蔡麗

摘 要：美術(shù)學(xué)科作為中學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科門類，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力方面起著獨(dú)特作用；同時(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。筆者運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查、邏輯分析、訪談等研究方法，選取天水市轄區(qū)內(nèi)具有代表性的中學(xué)學(xué)生為研究對(duì)象，并基于多年從事中學(xué)美術(shù)教學(xué)工作的經(jīng)驗(yàn)和思考進(jìn)行探究。結(jié)果表明：天水市中學(xué)美術(shù)教學(xué)仍然沿用傳統(tǒng)教學(xué)方式，部分教學(xué)形式創(chuàng)新仍處于摸索階段；學(xué)生具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)訴求，學(xué)校學(xué)科建設(shè)和課程設(shè)置在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的考量上有待優(yōu)化。事實(shí)上，在美術(shù)教學(xué)過程中注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，既要方式方法創(chuàng)新，更要思維和管理創(chuàng)新。藉此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高其創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞：美術(shù)；素質(zhì)教育；創(chuàng)造性思維；創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)

0 引言

創(chuàng)新是藝術(shù)的靈魂，素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新教育。在以素質(zhì)教育為主旋律的今天，中學(xué)美術(shù)教育要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，因?yàn)槊佬g(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。作為基礎(chǔ)教育中學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)，不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)基本的美術(shù)技能，更要培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維，提高其創(chuàng)新能力。如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，成為廣大教育工作者普遍關(guān)心的話題。愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括了世界上的一切，推進(jìn)著進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉，嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！饼R白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！彼┎杀婇L，悟出了“尋門而入，破門而出”的八字心得。這也從側(cè)面上告誡我們不能照搬照抄，要有所創(chuàng)新。

1 文獻(xiàn)回顧

筆者查閱史書資料、檢索中國知網(wǎng)的相關(guān)研究文獻(xiàn)并進(jìn)行梳理以往研究，見仁見智。概覽相關(guān)文獻(xiàn)，宏觀探討美術(shù)教育創(chuàng)新性思維的相關(guān)研究較多。大多研究針對(duì)美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)等問題展開探討。研究較為深刻地分析了素質(zhì)教育環(huán)境下，美術(shù)教育的創(chuàng)新和對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，對(duì)我們美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新的探索與實(shí)踐起到了積極的作用，也為本研究奠定了理論基礎(chǔ)。但同時(shí)我們也看到，這些研究論述的側(cè)重點(diǎn)各有不同，缺乏針對(duì)性，特別是在具體針對(duì)天水市美術(shù)教育教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的相關(guān)研究方面，目前還無人涉及。照搬模式勢必會(huì)造成決策的制定與現(xiàn)實(shí)情況之間產(chǎn)生偏差，因此有必要結(jié)合天水教育實(shí)際，在前人研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)這一問題繼續(xù)做調(diào)查研究，立足實(shí)際，集中力量發(fā)現(xiàn)、分析并解決存在的主要問題，找出一條適合天水市美術(shù)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的路子。

2 分析與討論

2.1 創(chuàng)造性思維的理論基礎(chǔ)

（1）創(chuàng)造性思維的概念。創(chuàng)造性思維也叫發(fā)散性思維，是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，即開拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，以綜合性、探索性和求新性為特征的高級(jí)心理活動(dòng)。

（2）美術(shù)創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)?；趧?chuàng)造性思維的特點(diǎn)，用創(chuàng)造性思維方式解決美術(shù)領(lǐng)域問題時(shí)，能從多角度、多側(cè)面、多層次、多結(jié)構(gòu)去思考，去尋找答案，既不受現(xiàn)有知識(shí)的限制，也不受傳統(tǒng)方法的束縛。這一思維路線是開放性、擴(kuò)散性的，它解決問題的方法更不是單一的，而是在多種方案、多種途徑中去探索、選擇。在美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，創(chuàng)造性思維具有廣闊性、深刻性、獨(dú)特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點(diǎn)。

