王玨

品社課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以促進(jìn)學(xué)生良好品質(zhì)形成和社會(huì)性發(fā)展為目標(biāo)。所以，筆者認(rèn)為，品社課堂中教師應(yīng)走進(jìn)生活，創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的教學(xué)情境，營(yíng)造寬松、愉快的課堂氛圍，讓兒童與教材中的孩子一起面對(duì)并解決問題和煩惱，共同享受成長(zhǎng)的幸福。

一、善于營(yíng)造教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

良好的課堂氣氛，是保持兒童最好學(xué)習(xí)狀態(tài)的要害，它能夠激起被感染者的潛能，點(diǎn)燃兒童思維的火花。而導(dǎo)入的形式對(duì)營(yíng)造教學(xué)氛圍舉足輕重，一下子就緊緊地吸引住孩子，那么接下來的課上起來就順暢了。

如，教學(xué)《逛商場(chǎng)》這課時(shí)，我這樣進(jìn)行引入：“大家知道，我們身邊有林林總總的商場(chǎng)，這些商場(chǎng)為我們的生活提供了便利?！比缓髥枌W(xué)生：“天很冷，如果我想買一件外套，可以在哪里買，如何購(gòu)買？”頓時(shí)，學(xué)生紛紛舉手，爭(zhēng)先搶答。我抓住機(jī)會(huì)，總結(jié)：“看來，購(gòu)買是一門很大的學(xué)問，今天我們一起去購(gòu)物！我們現(xiàn)在開始！”馬上板書課題，學(xué)生個(gè)個(gè)興趣盎然。這樣，我用現(xiàn)有的知識(shí)來引導(dǎo)學(xué)生營(yíng)造一種適合的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，迅速集中了學(xué)生的注意力，使學(xué)生盡快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、以生為本，精心引導(dǎo)學(xué)生活動(dòng)

學(xué)生的道德成長(zhǎng)，不是一個(gè)依托知識(shí)灌輸和傳遞的過程，而是需要學(xué)生經(jīng)過自己與外界的相互作用來構(gòu)建的，無論教師的講課多么出色，不能立即轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德和社會(huì)發(fā)展。唯有學(xué)生自發(fā)、積極地介入多姿多彩的教學(xué)活動(dòng)中去，對(duì)知識(shí)才能真正貫通，能力才會(huì)得到真正磨煉和提升，情感才會(huì)被感動(dòng)和調(diào)動(dòng)起來，態(tài)度和價(jià)值觀可以真正改變或形成。在教學(xué)過程中，教師要設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，如面試、調(diào)查和辯論、表演、分析、調(diào)查等，讓學(xué)生自己體驗(yàn)，在活動(dòng)中成長(zhǎng)，使課堂充滿活力。

例如，教學(xué)《有多少人為了我》這課時(shí)，筆者首先拋出“農(nóng)民工對(duì)城市的發(fā)展是利大于弊，還是弊大于利？”這個(gè)問題，同學(xué)們一下子就有了不同的看法。于是，我干脆組織他們進(jìn)行討論，在這個(gè)基礎(chǔ)上召開小小辯論會(huì)。全班分為積極和消極兩方，各有自己的意見，一些孩子還借用一些生動(dòng)具體的例子來證明他們的意見，課堂氣氛很熱烈。很多孩子傾聽了別人的論點(diǎn)后，也感受到自己想法的局限性，最后，全班達(dá)成了共識(shí)：“在實(shí)際生活中雖然農(nóng)民工的確給城市生活帶來少許不便，但和他們?yōu)槌鞘兴鞯呢暙I(xiàn)比起來是微乎其微的，城市發(fā)展離不開農(nóng)民工。”所以，咱們?cè)陉P(guān)心和尊敬他們的同時(shí)，不妨給他們一些合理的建議，讓農(nóng)民工可以盡快完全融入城市生活。通過一個(gè)小辯論，不需要老師解釋，學(xué)生要客觀和公平地了解農(nóng)民工，從心中理解、關(guān)心農(nóng)民工，學(xué)生的交流與表達(dá)能力也能得以培養(yǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生情感的共鳴

品社老師必須要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境來激起兒童的學(xué)習(xí)興致，引導(dǎo)孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)，在情境中觸發(fā)他們探索性的思維活動(dòng)，以增強(qiáng)教學(xué)的感染力。教學(xué)《有多少人為了我》這課時(shí)，孩子們?cè)诟惺芰擞性S多人為我們的生活辛勤服務(wù)后，我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)場(chǎng)景：沒有這些勞動(dòng)者，我們的生活將如何？大家自主地發(fā)表意見，有的說：“沒有了警察，我好像看到有很多車都撞在了一起?！币恍W(xué)生說：“沒有一個(gè)清潔工，我們將生活在垃圾堆里?！边€有學(xué)生說：“沒有食堂的工作人員，我們每天不能吃這么好的午飯。孩子們通過這個(gè)情境假設(shè)，深刻意識(shí)到為我們生活服務(wù)的勞動(dòng)者是多么至關(guān)重要。另外，我又挑選離兒童生活最接近的學(xué)校作為切入點(diǎn)，通過播放送水工滿頭大汗為我們送水、保安叔叔盡心盡職冒雨在校門口值班的視頻，身臨其境地讓孩子們感受到這些勞動(dòng)者的辛苦，在情感上也上升了一個(gè)層次。在這樣的情境中，學(xué)生自然地感受到各行各業(yè)的不易和存在的必要性，得到了情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面的提升。

四、聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，解決實(shí)際問題

生活性是品社課程的最大特點(diǎn)之一。我們應(yīng)該按照生命的邏輯來探索孩子的問題，在教學(xué)過程中，用知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問題，讓課堂教學(xué)回歸生活，讓孩子在生活中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中生活。在教學(xué)中，教師要注意孩子的生活體驗(yàn)，確定教學(xué)內(nèi)容和兒童的生活實(shí)踐，讓學(xué)生接觸他們的現(xiàn)實(shí)生活，在復(fù)習(xí)過程中深化道德認(rèn)知。在完成教材內(nèi)容后，教師可以在現(xiàn)實(shí)生活中選擇一些實(shí)例，讓學(xué)生討論、思考，真正學(xué)會(huì)使用。

此外，學(xué)生在課堂上明白的道理，也應(yīng)該回到生活中，去體驗(yàn)，讓它真正成為學(xué)生的道德素養(yǎng)。在日常的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生遇到問題，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)聯(lián)系課堂上學(xué)到的道理，用學(xué)到的知識(shí)和準(zhǔn)則來規(guī)范自己的行為，讓課堂與生活緊密聯(lián)系起來。

總之，品社教學(xué)已經(jīng)不能僅僅用灌輸說教方法，應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，營(yíng)造民主自由的教學(xué)氛圍，采取形式多樣的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)貼近生活的情境，以此實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的道德意識(shí)，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣，造就優(yōu)秀的道德品質(zhì)的教學(xué)目的。

編輯 謝尾合