王 虎

(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 大連 116021)

【語(yǔ)言學(xué)研究】

東北方言“蹀躞”的詞義分析

王 虎①

(遼寧師范大學(xué) 文學(xué)院，遼寧 大連 116021)

“蹀躞”在東北方言中多達(dá)五個(gè)意思，分別是走路踉蹌；頻繁往來(lái)走動(dòng)；搬運(yùn)；顫悠的樣子；顯擺等。分析這些詞義的來(lái)源和發(fā)展，探索詞義演變的規(guī)律，可以推動(dòng)?xùn)|北方言的歷時(shí)研究，從而為整個(gè)漢語(yǔ)史的發(fā)展演變研究提供方言支撐和佐證。

蹀躞；東北方言；類同引申

“蹀躞”是個(gè)古語(yǔ)詞，最初意思是“小步行走”，最早出處是六朝劉宋時(shí)期鮑照《擬行路難》詩(shī)之六：“丈夫生世會(huì)幾時(shí)？安能蹀躞垂羽翼？” 《漢語(yǔ)大詞典》收錄了7個(gè)義項(xiàng)：1. 小步行走。2.行進(jìn)艱難貌。3.馬行貌。4.謂事情、文字等方面費(fèi)斟酌。5.佩帶上的飾物名。6.顫動(dòng)。7.謂浮漫不莊重。

“蹀躞”在東北方言中有五種意思，這些詞義大型辭書(shū)多未收錄，分別是：1.形容人走路踉踉蹌蹌，不平穩(wěn)，常說(shuō)成“蹀蹀躞躞”或“蹀里蹀躞”。如：“還以為是誰(shuí)呢，回頭一看，原來(lái)是老郭頭蹀蹀躞躞地過(guò)來(lái)了。”2.頻繁往來(lái)走動(dòng)，徘徊，如：“老上后院蹀躞啥去？一會(huì)一趟一會(huì)一趟地！”3.指拿或送。如：“這老太太，把家里那點(diǎn)兒東西都蹀躞到她姑娘家去了?！?.形容詞。顫悠的樣子。如“白頭蹀躞”。5.顯擺。如“老實(shí)呆會(huì)吧，別蹀躞了。”*前4個(gè)義項(xiàng)在朝陽(yáng)方言調(diào)查中獲得，后面兩個(gè)收錄于尹世超《東北方言概念詞典》

“蹀躞”在東北方言中的意義是如何得來(lái)的呢？以下我們就嘗試解決這一問(wèn)題。

一、“蹀躞”之踉蹌義

據(jù)江藍(lán)生先生研究，“蹀躞”是“蹀”的變音重疊形式，那么“蹀”就是整個(gè)詞義的主要承擔(dān)者，而“躞”只是一個(gè)音節(jié)，沒(méi)有實(shí)際意義[1]。又“蹀”有“走”義，因而與“走”屬于同一意義類別的“小步行走”應(yīng)是“蹀躞”最早的意思，只是在使用對(duì)象上多為人或馬，后又引申出了形容詞的用法，即“形容人小步行走貌”或“馬行貌”[2]。如：

(1)房櫳滅夜火，窗戶映朝光。妖女褰帷出，蹀躞初下床。(南朝·何遜《嘲劉孝綽》)

(2)蹀躞趨先駕，籠銅鼓報(bào)衙。(唐·柳宗元《同劉二十八院長(zhǎng)述舊言懷感時(shí)書(shū)事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈(zèng)二君子》)

(3)鶯穿驛樹(shù)惺惚語(yǔ)，馬過(guò)溪橋蹀躞行。(南宋·陸游《金牛道中遇寒食》)

而人或馬“蹀躞行”時(shí)，走的狀態(tài)多為步子細(xì)碎、不停地上下替換，因而“蹀躞”會(huì)有“晃動(dòng)，擺動(dòng)”義，古代有一種飾物被稱為“蹀躞”可以說(shuō)明這一問(wèn)題，如宋代司馬光《涑水記聞》卷九：“元昊遣使戴金冠，衣緋，佩蹀躞，奉表納旌節(jié)告敕。”物體晃動(dòng)隱喻到人體，就有搖擺不定，踉踉蹌蹌之義。這一用法在如今的北京、遼寧等方言中都比較常用，如：

(4)小舟聯(lián)綴傍江濱轉(zhuǎn)側(cè)行，槳蕩水有聲，浮橋賊遽驚起，蹀躞錯(cuò)走，呼有妖，將吹角集群賊抵御。(清·趙增禹《書(shū)鮑忠壯公軼事》)

