苗露露

（長(zhǎng)治學(xué)院思想政治教學(xué)研究部，山西長(zhǎng)治046011）

榜樣示范法有效性弱化的原因及對(duì)策研究

苗露露

（長(zhǎng)治學(xué)院思想政治教學(xué)研究部，山西長(zhǎng)治046011）

在價(jià)值多元化的今天，榜樣示范法面臨不受教育者重視、偶像崇拜超過(guò)榜樣學(xué)習(xí)以及社會(huì)大眾對(duì)榜樣的認(rèn)同度降低等問(wèn)題。這些問(wèn)題的出現(xiàn)與教育者在選擇榜樣時(shí)忽視受教育者的主體需求，在實(shí)施過(guò)程中過(guò)于形式化以及后續(xù)工作不到位等密切相關(guān)。為了改變榜樣示范法現(xiàn)今的實(shí)施現(xiàn)狀，增強(qiáng)其有效性，應(yīng)從榜樣的選擇、榜樣的宣傳、榜樣的學(xué)習(xí)、榜樣后續(xù)工作四個(gè)方面來(lái)努力。

榜樣；榜樣示范法；有效性；持久性；常態(tài)化

榜樣示范法是典型教育方法中的一個(gè)方面，即先進(jìn)典型教育方法。“它在提升人們精神境界，糾正社會(huì)風(fēng)氣，凝聚民心民氣等方面發(fā)揮著重要作用。”[1]245然而，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變遷，價(jià)值觀多元化的形勢(shì)下，榜樣示范法的作用明顯被弱化，實(shí)效性也大打折扣。雖說(shuō)近年來(lái)學(xué)界在增強(qiáng)其有效性方面，進(jìn)行了很多的研究，也取得了不少的成果，但并未形成一個(gè)完整的體系。大多數(shù)學(xué)者從榜樣示范法的內(nèi)容、開(kāi)展方式、教育主客體的關(guān)系等方面著手；只有少數(shù)學(xué)者從榜樣示范法的運(yùn)作過(guò)程來(lái)研究其有效性，但又局限于研究榜樣選擇和榜樣宣傳兩個(gè)階段，而忽視其他階段。因此，在分析榜樣示范法有效性弱化原因的基礎(chǔ)上，從榜樣示范法的整個(gè)運(yùn)作過(guò)程，即榜樣的選擇、宣傳、學(xué)習(xí)、后續(xù)工作四個(gè)方面提出了一些增強(qiáng)其有效性的措施，從而確保榜樣示范法至始至終都能有效地發(fā)揮作用。

一、榜樣示范法實(shí)施的現(xiàn)狀

榜樣示范法，“作為思想政治教育的一種基本方法，在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中”[2]226發(fā)揮了重要作用，人們?cè)诎駱拥母腥竞图?lì)下形成和發(fā)展了勤奮刻苦、樂(lè)于助人、勤儉節(jié)約、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品德。然而，在價(jià)值取向多元化的今天，榜樣示范法的實(shí)施現(xiàn)狀卻不容樂(lè)觀，具體表現(xiàn)為：

（一）教育者對(duì)榜樣示范法的重視程度不夠

在科技飛速發(fā)展的今天，教育者對(duì)榜樣示范法的重視程度不夠主要表現(xiàn)為：第一，思想政治教育的教育者在對(duì)人們進(jìn)行教育的過(guò)程中，有很多教育方法可供選擇，他們往往為了教育過(guò)程開(kāi)展的便利性，偏愛(ài)于選擇理論灌輸法等便于操縱的方法，而忽視其他教育方法，這當(dāng)中也包括榜樣示范法。第二，教育者沒(méi)有認(rèn)識(shí)到榜樣示范法在肅清社會(huì)不正之氣、弘揚(yáng)社會(huì)正氣，和諧人際關(guān)系、凝聚民心民氣，提升人們精神境界、培育社會(huì)主義合格建設(shè)者等方面的作用。第三，在具體運(yùn)用時(shí)不夠重視。如，在宣傳榜樣時(shí)只是走走形式，一味的宣傳榜樣的先進(jìn)事跡，不深入挖掘榜樣的精神內(nèi)涵；被動(dòng)地“跟節(jié)跑”，盲目地“跟風(fēng)跑”，應(yīng)景化宣傳多，經(jīng)常性宣傳少，從而使得榜樣未在受教育者頭腦中留下深刻印象，更不用說(shuō)引起他們的情感共鳴了。