一項(xiàng)美術(shù)創(chuàng)造性思維成果往往要經(jīng)過長期的探索和鉆研，甚至多次的挫折方能取得；而創(chuàng)造性思維能力也要經(jīng)過長期的知識(shí)積累、素質(zhì)磨礪才能具備，至于創(chuàng)造性思維的過程，則離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動(dòng)。

2.2 天水市美術(shù)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)現(xiàn)狀

天水市全市各級(jí)各類學(xué)校3299所，在校學(xué)生72.27萬人。其中獨(dú)立高中14所，教學(xué)力量居于前列的有天水市第一、第二、第三、第四和第五中學(xué)；完全中學(xué)34所，獨(dú)立初中132所，附中75所，盲聾啞學(xué)校1所；高中生4.1萬人，初中生17.9萬人。

筆者走訪了天水市秦州區(qū)內(nèi)天水市第四、第五、第六中學(xué)，羅玉中學(xué)、伏羲中學(xué)，麥積區(qū)天水市二中，秦安縣二中，張家川回族自治縣三中，清水縣三中，武山縣三中，甘谷縣六中。這些學(xué)校在天水市轄區(qū)、縣具有較強(qiáng)的代表性。并且，筆者還對(duì)研究對(duì)象隨機(jī)選取樣本進(jìn)行了問卷調(diào)查與訪談，咨詢了教育主管部門相關(guān)負(fù)責(zé)人，走訪了本專業(yè)領(lǐng)域的專家。調(diào)查研究表明：天水市全市中學(xué)均開設(shè)美術(shù)課程，但是大多學(xué)校美術(shù)教學(xué)仍然沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，而部分學(xué)校已經(jīng)開始重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，但仍然處于探索階段。

在傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制下，天水市市內(nèi)的中學(xué)的課堂往往是機(jī)械、呆板、壓抑個(gè)性、千篇一律、乏味的重復(fù)。美術(shù)課上，學(xué)生只注重描摹對(duì)象，而忽視自身創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

在基礎(chǔ)教育改革的環(huán)境下，天水市部分中學(xué)美術(shù)教師開始了大膽的創(chuàng)新嘗試，但仍處于摸索階段。其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的要求十分籠統(tǒng)，既分不清層次，也沒有具體的目標(biāo)和要求。

2.3 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

（1）營造氛圍，拓展空間。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，要賦予學(xué)生一個(gè)相對(duì)開放的學(xué)習(xí)空間，必須根據(jù)學(xué)生的需要去創(chuàng)造一種寬松、和諧、民主的美術(shù)教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生能充分發(fā)揮自己的聰明才智進(jìn)行創(chuàng)造，從而營造適合培養(yǎng)創(chuàng)造能力的良好氛圍。因此，教師要打破教育思維定式，要明確在美術(shù)教育中，美術(shù)只是手段，育人才是目的。社會(huì)并不需要每一位學(xué)生都成為專業(yè)藝術(shù)人才甚至藝術(shù)家，這就要求美術(shù)教學(xué)必須從對(duì)學(xué)生單純的知識(shí)技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為對(duì)其興趣、素質(zhì)、個(gè)性能力的培養(yǎng)。教師要善于積極評(píng)價(jià)和欣賞學(xué)生的作品，努力從其作品的某一個(gè)方面或幾個(gè)方面去發(fā)現(xiàn)“閃光點(diǎn)”，并加以肯定和延展。

（2）激發(fā)興趣，鼓勵(lì)創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新。激發(fā)興趣是為了啟發(fā)思維、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。如果說創(chuàng)新是永恒不變的話題，那么興趣就是創(chuàng)新得以實(shí)現(xiàn)的永恒動(dòng)力。心理學(xué)認(rèn)為，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了濃厚的興趣之后，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生一種積極的心理傾向，從而主動(dòng)地參與和實(shí)踐，注意力變得集中和持久、觀察力變得敏銳、想象力變得豐富。尤其是對(duì)美術(shù)興趣盎然的學(xué)生，思想活躍，信心十足，往往會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和熱情，隨之迸發(fā)出難以想象的創(chuàng)新能力。