(5)生醒視之，則一老大婢，攣耳蓬頭，臃腫無(wú)度。生知其鬼，捉臂推之，笑曰：“尊范不堪承教！”婢慚，斂手蹀躞而去。(清·蒲松齡《聊齋志異》卷五)

(6)他把劇本扔一邊去，自己編了段戲《唐明皇哭墳》，然后找了根棍，扮成老年時(shí)的李隆基，蹀躞到楊玉環(huán)的墳前，哀號(hào)不止。(唐大衛(wèi)《劉威構(gòu)塑唐明皇》，載《作家文摘》1993)

從例子中可以看出，表示“走路踉踉蹌蹌，不平穩(wěn)”的“蹀躞”多用在由于某些客觀原因?qū)е碌娜俗呗凡黄椒€(wěn)的情況下，例4是由于受到驚嚇，5、6則由于年老。方言中“蹀躞”的用法也是如此，但是也有微小差別，即在方言中的使用對(duì)象多用于老人和走路不太穩(wěn)的孩子，用以形容人年老或年幼。

二、“蹀躞”的來(lái)回走動(dòng)義

與“形容人走路踉踉蹌蹌，不平穩(wěn)”不同，“頻繁往來(lái)走動(dòng)，徘徊”這一意義則是從“小步走”直接引申而來(lái)，只是這種用法出現(xiàn)較晚，并且從用例中還能體現(xiàn)其發(fā)展過(guò)程，如：

(7)侍紅也跟著佩纕去忙，方才送信的人往來(lái)蹀躞，掃地、移凳、抹桌還有在那里煎茶，一時(shí)間忙得不可收拾。(清·司香舊尉《海上塵天影》)

(8)兩主仆來(lái)往蹀躞，好似尋梁燕子。(清·連夢(mèng)青《鄰女語(yǔ)》第二回)

(9)生以老者約非無(wú)因，于中秋前數(shù)日蹀躞西郊，冀得一見(jiàn)老者顏色。(清·王韜《淞隱漫錄》卷十一)

(10)自此常蹀躞于女之門外，雖咫尺銀河，莫能通一語(yǔ)也。(清·王韜《淞隱漫錄》卷一)

通過(guò)例7、8可以發(fā)現(xiàn)，表示來(lái)回走、徘徊義的是“往來(lái)蹀躞”或“來(lái)往蹀躞”，“蹀躞”在這里更多的是表示“走”，承擔(dān)“來(lái)回”義的是“往來(lái)”和“來(lái)往”，而例9、10中的“蹀躞”就有了來(lái)回走和徘徊這樣的意思了，由此也可以推知，隨著“蹀躞”與“往來(lái)”等表“來(lái)回”的詞語(yǔ)搭配使用頻率的增加，“蹀躞”便慢慢沾染了“來(lái)回”的意思，而本就有“走”義的“蹀躞”也最終有了“頻繁來(lái)回走動(dòng)，徘徊”這一新的義項(xiàng)，并沿用至今。

三、“蹀躞”的拿、送義

通過(guò)以上分析可以明白，“蹀躞”在遼寧方言中的前兩種意思都沿用了古代的用法。但是對(duì)于第三種用法，即“拿”或“送”，我們認(rèn)為是在“頻繁往來(lái)走動(dòng)”基礎(chǔ)上的引申，并且?guī)в匈H義。因?yàn)椤磅搋蟆睙o(wú)論是表示“走路踉踉蹌蹌”還是“往來(lái)走動(dòng)”都與“走”有關(guān)，“走”就表示空間上會(huì)發(fā)生位移，由一處移動(dòng)到另一處，因而“蹀躞”的核心義為“移動(dòng)”，因此把東西由一處移動(dòng)到另一處也可以說(shuō)成是“蹀躞”，而“拿”或“送”是造成東西移動(dòng)的動(dòng)作，所以“蹀躞”會(huì)引申為“拿”或“送”。只是這種“拿”或“送”多為偷偷地或者不被他人認(rèn)可的，因而會(huì)帶有貶義。這一用法在遼寧方言中使用非常普遍，如上文所舉的例子：“這老太太，把家里那點(diǎn)兒東西都蹀躞到她姑娘家去了?！本褪钦f(shuō)老太太因偏愛(ài)女兒，不顧兒子或家里其他人的感受，每次去女兒家的時(shí)候會(huì)帶些東西，多是偷偷進(jìn)行的。再如：“她這兒子，把她這點(diǎn)兒東西都蹀躞光了。”這也是說(shuō)兒子把母親家里的東西都送人、變賣或拿到了自己家。

