王麗君
【摘 要】 品德與社會課程是一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,品德與社會課要體現(xiàn)生活性和活動性。實(shí)施有效的活動化教學(xué),是實(shí)現(xiàn)這一課程目標(biāo)的要求。教學(xué)活動目標(biāo)的有效達(dá)成,要求教師要確立明確的教學(xué)目標(biāo),認(rèn)真解讀教材,做到活動有針對性,活動內(nèi)容體現(xiàn)生活性。
【關(guān)鍵詞】 學(xué)生;生活;品德教育;活動化
兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟,只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此,良好的品德的形成必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外進(jìn)行?!镀返屡c生活》的教學(xué)一定要從學(xué)生真實(shí)的生活源頭出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生用自己的感官去認(rèn)識、用自己喜歡的方式去體驗(yàn);一定要以活動為紐帶,引導(dǎo)他們用自己的思維去碰撞、用自己的心靈去感悟。
一、結(jié)合學(xué)生生活,確定教學(xué)目標(biāo)
品德與生活課標(biāo)指出:“教學(xué)活動在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材,提倡和鼓勵教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容?!逼返屡c社會課標(biāo)也指出:“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際的密切聯(lián)系?!彼晕覀冊诖_定教學(xué)目標(biāo)時(shí),要把握教材的觀點(diǎn),以學(xué)生的生活實(shí)際為起點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,動態(tài)生成教學(xué)目標(biāo)。要確立情感目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)、知識與技能目標(biāo)。也就說教學(xué)最終目標(biāo)是要指導(dǎo)兒童的實(shí)際生活,解決兒童在生活中面臨的問題,提升兒童的生活能力。另外,品德與生活、品德與社會是兩門與學(xué)生生活相關(guān)的,將多方面的教育內(nèi)容和教育要求有機(jī)融合在一起的綜合課程。這種綜合不僅是相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域教育目標(biāo)、教育要求和教育內(nèi)容的綜合、整合,還是教學(xué)方式等諸多因素的綜合。因此,需要我們在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要全面把握課程目標(biāo),注意教學(xué)目標(biāo)的整合,促進(jìn)多方面和諧發(fā)展。使我們的品德課能真正指導(dǎo)孩子們的生活,培養(yǎng)孩子們各種能力。
二、走進(jìn)孩子生活,開發(fā)課程資源
品德與生活教材是孩子們學(xué)習(xí)人類文化的一根拐杖,但學(xué)習(xí)教材中的信息知識不是唯一的、最終的目的,因?yàn)榻滩闹荒茏鳛楹⒆觽冞M(jìn)行學(xué)習(xí)活動所憑借的話題和范例,是實(shí)現(xiàn)調(diào)動孩子們活動,促進(jìn)孩子們進(jìn)行自我構(gòu)建的一個(gè)手段。因此,我們在教學(xué)時(shí)應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)在時(shí)空方面的限制。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際,靈活地選用、整合課程資源,對課程資源及時(shí)地進(jìn)行二次開發(fā),如:不適合學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以不作為教學(xué)重點(diǎn),而是作為背景內(nèi)容和拓展內(nèi)容加以利用,對于簡單重復(fù)的內(nèi)容可以刪減。一些社會熱點(diǎn)問題、學(xué)生關(guān)心的、有意義的問題和內(nèi)容應(yīng)及時(shí)地補(bǔ)充到相關(guān)教學(xué)內(nèi)容中去,并設(shè)計(jì)些學(xué)生感興趣的活動形式。從而達(dá)到“通過生活學(xué)習(xí)生活”的目的。
現(xiàn)在的新課程教材配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源,但不管怎么說展現(xiàn)在學(xué)生面前的還是一些無聲無息的材料,對于孩子來說,他們還是喜歡使圖中人物、文中的內(nèi)容變得有血有肉。這就要我們教師做個(gè)有心人,探尋學(xué)生生活中的矛盾或焦點(diǎn),設(shè)計(jì)成類似的情境(小品、生活情境劇);把一些小故事拍成錄像;一些學(xué)生一時(shí)難以理解的知識點(diǎn)做成flash動畫等,供學(xué)生探討、解決,以實(shí)現(xiàn)激活學(xué)生生活、保證活動的指向性和有效性的目的,并以此充分培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會性品質(zhì)的作用。
三、捕捉孩子生活,開展教學(xué)過程
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,品德與生活是一門“活動型”的綜合課程,課程呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實(shí)踐活動。《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。活動是教與學(xué)的中介。我們知道,孩子們活潑好動,他們良好品性的養(yǎng)成是需要在各種各樣的、符合孩子們生活特點(diǎn)的活動中逐漸行成的。因此,我們在品德教學(xué)中應(yīng)盡量采用豐富多彩的教學(xué)形式,如:討論、資料調(diào)查、現(xiàn)場調(diào)查、情景模擬、角色扮演、操作實(shí)踐性活動、教學(xué)游戲、參觀訪問、欣賞等方式,這些都是孩子們比較喜歡的、貼近孩子們生活的教學(xué)活動形式。
四、激勵孩子生活,實(shí)施教學(xué)評價(jià)
品德課學(xué)習(xí)內(nèi)容的生活性、過程的生成性、活動的實(shí)踐性,決定了其評價(jià)方式也必然是生活的、開放的、形成性的。因此我們的評價(jià)應(yīng)體現(xiàn)激童趣、葆童真、揚(yáng)童心理念。如在活動中運(yùn)用多種讓孩子們喜愛的小獎品:五彩星、愛動腦筋獎、笑臉娃娃、小太陽、小笑星、孝心獎等,這種評價(jià)形式富有童趣,尊重學(xué)生,不僅深受孩子們的喜愛,而且所反饋的信息可以讓老師全面了解孩子們活動中的表現(xiàn),為老師引導(dǎo)孩子們生活提供了客觀依據(jù)。另外,要讓評價(jià)貫穿于活動全過程,例如:我們通過觀察學(xué)生們在課堂中的情感投入、參與活動的積極性、小組合作時(shí)的交往能力、表達(dá)能力、質(zhì)疑能力和個(gè)性表現(xiàn)等,及時(shí)給予鼓勵性的描述評價(jià);根據(jù)他們收集資料、完成課外實(shí)踐作業(yè)的情況等及時(shí)給予等級評價(jià),這些評價(jià)既重視過程與方法,又重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展,對于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和創(chuàng)造性都能起有力的促進(jìn)作用。
總之,我們面對的學(xué)生是活生生的,要讓學(xué)生“動”起來,接受“活”的教育,閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗(yàn),在“動”中獲得真知,培養(yǎng)能力,養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì),也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺,在學(xué)習(xí)中掌握知識、體驗(yàn)快樂。我們要堅(jiān)信品德教育只有實(shí)現(xiàn)向生活回歸,向生活開放,向社會開放,讓我們的孩子在生活中學(xué)習(xí)生活,在生活中提升生活能力,才能讓孩子們真正過上幸福、美好、有意義的生活!