對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生總會(huì)產(chǎn)生一種畏懼心理，即認(rèn)為這些藝術(shù)作品不是一般人所為。這種認(rèn)識(shí)阻礙了其創(chuàng)造性的發(fā)揮，減弱了其創(chuàng)新的激情與動(dòng)力。而要?jiǎng)?chuàng)新，應(yīng)該先使學(xué)生養(yǎng)成善于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的精神，形成“創(chuàng)造力人皆有之”的概念。生活中的每一處景物、每一件事物都可能成為藝術(shù)表現(xiàn)的素材，學(xué)生若能善于利用這些素材，則想象力和思維創(chuàng)造能力能得到發(fā)展。

（3）實(shí)踐是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的唯一途徑?！睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值?！被A(chǔ)教育改革的實(shí)施，就要拓展美術(shù)課程的內(nèi)容，加強(qiáng)美術(shù)課程與其他學(xué)科的聯(lián)系，發(fā)揮作業(yè)應(yīng)有的效應(yīng)，讓學(xué)生將自己的美術(shù)作品返回到生活中去充實(shí)、豐富和美化。

藝術(shù)來源于生活，美術(shù)教師應(yīng)根據(jù)教育需求和學(xué)生的認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，讓他們更多地接觸實(shí)際、參與實(shí)踐，從而為其獲取豐厚的創(chuàng)作素材、鞏固所學(xué)知識(shí)、拓展想象空間以及創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)。只有實(shí)踐才能使學(xué)生有更多的獨(dú)立與自由，以及更好地塑造創(chuàng)新型人格特征。要尋找美術(shù)各門類間、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)間的連接點(diǎn)，在教學(xué)過程中，以學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生積極探究美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與社會(huì)生活相結(jié)合的方法，以及進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)的活動(dòng)，大膽創(chuàng)新。引導(dǎo)學(xué)生的想象展翅飛翔，可拓展其創(chuàng)新能力。

在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生想象力是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維關(guān)鍵；多給學(xué)生想象的空間，就會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。學(xué)生的美術(shù)基本功可能還不夠扎實(shí)，表現(xiàn)能力也很有限，但他們的構(gòu)思往往很新穎，且想象空間無限。因此，教師要適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生閃光的創(chuàng)造性給予鼓勵(lì)，這些奇思妙想可能就會(huì)變成明天的現(xiàn)實(shí)。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，美術(shù)教育越來越受到人們的關(guān)注，主要原因是其課程教育中獨(dú)特的能力培養(yǎng)，而這些恰恰是其他學(xué)科所無法比擬的。美術(shù)教育是整個(gè)素質(zhì)教育的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維和實(shí)踐能力的重要途徑。本文在深入回顧創(chuàng)新思維概念、特征，結(jié)合天水市中學(xué)美術(shù)創(chuàng)新性思維培養(yǎng)的現(xiàn)狀后發(fā)現(xiàn)：天水市中學(xué)美術(shù)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)尚處于摸索階段，部分教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的理解和實(shí)施較為籠統(tǒng)。對(duì)此，筆者基于多年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和前期研究提出了相應(yīng)的解析。

3.2 建議

充分認(rèn)識(shí)中學(xué)美術(shù)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生發(fā)展的重要意義，管理層應(yīng)在課程設(shè)置、學(xué)科建設(shè)上進(jìn)行政策引導(dǎo)，不斷深化教育改革；學(xué)校層面應(yīng)加大教學(xué)研討和交流學(xué)習(xí)，把外面先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)來，并逐步推廣到全市范圍的中小學(xué)教學(xué)中；基層美術(shù)教學(xué)工作人員應(yīng)提高自身認(rèn)識(shí)，不斷豐富自身的專業(yè)技能，提升專業(yè)素養(yǎng)，汲取先進(jìn)的教育教學(xué)理念、方法，并結(jié)合工作實(shí)際，構(gòu)建新型的教育教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

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