四、“蹀躞”的顫悠義

“蹀躞”在東北方言中常與“白毛”組合成“白毛蹀躞兒”，在遼寧方言中常常兒化，讀作(bái máo dié xier),多用于頭發(fā)花白的老人，形容人年齡大，如：“你別看她現(xiàn)在～的，年輕時(shí)可好看了！”

這個(gè)詞使用范圍比較廣，多存在于東北、華北等地區(qū)，都用來(lái)形容人老，雖然用法相同，但在寫法上卻多有不同，“白毛”說(shuō)成“白頭”“白發(fā)”，因意義相同，不影響理解，這里我們暫以“白毛”為例，對(duì)于“蹀躞”，有的寫作“爹些”，也有的寫作“跌些”“疊雪”等，并且對(duì)“蹀躞”是否具有實(shí)際意義也存在不同觀點(diǎn)，以下我們就嘗試解決這些問(wèn)題。

對(duì)于“白毛蹀躞”中的“蹀躞”是否具有實(shí)際意義這一問(wèn)題，馬彪先生持否定態(tài)度。因?yàn)樗诹信e元代及明清時(shí)期的狀態(tài)詞綴時(shí)列舉了“白頭蹀躞”，也就是在馬彪先生看來(lái)，這里的“蹀躞”是個(gè)狀態(tài)詞綴[3]。對(duì)于這一說(shuō)法，我們認(rèn)為值得商榷。

首先，“白毛蹀躞”中的“蹀躞”為狀態(tài)形容詞，有實(shí)際意義，形容老人走路時(shí)身體顫動(dòng)，不穩(wěn)當(dāng)，這里的“白毛”指白頭發(fā)，也可以用來(lái)形容人年老，如我們形容人年老氣色好時(shí)常用的“鶴發(fā)童顏”。因此“白毛蹀躞”是同義詞連用。

“蹀躞”與“白毛(白頭)”連用最早見(jiàn)于元雜劇，如：

(11)白頭蹀跇，似紅日西斜。煩惱甚時(shí)休，離愁何日徹？(元·楊暹《西游記》第十一出)這里的“蹀跇”同“蹀躞”。二者連用是應(yīng)了雜劇語(yǔ)言使用的需要。元代時(shí)期雜劇盛行，而雜劇相較于之前的文學(xué)，其突出特點(diǎn)是語(yǔ)言使用非常靈活，口語(yǔ)化明顯，并且雜劇是要在舞臺(tái)演出的，因而它的語(yǔ)言還要注重音樂(lè)性和韻律感，為了滿足這一要求會(huì)大量使用四字詞語(yǔ)，因?yàn)樗淖衷~語(yǔ)在發(fā)音時(shí)可劃分為兩個(gè)音步，這相較于二、三音節(jié)的詞語(yǔ)顯得更穩(wěn)定，更有節(jié)奏感，“白毛”與“蹀躞”連用既能滿足節(jié)奏上的需要，又不會(huì)改變?cè)獾谋磉_(dá)，達(dá)到了使用要求[4]。而后隨著使用頻率的增加，二者逐漸凝固為一個(gè)詞，并沿用至今，如:

(12)白頭蹀躞，似紅日西斜。(明·楊景賢《西游記》第十一出)

(13)這一走，不但哪班有些知識(shí)的大丫頭看了她如成佛升仙，還有安太太當(dāng)日 的兩個(gè)老陪房，此時(shí)早已就白發(fā)蹀躞的了，也在那里望著他點(diǎn)頭，咂嘴兒，說(shuō)道：“嘖嘖！噯！你瞧人家，這才叫修了來(lái)的哪！”(清·文康《兒女英雄傳》第四十回)

(14)金鼓河山憫亂離，白頭蹀躞幾沉思。(于右任《晴園消寒之會(huì)(之二)》

其次，“蹀躞”不符合馬彪先生所說(shuō)的狀態(tài)詞綴所具備的特點(diǎn)。“狀態(tài)詞綴的書(shū)寫形式幾乎只是單純記音，不表示意義……[3]”這里的“蹀躞”有實(shí)際意義，雖然后來(lái)又分化出諸如“疊屑”“篤簌”等多種寫法，但意義不變。再次，“白毛蹀躞”與“言笑晏晏”“泣涕漣漣”“跌躞躞”“滑出律”等不同，后者的“宴宴”“漣漣”“躞躞”與“出律”為狀態(tài)詞綴，它們是附著在詞根之上，為詞根的表達(dá)效果服務(wù)，一旦與詞根割裂開(kāi)來(lái)，它們就沒(méi)有實(shí)際意義，即使有聯(lián)系也是單個(gè)字的聯(lián)系，如“宴”與“漣”，并且在意義類別上也是與詞根極為相近的，另外，詞根有了這兩個(gè)詞綴，其口語(yǔ)性更強(qiáng)，表達(dá)也更生動(dòng)了[3]。而“蹀躞”則是與“白毛”并列的詞語(yǔ)，二者相對(duì)獨(dú)立，分開(kāi)后表達(dá)的意義仍舊成立。如果說(shuō)“白毛蹀躞”比“白毛”的表達(dá)效果更好，更生動(dòng)，那是因?yàn)椤鞍酌搋蟆北臼莿?dòng)靜結(jié)合，前者是從靜態(tài)對(duì)老人的外貌進(jìn)行描寫，后者是從動(dòng)態(tài)對(duì)老人行走時(shí)的狀態(tài)進(jìn)行反映，一動(dòng)一靜，因而表達(dá)效果會(huì)更生動(dòng)。

