)情境設(shè)問(wèn)，引發(fā)學(xué)生思考。然后通過(guò)層層歷史情境和問(wèn)題的設(shè)計(jì)，展開(kāi)后續(xù)的教學(xué)。

課一開(kāi)始，老師通過(guò)希波戰(zhàn)爭(zhēng)中希臘和波斯的實(shí)力對(duì)比來(lái)問(wèn)學(xué)生，如果你作為一個(gè)雅典人面對(duì)這種情況怎么辦？很多學(xué)生說(shuō)跑。老師回應(yīng)說(shuō)，這實(shí)際上是一個(gè)非常明智的決定，因?yàn)閷?shí)力實(shí)在太懸殊了。但是老師接著又說(shuō)，我們來(lái)看當(dāng)時(shí)的雅典人是怎么解決這個(gè)問(wèn)題的。然后出示一段視頻，展示了面臨戰(zhàn)還是降，雅典公民做出決策的過(guò)程?？催^(guò)之后老師點(diǎn)明這就是雅典的民主。然后設(shè)問(wèn)：雅典的民主政治是怎么建立起來(lái)的？進(jìn)入這節(jié)課的教學(xué)。雅典的地理環(huán)境學(xué)生初中學(xué)過(guò)了，所以用概述。重點(diǎn)落在雅典民主政治是怎么建立起來(lái)的。初中我們講的是雅典民主高峰階段，給人的感覺(jué)是好，公民人人都享有權(quán)利，但這樣一種民主并不是一蹴而就的，而是有一個(gè)非常曲折的發(fā)展過(guò)程。高中課要把雅典民主制度怎么一步步發(fā)展過(guò)來(lái)的講清楚。在講每一次改革的時(shí)候，首先分析為什么要改，也就是改革的背景。老師通過(guò)呈現(xiàn)材料反映當(dāng)時(shí)雅典面臨的問(wèn)題，比如梭倫改革的時(shí)候出示了兩則材料，從兩個(gè)不同的角度反映了當(dāng)時(shí)雅典的平民遇到了什么問(wèn)題，在這種情況下應(yīng)該怎么解決，然后順勢(shì)引出梭倫一系列的改革措施。后面幾次改革也都是按照這樣一種模式展開(kāi)。探討每次改革的背景、措施都是在材料下設(shè)一系列問(wèn)題，先讓學(xué)生理解每段材料說(shuō)的是什么？然后引導(dǎo)學(xué)生分析材料所反映的史實(shí)說(shuō)明了什么問(wèn)題，最后得出一個(gè)歷史解釋。這樣，以三次改革為主線，老師層層設(shè)計(jì)，一步一步創(chuàng)設(shè)情境，一個(gè)一個(gè)鋪設(shè)階梯，通過(guò)一步步的引導(dǎo)，使學(xué)生把握雅典民主政治的發(fā)展歷程。有了這些鋪墊，再讓學(xué)生談對(duì)雅典民主的看法，學(xué)生就有話可說(shuō)了。因?yàn)樵趯W(xué)生腦子里有大量的史實(shí)，他們可以通過(guò)比較分析來(lái)說(shuō)自己的看法。如果時(shí)間允許，老師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考雅典民主對(duì)我們今天社會(huì)主義民主政治的啟示，這就屬于第三個(gè)層次，創(chuàng)新遷移能力了。雅典民主政治是在特定的環(huán)境下產(chǎn)生的，是在解決當(dāng)時(shí)面臨的社會(huì)問(wèn)題和階級(jí)矛盾的過(guò)程中不斷改革，逐漸完善起來(lái)的。我們國(guó)家的民主政治，也要依據(jù)我們的國(guó)情，在解決各種問(wèn)題的過(guò)程中不斷完善。通過(guò)這樣一種歷史思維訓(xùn)練，讓學(xué)生理解每一種政治文明都有自己獨(dú)特的發(fā)展歷程?，F(xiàn)狀是歷史發(fā)展的結(jié)果，也將隨時(shí)間的推移進(jìn)一步發(fā)展和完善。文明具有多樣性，各種文明都有各自的特點(diǎn)，有其存在的理由，不能盲目崇拜某種文明，而否定其他文明。如果在經(jīng)歷了歷史的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生能夠理性地看待紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，不盲從盲信。那么，我們可以說(shuō)他們已經(jīng)具備了較高層次的歷史學(xué)科能力、學(xué)科素養(yǎng)。

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0457-6241（2017）13-0013-05

鄭林，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)闅v史教育，歷史課程與教學(xué)論。

【責(zé)任編輯：王雅貞】

2017-05-10

*本文為北京師范大學(xué)未來(lái)教育高精尖創(chuàng)新中心“中學(xué)歷史學(xué)科診斷分析工具開(kāi)發(fā)與應(yīng)用研究”（項(xiàng)目編號(hào)：BJAICFE2016SR-001）資助。項(xiàng)目“古希臘文明”高中教學(xué)銜接研究主要成員：北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校劉汝明、張威、趙文龍，首都師范大學(xué)附屬中學(xué)張英、史少卿、袁崢、夏艷芳、王寧。