林源
摘 要:高校要落實好立德樹人的根本任務(wù),必須堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo),把握立德樹人的基本內(nèi)涵,探索創(chuàng)新實踐路徑,堅持以學(xué)生為本的理念,從大學(xué)生成長成才規(guī)律出發(fā),有效開展學(xué)生思想政治教育,通過思政育人、課程育人、實踐育人、文化育人,完善師德建設(shè)體系等途徑, 建立立德樹人的長效機制。
關(guān)鍵詞:立德樹人 師德學(xué)養(yǎng) 四位一體 長效機制
黨的十八大報告明確提出,“全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?!?這是在黨的十七大報告提出“育人為本,德育為先”的基礎(chǔ)上,立足最廣大人民根本利益、推動教育事業(yè)在新的歷史起點上提出的新要求?!蹲髠鳌分杏?,“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽”,《管子》中有“一年之計,莫如樹谷;十年之際,莫如樹木;終身之計,莫如樹人”。立德樹人,就是堅持德育為先,以人為本,通過教育全面提高和養(yǎng)成大學(xué)生思想政治、科學(xué)文化和身心健康素質(zhì)。[1]
一、以師德學(xué)養(yǎng)為核心,加強教師隊伍建設(shè),完善師德建設(shè)體系,建立師德評價長效機制
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師職責(zé)要求以師德學(xué)養(yǎng)為核心,加強教師隊伍建設(shè)。 “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為教師,一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用,所以教師只有尊重學(xué)生的人格,用自身的榜樣示范作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效,正所謂“桃李不言,下自成蹊”。[2]
1.教師轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念,以身作則,不斷完善自身的專業(yè)知識以及德育水平。教師轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念,完善學(xué)生課堂主導(dǎo)地位的確立,形成人文培養(yǎng)與專業(yè)知識教學(xué)的有效結(jié)合。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾說:“教師的人格,就是教育工作的一切?!苯處熅邆湓鯓拥牡赖缕焚|(zhì),直接關(guān)系到熏陶和培育出什么樣的人的問題,而不僅僅是教師個人修養(yǎng)的問題。對于教師,要忠誠黨的教育事業(yè),忠誠于學(xué)校,忠誠于自己的工作崗位,只有當(dāng)人民教師將“忠誠”二字內(nèi)化為對學(xué)生的深厚感情,內(nèi)化為對工作的強烈使命感和責(zé)任感,才能形成持久的工作動力。其次,他應(yīng)該有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感,對工作一絲不茍,精益求精,愛崗敬業(yè),樂于奉獻,給學(xué)生以影響和感染。[3]
2.改進教學(xué)內(nèi)容和方式。注重強化對學(xué)生科學(xué)思維、創(chuàng)新能力的訓(xùn)練,激發(fā)學(xué)生學(xué)術(shù)探究和實踐歷練的熱情,作為教師,就要熱愛自己的職業(yè),只有擁有一顆對工作的無限熱愛之心,才能忠實地履行職業(yè)職責(zé),才會有強烈的職業(yè)責(zé)任感,才會不斷改進教學(xué)內(nèi)容和方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)術(shù)探究和實踐歷練的熱情。當(dāng)前還需要注意的是要改變教師疏于履行育人職責(zé),對學(xué)生專業(yè)之外的問題漠不關(guān)心的狀態(tài),甚至有些教師發(fā)表了一些不利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的言論,不僅沒有形成合力,甚至在一定程度上影響和抵消了教育效果。
3.創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,構(gòu)建自主學(xué)習(xí)、多元學(xué)習(xí)模式,開展啟發(fā)式、討論式、探究式、參與式教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。作為教師,首先,要熱愛教師職業(yè),懂得教學(xué)藝術(shù),具有誨人不倦的精神和對教育事業(yè)矢志不渝的情感,才能激發(fā)忘我工作的熱情,才能創(chuàng)新教學(xué)方式、方法。其次教師要在教育教學(xué)中,勇于實踐,善于從教學(xué)實際中尋找解決問題的方法和途徑,積累經(jīng)驗,及時總結(jié),形成自己的教育教學(xué)特色。
4.建立健全教師師德考核評價體系。以有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心為標(biāo)準(zhǔn),立足教學(xué)科研規(guī)律和人才特質(zhì),根據(jù)不同類型的崗位,建立多元主體評價機制,以學(xué)生評教為基礎(chǔ),綜合教學(xué)督導(dǎo)師、同行專家和管理工作人員等評教結(jié)果,形成對教師師德的考核評價結(jié)果,與崗位聘任、年度考核、評優(yōu)評獎等掛鉤。
5.完善教育引導(dǎo)、規(guī)范制度、約束監(jiān)督、查處警示的師德建設(shè)長效機制,建立新教師入職宣誓制度,強化其責(zé)任感、使命感以及職業(yè)榮譽感。引導(dǎo)廣大教師恪守職業(yè)道德規(guī)范,樹立良好教風(fēng)和誠信學(xué)風(fēng),以道德追求、學(xué)術(shù)素養(yǎng)和人格魅力教育感染學(xué)生。
二、以社會主義核心價值觀為主線,以立德樹人為根本,構(gòu)建“四位一體”的德育體系
習(xí)近平指出,辦好中國特色社會主義大學(xué),要堅持立德樹人,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人全過程。