綜合以上分析，我們認(rèn)為“蹀躞”仍舊有著自己的實(shí)詞意義，為狀態(tài)形容詞，不是詞綴。

對(duì)于“爹些”“疊雪”等，我們認(rèn)為都是“蹀躞”的借音字。“爹些”沒(méi)有實(shí)際意義，只因與“蹀躞”讀音相同，因而會(huì)被用來(lái)記音。“疊雪”也是如此?！磅搋蟆痹谠~形上發(fā)生了變化，分化出了兩種讀音，這兩種讀音存在著圓唇與不圓唇的對(duì)立，即：“篤簌”類和“疊屑”類，可見(jiàn)“疊雪”屬于不圓唇一類，其本字是“蹀躞”[2]。但是脫離“白毛蹀躞”不談，“白頭疊雪”在今天看來(lái)能講得通，從字面上講即“白頭發(fā)特別多，多得猶如層疊的白雪”，可用來(lái)形容頭發(fā)花白?！隘B雪”起到加深程度的作用，指頭發(fā)白得多，也可以用來(lái)形容人年老，只是這種說(shuō)法書(shū)面語(yǔ)色彩較濃厚，因而會(huì)被用于寫作中，如：2007年2月13日，《溫嶺日?qǐng)?bào)》刊登了一篇題為《不必天荒地老，我只愛(ài)你至白頭疊雪》的文章，作者是李淑敏，這是一篇描寫兩位老人相知、相守了58年的感人故事，文章結(jié)尾寫道“一起生活了58年，他們的感情根本沒(méi)有褪色。是愛(ài)是寬容是理解是體貼，讓他們風(fēng)風(fēng)雨雨一路同行，讓他們白頭疊雪依然濃情蜜意?！睆闹锌梢钥闯?，這里的“白頭疊雪”是個(gè)書(shū)面語(yǔ)色彩濃厚的詞語(yǔ)，而“白毛蹀躞”自從出現(xiàn)始就被用于口語(yǔ)中，或者是元曲或者是小說(shuō)都被用于人物的口語(yǔ)表達(dá)，偏俗語(yǔ)化，從如今方言中多用“白毛”而不用“白頭”也可窺見(jiàn)一斑，因而，如今的“白頭疊雪”已經(jīng)不同于“白頭蹀躞”，而是由“白頭”與“疊雪”組成的新詞。

五、“蹀躞”的顯示義

馬思周《東北方言詞典》記載在吉林地區(qū)，“蹀躞”有“輕佻地顯示(自己)”義，尹世超《東北方言概念詞典》也記載“蹀躞”有“顯示自己，唯恐人不知”義。我們認(rèn)為“顯示自己”義來(lái)源于“抖動(dòng)”義。

“蹀躞”的踉踉蹌蹌、不平穩(wěn)義，多指人由于年老或病弱不能自由控制自己的行動(dòng)。如果轉(zhuǎn)喻到植物等無(wú)生命物體，則有晃動(dòng)義。

(15)我則見(jiàn)繡屏開(kāi)花枝蹀躞，綺窗閑花影重迭。(明代朱權(quán)《卓文君》第二折)

(16)“劉成不是你的兒?jiǎn)?？他今夜住在我家?！崩先寺?tīng)了這話，他的胡須在蹀躞。(蕭紅《看風(fēng)箏》)

“花枝蹀躞”“胡須在蹀躞”指的是花枝和胡須在晃動(dòng)或顫動(dòng)，如果動(dòng)作的發(fā)出者是人等有生命物體，并且是自己主動(dòng)發(fā)出，“蹀躞”就可以引申出顯示(自己)義。