（二）榜樣邊緣化，偶像崇拜超過(guò)了榜樣學(xué)習(xí)

隨著時(shí)代的進(jìn)步、生活水平的提高，人們的精神生活也發(fā)生了重大變化，他們開(kāi)始崇拜各種歌星、影星等。而對(duì)在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期樹(shù)立的英雄模范和道德模范，如邱少云、雷鋒、焦裕祿、孔繁森等，知之甚少。有時(shí)人們對(duì)偶像的崇拜達(dá)到了瘋狂和癡迷的程度，而對(duì)社會(huì)樹(shù)立的榜樣卻毫無(wú)熱情、不以為然，有時(shí)甚至產(chǎn)生厭惡之情。也就是說(shuō)，社會(huì)樹(shù)立的榜樣和人們崇拜的偶像之間是一種對(duì)立的關(guān)系，他們之間很少重疊。

（三）社會(huì)大眾對(duì)榜樣的認(rèn)同度降低

人們對(duì)榜樣的認(rèn)同表明他們?cè)谛睦砩峡隙ò駱拥木窈蛢r(jià)值觀，被他們的高尚品德感染；在行為上表現(xiàn)為對(duì)榜樣行為的模仿和踐行。近幾年來(lái)，許多調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)前人們對(duì)榜樣的認(rèn)同度普遍下降，具體表現(xiàn)為：有的人在心理上認(rèn)同榜樣的價(jià)值觀和高尚品德，在行為上卻做出相反的舉動(dòng)；有的人則在心理上和行為上都與榜樣背道而馳。我們認(rèn)為造成這種現(xiàn)狀的原因有兩個(gè)：一是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的價(jià)值取向多元化，加之樹(shù)立的榜樣對(duì)人們來(lái)說(shuō)過(guò)于完美，不貼近實(shí)際生活，所以人們難以在心里上對(duì)榜樣產(chǎn)生認(rèn)同，更不說(shuō)去踐行榜樣的行為了。二是雖說(shuō)人們?cè)谛睦砩险J(rèn)同榜樣的精神和行為，但在實(shí)踐中當(dāng)影響他們的切身物質(zhì)利益時(shí)，他們就妥協(xié)了、退縮了。

二、榜樣示范法有效性弱化的原因

（一）過(guò)分注重教育者的主體功能，忽視受教育者的需求

在榜樣學(xué)習(xí)的過(guò)程中，受教育者總是根據(jù)自己的需要來(lái)選擇學(xué)習(xí)對(duì)象的，如果榜樣的信息符合自己的需要，就會(huì)引起他們的關(guān)注，從而產(chǎn)生對(duì)榜樣進(jìn)行學(xué)習(xí)的動(dòng)力。受教育者的榜樣需要及其滿(mǎn)足程度，驅(qū)動(dòng)著榜樣教育內(nèi)化的運(yùn)行。如果教育者選擇的榜樣不符合受教育者的榜樣需要，就很難激起受教者的興趣，教育過(guò)程也就很難開(kāi)展下去。

當(dāng)前榜樣示范法有效性弱化的原因之一就是沒(méi)有從受教育者的內(nèi)在需求出發(fā)來(lái)選擇榜樣，而是由教育者單方面來(lái)選擇榜樣，過(guò)度注重榜樣學(xué)習(xí)的外在灌輸，過(guò)度包裝、優(yōu)化榜樣，認(rèn)為只要榜樣越優(yōu)秀完美，對(duì)受教育者的影響就越巨大、越深遠(yuǎn)。這樣嚴(yán)重影響了受教育者學(xué)習(xí)榜樣的積極性，他們只能被動(dòng)地認(rèn)同榜樣，接納榜樣，從而盲目地學(xué)習(xí)榜樣，模仿榜樣；甚至有的人由于自己盲目的從眾心理，害怕自己跟不上潮流，而被動(dòng)地認(rèn)同大眾榜樣，這極大地影響了榜樣示范法的實(shí)施效果。