構(gòu)建“四位一體”的德育體系就是通過思政育人、文化育人、專業(yè)育人、實踐育人達到培養(yǎng)合格社會主義接班人。
1.完善高校思想政治理論課特聘教授制度,優(yōu)化思想政治課程,制定課程建設(shè)規(guī)劃,以項目形式推進課程改革,提高思想政治課的思想性、針對性和感染力。教師要不斷更新知識和不斷學(xué)習(xí),要用親近學(xué)生的語言進行耐心細致的引導(dǎo)工作,并通過自身深厚的文化功底和知識內(nèi)涵,有意識地在大學(xué)生中培養(yǎng)他們獨立思考和自我教育的能力,使立德樹人的根本任務(wù)能夠在學(xué)生群體中化被動為主動,切實提升他們的思想政治素養(yǎng)。[4]
2.融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、區(qū)域文化、大學(xué)文化,突出文化品牌,形成德育特色。人的全面發(fā)展是人類的崇高追求,是人的發(fā)展和社會發(fā)展的最高目標(biāo)、也是人的最終價值取向。教育作為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑,必須融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、區(qū)域文化、大學(xué)文化,以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、終身發(fā)展和健康成長。發(fā)揮傳統(tǒng)文化、區(qū)域文化、大學(xué)文化的優(yōu)勢,著力培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力,提高學(xué)生綜合素質(zhì),使之成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
3.以師德學(xué)養(yǎng)為核心,通過加強教師隊伍建設(shè),走進學(xué)生的內(nèi)心世界,增強德育效果?!耙缘抡砜盀槿藥煵欧Q其職?!痹趯W(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、品行、情趣、甚至言談舉止、板書筆跡等。因此,教育是塑造人的靈魂的偉大事業(yè),是“心靈與心靈的溝通,靈魂與靈魂的交融,人格與人格的對話”。一名優(yōu)秀教師,要培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)和樂觀向上的品格,通過走進學(xué)生內(nèi)心世界, 讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造幸福,分享快樂,從而增強德育效果。
4.求真務(wù)實,為全面實施素質(zhì)教育營造良好的校園文化氛圍。校園不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的地方,更是他們精神成長的重要搖籃。校園的一切,都是一種教育文化。高等教育院校深厚的文化內(nèi)涵和悠遠的歷史傳統(tǒng),崇德尚學(xué)的校園風(fēng)氣和志存高遠的育人理念,是學(xué)生生命成長的必須養(yǎng)分。努力營造積極進取,健康向上,高雅和諧的校園文化環(huán)境會對大學(xué)生提供一個自我提升的平臺,這本身也是一種積極正確的引導(dǎo)和激勵。
三、建立“三育人”相結(jié)合的內(nèi)部整合機制,形成學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相結(jié)合的外部協(xié)同機制
實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù),必須發(fā)揮學(xué)校內(nèi)部的教書育人、管理育人、服務(wù)育人三者相結(jié)合的內(nèi)部整合機制。一方面要做到全員育人、全程育人、全方位育人的全覆蓋,另一方面要做到教書、管理、服務(wù)育人的內(nèi)在統(tǒng)一性。立德樹人工作是一項系統(tǒng)工程,需要調(diào)動校內(nèi)各方力量形成合力,整合內(nèi)部各種資源,形成全員、全程、全方位育人的優(yōu)勢。
1.充分發(fā)揮“三育人”內(nèi)部整合機制在立德樹人方面的作用,一方面要強化“德育為先”的觀念,明確“德”在教育工作中的首要地位,另一方面通過制度落實專職學(xué)生思想政治教育工作者、專業(yè)課教師、教學(xué)輔助等人員的德育職責(zé),強化考核,并與職務(wù)的晉升、評優(yōu)評先結(jié)合起來,有目的、有計劃地把德育滲透到各個部門以及成員的工作中,通過目標(biāo)細化和分解,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”落到實處。[5]
2.建立學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相結(jié)合的外部協(xié)同機制。德育教育的外部協(xié)同機制是由學(xué)校、家庭和社會教育三個方面構(gòu)成的,機制作用就在于匯聚學(xué)校、社會和家庭等力量,發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育、社會教育各自的職能和優(yōu)勢,使三方面教育互為補充,形成整體合力。 “立德樹人”把三者有機結(jié)合起來,加強學(xué)校與家庭、社會的互動,通過溝通互動形成教育合力。
總之, 高校要落實好立德樹人的根本任務(wù),必須堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo),把握立德樹人的基本內(nèi)涵,探索創(chuàng)新實踐路徑,完善師德建設(shè)體系等途徑, 才能建立立德樹人的長效機制。
參考文獻
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[2]李金杰,陳樹文.實現(xiàn)“立德樹人”根本任務(wù)的有效機制研究.思想教育研究,2013,07
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[4]金更興.高校實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的路徑和機制.新西部(理論版),2013,07
[5]施靜龍,“崇德尚能”高職德育模式研究,華中師范大學(xué),2008.01