漢語(yǔ)中“抖動(dòng)”義和“顯擺”義之間具有密切的聯(lián)系。1.東北方言“嘚瑟”有抖動(dòng)義?！皣N瑟”唐代寫作“獨(dú)速”，有搖動(dòng)貌。唐孟郊《送淡公》詩(shī)之三：“腳踏小船頭，獨(dú)速舞短簔?！彼畏冻纱蟆犊粕！吩?shī)：“斧斤留得萬(wàn)枯枝，獨(dú)速槎牙立暝途。”周汝昌注：“獨(dú)速，動(dòng)搖的樣子。”元代寫作“篤速速”， 指顫抖的樣子。元代秦簡(jiǎn)夫《東堂老》第二折：“脊梁上寒風(fēng)篤速速的冷?！痹P(guān)漢卿《五侯宴》第三折：“風(fēng)颼颼遍身麻，則我這篤簌簌連身戰(zhàn)，凍欽欽手腳難拳?！庇謱懽鳌昂V簌簌”，元無(wú)名氏《殺狗勸夫》第二折：“則被這吸里忽剌的朔風(fēng)兒，那里好篤簌簌避?！薄昂V簌”到近代寫作“嘚瑟”，由抖動(dòng)義引申出顯耀義。2.“抖擻”有抖動(dòng)義。唐白居易《驃國(guó)樂(lè)》詩(shī)：“花鬘抖擻龍虵動(dòng)，曲終王子啟圣人?！痹P(guān)漢卿《四春園》第二折：“覺(jué)一陣地慘天愁，遍體上寒毛抖擻?！睎|北方言“抖擻”有“顯擺”義。周立波《暴風(fēng)驟雨》第二部：“你們抖擻吧，等中央軍來(lái)，割你們腦袋?！?.“擺甩”，同義連用，又可組合成“撥甩”，擺動(dòng)義，《兒女英雄傳》第五回：“那騾子護(hù)疼，把腦袋一撥甩，就把騎著的人掀了下來(lái)?！庇謱懽鳌安凰Α保馑际嵌哙?。梁斌《紅旗譜》二九：“﹝嚴(yán)志和﹞只要一想起來(lái)，就好象有一只老鼠咬著他的心，而下身還打著不甩。” 又寫作“撲甩”，李準(zhǔn)《馬小翠的故事》：“有一個(gè)十五六歲的小姑娘，撲甩著兩條小辮子跑上講臺(tái)?！痹诮K東臺(tái)方言，“擺甩”有炫耀義?！稘h語(yǔ)方言大詞典》記載“擺甩”，擺闊氣；炫耀。江淮官話。江蘇東臺(tái)：“他擺甩啊，香煙總吃牡丹的?！?/p>

從認(rèn)知角度看，安靜沉默的人多是低調(diào)內(nèi)斂的。反之，人們?cè)陟乓约簳r(shí)，往往會(huì)做出抖動(dòng)、搖擺的動(dòng)作。所以，“蹀躞”可以從抖動(dòng)義引申出顯擺義。

上面，我們從詞義演變發(fā)展的角度，探尋在東北方言中“蹀躞”五個(gè)意義的來(lái)源和發(fā)展，我們不僅從本義著手，辨析源流，更從類同引申的角度，分析某些生僻義(顯擺義)的來(lái)源。

[1]江藍(lán)生.近代漢語(yǔ)研究新論[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2008.

[2]江藍(lán)生.說(shuō)“蹀躞”與“嘚瑟”[J].方言，2011(1):1-8.

[3]馬彪.古代漢語(yǔ)狀態(tài)詞綴的變化發(fā)展[J].語(yǔ)言科學(xué)，2008(5):539-553.

[4]張永綿.論元曲的語(yǔ)言和語(yǔ)言藝術(shù)[J].浙江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1985(1):71-77.

(責(zé)任編輯：王 芳)

Meaning of “蹀躞”(Diexie) in Northeastern China Dialect

WANG Hu

(SchoolofChineseLanguageandLiterature,LiaoningNormalUniversity,Dalian116021,China)

“蹀躞” (Diexie) in Northeastern China Dialect has five meanings including staggering, walking about, carrying something, shaking and showing off. In this study, the origin and development of these meanings are investigated.

蹀躞” (Diexie); Northeastern China dialect; similarity expansion

10.14168/j.issn.1672-8572.2017.01.17

2016-11-10

教育部人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目(15YJC740133);遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目(L15DYY006);遼寧師范大學(xué)文學(xué)院項(xiàng)目“東北地域文化與文學(xué)藝術(shù)的研究”

王虎(1974—)，男，江蘇東臺(tái)人，博士，教授，研究方向：方言、漢語(yǔ)史等。

H172

A

1672-8572(2017)01-0091-04