（二）榜樣示范法的教育方式過(guò)于形式化

榜樣示范法的教育方式有很多種，如：網(wǎng)絡(luò)宣傳、開(kāi)報(bào)告會(huì)、電視報(bào)道、開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)、參觀歷史文化景點(diǎn)等等。這些方式所起到的作用是明顯的，但當(dāng)前的榜樣教育方式過(guò)于形式化，對(duì)榜樣的內(nèi)在精神和品質(zhì)的發(fā)掘不深，表現(xiàn)為：第一，許多榜樣教育往往流于形式，只強(qiáng)調(diào)把榜樣的事跡宣傳給受教育者，不管他們有沒(méi)有接受，只關(guān)心宣傳工作是否順利完成，不關(guān)心榜樣教育所取得的效果；對(duì)榜樣教育工作成績(jī)的考察也僅限于工作量，而不關(guān)心其完成的質(zhì)量，更有甚者，為了完成榜樣教育的任務(wù)，捏造事實(shí)，弄虛作假。第二，許多榜樣教育空有一個(gè)響亮的口號(hào)，僅僅是對(duì)榜樣事跡說(shuō)教式的宣揚(yáng)，根本沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容，甚至許多民眾根本不理解其實(shí)際意義，更不用說(shuō)去學(xué)習(xí)和效仿了。第三，廣大群眾對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)時(shí)間過(guò)于死板和固定。例如：對(duì)雷鋒同志的大規(guī)模學(xué)習(xí)，僅限于三月五日，其他時(shí)間根本不重視學(xué)雷鋒活動(dòng)的宣傳，更不重視宣揚(yáng)雷鋒精神。這導(dǎo)致許多群眾，特別是新時(shí)期的年青人不了解雷鋒精神，其中的一部分人甚至不知道雷鋒是誰(shuí)，他們只知道三月五日是學(xué)雷鋒日，這大大降低了榜樣示范法的有效性。

（三）榜樣示范法的后續(xù)工作不到位

榜樣示范法的后續(xù)工作包括對(duì)榜樣的再教育和對(duì)榜樣權(quán)益的保護(hù)。當(dāng)前國(guó)家和教育者對(duì)這方面的關(guān)注還不夠，使得榜樣示范法的有效性減弱。由于榜樣常常受到各種表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，使得他們?nèi)菀鬃涕L(zhǎng)驕傲、名利之心。有些榜樣一開(kāi)始時(shí)確實(shí)是傳統(tǒng)美德和高尚品質(zhì)的代言人，但在物質(zhì)利益的誘惑下，他們沒(méi)能把持住自己，為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，他們放棄了自己原先堅(jiān)持的原則，不再是高尚品質(zhì)的代言人。而受教育者發(fā)現(xiàn)這一情況后，榜樣的完美形象就會(huì)馬上破滅，認(rèn)同度也就隨之降低了。榜樣變質(zhì)，究其原因是國(guó)家和教育者缺乏對(duì)榜樣進(jìn)行再教育的過(guò)程。

再者是，現(xiàn)階段我國(guó)關(guān)于榜樣權(quán)益的社會(huì)保障制度和法律體系還比較匱乏。這使得有些榜樣的合法權(quán)益得不到保障，甚至有些榜樣自身或者他們的家人成為了利益的受害者。例如，一些榜樣為了保護(hù)國(guó)家利益和群眾利益，不惜受傷、殘疾，甚至失去生命，而事后他們卻在為自己的高額治療費(fèi)發(fā)愁，他們的家人也可能因?yàn)槭ブ饕獎(jiǎng)趧?dòng)力而生活拮據(jù)。這種情況的出現(xiàn)極大地挫傷了廣大人民群眾學(xué)習(xí)榜樣的積極性，嚴(yán)重影響了榜樣示范法功能的發(fā)揮。

三、增強(qiáng)榜樣示范法有效性的對(duì)策

這一部分從榜樣的選擇、榜樣的宣傳、榜樣的學(xué)習(xí)、榜樣后續(xù)工作四個(gè)方面來(lái)闡釋如何增強(qiáng)榜樣示范法的有效性。

（一）榜樣選擇民主化、時(shí)代化、層次化

榜樣選擇是指教育主體發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘榜樣的過(guò)程。它是榜樣示范法運(yùn)行過(guò)程中的首要環(huán)節(jié)，也是運(yùn)用榜樣示范法的前提。榜樣的選擇科學(xué)與否，直接關(guān)系著榜樣示范法實(shí)施的有效性。因此，在選擇榜樣時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持以下原則：

一是堅(jiān)持過(guò)程民主原則，即榜樣的選擇不應(yīng)完全由國(guó)家和教育主體來(lái)確定，而應(yīng)讓受教育者積極參與進(jìn)來(lái)，選出他們心目中的榜樣。在受教育者廣泛參與的情況下選出來(lái)的榜樣更貼近人們生活，更能反映人民群眾的心聲，同時(shí)也可以提高榜樣的公信度，增強(qiáng)人民對(duì)榜樣的認(rèn)同度，確保榜樣示范法有效地開(kāi)展下去。中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》人物的推選就是榜樣選擇過(guò)程民主化的集中體現(xiàn)。

二是堅(jiān)持時(shí)代性原則，即在選擇榜樣時(shí)要注重根據(jù)社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀念來(lái)選擇榜樣，從而使榜樣體現(xiàn)時(shí)代特征、凝聚時(shí)代精神。榜樣的作用取決于他所處的時(shí)代，只有樹(shù)立與時(shí)代發(fā)展相呼應(yīng)的榜樣，才能與人們內(nèi)心的期望產(chǎn)生共鳴，使榜樣示范法發(fā)揮強(qiáng)大的示范和激勵(lì)作用。

三是堅(jiān)持層次性原則，即在選擇榜樣時(shí)要充分考慮受教育者的個(gè)體差異，選出高低層次不同和類(lèi)型多樣的榜樣。在具體實(shí)施過(guò)程中，受教育者的個(gè)體差異會(huì)在很大程度上影響其對(duì)榜樣的接受程度。這些個(gè)體差異包括受教育者的年齡、閱歷、文化水平、職業(yè)特征以及已有的價(jià)值觀念等等。因此，應(yīng)避免所選榜樣形象偉人化、類(lèi)型單一化；同時(shí)在進(jìn)行榜樣教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)受教育者的實(shí)際情況，來(lái)選擇適合他們接受水平的榜樣類(lèi)型，從而達(dá)到事半功倍的效果。

（二）榜樣宣傳真實(shí)化、多樣化、常態(tài)化

榜樣宣傳是指教育者通過(guò)各種方式以及運(yùn)用各種載體，將特定時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的模范人物的思想、事跡以及行為傳播到受教育者頭腦中的過(guò)程。作為榜樣示范法運(yùn)行過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，為增強(qiáng)榜樣示范法的有效性，在榜樣宣傳中應(yīng)堅(jiān)持以下原則：

一是堅(jiān)持真實(shí)性原則，即榜樣的宣傳要沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工、渲染，完全是榜樣本身的真實(shí)寫(xiě)照。那種在宣傳過(guò)程中把榜樣人物神化，使榜樣呈現(xiàn)出“高大全”的完美形象，掩蓋榜樣的本來(lái)面目，極易給受教育者一種不真實(shí)的感覺(jué)。當(dāng)受教育者得知榜樣本身也存在普通人的生活方式或者不足之處時(shí)，會(huì)有一種強(qiáng)烈的被欺騙感，榜樣的完美形象也就隨之破滅了，教育效果也就無(wú)從談起。榜樣在現(xiàn)實(shí)生活中是實(shí)實(shí)在在的普通人，絕不是毫無(wú)瑕疵。榜樣也不是藝術(shù)品，不需要包裝和修飾，人們絕不會(huì)因?yàn)榘駱由砩洗嬖谌秉c(diǎn)而不屑和唾棄他們，反而這樣真實(shí)的榜樣更貼近人們的生活，讓人們覺(jué)得十分親近。所以，真實(shí)是榜樣的生命，而人為的拔高最終會(huì)使榜樣失去生命力。

二是堅(jiān)持多樣化原則，即在榜樣宣傳的過(guò)程中要利用多種途徑和載體來(lái)宣傳榜樣的先進(jìn)事跡和高尚品德。在大數(shù)據(jù)化時(shí)代下，人們獲取信息、接受外界因素影響的方式發(fā)生了深刻變化，同時(shí)人們的生活方式、行為方式以及思維方式也發(fā)生了巨大的變化。榜樣示范法應(yīng)主動(dòng)去適應(yīng)這些變化，即采用現(xiàn)代化的宣傳手段和載體，尤其是充分利用電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等傳播媒介來(lái)宣傳榜樣人物，從而使其呈現(xiàn)出生動(dòng)的形象。此外，還應(yīng)盡可能的讓榜樣人物現(xiàn)身說(shuō)法，榜樣在與受教育近距離接觸時(shí)，其感染力和說(shuō)服力會(huì)明顯增強(qiáng)，更容易打動(dòng)人心，從而增強(qiáng)教育效果。

三是堅(jiān)持常態(tài)化原則，即榜樣宣傳要遵循連續(xù)性的要求，循序漸進(jìn)、定期定時(shí)的向受教育者宣傳榜樣，使榜樣人物的形象和精神在受教育者頭腦中不斷再現(xiàn)，并得到強(qiáng)化。然而在現(xiàn)實(shí)過(guò)程中，榜樣宣傳應(yīng)景性多、經(jīng)常性少，如在三月份宣傳學(xué)習(xí)雷鋒的報(bào)道層出不窮，一旦進(jìn)入四月份，此類(lèi)報(bào)道就很難再看到了。應(yīng)景性宣傳榜樣的方式使得很多榜樣“來(lái)有影，去無(wú)蹤”，在群眾心中的影響周期縮短，從而難以發(fā)揮榜樣教育潛移默化的作用。為增強(qiáng)榜樣示范法的有效性，對(duì)榜樣的宣傳要常態(tài)化，例如可以編輯出版介紹榜樣事跡、宣傳榜樣精神的圖書(shū)，創(chuàng)作反映榜樣先進(jìn)事跡和思想的文學(xué)藝術(shù)作品，定期舉辦宣傳榜樣的專(zhuān)題講座和征文活動(dòng)，從而避免榜樣宣傳被動(dòng)地“跟節(jié)跑”，盲目地“跟風(fēng)跑”的現(xiàn)象。

（三）榜樣學(xué)習(xí)深度化、潛移默化

榜樣學(xué)習(xí)是指教育主體引導(dǎo)受教育者認(rèn)識(shí)榜樣的本質(zhì)，鼓勵(lì)受教育者主動(dòng)學(xué)習(xí)榜樣的思想和行為的過(guò)程。受教育者能否領(lǐng)會(huì)榜樣人物的精神實(shí)質(zhì)，能否將榜樣的高尚品德和行為內(nèi)化為自身的思想和行為，關(guān)鍵在于榜樣學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)。因此，在榜樣學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，應(yīng)注意以下兩方面的問(wèn)題：

一是深化榜樣的精神內(nèi)涵。榜樣的真正力量不在于他們有多么偉大，擁有多少光榮事跡，而在于他們身上所體現(xiàn)的精神。我們只有深入發(fā)掘他們身上的精神價(jià)值，更加全面地學(xué)習(xí)榜樣，才能體現(xiàn)榜樣示范法的真正價(jià)值。為此，教育者應(yīng)從以下兩方面做起：首先，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)榜樣身上所體現(xiàn)的積極向上的精神和優(yōu)秀的內(nèi)在品質(zhì)。雖然現(xiàn)階段的人們不會(huì)再為雷鋒同志捐的那幾塊錢(qián)而感動(dòng)，不會(huì)再提倡孔繁森同志那樣為了多救助幾個(gè)貧困兒童而去賣(mài)血，但是，他們身上所體現(xiàn)的高尚的道德品質(zhì)仍然值得我們學(xué)習(xí)。其次，充分發(fā)掘現(xiàn)階段榜樣人物身上所具有的特殊內(nèi)在品質(zhì)?，F(xiàn)階段榜樣教育往往流于形式，只注重榜樣的宣傳和渲染，不注重深入挖掘榜樣身上所體現(xiàn)的精神價(jià)值，加上現(xiàn)階段人們學(xué)習(xí)榜樣也只是走走形式，做做樣子，根本不深入學(xué)習(xí)榜樣的精神。這樣就會(huì)導(dǎo)致榜樣教育的內(nèi)容過(guò)于膚淺，學(xué)習(xí)也過(guò)于形式，達(dá)不到預(yù)期的效果。所以教育者既要豐富和發(fā)展傳統(tǒng)榜樣的精神實(shí)質(zhì)，又要不斷深化現(xiàn)階段榜樣身上所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵，這樣才能使榜樣示范法的有效性有所保障。

二是注重隱性教育方式。一直以來(lái)，榜樣示范法以公開(kāi)、顯性、直接為特征。隨著社會(huì)的發(fā)展，這種方式已經(jīng)表現(xiàn)出明顯的局限性，嚴(yán)重影響其有效性。越來(lái)越多的學(xué)者也認(rèn)識(shí)到，“道德教育如不關(guān)心隱蔽課程，期望得到滿(mǎn)意效果是不可能的?！痹谌藗兊娜粘Ｉ钪写嬖谥芏鄬?duì)受教育者思想、行為產(chǎn)生影響的因素，它們常常以隱蔽、潛在的形式存在于我們的身邊，對(duì)人們的思想和行為產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，增強(qiáng)榜樣示范法的有效性，應(yīng)從改變只重視公開(kāi)正面教育的形式而忽視隱性課程的傾向做起，積極開(kāi)發(fā)榜樣教育的隱性途徑與方法，建構(gòu)顯性教育與隱性教育相互補(bǔ)充的榜樣教育體系。

（四）榜樣后續(xù)工作持久化、機(jī)制化

榜樣示范法的后續(xù)工作是其最后一個(gè)階段，是決定榜樣能否持久地發(fā)揮示范性的關(guān)鍵階段，所以這一環(huán)節(jié)尤為重要。它包括對(duì)榜樣的再教育和對(duì)榜樣權(quán)益的保護(hù)兩方面。為增強(qiáng)榜樣示范法的有效性，在這一階段應(yīng)注意以下兩個(gè)問(wèn)題：

一是加強(qiáng)開(kāi)展榜樣再教育工作。由于榜樣常受到各種表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，使得他們易滋長(zhǎng)驕傲和名利之心。為此，我們應(yīng)建立榜樣再教育機(jī)制，加強(qiáng)榜樣自身建設(shè)，保持其先進(jìn)性。為使榜樣能持久的對(duì)受教育者產(chǎn)生教育作用，我們應(yīng)從以下三方面做起：首先，教育者應(yīng)通過(guò)各種途徑對(duì)榜樣進(jìn)行正確價(jià)值觀、人生觀的引導(dǎo)；其次，榜樣本人要加強(qiáng)自身建設(shè)，根據(jù)變化了的環(huán)境，不斷鞏固、提升自己的思想覺(jué)悟，使自己高尚的品德在新的環(huán)境中煥發(fā)光彩；最后，受教育者應(yīng)拋棄榜樣終身制的觀念，這樣才能理解和正確看待榜樣的沉浮起落。只有教育者、受教育者、榜樣三者共同努力，才能確保榜樣示范法發(fā)揮作用的不間斷性。

二是健全榜樣權(quán)益保障機(jī)制。榜樣權(quán)益保障機(jī)制是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，需要整合各級(jí)政府、社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)道義以及榜樣自身的力量，通過(guò)法律、行政等多種手段，來(lái)保障榜樣的各項(xiàng)權(quán)益。在具體操作時(shí)，應(yīng)將精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)結(jié)合起來(lái)，將榜樣權(quán)益法制化建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德體系建設(shè)結(jié)合起來(lái)，努力營(yíng)造適應(yīng)榜樣成長(zhǎng)的道德氛圍與法制環(huán)境，建立賞罰分明、保障有力的激勵(lì)和保障機(jī)制，從而將榜樣權(quán)益維護(hù)提高到系統(tǒng)化、法制化的水平。

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［3］刑利偉.榜樣示范法在高校大學(xué)生中運(yùn)用現(xiàn)狀研究［J］.兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（02）：37-40.

［4］張婷.榜樣示范法在思想政治教育過(guò)程中的應(yīng)用［J］.高等函授學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2009，22（07）：36-37.

［5］趙靜.榜樣教育的問(wèn)題、原因及對(duì)策建議［J］.基礎(chǔ)教育研究，2008，（12）：12-14.

A Research on the Causes and Countermeasures of EffectivenessWeakeningoftheModelDemonstrationMethod

Miao Lu-lu
（Ideological and Political Teaching Department of Changzhi University,Changzhi Shanxi 046011）

Nowadays,model demonstration method is faced with such problems as not being taken seriously by educators,excessive idol worship and publically low identification.These problems can be attributed to the ignoring of the educatee’s subject demand in the process of choosing a model,the overemphasis on the formalization in the process of implementation,and the inadequate effort in the follow-up work.To change this situation and enhance its effectiveness,this paper argues that attention should be paid to the following aspects:model selection,model propaganda,model learning and its follow-up work.

model;model demonstration;effectiveness;constancy;normalization

G41

：A

：1673-2014（2017）01-0105-04

（責(zé)任編輯 楊曉娟）

2016—11—26

苗露露（1991—），女，山西長(zhǎng)子人，碩士，助教，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。